https://padlet.com/dcoradol1/n30okqandknz6ab1 Diego Corado Carné: 9472-23-6165 en-us 2023-06-01 20:42:18 UTC 2023-06-01 21:56:15 UTC hello@padlet.com https://image.isu.pub/150821064304-f4bb97cb6cc79f8af58582702133f878/jpg/page_1.jpg dcoradol1 https://padlet.com/dcoradol1/n30okqandknz6ab1/wish/2612198382 Immanuel Kant buscó, por encima de todo, enseñar al ser humano a pensar por sí mismo y a rechazar los dogmas de todo tipo, que destruyen la razón y someten el libre pensamiento a ideas fijas. No por ello negaba la importancia del conocimiento previo, al contrario, lo consideraba imprescindible como punto de partida]]> 2023-06-01 20:46:55 UTC https://padlet.com/dcoradol1/n30okqandknz6ab1/wish/2612198382 dcoradol1 https://padlet.com/dcoradol1/n30okqandknz6ab1/wish/2612202829 Kant supuso que toda idea podía ser pensada como totalidad, y que los dos términos relativamente a los que esto es posible son: Mundo y Naturaleza. Ambos nos proporcionan las dos direcciones en que puede pensarse de forma transcendental, y no transcendente, una idea: como totalidad matemática y como totalidad dinámica. Esta última exige considerar el problema de práctico y el de la finalidad.]]> 2023-06-01 20:55:33 UTC https://padlet.com/dcoradol1/n30okqandknz6ab1/wish/2612202829 dcoradol1 https://padlet.com/dcoradol1/n30okqandknz6ab1/wish/2612206055 Tras iniciarse en el conocimiento del mundo gracias a su interés por la física, Kant se consagró a la filosofía en todas sus facetas: a su enseñanza, su revisión y crítica, su incesante cultivo. Pero ¿qué fue para él la filosofía? ¡Todo!, sería una respuesta simplista, pero verdadera. Para Kant, la filosofía engloba la relación de todos los acontecimientos con los fines esenciales a los que tiende la razón humana. De ese modo se distinguen tres apartados, tres preguntas cuya respuesta es la misma: la filosofía.

• ¿Qué puedo conocer? La filosofía establece los límites y los principios que hacen posible un conocimiento científico de todo lo que existe, de los seres físicos y de la naturaleza.
• ¿Qué debo hacer? La filosofía determina los principios de las acciones del hombre y las condiciones de su libertad.
• ¿Qué puedo esperar? A la filosofía corresponde delinear el destino del ser humano y evaluar las condiciones y posibilidades de su realización.

]]> 2023-06-01 21:02:50 UTC https://padlet.com/dcoradol1/n30okqandknz6ab1/wish/2612206055 dcoradol1 https://padlet.com/dcoradol1/n30okqandknz6ab1/wish/2612207410 Kant etiquetó el conjunto de su producción filosófica como «idealismo trascendental». Lo esencial de esto es que el conocimiento humano sólo puede referirse a los fenómenos y no a los noúmenos. Es limitado por lo tanto. Es activo y personal: defiende que la experiencia de conocer el objeto influye sobre ese objeto. Este nunca se percibe, por decirlo de alguna manera, sin filtro porque el filtro es la mente que lo percibe. Por ello a menudo se ha visto en el idealismo trascendental una forma de relativismo o subjetivismo. Ambas ideas tuvieron una repercusión decisiva en el desarrollo de la filosofía posterior.]]> 2023-06-01 21:06:01 UTC https://padlet.com/dcoradol1/n30okqandknz6ab1/wish/2612207410 dcoradol1 https://padlet.com/dcoradol1/n30okqandknz6ab1/wish/2612208166 En la filosofía anterior a Kant se aceptaba la realidad de un sujeto que conoce y de otra, ajena a él, que es conocida. Bien. Esto puede ser válido en todo caso para un conocimiento empírico. La operación de Kant es situar al ser humano en el centro del tablero y decir que ese sujeto que conoce lo hace de una manera activa y que, de alguna manera, filtra, se imbrica y hasta modifica la realidad que está conociendo. Reivindica, para hacer su idea más comprensible, el hallazgo de Copérnico, desmintiendo que el sol y los demás astros giraran alrededor de la Tierra y colocando al sol en el centro. Siglos más tarde es Kant el que coloca al ser humano en esa posición central.]]> 2023-06-01 21:07:41 UTC https://padlet.com/dcoradol1/n30okqandknz6ab1/wish/2612208166 dcoradol1 https://padlet.com/dcoradol1/n30okqandknz6ab1/wish/2612209529 La distinción entre fenómeno y noúmeno es clave a la hora de entender el sistema kantiano. Con fenómeno, Kant designa el objeto del conocimiento empírico y objetivo, lo que aparece o se muestra al sujeto que conoce. Para aquello que conocemos sin que exista una transcripción material o sensible, Kant empleó el término noúmeno o cosa-en-sí. El noúmeno, por tanto, es lo que no puede ser reconocido ni por la intuición sensible ni intelectual. Ya que el conocimiento se limita a los fenómenos, no hay conocimiento de las cosas-en-sí al menos a través de la razón teórica. Su campo es el de la razón práctica. Solo a través de la experiencia de la moral se muestran accesibles los noúmenos.]]> 2023-06-01 21:10:37 UTC https://padlet.com/dcoradol1/n30okqandknz6ab1/wish/2612209529 dcoradol1 https://padlet.com/dcoradol1/n30okqandknz6ab1/wish/2612210369 La ética puede ser de dos tipos: material o formal. La primera –las primeras, mejor dicho pues tienen diversos contenidos– son empíricas porque esos contenidos proceden de la experiencia; tienen preceptos condicionales, abocados a conseguir fines y son heterónomas; el sujeto se determina mediante leyes ajenas a sí mismo o su propia razón. La ética de Kant las rechaza: rechaza el contenido que le puede otorgar la experiencia, la determinación que establezca unos fines o cualquier ente externo al sujeto. Kant es un tipo formal y su ética también lo es. La ética kantiana no tiene fines y no determina lo que debemos hacer. La ética de Kant se centra en cómo debemos actuar. Y ¿cómo hemos de actuar? La respuesta es por deber. «Una acción hecha por deber tiene su valor moral, no en el propósito que por medio de ella se quiera alcanzar, sino en la máxima por la cual ha sido resuelta». Fundamentación de la metafísica de las costumbres.]]> 2023-06-01 21:12:29 UTC https://padlet.com/dcoradol1/n30okqandknz6ab1/wish/2612210369 dcoradol1 https://padlet.com/dcoradol1/n30okqandknz6ab1/wish/2612211621 Esa sumisión al deber de la ética de Kant recibe el nombre de imperativo categórico. No puede ser hipotético, parcial como sucede en el caso de las éticas materiales. Del imperativo categórico existen distintas formulaciones en el mencionado libro Fundamentación de la metafísica de las costumbres, de las que las más conocidas son:

• Obra solo según una máxima tal que puedas querer al mismo tiempo que se torne en ley universal.
• Obra de tal modo que uses la humanidad tanto en tu persona como en la persona de cualquier otro siempre como un fin y nunca como un medio.

]]> 2023-06-01 21:14:58 UTC https://padlet.com/dcoradol1/n30okqandknz6ab1/wish/2612211621 dcoradol1 https://padlet.com/dcoradol1/n30okqandknz6ab1/wish/2612216642 Kant examinó y criticó los argumentos tradicionales que demostraban la existencia de Dios en la Crítica de la razón pura. En ese mismo libro había puesto de manifiesto la imposibilidad de la metafísica como ciencia y, se entiende, de las materias de las que esta se ocupa: el alma, la inmortalidad, Dios… Pues bien, Kant parece decir a continuación que «con Dios hemos topado» y nunca negó su existencia ni la de la inmortalidad del alma. Sostuvo que ambos conceptos no son cognoscibles por la razón teórica, pero que se imponen en la razón práctica como postulados, es decir, como algo indemostrable, pero necesario para la moral. En el caso de Dios entiende que una separación tan grande entre el ser y el deber ser como la que aqueja a este mundo hace necesaria la existencia de Dios como entidad en la que ser y deber ser se unifican por fin en una unión perfecta de virtud y felicidad.]]> 2023-06-01 21:26:43 UTC https://padlet.com/dcoradol1/n30okqandknz6ab1/wish/2612216642 dcoradol1 https://padlet.com/dcoradol1/n30okqandknz6ab1/wish/2612217999 Las categorías son un tipo de concepto de los que hacen posible el entendimiento. Hay dos, los generados a partir de la experiencia y otros innatos, a priori: las categorías. Kant estaba muy satisfecho con este descubrimiento hasta el punto de catalogarlo. Serían doce categorías, tres por cada tipo de juicio:

• Según la cantidad: unidad, pluralidad y totalidad.
• Según la cualidad: realidad, negación y limitación.
• Según la relación: sustancia, causa (y efecto) y reciprocidad.
• Según la modalidad: posibilidad (o no), existencia (o no) y el juego necesidad-contingencia.

]]> 2023-06-01 21:29:54 UTC https://padlet.com/dcoradol1/n30okqandknz6ab1/wish/2612217999 dcoradol1 https://padlet.com/dcoradol1/n30okqandknz6ab1/wish/2612226350 Filosofía&Co. (2023). Kant: 10 claves para conocer su pensamiento. Filosofía & Co. https://filco.es/kant-filosofia-es-todo/
GM, A. (2023, February 7). Immanuel Kant: la razón sin ataduras. historia.nationalgeographic.com.es. https://historia.nationalgeographic.com.es/a/immanuel-kant-razon-sin-ataduras_15093#:~:text=Immanuel%20Kant%20busc%C3%B3%2C%20por%20encima,imprescindible%20como%20punto%20de%20partida.
Resumen Ideas Principales Kant - 691 Palabras | Monografías Plus. (n.d.). https://www.monografias.com/docs/Resumen-Ideas-Principales-Kant-FKNB5GFCDG2Z
Immanuel Kant: Aportaciones, Biografía y Obras 📙. (2020, August 7). Personajes Históricos. https://personajeshistoricos.com/c-filosofos/kant/#Ideologia]]> 2023-06-01 21:49:37 UTC https://padlet.com/dcoradol1/n30okqandknz6ab1/wish/2612226350