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      <title>Le Musée d&#39;Hernani by Mélanie</title>
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         <title>consignes :</title>
         <author>o_ondine</author>
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         <description><![CDATA[<div>pour chaque objet :<br>- faire un cartel : <br>quel(s) personnage(s) l'utilise ?<br>acte &amp; scène<br>citation significative<br>fonction de l'objet<br>passage d'un personnage à un autre &amp; dans quelle circonstance ?<br>symbolisme</div>]]></description>
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         <title>Diamants</title>
         <author>o_ondine</author>
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         <title>Flambeau</title>
         <author>o_ondine</author>
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         <title>Ordre de la Toison d&#39;or</title>
         <author>o_ondine</author>
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         <title>Tombeau de Charlemagne</title>
         <author>o_ondine</author>
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         <title>Cor</title>
         <author>o_ondine</author>
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         <title>Poignard</title>
         <author>o_ondine</author>
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         <title>Masque</title>
         <author>o_ondine</author>
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         <title>Portrait</title>
         <author>o_ondine</author>
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         <title>Fiole de poison</title>
         <author>o_ondine</author>
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         <title>Epée</title>
         <author>o_ondine</author>
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         <title></title>
         <author>o_ondine</author>
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         <description><![CDATA[<div>nous avons décider de classer nos objets dans l'ordre de leurs apparitions, d'acte en acte. <br><br>afin de créer une suite logique dans leur présentation.<br><br>Axel, Brice, Mélanie</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-05-06 12:45:30 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>o_ondine</author>
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         <description><![CDATA[<div>acte I scène 4 p.67<br>première mention de l'objet dans la pièce par Hernani.<br><br>acte IV scène 1 p.142<br>"[Hernani s'agenouille. Don Carlos détache sa Toison d'or et la lui passe au cou] - Reçois ce collier" p.173<br><br>la Toison d'Or est l'insigne de l'ordre chevaleresque le plus élevé en Espagne, qui fut créer en 1430.<br>la succession de briquets et pierre à feu présents sur le collier d'or rappelle la devise de Jean sans Peur, qui devient l'une des devises de l'ordre, "<em>Ante Ferit Quam Flamma Micet" </em>(« Il frappe avant que la flamme ne brille »)</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-05-06 12:47:46 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>o_ondine</author>
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         <description><![CDATA[<div>Les épées sont signes de noblesse, de pouvoir et de force. elle donne une identité au propriétaire. Elles sont toujours aux côtés de ce même personnage. <br>acte I scène 2 : "C'est mon autre amie, innocente et fidèle" - Hernani, p.44<br><br>Tous les personnages masculins possèdent leur propre épée, elles sont donc personnelles et uniques. Les épées sont sources de menace et de violence donnant des indications sur leur propriétaires. (humeurs, ressentis, actes)<br>acte I scène 2 : *la main sur la garde de son épée.* p.50<br><br>Elles permettent aussi de reconstituer l'atmosphère du Moyen-Age. Elles apparaissent tout au long de la pièce comme partie intégrante des costumes et leur utilité dramatique n'est utilisé que dans les premiers actes.</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-05-06 12:48:44 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>o_ondine</author>
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         <description><![CDATA[<div>acte III scène 4<br>"mais peut-être après tout c'est perle fausse, et cuivre au lieu d'or, verre et plomb, diamants déloyaux, faux saphirs, faux bijoux, faux brillants, faux joyaux" - Hernani, p.109<br><br>les diamants apparaissent lors de la découverte du contenu du coffre en argent. c'est Hernani qui les mentionne lorsqu'il doute de la vraisemblance des joyaux et donc celle de l'amour que Doña Sol lui porte. "Ton coeur est faux, duchesse, tu n'es que dorure !"</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-05-06 12:49:47 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>o_ondine</author>
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         <description><![CDATA[<div>propriété du roi Don Carlos. Doña Sol lui dérobe et le montre à Hernani à l'acte III scène 4. <br>"C'est le poignard qu'avec l'aie de ma patronne Je pris au roi Carlos [...]" - Doña Sol, p.109<br><br>à l'acte V scène 6, Doña Sol s'en sert pour menacer Don Ruy Gomez venu conclure le pacte. <br><br>le poignard fait en fait partie de Doña Sol, il symbolise l'amour et le dévouement de cette femme pour Hernani.</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-05-06 12:50:11 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>o_ondine</author>
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         <description><![CDATA[<div>acte III scène 6<br>"on voit tous ces héros" - Don Ruy Gomez, p.126<br><br>les différents portraits sont utilisés par Don Ruy Gomez afin de montrer l'honneur présent dans sa famille à travers les générations.</div>]]></description>
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         <title></title>
         <author>o_ondine</author>
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         <description><![CDATA[<div>à l'origine la possession d'Hernani, puis le donne à Don Ruy Gomez (acte III scène 7). <br> "Écoutes prends ce cor. Quoi qu'il puisse advenir, Quand tu voudras, seigneur, quel que soit le lieu, l'heure, S'il te passe à l'esprit qu'il est temps que je meure, Viens, sonne de ce cor, et ne prends d'autres soins ; Tout sera fait" - Hernani, p.138<br><br>acte V scène 3 : Don Ruy Gomez fait sonner le cor.<br><br>cet objet symbolise le pacte que scelle Hernani avec Don Ruy Gomez mais également l'honneur d'Hernani.</div>]]></description>
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         <title>ACTE I</title>
         <author>o_ondine</author>
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         <title>ACTE III</title>
         <author>o_ondine</author>
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         <title></title>
         <author>o_ondine</author>
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         <description><![CDATA[<div>Don Carlos parle devant à l'acte IV scène 2.<br>"Qu'il fut heureux celui qui dort dans ce tombeau, Qu'il fut grand !" - Don Carlos, p.151<br><br>cet objet a pour but de développer le personnage de Don Carlos et d'expliquer les origines et le processus moral de création de Charles Quint. le tombeau symbolise donc la transformation de Don Carlos.</div>]]></description>
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         <title>ACTE IV</title>
         <author>o_ondine</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <title></title>
         <author>o_ondine</author>
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         <description><![CDATA[<div>acte IV scène 4<br>" - Vos torches flamboyaient sanglantes sous ces voûtes" - Don Carlos, p.164<br><br>ce sont les soldats qui portent les flambeau lorsque que Don Carlos devient Charles Quint futur roi d'Espagne.<br>la lumière symbolise le savoir et la connaissance, mais elle revêt également un caractère fragile car vacillante et instable. Comme dans la mythologie grecque, Prométhée vole le feu aux dieux pour le donner aux Hommes, ce qui leur permettra de vivre.</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-05-06 12:57:15 UTC</pubDate>
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         <title>ACTE V</title>
         <author>o_ondine</author>
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         <pubDate>2020-05-06 12:57:37 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>o_ondine</author>
         <link>https://padlet.com/o_ondine/ng9n9kk8v1ykb4iu/wish/554633482</link>
         <description><![CDATA[<div>Les masques font partie intégrante de l'histoire du théâtre. Chez les anciens, le masque a été le moyen le plus expressif donné aux acteurs pour rendre la physionomie mêmes de leurs rôles. Il existe différents types de masques, ceux de la tragédie qui inspire la terreur, ceux de la comédie qui accentue le ridicule, ceux du drame satyrique qui représente des monstres de Fables.<br><br>Dans <em>Hernani, </em>avec le personnage de Don Ruy Gomez, on retrouve un masque de la tragédie désigné métonymiquement par "le masque". Car c'est l'agent de la fatalité, ici pour séparer le jeune couple lors de leurs fiançailles en tuant Hernani. <br>acte V scène : *le masque en domino noir paraît en haut de la rampe* p.194<br><br>Le masque est un déguisement qui fait penser au déguisement utilisé par Hernani pour entrer chez Don Ruy Gomez dans le château de Silva dans l'acte III. Cela marque un rapprochement entre les deux personnages par plusieurs choses, dont leur vie.<br>acte III scène 2 : *HERNANI, déguisé en pèlerin* p.101</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-05-06 12:58:24 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>o_ondine</author>
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         <description><![CDATA[<div>Le poison est un objet très utilisé pour la mort au théâtre et aussi dans cette époque, c'est une mort terrifiante car inévitable. Seulement la mort est représentée sur scène et on ne respecte plus la règle de bienséance. C'est une violence spectaculaire, sur la scène de la Comédie-Française, haut lieu du théâtre classique. C'est l'une des nouveautés que se laisse Victor Hugo dans ses nouvelles libertés faites dans sa pièce <em>Hernani</em>. <br><br>Il semblerait que la mort soit aussi recherchée par les personnages, notamment Hernani et Doña Sol. Elle arrache la fiole, boit la moitié du poison qu'il boit à son tour. Dans la scène précédente, Hernani, supplie Don Ruy Gomez de lui accorder un délai, ce qu'il refuse impitoyablement. C'est ensuite, le tour du suicide de Don Ruy Gomez avec la dague. <br><br>La seule apparition du poison est dans le dernier acte, le dénouement et tout tourne autour des objets symboliques de la pièce et du destin funeste qui attend les personnages. Dans cette scène Doña Sol décrit ses douleurs ce qui rend la situation encore plus atroce.<br>acte V scène 6 : "Ciel ! Des douleurs étranges ! ...Ah ! Jette loin ce philtre ! ...ma raison" - Doña Sol, p.204</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-05-06 12:59:04 UTC</pubDate>
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