Batu Bersurat Terengganu by Muhammad Badrul Aiman

SEJARAH BATU BERSURAT

mrbad_aiman5 — 2017-11-19 15:03:55 UTC

Batu bersurat yang dijumpai pada tahun 1887 di kawasan Padang Tara, di tepi sungai Tara, kampung Buloh, Kuala Berang.
Pada tahun 1902, batu itu dijumpai pula oleh Syed Husan bin Ghulam Al=-Bukhari yang merupakan seorang ahli perniagaan namun batu itu telah pecah sedikit di bhagiaan atasnya kerana dijadikan alas tempat membasuh kaki di surau kampung Buloh.

KAITANNYA DENGAN UNDANG-UNDANG SYARIAH ISLAM

mrbad_aiman5 — 2017-11-19 15:05:03 UTC

Ketika pertama kali dijumpai, batu bersurat ini mengandungi perkataan jawi namun dalam bahasa Melayu yang bertarikh 702 Hijrah. Isi kandungan pada batu bersurat itu jelas menerangkan Islam sebagai agama rasmi.
Kandungan pada batu bersurat itu juga menyatakan mengenai hukum Islam berkaitan perbuatan maksiat, kenyataan-kenyataan palsu dan juga hukuman berdasarkan taraf seseorang.
Pada batu itu juga ada menyatakan bahawa Rasulullah SWT & pengikutnya merupaka model yang wajib diikuti dan penguasa berperanan untuk meneguhkan lagi agama Islam.

SEJARAH PERKEMBANGAN ISLAM DI NUSANTARA

mrbad_aiman5 — 2017-11-19 15:06:38 UTC

Salah satu pembawa agama islam adalah para pedagang dari Arab, Persia dan India. Menurut ahli sejarah, Islam masuk ke nusantara sekitar abad ke-7.
Islam juga berkembang melalui perdagangan, melalui perkahwinan dan melalui para wali.
Para pedagang muslim biasanya didampingi olehpara guru pengembara. Apabila pihak penguasa memberi sokongan, pedagang dan guru-guru berperanan untuk menyebarkan Islam kepada penduduk setempat.
Faktor yang menjadikan perkahwinan sebagai medium penyebaran Islam adalah kerana Islam tidak memandang status sama ada bangsawan ataupun rakyat biasa

HUBUNGAN DAN JALINAN DIPLOMATIK DENGAN NEGARA SEKITAR

mrbad_aiman5 — 2017-11-19 15:06:43 UTC

Antara Nusantara dan China, hubungan diplomatik diketahui sekitar abad ke-3 ketika rombongan dari China singgah di Funan. Rombongan yang diketuai oleh Kang Tai dan Chu Ying itu telah menasihati lelaki Funan untuk berpakaian kerana pada waktu itu hanya wanita Funan sahaja yang berpakaian.
Kerajaan China telah menghantar Laksamana YinChing yang bertanggungjawab untuk memeterai perjanjian perdagangan dua hala. Parameswara pula memeterai perjanjian itu bagi bershabat dengan China yang berkuasa besar pada ketika itu kerana Melaka masih baru berkembang.

ARTIKEL SOKONGAN

mrbad_aiman5 — 2017-11-19 15:06:54 UTC

1. Utusan online :
http://ww1.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2009&dt=0331&pub=utusan_malaysia&sec=Timur&pg=wt_01.htm&arc=hive

2. (Catatan Mohd Zabidi Haji Saidi – Hulu Terengganu Menuju Keemasan) :
‘......Pada tahun 1902, Saiyed Husin Ghulam al Bukhari singgah di masjid Kampong Buloh untuk menunaikan sembahyang zohor. Bila sampai di masjid. Saiyed Husin ternampak setongkol batu bertulis dengan tulisan jawi terletak di tangga masjid digunakan untuk pelapik tempat orang membasuh kaki. Selepas sembahyang, Saiyed Husin meminta Penghulu Ali bin Sulaiman dan bilal masjid membawa batu itu ke perahu untuk di persembahkan kepada Sultan Zainal Abidin III.’

3. ABDUL RAHIM, Rahimin Affandi et al. Batu Bersurat Terengganu: Satu Tafsiran Terhadap Pelaksanaan Syariah Islam. Jurnal Fiqh, [S.l.], v. 7, p. 107-148, dec. 2010. ISSN 2289-7518. Available at: <https://ejournal.um.edu.my/index.php/fiqh/article/view/4205>. Date accessed: 19 nov. 2017.

mrbad_aiman5 — 2017-11-19 15:08:54 UTC

mrbad_aiman5 — 2017-11-19 15:09:06 UTC

mrbad_aiman5 — 2017-11-19 15:10:39 UTC

mrbad_aiman5 — 2017-11-19 15:11:04 UTC

mrbad_aiman5 — 2017-11-19 15:11:58 UTC

mrbad_aiman5 — 2017-11-19 15:12:42 UTC

mrbad_aiman5 — 2017-11-19 15:18:07 UTC

mrbad_aiman5 — 2017-11-19 15:18:34 UTC

mrbad_aiman5 — 2017-11-19 15:18:52 UTC

Teori kedatangan Islam ke Tanah Melayu