El centro se ubica en una zona rural y un poco apartado de la ciudad, siendo este centro el único en ofrecer formación profesional de todos los pueblos de la zona. Por lo tanto, gran parte del alumnado se conoce por haber cursado juntos la secundaria o por pertenecer al mismo pueblo.

Estamos a mitad de noviembre y queda menos de un mes para que finalice el primer trimestre, antes de las vacaciones de Navidad. Y en este periodo de tiempo no he detectado problemas de convivencia significativos, pero en ocasiones el ambiente de la clase es tenso y en general están poco motivados para el estudio.

Concretamente hay un alumno, Julián, que no se relaciona mucho con el resto de los compañeros y siempre está solo en los pasillos y zonas comunes.  Apenas tiene interacción en clase y cuando tiene que participar se pone muy nervioso y se le ve incómodo con la situación. Siempre está callado y se sienta al final de la clase para intentar pasar desapercibido.

En general su rendimiento académico es bajo, y en las asignaturas más teóricas no muestra mucho interés ya que no suele acabar las actividades que se marcan y en los exámenes que supera lo hace con la nota mínima de aprobado. En cambio, en las asignaturas más prácticas hay una mejoría en su actitud y pone más empeño en aprender y participar en clase, pero no lo suficiente para que se integre del todo en el grupo de alumnos ni para que su expediente académico mejore.

1. Principio antropológico: atender a las personas y a los grupos en función de su singularidad individual y social.

2. Principio evaluativo o diagnóstico: diagnóstico riguroso de las necesidades del alumno.

3. Principio de intervención social o ecológico sistémico: analizar el entorno del alumno.

   
   

Cada persona como ser individual, a la vez que social, libre, único y singular. Implica atender a las personas y a los grupos en función de su singularidad individual y social.

En esta ocasión estoy centrada en el alumno Julián, que presenta una dificultad de integración en el aula, y es por ello que me enfocaré en conocerlo más de cerca para intentar comprender su situación actual personal, familiar y social.

En el vídeo que se adjunta de la película Wonder, la utilizaré de ejemplo para los dos principios que voy a aplicar:

Ajustándola al principio antropológico, podemos observar como el profesor Sr. Browne (interpretado por Daveed Diggs) que ya conoce previamente la situación del nuevo alumno que hoy comienza en clase y es por ello que crea una dinámica en clase para que este alumno en concreto, August Pullman (interpretado por Jacob Tremblay) pueda incluirse más rápido con el resto de los compañeros, haciendo que éste se presente frente al resto creando interés en el resto de los compañeros.

En relación al vídeo de Youtube adjuntado en el Principio anterior donde se visualiza el primer día de colegio de August, un niño con una situación especial, el profesor que inicia la clase ya conoce de antemano la situación actual del alumno, por reuniones previas con los padres o por información directa del director u orientador del centro. Esta información previa, ha ayudado al profesor a diseñar una dinámica de clase para ayudar a que el alumno pueda integrarse de una manera más rápida con el resto de compañeros.

García-Mediavilla y Martínez González (2003, pp. 16-19)

Bronfenbrenner, U. (1987). La ecología del desarrollo humano: Experimentos en entornos naturales y diseñados. Paidós.

Según Bronfenbrenner, para comprender el desarrollo de un individuo, no basta con analizarlo de forma aislada, sino que es fundamental examinar los múltiples contextos sociales y culturales con los que interactúa y cómo estos se interrelacionan.

Es por ello que se debe analizar las interrelaciones que se producen entre el alumno y el resto del alumnado del grupo-clase, el alumno y el profesorado y el alumno y su familia.

De esta forma, se tiene una visión más global de toda la situación que transita el alumno y ofrece mayor información.

Candela es una estudiante con comportamientos agresivos en clase y ha comenzado a hacer comentarios despectivos de Jesús, que es un alumno nuevo en el centro y que intenta mantener las distancias y pasar desapercibido entre los demás. Estos comentarios comenzaron de forma esporádica, pero a medida que avanza el curso, empeora.

Alberto es un alumno muy comprometido, responsable y se lleva bien con toda la clase, al principio intentaba mediar, pero ya no interviene y esto hace que Candela se sienta más reforzada y continúe con sus ataques hacia Jesús.

Otro estudiante, Jonay, es el único que interviene y defiende a Jesús, pero desde una postura más agresiva y por lo tanto aumenta el conflicto. Ángela, es una alumna que mira con lástima a Jesús, en ocasiones parece que quiere intervenir a su favor pero finalmente se calla y prefiere pasar desapercibida.

Suele tener mucho temperamento y carácter, por lo que ante una situación que él puede considerar injusta, no es de los que miran hacia otro lado, suele participar y lo hace de una forma agresiva. Es el único defensor de Jesús y que intenta ponerle límites a Candela. Tiene un estatus Controvertido.

Es del sur de España y tiene un acento muy peculiar y expresiones propias de su lugar de origen, razones principales de las burlas de su compañera Candela.

Su personalidad es introvertida y además habla con mucha timidez, lo que le dificulta mucho entablar nuevas amistades. En clase se sienta en los últimos pupitres para pasar desapercibido y en el patio siempre está solo. Su estatus encaja en Ignorado.

En clase y en el recreo siempre está con un grupo de alumnos del mismo perfil que ella. Además, en el patio intenta acercarse a Jesús para incluirlo en el grupo de amigos pero no lo logra. Intenta pasar desaparecibida y no interviene ante los ataques de Candela hacia Jesús. Su estatus es Promedio.

Por ello, las experiencias fundamentales de las etapas de desarrollo son cruciales, ya que el tipo de educación parental recibida y el apego desarrollado durante la infancia tienen un impacto directo y duradero en cómo la persona interactuará con su entorno en el futuro.

Esta idea se sustenta en dos marcos teóricos importantes:

1. La Teoría del Apego de Bowlby y Ainsworth, que establece que las interacciones iniciales entre el niño y sus cuidadores son cruciales para el desarrollo emocional y social.

2. La teoría de los estilos de crianza de Woolfolk (2014), que destaca cómo la interacción y la educación proporcionada por los padres influyen de manera significativa en la formación de la personalidad y el comportamiento social de los niños.

En el caso de Candela, su dificultad para establecer vínculos estables, sumada a una conducta agresiva y de burla, sugiere un posible apego inseguro (ya sea ambivalente o evitativo). Esta dinámica se hipotetiza como consecuencia de un estilo parental autoritario o negligente, marcado por la escasa comunicación y la falta de soporte emocional que la llevaría a buscar afirmación a través de la confrontación.

En contraste, el comportamiento equilibrado de Alberto sugiere que fue criado bajo un estilo democrático, que prioriza la comunicación abierta y el apoyo afectivo.

La tendencia de Jesús al aislamiento social apunta a un entorno de apego inseguro-ambivalente, posiblemente fomentado por una crianza sobreprotectora o indiferente. La sobreprotección es vista como un factor que pudo haber limitado el desarrollo de sus habilidades sociales y su confianza para interactuar.

Por su parte, Jonay exhibe una alternancia entre conductas prosociales y agresivas, un patrón consistente con el apego inseguro ambivalente, donde la inconsistencia parental se postula como la causa fundamental de su inseguridad relacional.

Finalmente, el análisis de Ángela ofrece dos vertientes: su estabilidad y desempeño académico apuntan a un apego seguro y una crianza democrática. Sin embargo, si su rasgo dominante es el conformismo, evitar el conflicto y no ejercer influencia, esto podría ser un reflejo de un ambiente autoritario que enfatizó la obediencia estricta, resultando en una conducta menos asertiva y más adaptativa a las normas impuestas.

Efecto de desindividualización (Ángela y Alberto): Ambos se ven afectados por la desindividualización, que les lleva a mimetizarse con las normas no escritas del grupo. Aunque Alberto tiene habilidades de liderazgo, su inactividad se produce porque el ambiente grupal impone una norma de indiferencia ante el acoso. Al asimilar esta norma, no actúa como lo haría si estuviera fuera del grupo. De forma similar, Ángela evita tomar partido al diluir su identidad individual en la actitud pasiva general, permitiendo de forma implícita que la conducta de acoso no sea desafiada.

Efecto de la presión hacia la conformidad, la autocensura y la ilusión de invulnerabilidad (Alberto y Candela): La autocensura y el deseo de mantener la cohesión grupal explican la pasividad de Alberto, quien se abstiene de usar su influencia para defender a Jesús. Por otro lado, la tendencia del grupo a rechazar las opiniones divergentes se evidencia en Candela, que rechaza la decisión de ignorar a Jesús, mostrando el coste de oponerse a la postura dominante.

Polarización Grupal (Ángela): La postura de neutralidad y no intervención que adopta Ángela se intensifica por el fenómeno de la polarización. Al observar la pasividad de figuras influyentes como Alberto, su propia inacción se refuerza y se consolida como la norma, lo que disminuye aún más su disposición a involucrarse.

Holgazanería Social (Ángela): El comportamiento inactivo de Ángela también puede ser una manifestación de la holgazanería social, donde ella reduce su esfuerzo o participación al asumir que otros miembros del grupo tomarán la iniciativa de intervenir en la situación de acoso.

Su plan de acción debe comenzar por identificar con precisión el tipo de maltrato y sus consecuencias (como la baja en el rendimiento académico, que es influenciado por las relaciones entre pares, según Woolfolk, 2014). Una vez confirmada la situación, debe informar al orientador, profesorado y a las familias.

María propone dos actividades específicas centradas en la integración y el desarrollo de la empatía:

1. Contrato de Convivencia Grupal

   • Enfoque: Fomentar la responsabilidad colectiva y el compromiso con la atmósfera del aula.

   • Mecánica: La clase entera (incluyendo Alberto, Ángela, y Candela) debate y redacta un código de convivencia propio, definiendo qué es el acoso y cómo se espera que actúen.

   • Beneficio: Refuerza las normas como un acuerdo interno, lo que contrarresta la indiferencia grupal.

     
     

2. Role-Playing Estructurado y Debate

   • Enfoque: Desafiar la pasividad grupal y la desindividualización.

   • Mecánica: Se simulan situaciones de acoso (Jesús como víctima) y se asignan roles de "espectador pasivo" y "espectador activo". Luego, se debate por qué no se intervino y cómo se puede actuar mejor.

   • Beneficio: Obliga a los estudiantes a practicar la intervención asertiva y a ver el impacto directo de la agresión y la inacción.

Ante la situación de acoso y mal ambiente en el aula, sumado a la pasividad de figuras clave como Alberto y Ángela, un sociograma proporcionará a María la evidencia objetiva y gráfica de las dinámicas que se están desarrollando en clase y que están afectando a la convivencia.

El sociograma es una técnica que busca medir y representar las relaciones afectivas (simpatía y antipatía) dentro de un grupo a través de un cuestionario sociométrico.

La información clave que se obtiene es conocer en profundidad la estructura interna del grupo, así como la posición relativa de cada estudiante (estatus, rol, participación…).

Para María, los resultados del sociograma son una herramienta diagnóstica esencial que sirve para: Confirmar el Acoso proporcionando datos irrefutables sobre el rechazo social sistemático hacia Jesús, validando la necesidad de intervenir de manera urgente. Además, podría encauzar el liderazgo de Alberto, usándolo de manera estratégica como líder positivo y su influencia pueda beneficiar al grupo. También podría ayudar a María a diseñar estrategias, como es el trabajo de la empatía y la integración. 

Por lo tanto, el sociograma transforma la observación subjetiva de María sobre la tensión en el aula en un diagrama objetivo que le permite planificar intervenciones precisas y efectivas.

Bowlby, J. (1986). El vínculo afectivo (Vol. 1). Paidós. (Obra original publicada en 1969)

Delgado Egido, B., & Contreras, F. (2009). Desarrollo social y emocional. En B. Delgado Egido (Coord.), Psicología del desarrollo. Vol. 2 Desde la infancia a la vejez (pp. 35-66). McGraw-Hill.

Fernández, I. (2017). Estrategias de intervención en acoso escolar: una propuesta desde la escuela. Editorial Síntesis.

Sánchez Vera, M. del M., Prendes Espinosa, M. P., & Serrano Sánchez, J. L. (2011). Modelos de interacción de los adolescentes en contextos presenciales y virtuales. Edutec, Revista Electrónica De Tecnología Educativa, (35), a158. https://doi.org/10.21556/edutec.2011.35.414

Páez, D. R. (2004). Pensamiento, rendimiento grupal y cultura. En I. Fernández, S. Ubillos, E. Zubieta & D. Páez (Coords.), Psicología Social, Cultura y Educación (pp. 669–692). Pearson Educación.

Woolfolk, A. E. (2014). Psicología Educativa (12.ª ed.). Pearson.