A su vez que lleva implícito la investigación cualitativa se ve concebida como un método en el cual puede que predomine la interpretación sobre la realidad y en qué espacio encontramos dicha realidad, es significante para el trabajo social dado que nos lleva a pensarnos desde distintos espacios y sentidos las diferentes rutas que existen ya sea en la practicidad o desde la producción de conocimiento.

La investigación abrió un nuevo camino para el Trabajo Social como profesión, es por esto que esta práctica investigativa funciona como fundamento de la intervención social, es decir nos da tanto una visión teórica como una visión práctica del quehacer profesional.

Así mismo, la elección de el o los paradigmas según sea el caso debe ser nuestro primer paso dentro del camino de la investigación, empero, debe estar presente en todo momento de nuestra labor investigadora hasta dar está por concluida.

Desde una mirada subjetiva concibo a los paradigmas y sus diferencias como los perfectos generadores de una investigación social pluridiversa y llena de posibilidades, la cual al igual que el ser humano y las superestructuras que conforman sus sociedades, debe permanecer en un constante estado de cambio. 

En lo referente a la investigación cualitativa, está se podría definir como la que busca describir las características de un sujeto o un grupo, partiendo de descripciones idiosincrásicas y subjetivas, las cuales pueden replicarse en otros, sin embargo a diferencia de la investigación cuantitativa no engloban o generalizan, sino que describen realidades. Por otra parte resulta relevante para la labor investigadora del Trabajador Social, no crear distinciones que resulten aislando unos paradigmas de los otros, con esto no quiero decir que haya que desprenderse de la criticidad y reflexividad epistémica, sino que se hagan distinciones que contribuyan a la investigación social y a la deconstrucción de la naturaleza inconmensurable, que se le ha dado a los paradigmas.

Referente a la cuestión central que da razón de ser a este escrito, y a manera de cierre se puede afirmar que, desde que existan diferencias existirán discusiones y las diferentes formas de abordaje de la realidad que tienen los paradigmas hacen que cuando unos difieren de los otros se llegue a una discusión.

Sin embargo, la manera en que se llevan a cabo las investigaciones, el análisis que se realiza a los resultados que se obtiene y la postura que debe mantener un investigador frente a su objeto de estudio, se encuentran permeadas por los distintos paradigmas inmersos en la investigación, ya que cada uno ellos, en sí mismo, es un conjunto de conocimientos que guiará la investigación. 

Es a partir de ello que surge una discusión paradigmática, esta parte principalmente de una diferenciación y refutación entre paradigmas, acerca de los modelos que mejor logran conseguir una interpretación de la realidad social; en mi opinión, la “competencia” por quien es mejor, tan solo crea una mayor brecha que impide la utilización de los distintos métodos existentes, por otra parte, si existiese una complementariedad entre paradigmas, esto ayudaría en conseguir mejores resultados, entendimientos y análisis de las problemáticas que se estudien.

En cuanto a la investigación cualitativa, exige de creatividad por parte del investigador, dicha habilidad es necesaria para el estudio de los fenómenos sociales y hacer visibles dichas cuestiones; este tipo de investigación implica un contacto más cercano con el objeto de estudio y la comprensión de este se hace a través de la recursos documentales como diarios de campo, entrevistas, conversaciones, entre otros, y es por medio de estos datos recopilados se pretende comprender la realidad social.

Se puede definir un paradigma como un modelo, un conjunto de teorías y bases epistemológicas que sirven de guía para abordar la realidad e intervenir en ella. Así también, es una cosmovisión específica adoptada por un grupo de investigadores, unos lentes para ver el mundo que les rodea. Dentro de las ciencias sociales han surgido varios de estos modelos, entre los cuales destacan tres: positivista o cuantitativo, hermenéutico o interpretativo y sociocrítico.

El paradigma positivista es la herencia directa de las ciencias sociales, una aplicación del método científico a las ciencias sociales, en donde el investigador es un ente que contiene la verdad y el conocimiento, y debe mantener neutralidad absoluta frente al "objeto" observado. De esta manera, el investigador no hace parte de lo investigado, sino que se convierte en un simple observador, distante y ajeno a la realidad, que es una verdad a ser encontrada y universalizada a través de leyes producto del ejercicio investigativo, luego aplicadas a todos los casos.

Desde la perspectiva hermenéutica o cualitativa, por otro lado, el investigador no busca controlar y estudiar "la realidad", sino interpretarla y comprenderla, situándose en la misma. Toma una aproximación más inductiva, particularizando lo estudiado y luego relacionándolo con otras cuestiones estudiadas. Si el positivismo pretende la objetividad, la hermenéutica parte desde la subjetividad.

El paradigma sociocrítico va un paso más allá: no solo busca comprender una realidad, sino que exhorta a que el producto de la investigación sea usado para el cambio de aquello que es estudiado, en aras de la construcción de un mundo más equitativo. Desde esta perspectiva la investigación no solo debe ser un ejercicio académico sino político, en el que se requiere la acción directa.

Ahora bien, la postura de la persona que escribe, se ubica más hacia una perspectiva sociocrítica de la investigación, desde una aproximación integradora que reconoce la importancia de los aportes y métodos de otros paradigmas para desarrollar un ejercicio práctico-investigativo completo y valioso. Es en esta cuestión donde se debe comprender la importancia de la investigación en el Trabajo Social: siendo una disciplina-profesión que gira en torno a las diferentes realidades sociales y cómo intervenir con y en ellas para promover el cambio, la investigación no puede desligarse de lo práctico, y esta relación es a su vez, acción política; nuestro desempeño profesional es, en este sentido, cíclico.

De estas reflexiones se desprende que, a pesar de que los debates sobre los paradigmas en ciencias sociales sigan en auge, desde el Trabajo Social debemos procurar abogar por una perspectiva integradora que nos permita llevar a cabo un trabajo realmente social, crítico, integrador y que siempre tenga presente su verdadera razón de ser: el cambio de la vida en sociedad en pro del desarrollo de todos los que la componen.

La investigación cualitativa corresponde a  la se descripción de  la  realidad social   y sus  características, haciendo uso de múltiples metodologías  logrando así una visión más amplia de la realidad social en su contexto.

La importancia de la investigación en trabajo social  radica en  que la investigación social es una vía  para conocer  la realidad de manera más amplia y de múltiples perspectivas  permitiendo de esta manera un enriquecimiento de las prácticas profesionales y de los mismos procesos de aprendizaje.

Es importante entender que dentro de la práctica del Trabajo Social existen muchas perspectivas desde las cuáles estudiar, analizar, comprender y entender la cotidianidad de las relaciones sociales; Estas perspectivas pasan por el camino de lo sociológico, lo psicológico, epistemológico e incluso lo filosófico. Las aportaciones que brindan cada una de estas áreas al desarrollo práctico han tenido gran influencia en el estudio de las dinámicas sociales, y es la investigación la que ha permitido que estas ciencias se articulen y faciliten teorías de conocimiento al campo de un profesional de trabajo social. La investigación permite la comprensión de movimientos y relaciones sociales, permite el conocimiento de los factores que afectan a las sociedades, estudiándolas desde ámbitos personales y grupales; y es gracias a esta que se pueden idear nuevos métodos de intervención que se ajusten al funcionamiento social. La investigación cualitativa es fundamental no solo en el Trabajo Social sino también en las distintas carreras relacionadas a las ciencias humanas y la intervención social. Es una herramienta importante y no debe ser vista como innecesaria, aburridora (aunque para algunos lo parezca), o sin utilidad.

Dentro de los aspectos ya mencionados influye un tema esencial a la hora de desarrollar el ejercicio investigativo. Se trata de los paradigmas de investigación, desarrollados por diferentes autores y cruciales a la hora de entender la investigación cualitativa, estos son: el paradigma empírico analítico, el interpretativo hermenéutico y el sociocrítico o socioconstructivista. Cada uno de estos genera distintas perspectivas para interpretar la realidad, y a su vez, facilita teorías y preguntas nuevas de investigación que permitan escoger el método de investigación más acorde con los resultados que se desean obtener.

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La investigación cualitativa intenta representar la realidad en determinado tiempo y lugar, interpretando los fenómenos en términos de los significados que las personas les dan. A razón de esto, la I.C  implementa instrumentos como entrevistas, notas de campo, grabaciones, etc. Con el objetivo de recopilar información, para posteriormente ser analizadas desde paradigmas  interpretativos, cómo la hermenéutica que no busca la causa sino la comprensión del fenómeno, asimismo, de un enfoque diferencial en donde se tiene en cuenta, las minorías o aquellas personas que han sido vulneradas y que requieren una atención especial.
Por otro lado, la I.C se hace necesaria en el trabajo social, debido a que debemos conocer el comportamiento social de las personas, y a su vez, cómo se representa cierto problemática en un individuo, por esta razón, el TS hace imprescindible el estudio de caso, y es aquí, dónde la I.C le brindará las herramientas necesarias para comprenderlo.
Un ejemplo de esto, podría ser el contexto, quizás estemos en un mismo pais, pero los términos y formas de comportarnos, varian de acuerdo a la cultura y el contexto de cada sujeto.