예) 2학년 때 시 모진 소리를 읽고 친구에게 상처주는 말을 했던 내 행동을 반성한 적이 있다.

예) 고전 소설 홍길동전을 읽은 뒤, 홍길동이 탐관오리의 재물을 빼앗아 백성들에게 나누어 준 것이 의로운 행동인지 아닌지 친구들과 이야기를 나눈 적이 있다.

시튼 동물기1에 나온

동물들을 보면서

그들에 짧지만 강렬했던,누군가에게

영감을 준 그 인간이 아닌

존재들의 삶을 보면서

나도 그들처럼 자유롭고 소신있게

살고 싶다고 다짐했었어.

답 | 1학년 때 소설 '하늘은 맑건만'을 읽고 과거 거짓말을 했던 나의 행동을 반성한 경험이 있다.

답 | 1학년 때 소설 '구덩이'를 읽고 당시 주인공의 선택이 옳았는지, 그 때 자신이라면 어떤 선택을 했을 것인지 토론해본 경험이 있다.

이육사

까마득한 날에
하늘이 처음 열리고
어디 닭 우는 소리 들렸으랴.

모든 산맥들이
바다를 연모(戀慕)해 휘달릴 때도
차마 이 곳을 범(犯)하던 못하였으리라.

끊임없는 광음(光陰)을
부지런한 계절이 피어선 지고
큰 강물이 비로소 길을 열었다.

지금 눈 내리고
매화 향기 홀로 아득하니
내 여기 가난한 노래의 씨를 뿌려라.

다시 천고(千古)의 뒤에
백마 타고 오는 초인(超人)이 있어
이 광야에서 목놓아 부르게 하리라

얼마나 많은 이들의 노력이 들어갔는지를 알고 반성했다

2. 이상의 시 "오감도"를 읽고 오감도의 심오하고 신기한 내용에 대해 효준이와 이야기를 나눈적이 있다.

3. 이육사 "광야"

까마득한 날에
하늘이 처음 열리고
어데 닭 우는 소리 들렷스랴

모든 山脉들이
바다를 戀慕해 휘달릴때도
참아 이곧을 犯하든 못하였으리라

끈임없는 光陰을
부지런한 季節이 픠여선 지고
큰 江물이 비로소 길을 열엇다

지금 눈 나리고
梅花香氣 홀로 아득하니
내 여기 가난한 노래의 씨를 뿌려라

다시 千古의 뒤에
白馬타고 오는 超人이 있어
이 曠野에서 목노아 부르게하리라

이육사의 시 "광야"는 자연 속에서 인간의 고독과 외로움을 느끼며, 그 속에서 자유와 고통을 동시에 경험하는 마음을 표현한다. 시인은 끝없이 펼쳐진 광야를 떠돌며, 현실의 고통을 극복하려는 강한 의지를 드러낸다. 광야는 그에게 절망 속에서도 희망을 찾고자 하는 싸움의 공간이자, 인간 존재의 깊이를 탐색하는 장소로 그려지고있다.

동방은 하늘도 다 끝나고

비 한방을 내리잖는 그 땅에도

내 목숨을 꾸며 쉬임 없느 날이여

북쪽 툰드라에도 찬 새벽은

제비 때 까맣게 나아오길 기다리나니

마침내 저버리지 못한 약속이여!

한바다 복판 용솟음치는 곳

바람결 따라 타오르는 꽃성에는

나비처럼 취하는 회상의 무리들아

오늘 내 여기서 너를 불러 보노라

이 시는 조국 독립의 확신을 나타내고

광복의 기쁨이 있는 조국을 나타낸다

또한 독립을 기뻐하는 우리나라 민족들도 나타난다

이 시를 통해 광복이 이루어질것이라는 확신을 가진다

주인공중 하나인 학교폭력에

가해자이자 피해자인 '서준'이가

과연 정말 자신이 원해서

학교 폭력을 했는지,

피해자에게 용서 받을 수 있을지,

그리고 그가 학교폭력 피해자가

된건 자연스러운지 그것이

정녕 인과응보인지

그리고 이 모든 것에 가해자인

승민이와 승민이에게 자세힌 말 안 했으나

학교 폭력을 부추긴 여자아이는 그리고

이것을 보고도

가만히 있거나 오히려 즐거워한 아이들과

조금이라도 나선 성원이에 대해

토론을 했다.

매운 계절의 채찍에 갈겨

마침내 북방으로 휩쓸려 오다.

하늘도 그만 지쳐 끝난 고원

서릿발 칼날진 그 위에 서다.

어디다 무릎을 꿇어야 하나

한 발 재겨 디딜 곳조차 없다.

이러매 눈 감아 생각해 볼밖에

겨울은 강철로 된 무지갠가 보다.

'매운 계절', '채찍' 등의 시어를 사용해 고통스러운 시대적 아픔을 나타낸 것 같다. '한 발 재겨 디딜 곳조차 없다'라는 표현을 통해 한계에 다다른 힘듦을 표현했다. 마지막으로 '강철로 된 무지개'라는 표현으로 굴복하지 않겠다는 저항 의지를 나타내는 시인 것 같다.

서로 싸우지 않고 받아들이기로 하고 내 태도를 반성하게 됬다

답 | 나는 이육사의 시 '절정'이 가장 인상 깊었다. '절정' 중 '서릿발 칼날진 그 위에 서다'라는 구절이 화자가 극한의 상황에 달한 것이 느껴져 인상 깊었으며,

마지막 구절인 '겨울은 강철로 된 무재갠가 보다'를 읽으며, 겨울의 차갑고 외로운 모습과 무지개의 희망찬 모습이 반대되어 역설적인 모습을 띄었지만 오히려 그 점이 인상깊게 남았다.

절정 -이육사

매운 계절의 채찍에 갈겨

마침내 북방으로 휩쓸려오다

하늘고 그만지쳐 끝난 고원

서릿발 칼날진 그 위에 서다

어데다 무릎을 꿇어야 하나

한 발 재겨 디딜 곳조차 없다

이러매 눈감아 생각해 볼 밖에

겨울은 강철로 된 무지갠가 보다

'광야'란 아득하게 넓은 평야를 의미합니다. 이 시는 조국 광복에 대한 의지와 염원을 담은 시입니다.

정성된 맘으로 황혼을 맞아들이노니

바다의 흰갈매기들같이도

인간은 얼마나 외로운 것이냐

​

황혼아 네 부드러운 손을 힘껏 내밀라

내 뜨거운 입술을 맘대로 맞추어 보련다

그리고 네 품안에 안긴 모-든 것에

나의 입술을 보내게 해다오

저-십이성좌의 반짝이는 별들에게도

종소리 저문 삼림 속 그윽한 수녀들에게도

시멘트 장판 위 그 많은 수인(囚人)들에게도

의지할 가지 없는 그들의 심장이 얼마나 떨고 있을까

고비사막을 끊어가는 낙타 탄 행상대에게나

아프리카 녹음 속 활 쏘는 인디언에게라도

황혼아 네 부드러운 품안에 안기는 동안이라도

지구의 반쪽만을 나의 타는 입술에 맡겨다오

​

내 오월의 골방이 아늑도 하오니

황혼아 내일도 또 저-푸른 커-튼을 걷게 하겠지

암암(暗暗)히 사라지긴 시냇물 소리 같아서

한번 식어지면 다시는 돌아올 줄 모르나 보다

​

- 이육사, ｢황혼｣

-처음 이 시를 읽었을 때 나는 전체적으로 따스한 느낌을 받았다. 힘이 없고 소외되어있는 자들에게 황혼이 위로를 건네주는 느낌이었기 때문이다. 이때, 이육사 시인이 독립운동가였던 점을 고려하면, '수인'을 옥에 갇힌 독립운동가들로, 행상대나 인디언은 문명의 발전이 느리고 제국주의에 의해 희생당하는 이들로 해석해 볼 수 있다. 따라서 일제의 탄압 속 암울했던 세상을 작가는 황혼을 통해 위로하고, 희망을 주고있다고 해석할 수 있다.

매운 계절의 채찍에 갈겨

마침내 북방으로 휩쓸려오다

하늘고 그만지쳐 끝난 고원

서릿발 칼날진 그 위에 서다

어데다 무릎을 꿇어야 하나

한 발 재겨 디딜 곳조차 없다

이러매 눈감아 생각해 볼 밖에

겨울은 강철로 된 무지갠가 보다

반드시 독립이 될것이다

1연 강한 부사어와 부정 명령형 어미의 반복으로 강인한 저항 의지를 표현함,EX(~말어라) 이로인해 굽힐수 없는 삶을 유추할수있어요.

2연 "끝없는 꿈길" 이라는 말을 보고 자유 광복의 투쟁을 유추할수있어요. 따라서 자기 자신이 선택한 길을 후회 하지 않는다는것을 뜻해요

3연 오수는 죽음을 뜻 하기 때문에 죽을 만큼 단호한 의지를 뜻해요.

이로 인해 이육사는 독립투사의 길을 굳건히 믿는 의지를 볼수있어요.

산

이육사

바다가 수건을 날여 부르고

난 단숨에 뛰여 달여서 왔겠죠

천금(千金)같이 무거운 엄마의 사랑을

헛된 항도(航圖)에 역겨 보낸날

그래도 어진 태양(太陽)과 밤이면 뭇별들이

발아래 깃드려 오고

그나마 나라나라를 흘러 다니는

뱃사람들 부르는 망향가(望鄕歌)

이다.

이는 일제시대에서도 절대 굴복하지 않고 태양과 뭇별을 향해 나아가겠다는 글쓴이의 굳은 다짐이 보여지는 시이기 때문이다.

3연에서는 극한의 상황 속에서 굴복하고자 하는 화자의 심리가 드러난다.

그러나 4연의 1행에서 화자는 의지를 가지며 굴복하고자 하는 마음을 버린다. 4연의 2행은 역설법으로 화자의 의지를 드러낸다. 비가 온 후 해가 뜨면 생기는 무지개처럼 겨울(일제강점기의 현실)이 강철같지만 지나가면 무지개(현실 극복)가 뜰 것이라는 화자의 긍적적 인식이 드러난다.

전반적으로 이 시는 조국 광복이 일어나기 전 활동하고 있는 독립운동가이거나 그런 사람들을 돕는 시인이 썻다고 볼 수 있다.

-이육사

매운 계절의 채찍에 갈겨
마침내 북방으로 휩쓸려 오다.

하늘도 그만 지쳐 끝난 고원
서릿발 칼날진 그 위에 서다.

어디다 무릎을 꿇어야 하나
한 발 재겨 디딜 곳조차 없다.

이러매 눈 감아 생각해 볼밖에
겨울은 강철로 된 무지갠가 보다.

_______________________________

이육사의 절정이라는 시는 이육사의

일제 강점기때의 극한적이였던 상황이 드러난다.

'한 발 재겨 디딜 곳조차 없다' 라는 절에서 이육사의 비극적인 현실이 나타난다

.

이 시에서 '제비'는 이육사 자신을 빗댄 것 같다. '제비야/너도 고향이 있느냐'는 제비가 고향을 찾아가는 여정을 부러워하는 것을 빗대어 표현한것 같다.

이 시는 일제강점기 당시 참담한 현실에 저항하는 시이다.

푸른 하늘에 닿을 듯이

세월에 불타고 우뚝 남아 서서

차라리 봄도 꽃피진 말아라

낡은 거미집 휘두르고

끝없는 꿈길에 혼자 설레이는

마음은 아예 뉘우침 아니라

검은 그림자 쓸쓸하면

마침내 호수 속 깊이 거꾸러져

차마 바람도 흔들진 못해라

화자가 드러나는 시이다. 푸른 하늘에 닿고 싶다는 것을 보아 푸른 하늘은 화자가 원하는 이상적인 세계를 의미하는 것 같다. 세월에 불타도 우뚝 남아 있겠다는 것은 고통스러운 현실에도 맞서 싸워 버티겠다는 의지가 보인다. 마음은 아예 누위침이 없다는 것으로 보아 화자는 본인의 행동에 어떤 후회도 없다는 것 같다. 마침내 호수 속 깊이 거꾸려져라는 것은 죽음이나 끝을 의미하는 것 같다. 차마 바람도 흔들진 못해라는 바람에도 흔들리지 않는 굳은 의지를 표현한 것 같다. 종합적으로 봤을 때 화자는 고통스러운 현실에도 굴하지 않고 꿋꿋하게 나아가 본인이 원하는 이상적인 세계에 닿고 싶어하는 것 같다. 이 시의 시인 이육사는 일제강점기때 활동했는데 여기서 이상적인 세계는 일제의 탄압에서 벗어난 평화로운 삶을 의미하는 것 같다. 이육사는 이 시를 통해 일제에 맞서려는 자신의 굳은 의지와 죽음을 각오하고 독립운동을 포기하지 않겠다는 뜻을 드러내고 있다.

까마득한 날에
하늘이 처음 열리고
어데 닭 우는 소리 들렸으랴

모든 산맥들이
바다를 연모해 휘달릴 때도
차마 이곳을 범(犯)하던 못하였으리라

끊임없는 광음(光陰)을
부지런한 계절이 피어선 지고
큰 강물이 비로소 길을 열었다

지금 눈 내리고
매화 향기 홀로 아득하니
내 여기 가난한 노래의 씨를 뿌려라.

다시 천고(千古)의 뒤에
백마 타고 오는 초인(超人)이 있어
이 광야에서 목놓아 부르게 하리라

해석

처음 단락은 우리나라가 지금 암흑기이나

시에서 나온 하늘과,닭을 미루어 보아

독립운동가들에 등장과

그들의 작지만 뜨거운 열기에

우리나라가 곧 독립하리라는 직감을 느낀 것 같다.

두번째 단락은 자연,나라,인간으로 해석을 달리

할 수 있는데 난 여기서 나라와 인간으로 엮어

해석해 산맥(친일파,또는 혼란스러운

우리나라 사람들)이 바다(우리나라에게 잘하는 척

우리나라를 다스리려는 일본,또는 새로운 나라,또는

사상)에 반한(연모한) 이들도 결코 우리 민족에

정기 그 본질을 침버하거나 더럽히지 못하며

시간이 없어 세 단락을 몰아서 해석하면

독립운동가 혹은 독립을 가져올 단체 혹은 군집에게

자신이 그를 기다리며 기다리던 그가 나타나면

조선천지에 이 사실을 알릴것이다,라는 내용같다.

<조건>

1. 제목을 지은 이유 쓰기

2. 반복되거나 중요한 의미를 담고 있는 시어를 찾아 함축적 의미 쓰기

3. 시의 화자가 되어 화자의 상황을 상상하여 쓰기

내를 건너 숲으로 고개를 넘어서 마을로 라는 시어가 반복되는데 희망을 이루고자 하는 꿈을 보여준다

내를 건너고 숲으로 향하는 화자가 잇다

길을 가며 민들래 까치등 다양한 것을 보고 고난과 역경을 이겨가며 길을 가고 잇다

맨날맨날 다름 삶 때문에 새로운길이라 정한거같음

새로운 길이라는 단어가 계속 나오고 그러므로 하루라도 빨리 광복하기 바라는 화자의 바램이다

일제강점기여서 하루라도 빨리 조국의 독립을 바라는 마음이다

꿈을 향해 나아가고 늘 새롭게 받아드려 언제나 새로운 길로 가자는 의지를 보여주기 위해 이 시를 쓴거같다.

화자는 자신의 운명을 개척하고있는 상황에 있는것 같다.

2.길'은 이 시에서 반복적으로 등장하는 핵심 단어입니다. 시에서 '길'은 인생의 여정이나 자아를 찾는 과정, 혹은 미래를 향한 방향을 상징합니다. 윤동주는 '길'을 통해 자신이 걸어가야 할 길을 찾으려는 염원과, 자신을 둘러싼 고통스러운 현실에서 벗어나고자 하는 희망을 표현합니다.

3.저는 시의 화자가 되어서 길을 걸으며 일상적인 것들과 만나며 고개를 오르고 잇습니다.

고개를 넘어서의 고개는 장애물 즉 일제강점기를 의미하는것 같고 새로운길은 고아복을 의미하는것 같다.

화자는 일제강점기라는 참담한 현실 상황 속에서 광복이 되리라는 작은 희망을 그리고 있는것 같다.

이 시에서 반복되는 중요한 구절은 “길은 언제나 새로운 길”이다. 이 표현은 길이 계속해서 변화하고 새롭게 열리는 것을 의미한다. 단순히 물리적인 길이 아니라, 삶의 과정에서 겪는 변화와 새로운 결심을 뜻하는 것 같다. 특히 윤동주 시인의 시대적 배경을 생각해 보면, 힘든 현실 속에서도 새로운 길을 찾고자 하는 의지가 엿보인다.

만약 내가 시의 화자가 된다면, 나는 어두운 시대 속에서 희망을 품고 나아가는 청년일 것이다. 앞날이 불확실하고 두렵지만, 그래도 새로운 길을 걸어가려는 용기를 내어본다. 희망과 다짐을 품고, 묵묵히 내 앞의 길을 걸어가는 마음이 이 시를 통해 전해져서 감동적이었다.

1. 
   윤동주는 제목을 통해 화자가 지금까지와는 다른, 새로운 삶을 향해 나아가려는 마음을 표현했고 과거를 돌아보면서도 앞으로의 길을 고민하고 결심하는 모습을 담은것 같다

2. 
   

   길: 단순한 길이 아니라 화자가 걸어가야 할 삶의 방향과 운명을 의미한다.

   노오란 저녁 :하루의 끝자락을 뜻하고 새로운 시작에 대한 희망을 상징한다.

3. 
   

   화자의 상황 상상하기
   나는 혼자 길을 걸으며 많은 생각에 잠긴다. 익숙한 길을 떠나 낯선 길을 향하지만, 어디로 가야 할지 잘 모르겠다. 저녁노을이 지는 하늘을 바라보며 걱정도 되지만, 언젠가 밝은 아침이 올 것이라 믿으며 묵묵히 걸어간다.

'새로운 길' 이란 시어는 새로운 삶 인생으로 미래지향적 의미를 지니고 있는것 같다.

'내를 건너서 숲으로'라는 절에서 화자는 어려움을 이겨내고 평화로운 곳으로 가는 것 같은 느낌이 든다.

화자는 자신의 길에 관한 굳은 신념이 있는것 같다.

답 | 이 시의 제목인 '새로운 길'은 주제와 연관지어 생각해볼 수 있을 것 같다. 이 시는 언제나 새로운 마음으로 일을 해내자는 내용을 담고 있다. 그만큼 평소에 걸어가던 길(평소에 항상 하던 행동)도 늘 새로운 길처럼 새로운 마음가짐을 가지고 걸어가자는 의미를 담고 있는 제목같다. 이 시 안에서 나는 '고개'라는 시어가 눈에 띄었다. 늘 새로운 마음가짐을 가지자는 시의 주제처럼, 고개라는 고난을 겪더라도 포기하지 말자는 의미를 담는 것 같다. 본 시는 화자가 고난을 겪고 있을 때 쓴 시가 아닐까 싶다. 꿈을 이루기 위해서 노력하는 화자의 의지가 드러나는 시인 것 같다.

제목은 과거의 억압을 벗어나 새로운 삶의 방향을 찾고자 하는 시인의 결단을 의미합니다.

시에서 중요한 시어인 "길"은 실제 경로가 아닌, 독립투사의 길 의미를 갖고있습니다.(자신의 선택)

이 시에서 화자는 그 길을 선택하며, 고통과 두려움 속에서도 결국 자신의 존재와 자유를 찾으려는 결단을 내릴것 같습니다.

1연에서의 "내를 건너서 숲으로 고개를 넘어서 마을로"는 걸어서 숲,마을로 가는 과정에 냇가와 고개를 넘는것을 보면 숲과 마을은 화자가 매우 가고싶어하는 장소라 볼 수 있다.

2연은 어제도가고 오늘도 갈 길이라 하는 것을 보면 매우 먼데도 불구하고 가고 싶은 길이라 볼 수있다.

3연은 화자가 즐겁게 걸어가는 과정에서 만나는 것들을 말하여 걸어는 곳의 자연이 매우 잘 보존 되어 있다고 볼 수 있다.

4연은 2연을 반복해서 쓴것을 보면 바라는 것을 넘어서 갈망한다고 볼 수 있다.

5연에서 또 내를 건너고 고개를 넘는 것을 보면 결국 갈망하는 것을 못 얻어 다시 노력하는 끈기 있는 화자의 모습을 볼 수 있다.

2.이 시에서 '나의 길은 언제나 새로운 길 오늘도... 내일도...'라는 시어가 반복되는데 언제나 새로운 길을 가겠다는 의지를 보여준다.

3.화자는 길을 걸으며 민들레 바람등 다양한 것을 보고 고난을 이겨내며 마을을 향해 걸어가고 있다

2.이 시에서 ‘새로운 길’을 찾는다는 것은 불확실한 미래 속에서도 자신의 삶과 가치관을 새롭게 정립하려는 다짐을 의미한다고 볼 수 있다.

3.나는 길을 걷고 있다. 익숙했던 길을 떠나, 낯선 길을 향해 한 걸음씩 내디딘다. 지나온 길은 때론 따뜻했고, 때론 가시밭길처럼 험난했다. 하지만 더 이상 그 길에 머무를 수는 없다.

1연을 반복함으로써 새로운 길을 가려는 화자의 의지를 강조한다. 윤동주가 독립운동가로 활동했던 것을 생각해보면 화자는 '고개'(장애물)을 넘어서 '새로운 길' (광복)으로 향하겠다는 의지를 나타내고 싶었던 것 같다

화자는 민들레, 까치, 아가씨, 바람 같은 인생에서 살면서 만나는 존재들을 통해 희망을 느끼며 살아가면서 겪는 어려움을 극복하고 평화로운 곳을 향해 가고자 하는 의지를 표출한다.

내를 건너 숲으로 가자
고개넘어 마을로 가자

어제도 가고 오늘도 갈
나의 길은 새로운 길

민들레가 피고 산새가 울고
아가씨가 지나고 바람이 일고

나의 길은 언제나
새로운 길 희망의 길

내를 건너 숲으로 가자
고개 넘어 마을로 가자

어제도 가고 오늘도 갈
나의 길은 새로운 길

새로운 길이라는 의미는

지금 가고 있는 길을 넘어선

또다른 갈래에 여러 운명을 뜻하며

어제도 가고 오늘도 갔다는 것은

어떠한 것을 꾸준히 추구하고

있다는것을 의미하며 중간에

어떤 역경이나 유혹이 있더라도

자신의 길을 자기 소신대로 가겠다는

의미 같다.

'길'은 이 작품에서 가장 함축적인

뜻을 많이 가진 시어이며 어떠한 존재가

나아가고 있는 방향 또는 추구하는 생각

그리고 그것을 안고 가며 생기는 상황과 고난을

뜻하는 것 같다.

길을 걷고 있다,같은 듯 어제와는 다른 길이다.

늘 똑같은 풍경 같지만,새로운 사람과 생각으로

가득 차 있다.고난은 기다렸듯이 내 오랜 친구처럼

나를 따라다닌다.허나 나는 힘들지만 내가 이겨낼 수 있다는 것을 알기에 계속 나아간다.

가다가 여러 존재들이 나를 따라오거나 지나쳤다.

그것은 내가 가는 길에 그들이 우연히 겹쳐있거나

그져 스쳐 지나간 것 일수 있다.아니 그럴 것이다.

하지만 난 그런 덧없는 존재들이 좋다.

오늘 처음 봤지만 나를 아주 오랫동안 지켜보고

있었다는듯이 나를 마주하며

나에게 '여기까지 왔네?'라며 눈웃을 짓는 것 같다.

그러고 나서 나는 그들을 지나쳤다.

나는 또 고난을 마주치겠지,또 다른 존재들을 만나겠지,하지만 포기하거나 지치지 않을 것이다.

계속 새로운 나를 추구할 것이다.

오늘도 내일도

3. 개요쓰기

   서론: 글에서 다룰 문제 제시

   본론: 제기된 문제에 관하여 자신의 주장을 밝히고, 주장을 뒷받침할 수 있는 타당한 근거를 제시한다.

   결론: 글 전체의 내용을 종합하고 자신의 주장을 강조한다.

   
   

   <문제>

   서론-(내용 쓰기)

   본론-(내용 쓰기)

   결론-(내용 쓰기)

   
   

4. 개요를 바탕으로 주장하는 글 쓰기

   (근거 2개 이상)

   
   

   
   

   
   

2.나의 입장 :대기업 회사원들도 사복입는데

학생도 그럴필요가 있다 시영이도 마찬가지

3.서론은 나의 입장

본론1은 그로인한 학교생활 적응

본론2는 편안한 복장으로 수업능룰상승

4.나는 교복을 자율화해야한다고 생각한다 이유는 초등학생들이 중학생으로 진학할때 특히나 교복때문에 적응에 불편해 하는 학생들이 많다 그리고 그로인한 편안한 복장으로 수업 능률이 올라간다 그러므로 교복은 자율화를 해야한다

근거1.누구나 다 들어오면서 학교 기물 파손 문제

근거2.도둑질 당할수 잇음

따라서 개방하지말자

2. 범죄자 신상 공개를 찬성한다.

   1) 범죄 예방 효과

   2) 피해자 보호와 권리 보장

   사례: 미국-메건법 도입 후 아동 성범죄 재범률 감소

3. 개요

   서론: 주장

   본론: 근거 2개

   결론: 의견 정리+마무리

4. 주장하는 글

현대 사회에서 범죄로 인한 피해는 개인뿐만 아니라 사회 전체에 심각한 영향을 미치고 있다. 특히 성범죄와 같은 중대한 범죄는 피해자뿐만 아니라 지역사회의 안전까지 위협한다. 이에 따라 범죄자의 신상을 공개하는 제도에 대한 찬반 논쟁이 뜨겁다. 나는 범죄자 신상 공개가 범죄 예방과 피해자 보호를 위해 반드시 필요하다고 생각한다.

첫째, 범죄자 신상 공개는 범죄 예방에 효과적이다. 지역 주민들이 범죄자의 존재를 인지하면 자연스럽게 경각심이 높아지고, 범죄 발생 가능성을 줄일 수 있다. 특히 아동 대상 성범죄와 같이 재범 위험이 높은 범죄자의 신상이 공개될 때, 주민들은 더욱 신중하게 주변을 살피게 되고, 이로 인해 범죄의 재발을 방지하는 데 큰 도움이 된다.

둘째, 피해자와 그 가족의 권리 보장 측면에서도 신상 공개는 매우 중요하다. 피해자는 범죄자가 어디에 있는지 알 권리가 있으며, 이를 통해 정신적 안정과 사회적 안전을 확보할 수 있다. 신상이 공개되지 않는다면 피해자는 언제든지 범죄자를 마주할 위험에 노출될 수 있다. 따라서 피해자의 인권 보호와 사회적 안전망 강화를 위해 신상 공개는 필수적이다.

범죄자 신상 공개는 단순히 범죄자를 사회에서 배제하는 차원을 넘어서, 사회 전체의 안전과 피해자 권리 보호를 위한 중요한 제도이다. 범죄 예방과 피해자 보호라는 두 가지 핵심 가치를 실현하기 위해, 신상 공개 제도를 적극적으로 시행해야 한다. 이를 통해 더욱 안전한 사회를 만들 수 있을 것이다.

https://www.yongin21.co.kr/news/articleView.html?idxno=80314

따라서 저는 학생들의 개성과 자율성을 존중하고, 불필요한 제약을 줄이기 위해 교복 자율화를 찬성합니다.

자료-고등학생들의 교복 변형 행동에 대한 영향력과 인식 연구

김장현

디자인 팩토리/

https://www.hangyo.com/mobile/article.html?no=85421

https://www.dbpia.co.kr/journal/articleDetail?nodeId=NODE09602723

3. 서론

   현재 대부분의 중·고등학교에서는 교복 착용을 의무화하고 있지만, 교복 자율화에 대한 논의가 점점 활발해지고 있다. 이에 따라 교복 자율화가 필요한지에 대해 생각해 볼 필요가 있다.

본론

교복은 학생들의 개성을 억압하고 계절이나 활동에 따라 불편함을 주는 경우가 많다. 또한 교복 가격이 비싸 경제적인 부담이 될 수 있다. 실제로 많은 학생들이 자율 복장을 통해 자신을 표현하고, 자신감 있게 학교생활을 할 수 있다는 연구 결과도 있다. 외국의 여러 나라에서는 이미 교복이 아닌 자유 복장을 허용하며 긍정적인 교육 환경을 유지하고 있다. 따라서 교복 자율화는 학생들의 자율성과 창의성을 키울 수 있는 긍정적인 변화라고 생각한다.

결론

교복 자율화는 단순히 복장을 바꾸는 것이 아니라, 학생의 자율성과 권리를 존중하는 교육의 한 방식이다. 학교는 학생들이 더 나은 환경에서 성장할 수 있도록 교복 자율화를 점진적으로 도입할 필요가 있다.

1.범죄자 신상 공개

2.해도 된다고 생각한다

https://www.ytn.co.kr/_ln/0103_202306191520016155

자료:https://campaigns.do/campaigns/1288

https://m.ohmynews.com/NWS_Web/Mobile/at_pg.aspx?CNTN_CD=A0002923826#cb

수사초기 때부터 공개되었다.하지만 2004년 성폭행사건 중 인권 침해 논란이 있었고,그 이후 피의자에게 모자·마스크 등을 씌우는 관행이 생기게 됐습니다.

청소년 아르바이트 문제

나의 주장 |

청소년 아르바이트는 허용해도 된다

*https://www.yna.co.kr/view/AKR20241227104600052

https://www.yna.co.kr/view/AKR20250128037900530

개요 |

-서론

최근 아르바이트 경험한 청소년 증가

그렇다면 청소년들이 어린 나이부터 아르바이트하는 것이 과연 옳은가?

*경남 창원지역 10대 청소년 3명 중 1명은 아르바이트 경험이 있다는 조사 결과

-본론

나는 생명 복제에 찬성한다. 첫 번째 이유는, 복제를 통해 희귀한 동식물이나 멸종 위기 생물을 살릴 수 있기 때문이다. 이것은 자연을 보호하는 데 큰 도움이 된다.

두 번째로, 생명 복제 기술은 아픈 사람들을 치료하는 데 사용될 수 있다. 예를 들어, 복제 기술을 이용하면 몸에 꼭 맞는 장기를 만들 수 있어서, 장기 이식이 더 쉬워질 수 있다.

또한, 과학은 계속 발전해야 한다. 생명 복제 기술을 무조건 나쁘다고 생각하지 말고, 어떻게 잘 사용하느냐가 중요하다고 본다.

그래서 나는 생명 복제를 완전히 금지하기보다는, 잘 관리하고 조심스럽게 사용하면 좋은 점이 많다고 생각해서 찬성한다.

2.https://www.hankyung.com/amp/2001080837881

https://www.edpl.co.kr/news/articleView.html?idxno=8654

2. 교복 자율화에 대한 여러 자료와 의견을 살펴본 결과, 많은 학생들은 교복이 개성을 억압하고, 불편하며, 계절이나 활동에 따라 불합리하다는 점을 지적하고 있었습니다. 실제로 한 연구에서는 교복을 입는 것이 학습 집중도에 큰 도움이 되지 않는다는 조사 결과도 있었으며, 해외에서는 이미 다양한 복장을 허용하는 학교가 많습니다. 또한 교복의 가격이 오히려 사복보다 비싸 경제적 부담이 된다는 의견도 적지 않습니다.

따라서 저는 학생들의 개성과 자율성을 존중하고, 불필요한 제약을 줄이기 위해 교복 자율화를 찬성합니다.

자료-고등학생들의 교복 변형 행동에 대한 영향력과 인식 연구

김장현

디자인 팩토리/

https://www.hangyo.com/mobile/article.html?no=85421

https://www.dbpia.co.kr/journal/articleDetail?nodeId=NODE09602723

3. 서론

현재 대부분의 중·고등학교에서는 교복 착용을 의무화하고 있지만, 교복 자율화에 대한 논의가 점점 활발해지고 있다. 이에 따라 교복 자율화가 필요한지에 대해 생각해 볼 필요가 있다.

본론

교복은 학생들의 개성을 억압하고 계절이나 활동에 따라 불편함을 주는 경우가 많다. 또한 교복 가격이 비싸 경제적인 부담이 될 수 있다. 실제로 많은 학생들이 자율 복장을 통해 자신을 표현하고, 자신감 있게 학교생활을 할 수 있다는 연구 결과도 있다. 외국의 여러 나라에서는 이미 교복이 아닌 자유 복장을 허용하며 긍정적인 교육 환경을 유지하고 있다. 따라서 교복 자율화는 학생들의 자율성과 창의성을 키울 수 있는 긍정적인 변화라고 생각한다.

결론

교복 자율화는 단순히 복장을 바꾸는 것이 아니라, 학생의 자율성과 권리를 존중하는 교육의 한 방식이다. 학교는 학생들이 더 나은 환경에서 성장할 수 있도록 교복 자율화를 점진적으로 도입할 필요가 있다.

4. 대부분의 중·고등학교에서는 교복 착용을 의무화하고 있다. 하지만 학생들의 자율성과 표현의 자유를 존중해야 한다는 목소리가 커지면서 교복 자율화에 대한 논의가 활발해지고 있다.첫째, 교복은 학생들의 개성과 자율성을 제한한다. 청소년기는 자신의 정체성을 형성해 가는 중요한 시기인데, 교복은 이러한 표현의 자유를 억압하는 요소가 될 수 있다. 실제로 많은 학생들이 자율 복장을 통해 자신감과 만족감을 느낀다고 한다.둘째, 교복은 경제적인 부담이 될 수 있다. 한 벌에 수십만 원에 달하는 교복은 가정에 큰 부담이 되며, 사복보다 오히려 비싼 경우도 있다. 교복 자율화는 불필요한 비용을 줄이고 선택의 폭을 넓힐 수 있다. 교복 자율화는 학생들의 권리와 실질적인 편의를 보장하는 긍정적인 변화이다. 일정한 규칙을 두면서도 자율성을 허용한다면, 학생들이 보다 주체적으로 학교생활을 할 수 있을 것이다.

2.https://www.yna.co.kr/view/MYH20210202020400797

흉악범죄 증가로 국민 불안이 커지며 범죄자 신상공개 확대 요구가 높다. 이는 국민의 알 권리 충족, 범죄 예방 및 사회 안전을 위한 필수적 조치다.

본론

1. 국민의 알 권리 보장 및 범죄 예방: 신상공개는 잠재적 위험 정보를 제공하여 국민 스스로를 보호하고, 사회적 경각심을 높여 범죄를 사전에 예방하는 효과가 있다.

2. 재범 방지 효과 증대: 공개된 정보는 범죄자의 재범 의지를 위축시키며, 특히 성범죄나 아동 대상 범죄 등 특정 유형 범죄의 재범률 감소에 실질적으로 기여한다.

3. 피해자 보호 및 사회 정의 실현: 피해자의 2차 피해를 방지하고, 가해자가 응당한 사회적 책임을 진다는 인식을 통해 정의를 실현하며 피해자에게 심리적 위안을 줄 수 있다.

결론

범죄자 신상공개는 인권 침해 우려보다 국민 안전이라는 공익적 가치가 더 크다. 엄격하고 명확한 기준 하에 제도를 확대하여 더 안전한 사회를 만들어야 한다.

반대

서론
요즘 많은 제품과 약품을 만들 때 동물 실험이 사용됩니다. 하지만 동물 실험은 동물에게 고통을 주고, 때로는 불필요한 경우도 많아 문제가 되고 있습니다. 저는 동물 실험이 줄어들어야 한다고 생각합니다.

본론
첫째, 동물도 고통을 느끼는 생명이기 때문에 실험으로 고통을 주는 것은 옳지 않습니다.
둘째, 동물과 사람은 몸 구조가 다르기 때문에 동물 실험 결과가 사람에게 꼭 맞는 것은 아닙니다.
셋째, 최근에는 컴퓨터 시뮬레이션이나 인공 장기 같은 동물 대신 사용할 수 있는 좋은 방법들이 개발되고 있습니다.

결말
따라서 동물 실험을 줄이고, 더 안전하고 윤리적인 방법을 사용하는 것이 필요합니다. 모두가 동물을 아끼고 존중하는 마음을 가져야 합니다.

첫째, 국민의 알 권리를 보장하고 잠재적 위험으로부터 스스로를 보호하게 한다. 신상공개는 사회적 경각심을 높여 범죄 예방 효과를 가져온다. 둘째, 범죄자의 재범 위험을 낮추는 데 기여한다. 공개된 정보는 범죄자의 사회적 감시를 강화해 재범 의지를 꺾으며, 특히 성범죄나 아동 대상 범죄 예방에 효과적이다. 셋째, 피해자 보호와 정의 실현에 기여한다. 가해자 신상공개는 2차 피해를 막고, 범죄의 대가를 명확히 하여 사회 정의를 세우며 피해자에게 위안을 준다.

물론 인권 침해 우려도 간과할 수 없다. 하지만 국민의 생명과 안전이라는 더 큰 공익이 우선되어야 한다. 엄격하고 명확한 기준과 적법절차를 통해 신상공개 제도를 확대하여, 더 안전한 대한민국을 만들어야 한다. 이는 우리 모두의 안전을 위한 불가피한 선택이다.

학교운동장을 개방하면 다양한 문제점이 일어난다

다른 학교 학생들이 들어와 운동장을 사용하면 그에 대한 피해가 발생한다.운동장의 잔디나 다양한 기물들이 파손될 가능성이 있다.운동장 이용하다 심장마비^^가 일어나 쓰러지면 구해줄 사람이 없다.

인생을 망치고 싶지 않다면 타학 운동장을 들어가지 말고 운동장을 개방하지 맙시다

https://cm.asiae.co.kr/article/2022101109414889146

https://news.mt.co.kr/mtview.php?no=2016061414368260842

의견 찬성

본론: 근거1 학생 안전 문제

근거2: 교육 활동 방해 문제

결론: 의견 정리와 마무리

나는 동물 실험 문제에 반대한다. 이는 생명을 유린하는 행위이고, 효과가 뛰어나지도 않기 때문이다.

첫째, 동물 실험은 생명을 유린하는 행위이다. 과거, 화장품 실험에서의 토끼 학대가 대표적인 사례이다. 화장품 회사들은 새로운 제품이 인체에 안전한지 확인하기 위해 토끼의 눈에 화학 물질을 넣는 실험을 진행한 적이 많다. 이 실험은 Draize test라고 불리며, 고통을 줄 수 있는 물질을 토끼의 눈에 넣은 후 반응을 관찰하는 실험이다. 토끼는 고통을 느끼지만 마취를 하지 않아서 고통 속에서 실명하거나 죽는 경우도 많았다. 이 실험은 현재 많은 나라에서 비윤리적이라고 판단해 금지되었지만, 여전히 일부 지역에서는 사용되고 있는 상황이다. 이 뿐만이 아니다. 실험 과정은 물론이고, 실험 후에도 제대로 조취를 취하지 않은 채 물건처럼 동물을 폐기하는 단체들도

요즘 학교 운동장 개방의 관한 문제가 대두되고 있다. 주변에 운동할 공원에 없다는 것이 그 근거이다. 그러나, 학교 운동장 개방 금지는여러 이유로 뒷받침된다

첫째, 학생 안전 문제가 있다. 학교는 학생의 생활과 교육 공간이기 때문에, 대책 없이 학교 운동장을 무분별하게 개방하는 것은 학생들의 안전에 위협이 될 수 있다.

둘째, 교육 활동이 방해될 수 있다. 외부인의 출입이 잦아질 경우, 학생들의 학교 내 교육 활동에 방해가 될 수 있다는 우려가 있다. 또한, 학교는 본래 학생들의 교육을 위한 공간이므로, 개방으로 인해 학습 환경이 저해될 수 있다.

요약하면, 학생 안전 문제, 교육 활동 방해 문제 때문에 학교는 개방되면 안 된다. 또한, 이러한 우려의 목소리를 내는 이들은 학생들과 제일 가깝고, 매일 학교에서 일하는 교사들이다.

2.https://www.yna.co.kr/view/MYH20210202020400797

의견:반대

3.서론

동물실험은 오랜 기간 과학과 의학 발전에 사용되었으나, 윤리적 문제와 동물의 고통을 외면할 수 없다. 이제는 동물실험의 필요성과 정당성에 대해 다시 생각해야한다.

본론

:동물도 고통을 느끼는 생명체이며, 실험 과정에서 극심한 고통과 죽음을 겪음으로서 윤리적문제를 생각해야 하고 동물과 인간은 생물학적으로 다르기 때문에, 동물 실험 결과가 인간에게 그대로 적용되지 않는 경우가 많다.또한 컴퓨터 모델링, 인공 장기, 세포 배양 등 동물 실험을 대체할 수 있는 다양한 기술이 발전하고 있다.

결론
동물실험은 더 이상 과학 발전을 위한 필수 조건이 아니고 인간 중심의 발전을 넘어서 모든 생명을 존중하는 방향으로 나아가야 하며, 동물실험은 중단되어야 한다.

4.

동물실험은 윤리적 문제를 야기한다. 동물은 고통을 느끼는 생명체이며, 실험 과정에서 심각한 고통과 희생을 겪는다. 이는 생명 존중의 가치에 위배된다. 또한, 동물과 인간은 생물학적으로 차이가 있어 동물실험 결과가 인간에게 그대로 적용되지 않는 경우가 많다. 과학적 신뢰성 측면에서도 한계가 존재하는 것이다.
최근에는 동물실험을 대체할 수 있는 기술들이 발전하고 있다. 예를 들어, 컴퓨터 모델링, 인공 조직, 세포 배양 등 다양한 방법이 이미 활용되고 있다. 이러한 기술은 동물을 사용하지 않고도 유의미한 연구 결과를 도출할 수 있도록 한다.
따라서 동물실험은 더 이상 필수적인 연구 방법이 아니다. 과학은 생명 윤리를 바탕으로 발전해야 하며, 동물실험은 중단되어야 한다.

• 최근 강력범죄 발생 빈도가 증가함.

• 국민의 생명과 안전 보호를 위해 범죄자 신상 공개가 필요하다는 입장을 밝힘.

본론

1. 국민의 알 권리 보장

   • 범죄자의 정보를 알 수 있어야 자신의 안전을 지킬 수 있음.

   • 알 권리는 헌법적 기본권으로, 위험으로부터 스스로를 보호할 수 있는 수단 제공.

2. 범죄 억제 효과

   • 신상 공개는 범죄자에게 사회적 책임을 각인시켜 범죄 충동 억제.

   • 실명과 얼굴 등 공개 시 강한 심리적 압박.

3. 피해자 보호 및 2차 피해 예방

   • 피해자와 가족에게 범죄자 정보를 제공함으로써 불안감 해소 가능.

   • 피해자가 숨는 사회가 아닌, 가해자가 책임지는 구조로 변화 필요.

결론

• 신상 공개는 단순한 응징이 아닌 사회적 안전과 정의 실현을 위한 수단.

• 인권과의 균형을 고려하되, 중대한 범죄에는 신속하고 명확한 기준 마련이 필요.

• 국민의 권익을 보호하는 제도적 정비와 함께 추진되어야 함.

종합적으로 학교 시설 개방으로 인해 시설물 손상,외부인의 침입 문제, 범죄 위험으로 인해 저는 학교시설 개방을 하지 말아야 된다고 생각합니다. 또한 획일적인 규제와 조치가 필요합니다.

최근 지역 주민들의 건강 증진과 공공자원 활용에 대한 관심이 높아지면서, 학교 운동장 개방의 필요성이 제기되고 있다. 이에 찬성하는 입장에서 그 타당성을 살펴보고자 한다.

첫째, 학교 운동장을 개방하면 지역 주민들이 쉽게 운동할 수 있는 공간을 확보할 수 있어 건강 증진에 기여한다. 특히 도시 지역에서는 체육 시설이 부족해 주민들의 운동 기회가 제한적이므로, 학교 운동장은 중요한 대안이 된다. 둘째, 공공 자원의 효율적 활용이라는 측면에서도 의미가 크다. 대부분의 학교 운동장은 방과 후나 주말에 비어 있는 경우가 많다. 이러한 유휴 공간을 지역 사회와 공유함으로써 세금으로 조성된 시설이 보다 가치 있게 활용될 수 있다. 또한 주민들이 자주 학교를 방문하면서 학교와 지역 간의 연계가 강화되고, 학생들에게도 긍정적인 사회적 경험을 제공할 수 있다. 이는 공동체 의식을 함양하고 공공예절을 배우는 계기가 되기도 한다.

학교 운동장 개방은 주민 건강 증진과 공공자원의 효율적 이용 측면에서 바람직하다. 지역사회와 학교의 상생을 위해 운동장 개방은 적극적으로 추진되어야 한다.

청소년 아르바이트 문제

나의 주장 |

청소년 아르바이트는 허용해도 된다

*https://www.yna.co.kr/view/AKR20241227104600052

https://www.yna.co.kr/view/AKR20250128037900530

개요 |

-서론

최근 아르바이트 경험한 청소년 증가

그렇다면 청소년들이 어린 나이부터 아르바이트하는 것이 과연 옳은가?

*경남 창원지역 10대 청소년 3명 중 1명은 아르바이트 경험이 있다는 조사 결과

-본론

근거 1: 아르바이트는 청소년의 권리이다.

근거 2: 소득이 필요한 특수 가정에서 아르바이트가 중요하게 여겨질 수 있다.

-결론

청소년의 아르바이트를 제한해서는 안된다.

주장하는 글 쓰기|

최근 아르바이트를 하고 있는 청소년들이 증가하고 있다. 2024년 연합뉴스의 조사에 따르면, 경남 창원 지역에서의 10대 청소년 3명 중 1명은 아르바이트 경험이 있다는 결과가 나타난다. 반면 잇따라 발생하는 사건/사고에 그 학부모들은 학생들의 안전을 위해서라도 이를 제한해야 한다고 우려를 보인다. 그렇다면 과연 어린 청소년들이 아르바이트를 하는 것이 옳을까?

나는 청소년들의 아르바이트를 제한해서는 안된다고 생각한다. 먼저, 아르바이트는 청소년의 권리이다. 현재 우리나라에서는 15세 이상부터 청소년의 아르바이트를 허용하고 있다. 그러나 이 과정에서 친권자의 동의가 요구되기 때문에 부모나 보호자의 동의가 없을 경우 아르바이트가 불가하다. 만약 보호자의 동의만 있다면, 청소년이 아르바이트를 못할 이유가 있을까?

또한, 아르바이트를 하는 청소년의 경우 어쩔 수 없는 사정을 동반한 경우가 많다. 예를들어 경제적 소득이 없는 소년/소녀 가장 가정 같은 경우엔 어린 나이부터 아르바이트를 시작할 수 밖에 없다.

나는 이에 따라 청소년의 아르바이트를 제한해서는 안된다고 생각한다. 청소년의 아르바이트를 제한하기보단, 청소년 노동자에 대한 고용자를 규제하는 것이 옳지 않을까?

학생 개개인의 개성과 자율성이 중요해지는 시대에, 교복 착용을 강제하는 것은 구시대적 발상입니다.

교복 자율화는 학생들의 자기 표현을 존중하고, 다양한 체형과 기후 조건에 맞는 옷차림을 가능하게 합니다. 또한, 강제된 복장이 아닌 자율적인 선택은 책임감을 기를 수 있습니다.

교복 자율화는 학생의 인권과 자율성을 존중하는 방향으로 가는 긍정적인 변화입니다. 더 이상 획일적인 규제보다는 자유와 책임의 균형이 필요합니다.

두번째,

서론: 동물 실험 관련 주장

본론: 관련 근거 2가지 제시

결론: 근거 두가지 요약, 주장강조

4. 서론

현재 수많은 약품과 백신들이 다양한 실험을 거쳐 세상 밖으로 나오고 있다. 그 많은 실험 중 하나가 바로 동물실험이다. 동물실험에 대한 찬성 측과 반대 측의 의견이 아직도 대립하고 있지만, 동물실험은 꼭 필요하다.

본론

첫 번째, 신약 개발과 질병 치료에 필수적이다.동물실험은 새로운 의약품이나 치료 방법 등을 개발하는데 신약의 효능과 안전성을 검증하고, 질병의 원인과 치료 방법 등을 연구할 수 있다. 그러나 동물 실험 과정을 거치지 않고 의약품을 그냥 개발한 약을 사람들에게 사용 한다면 부작용이 많이 생길 것이다.

두 번째, 대체물질 연구의 한계가 있다. 동물실험을대체할 수 있는 대체물질 연구가 진행되고 있지만, 아직까지는 실험 동물을 대체할 수 있는 완벽한 대체물질은 없다. 따라서, 동물실험은 여전히 인간 건강과 직결된 연구에서 필요한 방법 중 하나다.

결론

이처럼 동물 실험은 신약 개발과 질병 치료에 필수적이고, 대체물질 연구의 한계가 있다. 이러한 이유들로 동물 실험은 지속 되어야 한다.

자가펴현을 존중하여야 함

인권가 자율성 존중하자

본론: 찬성, 근거 3가지

결론: 주장과 근거 정리

본론: 범죄자 신상 공개는 타당하다고 생각함

근거1, 근거2 +자료

결론:주장 강조

본론:학교시설 개방문제에 대한 나의 주장과 여러자료,전문가의 의견으로 이루어진 타당한 근거를 제시한다.

결론:학교시설 개방문제에 대해 반대하는 입장을 강조하고,학교시설 개방에 대한 내용을 종합한다.

생명복제 문제

2번

https://www.yna.co.kr/view/AKR19990221000100006

다른 사람의 의견 :하루빨리 인간복제 연구 및 시도는 철지히 금지하는 대신 인류복지를 위한 동물복제 연구는 지원하는 생명복제 관련 법안을 제정해 우리나라가 생명공학분야에서 선진국 대열에 올라설 수 있는 기반을 마련해야 할 것이다.

3번

서론:생명복제 문제

본론:생명복제에 찬성(장기이식,희귀 동식물 복원)

결론:생명복제를 통해 얻을수있는 장점들

시͏민들은 자신의 생명과 신͏체를 ͏안전하게 ͏지키기 위해 주변에 있을 수 있는 위험에 대해 알아야 ͏한다. 범죄자의 ͏개인 정보를 공유하는 것은 시민들이 일상생활에서 자신을 보호하기 위해 최소한의 정보͏만 얻을 수 있는 방법이다. 이는 국가가 국민의 기본권을 ͏보호하는 중요한 방법이기도 하다. 개인 정보가 유출되면 범죄자들은͏ 사회의 비난과 책임을 져야 한다. 실명, 얼굴 사진, 집 주소가 공유되면 잠재͏적 범죄자들이͏ 다시 한번 생각하게 되어 범죄 감소에 실질적인 도움이 된다는 연구 결과도 있다. 또한 범죄 피해자와 그 가족들은 범죄자에 대한 정보를 ͏얻음으로써 더욱 안심할 수 있다. 개͏인 정보를 공유하는 것은 피해͏자들이 숨어야 하는 상황͏을 개선하고, 범죄자들이 적절한 책임을 지는͏ 사회로 나아가는 데 ͏한 걸음͏ 더 다가가는 것이다. 이는 또한 추가적인 피해를 막는 데에도 중요͏한 역할을 하다. 대형 범죄에 ͏대한 명확한 사회적 ͏인식을 공͏유하는 것 또한 중요하다.͏ 개인 정보를 공유하는 것은 ͏단순히 ͏돌아오는 것을 넘어, 범죄에 강력히 대응하고 있다는 신호이다. 이는 진정한 정의와 공정성을 중시하는 공동체를 구축하는 중요한 단계로 볼͏ 수 있다.

범죄자의 개인 정보를 공유하는 것은͏ 단순히 감정을 드러내는 것이 아니라, 사회͏ 안전망을 강화하고 정의를 실현하는 도구이다. 물͏론 인권 문제도 고려해야 하며, 신중한 규칙과 방안도 마련해야 한다. 하지만 대형 범죄의 경우, ͏국민의 안전과 권리가͏ 최우선이어야 하͏며, 사͏회 전체가 대응할 수 있도록 적절한 시기에 정보를 공유해야 한다. 이러한 조치들이 더욱 효과적으로 실행되고 추가적인 시스템이 구축되어야 할 때이다.

본론: 1. 범죄예방효과.

신상 공개 합법화 시 범죄율 줄어들 가능성 높음. 수치심을 준다. 또한, 신상이 공개됨으로써 국민들이 효과적으로 회피할 수 있다. 그리고 잠재적 범죄자들에게 범죄를 저지른 댓가를 보여 주어서 범죄 예방책이 될 수 도 있다.

2.처벌

현재 우리나라의 처벌 수위는 피의자가 저지른 죄에 비해 너무 약하다는 평가를 받고 있다. 검거율은 높지만, 형량이 적다면 범죄 수가 증가할 수 있다. 따라서, 신상 공개시 범죄자는 사회적 손가락질을 받게 되면서 현재의 처벌 수위보다 높아져 미래에 있을 범죄 수를 감소 시킬 수 있고, 피해자에겐 만족감을 줄 수 있을 것이다.

3.나라 안정화.

현재 우리나라에서는 국민들이 서로 갈라치기를 하며, 성별,정치, 사상 등을 가지고 서로 갈등하고 있다. 이는 나라의 국력을 약화시킬 수 있다. 하지만, 흉악 범죄자의 신상을 공개함으로써 국민들의 시선과 욕받이를 그쪽으로 돌리면 지금처럼 심하게 서로 갈등 하진 않을 것 이다.

"개요쓰기"

서론: 아파트에서 신상이 공개된 범죄자 명단을 본적이 있나요?, 범죄자 신상 공개의 정의

본론:

1. 근거: 신상을 공개한 범죄자들의 재범률 그래프-범죄자들은 잘 교화가 되지 않음 그러므로 개인의 초상권보다도 공익을 위해 피해에 취약한 시민들에게 공개 해야함.

2. 근거: 신상을 공개한 범죄자들의 범죄 종류 그래프- 범죄에 취약한 피해자들을 위해서 따로 싱상을 공개 하여야 한다.

   
   

   결론: 초상권은 범죄자의 미래에 대한 피해를 끼칠 수 있기에 최소화 하는 방법인 초상권을 최대한 침해하지 않는 선에서 정부기관에서 피해에 취약한 사람들에 한해서만 공개해야 한다.

https://www.yna.co.kr/view/AKR20190208151400005

저는 범죄자 신상 공개는 타당한 일이라고 생각합니다. 범죄자 신상 공개를 하게 되면 사람들이 범죄의 위험에 덜 노출될 수 있고 또한 범죄를 저지르려던 사람들이 신상공개가 두려워서 범죄를 저지르지 않게 될 수 있습니다. 이 뉴스 기사에 따르면 약 60%의 국민이 강력범죄자 신상 공개에 동의한다고 했습니다. 따라서 다수의 의견에 따라 범죄자의 신상 공개를 하는 것은 타당하다고 생각합니다.

정리하자면 범죄자 신상 공개를 하면 범죄 피해자가 줄어들 수 있고 범죄율도 낮아지는 효과를 기대할 수 있습니다. 그렇기에 범죄자 신상 공개는 부당한 일이 아니라고 생각합니다.

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(예시)범죄자 신상 공개 문제

범죄자의 신상 공개 문제는 사람들 사이에서

아직까지도 토론되는 주제로 어떻게 범죄자

신상을 공개해야 하는지 공개한다면

그들의 동의를 구해야 하는지,혹은

어느정도의 범죄를 저질러야 신상 공개를

하는지 의견이 분분하여 아직까지도 제대로

의견을 모으지 못하는 주제이며

의견이 취합되긴 해도 범죄자도 인권이

있다는 인권 단체와 그들의 주장으로 인해

늘 흐지부지되는 문제다.그리고 난 이 문제를

중심으로 나의 의견을 전달하는 글을 써보겠다.

(개요 쓰기)

서론

범죄자 신상 문제점을 설명

본론

사람들의 의견과 전문가의 의견 인용 및 나의

생각을 근거를 들어 작성

결론

글을 요약하고 나의 의견을 최종적으로 전달

(글쓰기)

근거

1.범죄자의 범죄 재발 위험을 사전에 미리

방지할 수 있다.

2.범죄자의 죄가 크다면 그 범죄를

저지른게 남녀노소 그 누그든

반드시 신상을 공개해 그들에게 조금이라도

부끄러움이라는 감정을 느껴야 한다.

최근 강력범죄가 잇따르면서 국민의 불안감이 높아지고 있다. 이와 같은 상황에서 범죄자 신상공개는 단순한 호기심 충족이 아니라, 국민의 알 권리와 범죄 예방을 위한 실질적인 방안으로 작용할 수 있다. 따라서 일정한 기준과 절차를 통해 범죄자의 신상을 공개하는 것은 정당하며 필요하다.

첫째, 범죄자 신상공개는 국민의 알 권리를 보장한다. 국민은 자신의 주변에 위험 요소가 존재하는지 알 권리가 있다. 특히 흉악범이나 재범 우려가 높은 범죄자의 경우, 신상을 공개함으로써 지역사회가 스스로를 보호할 수 있는 여지를 제공한다.

둘째, 신상공개는 범죄 예방 효과를 기대할 수 있다. 범죄자 입장에서 자신의 신상이 대중에 노출될 수 있다는 점은 큰 심리적 압박으로 작용할 수 있으며, 이는 범행을 사전에 억제하는 효과를 낳는다. 또한 이미 범죄를 저지른 자의 경우, 사회적 제재를 통해 재범을 방지할 수 있다

결론적으로, 범죄자 신상공개는 단지 처벌의 수단이 아니라 사회 전체의 안전을 위한 예방책이며, 국민의 권리를 보장하는 중요한 제도이다. 우리는 인권 보호와 공공의 이익 사이에서 균형을 맞추되, 사회의 안녕을 위한 조치로서 범죄자 신상공개를 지지해야 한다.