Literatura Mexicana e Iberoamericana Grupo 659 by María José Reyes https://padlet.com/ma_jo_reyes_rosales/nvtywlxoei9e Unidad III. El hombre y la naturaleza en-us 2020-01-30 05:09:55 UTC 2020-04-18 04:31:08 UTC hello@padlet.com https://padlet-uploads.storage.googleapis.com/453726261/ed8b555a08b85203b6d46f150ebcc89c/IMG_20191127_193248_965.jpg URGENTE URGENTE URGENTE https://padlet.com/ma_jo_reyes_rosales/nvtywlxoei9e/wish/441171989 URGE COMPARTIR COMO ADMINISTRADORA.
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]]> 2020-02-05 19:29:24 UTC https://padlet.com/ma_jo_reyes_rosales/nvtywlxoei9e/wish/441171989 ma_jo_reyes_rosales https://padlet.com/ma_jo_reyes_rosales/nvtywlxoei9e/wish/448368603  El tópico literario surge en función del ser humano y es una forma de introducir sus intereses en la literatura. Algunos de los tópicos presentes desde los tiempos de la cultura griega y latina son la vida, la muerte y el amor, aspectos fundamentales que toman diversas intenciones en la historia de la literatura, pero que no desaparecen. Estas determinantes son inherentes al individuo y residen en su intimidad en forma de anhelos o temores.
Guy de Maupassant señala en su famoso cuento "El collar", refiriéndose al recorrido vital de los seres humanos: "Qué poco falta para perderse o para salvarse". La vida personal se mantiene en una sola posibilidad el destino y nosotros, sólo nosotros, los seres humanos somos dueños de nuestra propia trayectoria. El cauce abierto por el que obligadamente tenemos que transitar: la senda la construimos desde una perspectiva correcta para alcanzar la realización de nuestras aspiraciones.
En la naturaleza surgen los seres vivos, todo el mundo conocido, con su amplia gama de posibilidades, es fundamento indispensable de la naturaleza. Ésta puede presentarse dominada por la mano del ser humano o manifestarse de forma salvaje, pero ligada a los seres humanos. Éstos tienen la posibilidad de la existencia y el poder de decisión sobre los actos que están por realizarse; ellos constituyen la prueba más palpable de las capacidades naturales, pues mentalmente son los especímenes más evolucionados de la creación.
Y antes de ellos está la vida con toda su altura y su esplendor, que se magnifica en una dimensión inusitada.
Sin embargo, la vida también tiene desencanto además de constancia, esfuerzo, voluntad y decisión. Tenemos que elegir ante un binomio que se antepone en el camino: el antagonismo obligado que se conoce como el bien y el mal. ¿Cuál es el destino que debemos intuir? Los dos opuestos se mantienen latentes en nuestra ruta personal.
La vida es sensible y austera, promisoria y enigmática, imparcial y deshonesta, sugestiva e injusta, fantasiosa, concreta, generosa y accidentada, estimulante y temeraria.
Ahora, las circunstancias de la muerte son: escarnio y evasión, es búsqueda y desencuentro,es interrogante e incógnita, enigma y silencio, misterio sin respuesta. Indagar sobre la muerte establece una alternativa: la del acercamiento poético, porque a través del arte podemos introducirnos en los aspectos indagatorios e imaginativos.
El ser humano en un intento de explicación, necesita atrapar la verdad de la vida y la revelación de la muerte, quiere una dilucidación religiosa o científica, pero no la encuentra en el ámbito de los estudios. Está en permanente contacto con la naturaleza y con nosotros.Sin embargo, el enigma sigue inalterable, lo cual trae como consecuencia un temor alucinante. En México nos vamos al lado contrario; el sentido del humor hace frente a la solemnidad que impone la situación. Lo trágico del acontecimiento se pasa por alto y se transforma en evasión y humorismo.
El amor está presente en la naturaleza, se le aguarda toda la vida, y se convierte en presencia física cuando menos se le espera. Implica una idealización abstracta. El ideal amoroso está personalizado y él está dirigido el sentimiento y el pensamiento.
El amor es un sentimiento tan especial y significativo que es susceptible de adoptar innumerables combinaciones.
El lineamiento del amor es la construcción  y la del desamor la destrucción; el amor se inscribe como un estado de vitalidad, es afán de crear y recrear la naturaleza.



]]> 2020-02-20 23:22:37 UTC https://padlet.com/ma_jo_reyes_rosales/nvtywlxoei9e/wish/448368603 ma_jo_reyes_rosales https://padlet.com/ma_jo_reyes_rosales/nvtywlxoei9e/wish/450448457 Las figuras retóricas son el acto comunicativo del habla, que procuran el embellecimiento de las expresiones y sensaciones. No surgen de la retórica ni de la gramática, nacen del sentir popular, o sea, del alma humana.
La condición referida sobre las figuras retóricas no es algo reciente en su gestación, existieron desde siempre y son algo natural en cualquier idioma.
Estas aseveraciones recuerdan algunos movimientos artísticos que han practicado especialmente el culto por la naturaleza y que presentan una abundancia muy significativa sobre el uso de las figuras retóricas. 

]]> 2020-02-25 22:41:19 UTC https://padlet.com/ma_jo_reyes_rosales/nvtywlxoei9e/wish/450448457 F I G U R A S R E T Ó R I C A S ma_jo_reyes_rosales https://padlet.com/ma_jo_reyes_rosales/nvtywlxoei9e/wish/456155011 Comparación
Consiste en contrastar dos objetos o entidades. Generalmente se presenta con la palabra "como". Se realza o reafirma un objeto o idea, al equipararlo con algo que resulta conocido para el receptor.
    "La vida es como un río".

Metáfora
Se construye al unir dos elementos para generar una idea. Se asemeja al símil, con oa diferencia de que la metáfora no emplea el nexo "como".
    "La vida es un río".
Se unen dos elementos para crear otra idea, que es la del cambio constante.

]]> 2020-03-07 04:24:19 UTC https://padlet.com/ma_jo_reyes_rosales/nvtywlxoei9e/wish/456155011