La  primera  cualidad  que  menciona  Freire  es  la  humildad,  una  cualidad imprescindible si queremos alcanzar el sueño democrático, es más que nada saber escuchar y ser consciente de que nadie es dueño de la verdad todos conocemos una parte de la realidad, no existen el “sabelotodo” sino  que somos seres inacabados y que continuamente estamos  aprendiendo. Aunque tengamos un nivel de competencia mayor a otras personas debemos dejar que nos cuestionen porque somos sujetos enseñantes  y aprendientes simultáneamente. De  ese  amor  luchador  del  educador  se  desprende  otra cualidad  que  es  la valentía,  el  docente  debe  de  tener  una  fuerza  de  voluntad  que  lo  ayude  a pelear por su sueño. Esa valentía enseña a que el docente pueda defenderse y así pueda dominar el miedo. Pero ser valiente no es una tarea sencilla, es tener una conciencia recta y asumir los errores, es decir afrontar las consecuencias de  mis  actos ya  que  las  mismas a  veces pueden  ser duras. La  valentía no asegura el éxito inmediato pero a la larga tiene resultados positivos. Por  otra  parte  se  señala  en  esta  carta  a  la  tolerancia  como  otra  cualidad  o virtud  que  tiene  que  tener  el  docente  para  poder  actuar  en  un  clima  de democracia. Es la responsabilidad del docente de que haya tolerancia en el salón  de  clases,  el  mismo  debe  transmitir  a  sus  alumnos  respeto  hacia  las diferencias  culturales,  de  raza,  religión,  etc.  Sobre  todo  debe  aceptar  los defectos y virtudes de sus alumnos. Ser tolerante no significa dejar que nos desvaloricen, avergüencen o nos humillen, sino de poner límites y hacer que se respeten, así como tampoco debemos dar permiso a las injusticias

REFLEXIÓN:
No nacemos con estas cualidades, ni tampoco están establecidas, sino que debemos de adaptarlas. Ser docente no significa el  simple  hecho  de  tener  un  título , de igual modo  no  tiene  sentido  estudiar  años  para recibirse si después no lo vamos a hacer con amor, el título lo  único que hace más que nada es habilitar al docente para ejercer esa profesión. El amor tiene que ver con la pasión por educar que es lo que le da sentido y sobre todo el valor para  afrontar  las  dificultades  que  se  les  presenta en  lo  cotidiano  y  que interfieren en su práctica docente.
EJEMPLO
Un docente que tiene desequilibrio en  ser un día demasiado paciente y al otro día estallar por perder la paciencia rápidamente lo  que  hace  es  que  los  jóvenes  tengan  un  desequilibrio emocional que los limite en su aprendizaje y en su crecimiento. 

El autor ante esta situación recomienda asumir el miedo, enfrentando así nuestro sentimiento y a la vez mostrando a los alumnos que el maestro es humano. Hablando de su miedo con los alumnos también se va ganando la igualdad humildad y confianza, aspectos muy necesarios en un aula. Otro aspecto fundamental relacionado con las primeras experiencias docentes es lo que llama Freire la necesidad de una “lectura de la clase”. El maestro debe estar atento y tener interés por conocer a sus alumnos en todos los aspectos, en sus miradas, inocentes movimientos, reacciones, los valores que poseen, sus gustos, etc. Con esto el maestro conocería la identidad cultural del aula. Paulo Freire recomienda que el maestro realizara fichas diarias con el registro de los comportamientos de los alumnos, proponiendo también a éstos una especie de “juego” en el que ellos, realicen también sus observaciones sobre los gestos del maestro. Gracias a este sencillo ejercicio se obtendría un crecimiento en todos los sentidos entre los alumnos y el maestro. Para la “lectura de la clase” el autor recomienda que el maestro precise de los “instrumentos” necesarios para llevar a cabo una mejor labor. Por ejemplo observar, imaginar, intuir o liberar nuestra sensibilidad muy bien.