La société canadienne-française à la fin du 19e siècle by Pierre-Daniel Boudreau

1. Qu'est-ce que le clérico-nationalisme ?

pierredanielboudreau1 — 2023-02-14 01:53:28 UTC

En 1901, les canadiens français se sentent mis de côté face au libéralisme qui cause des écarts de richesse, ils contrôle l'économie. L'église catholique protège la culture canadiens-française au Canada. Des personnages importants de ce mouvement: Henri-Bourassa, Lionel Groulx, Monseigneur Ignace Bourget. Le Clérico-nationalisme prône la francophonie, le catholicisme et le retour au valeur traditionnel. L'église est un grand allier de ce mouvement, tandis que le libéralisme est un opposant ainsi que la menace de la monté de l'orangisme, un mouvement impérialiste britannique, au Canada anglais. Aujourd'hui, l'église a moins de pouvoir sur l'éducation et les services publics grâce à la laïcité.

2. Quel est le rôle de l'Église et comment remplit-elle ce rôle ?

pierredanielboudreau1 — 2023-02-14 01:54:01 UTC

Vers la fin du 19ième siècle et le début du 20ième siècle, l'Église gérait la religion, la santé et l'éducation. L'objectif de l'Église au Québec était des gérer les secteurs les plus important à fin que les Québécois restent fidèles à la religion. Leurs réalisations seraient que l'Église a assurée l'éducation des Québécois et les à soignés durant de nombreuses années. L'Église et le gouvernement au Québec vers la fin des années 1800 et le début des années 1900 sont très près. En effet, la religion à beaucoup d'influence sur le gouvernement. Si le gouvernement décide de faire un projet et que ce projet ne plaît pas à l'Église, la religion peut annuler ce projet. De plus, la religion chrétienne influence grandement le gouvernement en disant par exemple aux pratiquants pour qui voter aux prochaines élections. Aujourd'hui, l'Église et le gouvernement ne sont plus du tout relié, à cause de la Révolution Tranquille qui à eu lieu dans les années 60.

3. Pourquoi le français a résisté (1700-1834) ?

pierredanielboudreau1 — 2023-02-14 01:54:35 UTC

En 1713 a lieu le Traité d'Utrecht. Ce Traité reflète les importantes pertes territoriales. "Les colonies françaises se trouvent circonscrites par les colonies britanniques. Les francophones sont minoritaires en Amérique du Nord : on compte 20 000 francophones en Nouvelle-France, entourés de 350 000 anglophones."

En 1763, "l’empire français en Amérique prend fin. L’Amérique du Nord est dorénavant presque exclusivement anglaise. La proclamation royale renomme le Canada « Province of Quebec ». Les Canadiens français sont écartés des professions libérales par le « serment du test », qui implique l’abjuration de la foi catholique. L’anglais devient la langue de l’État, de l’Administration et de la justice, mais aussi du commerce et des affaires."

En 1774," pour obtenir l’adhésion des Canadiens français à l’aube de la Guerre d’indépendance des États-Unis, les Anglais abolissent par cet acte le serment du test, rétablissent les lois civiles françaises et agrandissent la province de Québec. Par l’Acte de Québec, les Anglais commencent à reconnaître le caractère distinct des Canadiens français."

En 1791, "le Bas-Canada (Québec) et le Haut-Canada (Ontario) sont créés. Chacun possède son Assemblée législative, son Conseil exécutif et son lieutenant-gouverneur. Mais dans les faits, le Conseil législatif laisse peu de pouvoir aux Canadiens français et la légalité du français dans les tribunaux est souvent remise en cause. Après un houleux débat sur la langue d’usage à l’Assemblée, Londres fait de l’anglais la seule langue officielle du Parlement, le français étant relégué à un rôle de langue de traduction." (ÉVOLUTION DE LA SITUATION DE LA LANGUE FRANÇAISE AU QUÉBEC, s.d.) Dans Quebe.ca.

Évolution de la langue française au Québec

4. Pourquoi le français a résisté (1834-2000) ?

pierredanielboudreau1 — 2023-02-14 01:54:54 UTC

À la suite de la conquête des Britanniques en 1760, ces derniers tentent sans relâche d’assimiler les Canadiens-Français. Les Canadiens-Français n’étant pas rattaché à la couronne britannique refusent de délaisser leur culture et leur tradition. En 1834, des patriotes militants pour les Canadiens-Français créent la société de la Saint-Jean-Baptiste pour aider et secourir les personnes d’origine française et de contribuer à leur progrès moral et social. (Aux origines de la fête de la Saint-Jean-Baptiste, s.d.). Ils sont à l’origine de la fête de la Saint-Jean-Baptiste, célébrant la culture québécoise. En 1837 et 1838, plusieurs révoltes patriotiques éclatent, réclamant entre autres un système scolaire français adéquat et des prestations de services gouvernementaux en français. Les autorités britanniques s’y opposent et produisent un rapport, le rapport de Lord Durham. Ce rapport propose l’unification du Haut-Canada et du Bas-Canada pour ainsi assimiler complétement Canadiens-Français. En 1840, l’Acte d’Union est mis en place, il met en effectif les recommandations de Lord Durham. Les Canadiens-Français refusent toujours de s’assimiler et se tournent vers l’Église pour garder leur culture et leur tradition. En 1912, il y aura le premier Congrès de la Langue Française organisé par des professeurs de l’Université Laval pour étudier la langue française.

5. Comment la vie des gens est encadrée par l'Église ?

pierredanielboudreau1 — 2023-02-14 01:55:33 UTC

Léanne Fleury, Lily Thébaudeau et Émile Belleau

La vie des gens est encadrée par l'Église de nombreuses manières, en passant notamment par l'éducation et le système de santé. Par exemple, c'était les soeurs qui enseignaient le catéchisme aux enfants. La religion avait un rôle de leader dans la société, elle avait le contrôle total sur la population. Les moyens de contraception étaient illégaux, alors les femmes n'avaient pas le choix d'avoir des familles nombreuses. Les gens étaient suivis de près par l'Église tout au long de leur vie, par le baptême, l'école, le mariage et la mort. Le fait d'être enterré dans des terres catholiques et d'avoir des funérailles était une partie importante du cycle de la vie des religieux. Les canadiens-français dévouaient leur vie entière à la religion.