<?xml version="1.0"?>
<rss version="2.0">
   <channel>
      <title>MİM4511-2016517093 by İHSAN ÖZCAN</title>
      <link>https://padlet.com/mim4511_2016517093/n9r3ssk8eh5q8vyo</link>
      <description>Cüretkar bir duyarlılıkla yapıldı</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2020-11-02 19:47:06 UTC</pubDate>
      <lastBuildDate>2025-09-30 12:54:07 UTC</lastBuildDate>
      <webMaster>hello@padlet.com</webMaster>
      <image>
         <url></url>
      </image>
      <item>
         <title>ECO’NUN SÜTUN ELEŞTİRİSİ ÜZERİNE</title>
         <author>mim4511_2016517093</author>
         <link>https://padlet.com/mim4511_2016517093/n9r3ssk8eh5q8vyo/wish/1842687224</link>
         <description><![CDATA[<div>İnsanların anlamak ve anlaşılmak istemesi üzerine göstergebilim;<br><br></div><div>Göstergebilim; göstergelerin yorumlanmasını, üretilmesini veya anlama süreçlerini içeren bir bilim dalıdır. Bu göstergeler bir şey ifade eden ve yorumlanabilen her türlü cisim, durum veya olayı kapsamaktadır. Gösterge bilimi bir sütun üzerinden aktaracak olsak; onu anlamlandırmak, yeniden kurmak, tanımlamak vb. için belirli bir bağlamın dışında, tekil ya da bu sütunu; konstrüksiyonu, biçimsel ve bağlamsal özelliklerinin vb. tarifi mi gerekir?<br><br></div><div> Bu yeniden yaratma durumu bir eleştiri üzerinden göstergebilimin gerektirdiği tüm sistemsel analizlerle uygulanabilir mi?<br><br></div><div>Eleştiri üzerine eleştiri ile, olanı  yeniden yaratmak mümkün müdür?<br><br></div><div>Tüm bu sorulara cevap arayan yazın sütun eleştirisi üzerinden analizler yapmaktadır. Eleştiride anlamsal belirtiler sözel dilde ifade edilmiştir ve anlamsal analizin yapılması gerekmektedir. Başlıca analiz konuları; Sütunun biçimsel tanımı, Sütunun anlamsal tanımı, Sütunun bağlamsal tanımı olmuştur. Analizlerde sütunu tüm yargılardan, duygulardan ‘öznel yargılardan’ arındırarak ifade edilmiştir. Bu analizlerde anlamlardan anlamlar doğduğu, anlamların ise yan anlamlara ayrıldığı görülmektedir. Toplumun, bağlamın, sürecin sürekli değişim içerisinde olduğunu, anlam analizinin hiçbir zaman bitmiş sayılamayacağını, araçların sürekli yeniden tanımlanması gerektiğini ve böylece sınırsız bir anlam dağarcığının (semiosis) gerçekleşmiş olacağını anlıyoruz.<br><br></div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2021-10-25 18:36:29 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/mim4511_2016517093/n9r3ssk8eh5q8vyo/wish/1842687224</guid>
      </item>
   </channel>
</rss>
