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      <title>Fahrenheit 451 Ray Bradbury by Vanne</title>
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      <language>en-us</language>
      <pubDate>2018-08-28 01:17:52 UTC</pubDate>
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         <title>Gaby Angie Rafa Omar  </title>
         <author>raflex_2001_rm</author>
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         <description><![CDATA[<div>BIOGRAFÍA<br><br></div><div>RAY DOUGLAS BRADBURY (Waukegan, Illinois, 22 de agosto de 1920 - Los Ángeles, California, 5 de junio de 2012).   Escritor estadounidense de misterio del género fantástico, terror y ciencia ficción.   Principalmente conocido por su obra <em>Crónicas marcianas</em> (1950) y la novela distópica <em>Fahrenheit 451</em> (1953). Ray Bradbury nació el día 22 de agosto de 1920 en Waukegan, Illinois. Su familia se mudó varias veces desde su lugar de origen hasta establecerse finalmente en Los Ángeles en 1934. Bradbury fue un ávido lector en su juventud además de un escritor aficionado. No pudo asistir a la universidad por razones económicas.<br><br></div><div>Para ganarse la vida, comenzó a vender periódicos. Posteriormente se propuso formarse de manera autodidacta a través de libros, comenzando a realizar sus primeros cuentos.   <br><br></div><div>Sus trabajos iniciales los vendió a revistas, a comienzos del año 1940.   Ha trabajado también como argumentista y guionista en numerosas películas y series de televisión, entre las que cabe destacar su colaboración con John Huston en la adaptación de <em>Moby Dick </em>para la película que éste dirigió en 1956. <br><br></div><div><br></div><div>CONTEXTO HISTÓRICO-SOCIAL<br><br></div><div>La obra trata sobre temas relevantes de la sociedad, tales como el conflicto nuclear sucedido en la segunda guerra mundial, la censura el racismo, el conformismo y los peligros de la tecnología.<br><br></div><div>La obra fue escrita luego del término de la segunda guerra mundial, de ahí que se pueda identificar una relación directa con este momento histórico.<br><br></div><div>Rechazo al pensamiento por parte de los nazi como opositores del intelectualismo (quema de libros y censura de conocimientos).  Miedo al comunismo por parte de estados unidos.  Esto se concibe como el temor a un pensamiento distinto.<br><br></div><div> Esta es una novela filosófica, este tipo de obras puede incluir temas como la función y el papel de la sociedad, el propósito de la vida, la ética o la moral, el papel del arte en la vida humana y el papel de la experiencia o la razón en el desarrollo del conocimiento. <br><br></div><div><br></div><div>ANÁLISIS<br><br></div><div><br></div><div>El protagonista principal en esta obra se llama Guy Montag, es un bombero que disfruta quemando libros en la brigada, comandada por el capitán Beatty, porque viven en una sociedad en donde están prohibidos. Pero su encuentro casual con una chica joven, Clarisse, va a cambiar su forma de ver la vida, generando dudas sobre su trabajo y el sentido del mismo.<br><br></div><div>Sin embargo, lo que en verdad se plantea en esta novela es una anti utopía: lo que puede ser la vida humana programada por un estado omnipresente, que aparentemente vela por la felicidad, aunque se trata de una felicidad artificial, no elegida por sus ciudadanos, cuyos movimientos, e incluso sus pensamientos, son controlados en todo momento. De ahí que esté prohibido pensar y preocuparse por los problemas, porque éstos no existen y, si existen, lo solucionan quemando el generador de estos problemas.<br><br></div><div>Recuerda este mundo descrito por Ray Bradbury a los regímenes totalitarios, que no respetan las libertades individuales y adoctrinan a sus ciudadanos, desde pequeños, tal como sucedió en la dictadura franquista, en la Alemania nazi o en el régimen de Stalin.<br><br></div><div>Pero Ray Bradbury no sólo describe lo que sucede en las dictaduras, sino que se anticipa al mundo de hoy día, en especial, en la función que atribuye a la televisión de entretener a las personas, evitándoles que piensen y cuestionen al poder establecido. También en esa visión de la felicidad, como algo obligatorio y programado, que conecta con el hedonismo predominante en la actualidad.<br><br></div><div>En <em>Fahrenheit 451</em> podemos observar como un valor fundamental para los seres humanos como es la comunicación, se ve afectado por toda la tecnología y la falta de tiempo, como bien marca Vargas Llosa en <em>Un mundo sin novelas </em>la mayoría de la gente prefiere no leer ya que lo considera como una pérdida de tiempo o simplemente un lujo que no se pueden dar ya que están ocupados en ser solipsistas, descuidando su alrededor, otro aspecto que <em>Fahrenheit 451</em> nos revela es cómo la tecnología mantiene a las personas alejadas de los pensamientos, fundamentales para la reflexión de la vida y del crecimiento humano, de igual manera Vargas Llosa menciona “¿Puede la pantalla reemplazar al libro…”? es claro que no.  La lectura, explica Vargas Llosa, une a las personas, crea vínculos, la falta de lectura en el mundo que maneja Ray Bradbury provoca un desenlace fatal, así como la falta de denominadores comunes entre las personas. Tanto Llosa como Bradbury nos lo demuestran el que la lectura desaparezca no acabará con los conflictos sino traerá mayores.  <br><br></div><div>Una obra, <em>Fahrenheit 451</em>, que quizá nos cueste trabajo leer, por la forma en la que está escrito o por la época en la que fue hecho; pero que nos pone en alerta sobre el futuro que se avecina, y que estará cada vez más cerca si descuidamos la defensa de las libertades individuales y el valor de los libros, impresos o digitales, indispensables para pensar y cuestionarnos las verdades impuestas. Las novelas distópicas nos permiten cuestionar las ideas y prácticas que realizamos en la actualidad y que pueden estar acercándonos a la decadencia. Les aseguramos a los lectores que el hermoso e inquietante final de esta novela les generará muchas preguntas, respuestas y, quizá, mejores compromisos con el futuro. <br><br><br><br></div><div><br><br><br><br><br></div><div>Fuentes <br><br></div><div>Bolaños A. (25 de mayo del 2008). <em>Fahrenheit 451</em>. ¿El fin de la literatura?<em> </em>Recuperado en:<a href="https://www.ciencia-ficcion.com/opinion/op01269.htm"> https://www.ciencia-ficcion.com/opinion/op01269.htm<br></a><br></div><div>Jorge Bustamante Hiche . (2016). Contextualización <em>Fahrenheit 451</em>. 2018, de Prezi Sitio web: <a href="https://prezi.com/rednxqi-x8-e/contextualizacion-fahrenheit-451/">https://prezi.com/rednxqi-x8-e/contextualizacion-fahrenheit-451/<br></a><br></div><div>Rodrigo Cerna Chávez. (2012). Análisis de la lectura <em>Fahrenheit 451</em> de Ray Bradbury. 2018, de Blogger Sitio web: <a href="http://rodrigocerna.blogspot.com/2012/06/analisis-de-la-lectura-fahrenheit-451.html">http://rodrigocerna.blogspot.com/2012/06/analisis-de-la-lectura-fahrenheit-451.html<br></a><br></div><div>Ray Bradbury. (1953). <em>Farenheit 451</em>. Estados Unidos : Lelibros.<br><br></div><div>Mauro JIMÉNEZ. (2004). La novela filosófica a propósito de <em>El hombre sin atributos</em> de Robert Musil. 2018, de Universidad Complutense de Madrid Sitio web: <a href="http://revistas.ucm.es/index.php/DICE/article/view/12941">http://revistas.ucm.es/index.php/DICE/article/view/12941<br></a><br></div><div>Barreiro T. (4 de diciembre del 2012). Comentarios filosófico-literarios. <em>Fahrenheit 451 </em>de Ray Bradbury<em>.</em> Recuperado en:<a href="https://grupocoreander.wordpress.com/2013/04/12/comentarios-filosofico-literarios-fahrenheit-451-de-ray-bradbury/"> https://grupocoreander.wordpress.com/2013/04/12/comentarios-filosofico-literarios-fahrenheit-451-de-ray-bradbury/</a>  <br><br></div><div><br><br><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2018-09-03 04:23:44 UTC</pubDate>
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