1)입신양명

자신을 뜻을 확립하고 이름을 드날린다는 뜻으로 사회적으로 인정받아 유명해지는 것을 말한다 성장하면서 나의 길에 뚜렷한 목표를 가지고 목표에 도달해 사람들에게 박수를 받는것이다

2)산파술

그리스의 철학자 소크라테스가 사용한 대화에 의한 깨달음의 방법이다

자신이 부족했던 부분들이나 잘못된 행동들에 대해 깊이 깨우치기 위해 대화를 통해 해결점을 찾아가는 것이다

질문)대화에 의한 정치를 추구했다 그런데 소크라테스,플라톤,아리스토텔레스와 같은 위대한 철학자들이 출현한것에 있어서 왜 정치적 학문적 분위기와 무관 하였을까

수업리뷰) 고등학교때 배웠었던 철학자들이 나와 알았던 부분들도 있었지만 공부를 안한탓인지 부족한 부분이 많았다

보완하기 위해 공부를 더 꼼꼼히 해야할것같다

1. 이지적 : 이지, 즉 이성과 지혜로써 행동하거나 판단하는 것

-> 이오니아인은 스파르타인들과 달리 본래 본능이나 감정에 지배되지 않고 이성과 지혜로 행동한다.

2. 세속화 : 세상의 일반적인 풍속을 따르거나 거기에 물들어감

-> 소피스트들의 교육관은 지식을 성공에 필요한 수단으로 세상의 일반적인 풍속에 따르게 하고, 전문적인 것으로 바꾼 점에서 높이 평가한다.

2) 질문

-> 소피스트들이 입신양면, 즉 성공을 하기 위해 아테네로 몰려든 것을 보았을 때 이들을 기회주의자로 말할 수 있나요?

3) 수업 리뷰
-> 나름 예전에 배웠다고 만만하게 생각했었는데 막상 퀴즈를 풀고 결과를 보니 정말 열심히 해야겠다고 뼈저리게 느끼게 된 계기가 되었습니다!

(1) 사변적

-경험에 의하지 않고 순수한 이성에 의하여 인식하고 설명하는것

아테네의 이오니아족은 스파르타인들과는 달리 자신의 경험에 의하지 않고 순수한 이성에 의하여 인식하고 설명하였다.

(2)상대주의적

-상대주의란 모든 진리나 가치 따위의 절재적 타당성을 부인하고 모든 것은 상대적이라고 주장하는 사상이다.

소피스트들은 모든 진리나 가치 따위를 부인하고 모든 것은 서로 맞서거나 비교되는 관계에 있다고 주장하는 상대주의적인 진리관을 내세웠다.

2)질문

아테네의 궁극적 교육 목적은 지혜로운 사람을 육성하는것인데 지혜로운 사람이 되기위한 방법에는 뭐가 있고 어떠한 노력이 필요했을까?

3)수업리뷰

동영상을 보고 필기를 할땐 어느정도 정리가 되는 것 같았지만 수업시간에 퀴즈를 풀면서 아직 많이 부족하다는걸 깨달았다.

다음강의를 들을땐 집중하고 이해하면서 수업을 들어야겠다.

1. 지행일치: 아는 것을 그대로 실천하는 것. 또는 아는 만큼 실행하는 것을 말한다. 또는 말을 앞세우지 않고 말과 행동이 일치하는 것을 뜻하기도 한다.

2. 상대주의적: 모든 진리나 가치 따위의 절대적 타당성을 부인하고, 모든 것은 상대적이라고 주장하는 사상.

질문
소피스트들은 젊은이들에게 시장이나 극장, 공공장소에서 필요한 것들을 가르쳤는데 어떤 진리관과 지식관을 내세워 무엇을 가르쳤을까? 

리뷰
사이버강의를 좀 더 집중있게 듣고 대면을 들었으면 더 잘 이해를 했을 것 같다. 열심히 공부를 해야겠다.

1. 호전적

: 싸우기를 좋아함
= 전쟁을 좋아하고 틈만나면 타민족을 무력으로 정복하고자 했다
토양이 척박하여 자급자족을 할수밖에 앖었다. 국방국가를 건설하기위해서이다.


2. 감각주의적
: 눈, 코, 귀, 혀, 살갗을 통하여 바깥의 어떤 자극을 알아차림.
=  사람마다 다르게 기억하고 경험하는것이다

[질문]

: 스타르타 교육을 받다가 힘들어서 중도포기하는 사람들은 어떻게 되는건가요 ?

[수업리뷰]
: 머리로만 안다고 생각하고 자신있게 카훗을 풀었는데 헷갈리는 부분도 꽤 있었다. 시험 기간전까지 깊게 공부하여서 좋은 성적을 얻어야겠다.

1)지혜

지혜란 주어진 상황 안에서 무엇이 최선의 행동인가에 관한 지식이다 즉 많은 양의 지식을 획득하기보다는 올바른 판단을 해 가는 데 필요한 적절한 지식을 가지기를 원한다.

2)담론
'담론'의 사전적 의미는 “담화하고 논의함” 어떤 주제에 대해 이야기를 나누고 토론한다는 뜻이다. 그러나 우리 사회에서 사용되는 담론이란 용어는 이같은 뜻을 넘어선다.

2)질문
스파르타 교육은 8세부터 20세까지 훈련으로만 이루어졌는데 교육이라는것은 없었나요?

3) 수업리뷰
교육철학이라는 것은 들으면 들을수록 정말 어려운 단어인거 같다 조금이라도 알 것 같았으나 그 조금이 밑바닥이라는 걸 깨달았다 엄청 열심히 공부를 해야겠다.

이론적이건 실천적이건, 관념 또는 관념적인 것을 실재적 또는 물질적인 것보다 우선으로 보는 입장. 

플라톤은 현상의 세계보다 생각의 세계를 중시하였다

2. 현상의 세계
 지각이나 감각으로 경험할 수 있는 경험의 세계. 

3.질문
: 플라톤은 왜 두개의 세계를 구분하였을까요?

4. 리뷰
:시험이 얼마남지않았는데 열심히 공부해야겟다

-상대가 되는 이쪽과 저쪽 모두가 서로에게 의지하여 존재하는 것.

스스로 움직이지않고 다른것의 작용을 받아움직이는 질료와 다른것에 이끌리지 아니하고 스스로 일으키거나 움직이는 형상은 서로서로 필요하고 의지하여 존재하는 상호의존적 관게이다.

   

탁월성

-남보다 두드러지게 뛰어난 성질

아리스토 텔레스는 행복에 이르기 위해서는 지식이나 지성을통해 남보다 두드러지는 지적 탁월성과 도덕적으로 남보다 두드러지는 도덕적 탁월성을 통해 중용의 덕을 길러야 한다고 생각했다.

   

질문: 아리스토 텔레스는 인생의 궁극적인 목적은 행복이라 하였는데 행복을 이루지 못한사람은 인생의 궁극적인 목적도 달성하지 못한것일까? 또 행복을 이루기위한 방법인 중용의 덕을 기르는 방법말고는 어떤 방법이있을까?

   

리뷰: 이번 주차 수업은 다른 차시 수업보다 내용도많고 수업도 어렵게 느껴졌다

하지만 시험까지 얼마 남지 않은 시간동안 마지막까지 최선을 다해 시험공부를 해야겠다.

•도제제도

도제제도란 중세후기에 도입된 제도로 경제적 이익을 추구하는 면에서 생산제도 이며 전문적인 지식과 기술을 전수하였다는 점에서 교육제도이다

•우신예찬

우신예찬이란 인문주의 교육사상가인 에라스무스가 저술한 책으로 아리석은 방법으로 신을 예찬하지 마라는 의미이다

2) 질문

루터는 성서주의와 복음주의를 주장하며 항의문을 발표하였고 시민들과 농민들에게 큰 영향을 끼쳤다. 이때 교황의 마지막 발악은 무엇이였을까?

3) 수업리뷰

비대면 2주 수업 후 대면수업을 하니 확실히 이해도 잘되고 즐기면서 수업할 수 있었다. 다음주가 시험이라 더욱 열심히 공부해야겠다

(1)인간중심주의: 인간과 자연과의관계에서 인간을 가장 가치있는 존재로 여기고 인간의 이익이나 행복을 우선시하는 관점

(2)에라스무스:르네상스 최대의 인문주의자이자 여러권의 책을 쓴 사람이다

질문

봉건제를 실시하면은 땅을 나눠줘야 하는데 뭐 때문에 실시했을까 ? 

리뷰

역사적인 내용이 나와 머리가 아프기 시작했다 그래도 열심히

시험공부를 할 예정이다

-영주가 가신에게 봉토를 주고, 그 대신에 군역의 의무를 부과하는 주종관계를 기본으로 한 통치제도다.

13세기말 십자군 전쟁이 끝나고 상업,무역이 발달하고 도시가 생겨나면서 통치제도인 봉건제와 지배,예속관계를 맺는 장원제가 붕괴되면서 농노들은 자유를 얻었다.

도제제도

-중세 때에, 길드에서 수공업자가 후계자를 양성하는 제도

농노들이 신흥 상공계급으로 부상함으로써 신흥계급들은 자신의 경제적이익을 추구하기위해

자신의 전문적인 지식과 기술을 전수하는 하나의 교육제도라고 볼 수 있다. 

   

질문:도제제도를 도입했을 때, 신흥계급들은 어떤 유능한 내용의 기술과 지식을 다른사람들에게 전수했을까요?

   

리뷰: 척할은 배우면 배울수록 어려운 내용이 많이 나오는것같고 머릿속이 복잡해진다. 하지만 시험공부를 하면서 같이 리뷰를 작성함으로써 오랫동안 기억에 남을것같다

P.S) 오늘은 교수님이 추천해주셨던 베르사유의 짧은 이야기를 들고 왔어!

-경험론자들이 사용했던 진리인식 방법으로 베이컨에의해 시작되었으며, 관찰과 실험을 통해 결론을 이끌어 내려는 방법이다. 귀납법을 통해 편견과 선입견을 제거하고 앎의 영역을 끊임없이 넓혀 갈 수 있다.

낙관론

-인생이나 사물을 밝고 희망적으로 생각하는 견해

귀납법을 제시한 베이컨의 생각은 근대 자연과학의 발전을 가속화 시키는 원동력이 되었으며, 과학과 기술에 대해 밝고 희망적으로 생각하는 견해를 가질 수 있게 한 중요한 계기가 되었다.

질문

우상을 제거하는일 말고는 참된 진리를 탐구해 갈 수 있는 방법은 없었을까?

수업리뷰

고등학교때 배웠던 귀납법,연역법 내용을 이번수업시간에 또 배우게되어  원래 알고있던 내용에 새로운걸 더 알게되어서 좋았고 이해하기가 쉬웠다.

중간고사때처럼 몰아서 하지말고 그날마다 복습하는 습관을 가져야겠다.

-사전적 정의: 가소성이란 외부적 요인으로 인한 영구적 변형을 의미하는 물질의 특성이다.

-내 식: 전통 교육은 인간이 찰흙처럼 잘 만들어지는 것을 전제한다

2)병리적
-책의 문장: 과학 그 자체는 병리적이지 않다.
-사전적 정의: 병의 원인이나 발생, 경과 등에 대한 이론이나 이치에 관련된 것
-내 식: 사전적 정의가 다 이런 것 밖에 안나오는데 이 뜻이 아닌 것 같아서 교수님께 한 번 여쭤봐야지
혹시 뜻 아는 사람 있으면 알려조라...

2. 질문
Q. 인간은 실존이 본질에 앞선다고 했는데 누군가가 시키는대로만 사는 인간은 인간이 아닌걸까?

3. 수업리뷰
-오늘 했던 전지에 배웠던 것 순서대로 붙이는 거 진짜 재밌었다 수업리뷰를 전체적으로 다시 하는 기분이기도 했고 시험이 끝나서 잊고 있던 것들도 되새길 수 있어서 좋았고 팀별로 모여하는 게 재밌었다 꾸준히 복습의 중요성도.. 느꼈지만.. 몸이 안 움직인다..

P.S) 오늘 준비한 영상은! 장 폴 샤르트르 님의 실존주의에 대한 거야!! 이건 다 봐도 다 좋은 내용일 것 같아!

모둠 활동을 하면서 전에 배웠던 내용들을 다시 정리했지만 머리에 하나도 떠오르지 않았다 .. 하지만 이번 기회로 내용을 한 번 더 정리할 수 있는 기회가 생겨서 좋았던 것 같다

1)가소성

가소성의 정의는 외부적 요인으로 인한 영구적 변형을 의미하는 물질의 특성이다

-반죽이나 찰흙처럼 우리의 뜻대로 만들어지는 것을 말한다

2)실존주의 

실존주의란 인간 존재와 인간적 현실의 의미를 그 구체적인 모습에서 다시 파악하고자 하는 사상운동이며, 실존주의 사상가들은 넓은 의미에서든 후설의 의미에서든 현상학을 방법으로 한다는 점, 그리고 <인간에게서 중요한 것은 실존이지 이성이라든가 인간성과 같은 보편적 본질이 아니다>라고 생각하는 점에서 공통적이다. 이 사상운동은 철학뿐만 아니라 정치 · 사상 · 예술 등의 영역에 걸쳐 있다.

-나 자신임을 알고 나답게 살아가는 것

2.질문

실존주의에서 만남을 강조하였지만 어찌하여 사회적 측면의 경시하는 경향이 있었을까 ?

3.리뷰

모둠 활동을 하면서 전에 배웠던 내용들을 다시 정리했지만 머리에 하나도 떠오르지 않았다 .. 하지만 이번 기회로 내용을 한 번 더 정리할 수 있는 기회가 생겨서 좋았던 것 같다