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      <title>JUSTICIA PARA LOS ANIMALES NO HUMANOS by LEIDY CAMILA GUZMAN PATINO</title>
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      <description>Hecho pensando en el bienestar de los animales.</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2017-08-16 00:13:55 UTC</pubDate>
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         <title>A FAVOR DE LOS TOROS</title>
         <author>3220161082</author>
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         <description><![CDATA[<div>&nbsp; &nbsp; &nbsp;Jesús Mosterín nació en Bilbao en 1941, es un filósofo hispano con gran prestigio internacional. Sus reflexiones se sitúan con frecuencia en la frontera entre la ciencia y la filosofía, introdujo en España la filosofía analítica, autor de 41 obras, colaboro también en los medios de comunicación. Es presidente honorario del proyecto Gran Simio, además ha participado en actividades contra la destrucción de los ecosistemas naturales y el maltrato de los animales en varios países.<br><br></div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp;<a href="https://politica.elpais.com/politica/2011/07/21/biografiaeldebate/1311264648_150256.html">Mosterín</a> recopilo una serie de argumentos en su libro a favor de los toros en el cual se basó en la lógica pura para defender lo que cree debe ser posible desde la perspectiva de una ética que busca el bien y la justica. Mosterín parte de la base de que los defensores de la lidia desconocen la realidad de los toros, piensan que este inofensivo animal es una formidable máquina de matar cuyas embestidas buscan masacrar a todo bicho viviente que se le acerque. El toro es un animal pacifico, un herbívoro y un rumiante que simplemente desea disfrutar de la hierba y regodear en el prado, solo si se siente acosado responde embistiendo dado que este es su mecanismo de defensa.&nbsp;<br><br>Además Mosterín prosigue derivando tópicos que buscan apoyar el arte de la tauromaquia, algunos de ellos son: “los toros no sufren”, “el espectáculo no es cruel, es un arte”, entre otros. Así mismo, el autor&nbsp; nos da a conocer que las corridas de toros no son exclusivamente españolas sino, que de igual manera se encuentran en México, Colombia, Perú y la franja sur de Francia. La fiesta cruel es originada desde la edad media hasta la ilustración se practicaban en el resto de Europa algo parecido al toreo; se lanceaban toros o se masacraban en público, de alguna forma lo que sucedió después fue que dichos espectáculos terminaron prohibiéndose.&nbsp;<br><br>&nbsp; &nbsp;Mosterín participo en una campaña que culminó con la abolición de las corridas de toros en Canarias y Cataluña buscando siempre terminar con una crueldad festejada. No existe un motivo valido para que los toros no tengan justicia y derechos que le brinden siempre seguridad y bienestar como los que tienen los seres humanos.<br><br></div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp;A mi juicio, Mosterín con toda la recopilación de datos que se encuentran en el libro está en una postura clara y bien argumentada. Finalmente, convence al lector y no con razones poco convincentes sino con la búsqueda de la verdad, respaldando y siempre afirmando su posición llamando no solo la atención de la sociedad española, sino del mismo modo la de un mundo entero sobre la poca información&nbsp; que tienen sobre los vástagos reales de las corridas de toros. Gracias a ello se ha dado un paso gigante para eliminar por completa una bolsa de crueldad y el olvido definitivo de esa España negra.<br>Visita también:<br><a href="http://www.colectivoantitaurino.org/explotacion-animal/tortura-taurina/">http://www.colectivoantitaurino.org/explotacion-animal/tortura-taurina/</a><br><a href="https://padlet.com/3220161082/mymjuuqg5zkh">https://padlet.com/3220161082/mymjuuqg5zkh</a><br><a href="https://www.youtube.com/watch?v=wScdq4HWtuQ">Vídeo</a></div>]]></description>
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         <pubDate>2017-08-17 04:58:57 UTC</pubDate>
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