Vamos analizar los cinco procesos en los cuales el niño y la niña reproduce y crea la cultura a lo largo del documental.

En el documental, desde el nacimiento, todos los bebes se comunican por medio del llanto que es una forma de lenguaje que utilizan los bebes para decirle a sus padres que les pasa o necesitan algo, podemos ver como a todos los bebes sus madres les hablan, les sonríen y están en contacto físico con ellos, esto permite el desarrollo de ciertos procesos cognitivos como el lenguaje. Ademas, se muestran los inicios con respecto a las pautas de la comunicacion y sobre todo del dialogo, cuando al bebe de Namibia su madre primero le hablaba, se calla y espera a que el bebe diga algo para despues hablar ella otra vez. A la bebe de Estados Unidos, su madre le habla, le lee cuentos, le hace el sonido de los animales y le enseña los colores. A medida que pasa el tiempo vemos como los bebes aumentan el balbuceo utilizando mas sonidos, imitando mas sonidos y palabras y dicen una o mas palabras, y son capaces de entender ordenes sencillas.

Galvis, Serna, E. (2015). Perspectiva Cultural del Desarrollo Infantil en las Instituciones de Proteccion. Rvista Colombiana de Psicologia, Vol. 24 (1), pp.(29-46). Recuperado de la base de datos Dialnet Plus.

La casa, p.(1989). Contexto y desarrollo cognitivo Entrevista a Barbara Rogoff. Infancia y Aprendizaje: Journal for the Study of Education and Development, N°45, 1989. pp.(7-24). Recuperado de la base de datos Dialnet Plus.

El documental muestra como todos los bebes a través del juego se van desarrollando cognitiva y físicamente. Hattie de Estados Unidos, y Mari Chan de Japón, viven en zonas muy desarrolladas y cuentan con un gran numero de recursos, por ejemplo: juguetes adaptados, centros especializados donde acuden otras madres con otros bebes para realizar ejercicios que ayudan a su desarrollo y crecimiento, se relacionan con otros niños, exploran su entorno cuando salen a pasear con sus padres, interactúan con los objetos que están a su alrededor como los libros, teléfonos, esto les permite desarrollar capacidades cognitivas y fisicas mas rapido.

Ponijao, el bebe de Namibia, pasa mucho tiempo con otros bebes, y ya sea sentado en el suelo o gateando, explora por si mismo el ambiente que lo rodea y aprende cosas por si solo y con los iguales. No tiene juguetes, explora su cuerpo, juega con los perros de la tribu o con otros bebes, con objetos que se encuentran en su entorno. Bayar, el bebe de Mongolia, es el bebe que mas tarde se desarrolla en casi todos los aspectos. Desde que nace pasa tiempo solo, acostado en la cama, ademas de estar envueltopor completo, pudieron mover unicamente los brazos. Cuando comienza a gatear, su madre para tenerlo controlado cuando no esta en casa, lo deja sentado en el suelo amarrado por la cintura con una cuerda a la pata de la cama y juega con lo tiene a su alcance. Todo esto dificulta su desarrollo fisico y motor, ya que en todo momento se ve limitado.

El documental empieza con las costumbres durante el embarazo y el parto, en cada caso es diferente, por ejemplo vemos la situación de Hattie en el hospital, llena de monitores y goteos, mientras Ponijao mama apoyada en el suelo de su cabaña o Bayar tras su nacimiento con las piernas siempre envueltas durante los primeros meses. Otra costumbre es la lactancia, vemos en Namibia como las mujeres da una lactancia prolongada sus bebes, mientras que la madre de Hattie utiliza la extracción de leche por maquina.

Otra costumbre es el aseo de los bebes, donde los padres lo resuelven según las posibilidades que tiene a su alcance, como es el caso de la madre de Ponijao le lava los ojos con su lengua y le corta el pelo con cuchillo, la madre de Bayar le lava la cara con la leche que le lanza de su pecho, Hattie recibe una placentera ducha con su padre. También nos muestra las costumbres que se tienen en el lugar en que les ha tocado nacer a cada uno. Mientras Ponijao muerde los huesos del suelo, lame a un perro y bebe agua del rio, Mary realiza ejercicios de psicomotricidad con sus padres y juega con CDS.

Mientras Bayar gatea entre gallos, cebras y vacas, Hattie aprende a ojear libros pedagógicos y recibe ejercicios de estimulación con otros bebes.

Hattie y Mari Chan comparten tardes en el parque relacionándose con otros niños y sus familias, Ponijao va al rio en busca de agua en compañía de su madre, por otro lado Bayar, el bebe de Mongolia, nol se socializa con otros niños, mas que con su hermano y otro bebe que lo visita.

A pesar que los bebes que compartan las mismas edad, y sexo, por el simple hecho de nacer en diferentes familias, estos adoptan la cultura en la que se desenvuelven y su forma de socializar con otros es diferente en cada caso.

Hattie con Mari están acostumbradas al ruido de las ciudades, a las noches, el contacto con los animales es distante, mientras que Ponijao y Bayar están acostumbrados a la naturaleza, ellos tienen un contacto directo con los animales y los tiene en casa.

Mongolia y Namibia viven en casas humildes y los padres realizan las tareas del campo y del hogar y Ponijao le enseñan a hacer lo que en su tribu realizan, mientas que Hattie y Mari viven en grandes ciudades donde existen mucha vida social donde los bebes podrán experimentar la educación socioemocional mucho mas rápido y se dedicaran a desarrollase con tecnología.