"La Violencia" en Canaguaro by Juana Vasquez https://padlet.com/juanavasquezvelosa/nl0joguihqz2532s Por Laura Camila García Díaz y Juana Vásquez Velosa en-us 2020-09-15 22:38:43 UTC 2023-05-12 20:34:30 UTC hello@padlet.com Prácticas Violentas lalitacg20 https://padlet.com/juanavasquezvelosa/nl0joguihqz2532s/wish/753296851 Entre el minuto 47:48 y 49:20 se evidencian algunas de las prácticas que caracterizaron la época de "La Violencia".

Por una lado, se observa cómo la policía conservadora tortura a un hombre (liberal); a este lo amarran a un caballo, el cual lo arrastra hasta dejarlo sin vida. A su vez, uno de los policías amenaza a los pobladores diciéndoles "¿No están viendo cómo quedó este culebrero por no querer hablar? No vaya y quede como él"(Canaguaro min 47:53).

Por otro lado, el grupo de policías conservadores violan y ultrajan a una mujer. Esta se encontraba indefensa en su casa.

*Estas prácticas fueron realizadas por grupos armados ilegales de ambos bandos (conservadores y liberales) y por policías conservadores (durante el gob. de Laureano Gómez).


]]> 2020-09-16 21:24:14 UTC https://padlet.com/juanavasquezvelosa/nl0joguihqz2532s/wish/753296851 Discurso Gaitanista lalitacg20 https://padlet.com/juanavasquezvelosa/nl0joguihqz2532s/wish/753320086 El movimiento de Gaitán se caracterizó por priorizar los intereses y el bienestar del pueblo. "El éxito del discurso gaitanista fue el de basarse en la reivindicación de los derechos de las masas oprimidas"(Penagos Carreño, s.f.).

En la escena del minuto 1:00:14 se presenta un discurso. En este,  un grupo de la guerrilla liberal aclara a la población las razones por la cuales deciden tomar las armas. Ellos explican su propósito: "...luchamos por una patria libre donde todos seamos iguales, tengamos las mismas oportunidades, donde todos vivamos como hermanos"(Canaguaro min 1:00:48).

Este discurso muestra las razones políticas que motivaron a algunos sujetos a tomar la vía armada: el defender sus derechos como una clase oprimida y mantener alejado de sus tierras a quienes pertenecieran al partido contrario (conservadores), defendiendo los ideales gaitanistas.

]]> 2020-09-16 21:39:17 UTC https://padlet.com/juanavasquezvelosa/nl0joguihqz2532s/wish/753320086 No todos los grupos armados aceptan la amnistía. lalitacg20 https://padlet.com/juanavasquezvelosa/nl0joguihqz2532s/wish/753323269 Durante “La primera tregua (1953-1954)”, Rojas Pinilla ofrece amnistía a los grupos armados de ambos partidos (liberal y conservador). En el caso de las guerrillas liberales, la mayoría entrega sus armas, como es el caso del grupo guerrillero dirigido por Guadalupe Salcedo en el Llano; sin embargo, algunos grupos se negaron a hacer esto. 

En la escena del minuto 1:14:45 se muestran ambas reacciones, de quienes se acogieron a la amnistía y quienes no. Aquellos que se negaron a entregar las armas expresan sus preocupaciones y razones para no detener esa lucha, en frases como:
"...nosotros no hemos peleado para volver a la vida de antes... hambre, sufrimiento, miseria"(Canaguaro min 1:18:01).

El intento de generar paz por medio de la desmovilización de estos grupos fue fallido; las promesas realizadas por el gobierno no se cumplieron. Esto se puede ver específicamente en la última escena de la película, cuando el narrador dice "Uno a uno fueron matando a los compañeros que creyeron y entregaron las armas"(Canaguaro min 1:24:13). Esto fue visto por quienes no habían entregado las armas como un acto de agresión por parte del gobierno. 
La violencia continúa.
]]> 2020-09-16 21:41:25 UTC https://padlet.com/juanavasquezvelosa/nl0joguihqz2532s/wish/753323269 Reflexión lalitacg20 https://padlet.com/juanavasquezvelosa/nl0joguihqz2532s/wish/753324341 En la actualidad, Colombia sigue lidiando con los problemas generados en el pasado. Aquellos grupos creados durante el periodo de "La Violencia" (grupos paramilitares y guerrillas) siguen vigentes (como el surgimiento de las FARC), cometiendo masacres y apropiándose de las tierras de los campesinos. A su vez, los políticos siguen polarizando el país, sin lograr garantizar el bienestar de la población y la defensa de los intereses de esta. En Colombia se están repitiendo los mismos errores del pasado. ]]> 2020-09-16 21:42:07 UTC https://padlet.com/juanavasquezvelosa/nl0joguihqz2532s/wish/753324341 Referencias juanavasquezvelosa https://padlet.com/juanavasquezvelosa/nl0joguihqz2532s/wish/754531600
  • Sánchez, P. y Kuzmanich, D. (1981). Canaguaro [cinta cinematográfica]. Colombia.
  • Currie, L., Biblioteca Nacional de Colombia. (1949). La Violencia. Recuperado 17 de septiembre de 2020, de https://bibliotecanacional.gov.co/es-co/proyectos-digitales/historia-de-colombia/libro/capitulo11.html
  • Gaitán Vigente. (2017, 28 diciembre). Jorge Eliécer Gaitán - Yo no soy un hombre, soy un pueblo [Archivo de vídeo]. Recuperado de https://www.youtube.com/watch?v=JZO558I8emI&feature=emb_logo
  • Penagos, J. E. El Bogotazo y La Violencia [presentación interactiva]. Recuperado de https://virtual.unisabana.edu.co/pluginfile.php/1570571/mod_page/content/85/Multimedia%20U4%20El%20Estado-Naci%C3%B3n%20Colapsa/story.html
  • Ramos, G. (2018). [Imagen]. Recuperado de https://twitter.com/hashtag/leccionesparaser


    • ]]>     2020-09-17 08:51:44 UTC https://padlet.com/juanavasquezvelosa/nl0joguihqz2532s/wish/754531600