La violencia contra las mujeres se ha convertido en un problema estructural. Se dirige hacia las mujeres con el objetivo de mantener o incrementar su subordinación al género masculino. Su origen se encuentra en la falta de equidad en las relaciones entre hombres y mujeres en diferentes ámbitos y en la discriminación persistente hacia las mujeres. Se trata de un problema social presente tanto en el ámbito doméstico como en el público, en diferentes vertientes: física, sexual, psicológica, económica, cultural y otras, y afecta a las mujeres desde el nacimiento hasta la edad avanzada. No está confinada a una cultura, región o país específico, ni tampoco a grupos específicos de mujeres en la sociedad.

El combate contra la violencia de género tiene una importante dimensión política, según especialistas de diferentes ámbitos. Entre las claves para luchar contra la violencia hacia las mujeres y avanzar en la prevención, están la educación y una respuesta adecuada de la justicia que evite la impunidad. Alcanzar la equidad de género pasa necesariamente por «transformar las reglas sociales» y los roles que subordinan a la mujer, según la directora regional de ONU Mujeres para las Américas y el Caribe, Luiza Carvalho.

La forma más común de violencia experimentada por las mujeres a nivel mundial es la violencia física infligida por una pareja íntima, lo que incluye mujeres golpeadas, obligadas a tener relaciones sexuales o víctimas de alguna otra forma de abuso. Entre las formas cotidianas de violencia contra las mujeres —denuncia la ONU— se encuentran también, entre otros, el tráfico de mujeres, la mutilación genital femenina, el asesinato por causa de la dote, el "homicidio por honor" y la violencia sexual en los conflictos.

Hasta el 70 por ciento de las mujeres experimentan violencia en el transcurso de su vida.

Texto: Wikipedia

Imagen: Into Action

1.       Privilegio de espacio: Manspreading a menudo implica que un hombre ocupa más espacio del necesario, a expensas del espacio de los demás, especialmente en entornos públicos como transporte público. Esta acción puede interpretarse como una expresión de poder y control, reflejando actitudes de superioridad o privilegio basadas en el género.

2.        Normas de género: La sociedad ha establecido normas de género que dictan cómo se espera que se comporte cada género. Manspreading puede ser visto como una adhesión inconsciente a estas normas, donde los hombres sienten que tienen el derecho de ocupar más espacio, mientras que las mujeres a menudo se socializan para ser más conscientes de su entorno y a ocupar menos espacio.

3.       Falta de consideración: Manspreading puede percibirse como una falta de consideración hacia los demás, especialmente en espacios públicos con limitaciones de espacio. La crítica radica en la idea de que algunos hombres actúan sin tener en cuenta el impacto de su comportamiento en quienes los rodean, lo cual puede relacionarse con actitudes machistas arraigadas.

https://dictionary.cambridge.org/dictionary/english/manspreading

https://es.wikipedia.org/wiki/Manspreading

https://www.scielo.sa.cr/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1409-00152012000200006

https://www.heraldo.es/noticias/sociedad/2023/10/22/familia-el-incesto-es-mas-comun-de-lo-que-se-cree-en-espana-1685874.html

https://www.bbc.com/mundo/noticias-43221614

https://www.bbc.com/mundo/noticias-internacional-37314505

https://chat.openai.com/

Sin embargo, es importante mencionar que hoy en día sigue existiendo su uso en alguno de los países del mundo, pero con una finalidad diferente a la de la Edad Media, como protegerse de las violaciones, hecho que acaba culpabilizando a las mujeres en vez de a los hombres, que son a los que verdaderamente hay que educar.

https://historia.nationalgeographic.com.es/a/sexo-edad-media-realidad-mas-compleja-que-pensamos_19837

https://blogs.20minutos.es/yaestaellistoquetodolosabe/fue-realmente-el-cinturon-de-castidad-un-invento-medieval-para-evitar-infidelidades-de-las-esposas/

Esto significa que las personas tienen el derecho de decir "sí" o "no" a cualquier actividad sexual sin presiones, coerciones o expectativas externas. El énfasis en "solo si es sí" es una manera de desafiar y cuestionar las normas culturales que pueden trivializar el consentimiento o dar por sentado que el consentimiento está implícito. El feminismo aboga por la autonomía de las mujeres en todas las áreas de la vida, incluyendo las decisiones relacionadas con su propio cuerpo y sexualidad.

Fuennte: Chat GPT https://chat.openai.com

https://www.bing.com/create

https://chat.openai.com/c/7f35419b-2f57-4b10-a889-3d42af203d4d

https://www.canva.com/design/DAF0biuHecQ/jnsprEToBbKyYGVPSZAytg/edit?utm_content=DAF0biuHecQ&utm_campaign=designshare&utm_medium=link2&utm_source=sharebutton

Un dato que me parece curioso es que buscando información sobre este tema he encontrado que se relaciona mucho con el mundo laboral, y no se centra mucho en la discriminación de la mujer en este aspecto.

https://www.creacionpositiva.org/sensibilizacion-e-incidencia-politica/lesbofobia-documental/

https://observatorioandaluzlgbt.org/lesbofobia-que-es/

https://www.izquierdadiario.es/25-N-conoces-la-historia-de-las-hermanas-Mirabal

https://www.corrienteroja.net/25n-su-origen-y-significado-hoy/

Fuente dato: https://www.ine.es/ss/Satellite?L=es_ES&c=INESeccion_C&cid=1259925408327&p=1254735110672&pagename=ProductosYServicios%252FPYSLayout&param3=1259926137287

El término se utiliza a menudo para describir la práctica de culpar a las mujeres por su comportamiento sexual, como la promiscuidad, la ropa reveladora o la actividad sexual fuera del matrimonio.

Es importante destacar que el slut-shaming es una forma de violencia de género y puede tener graves consecuencias para la salud mental y emocional de las personas afectadas.

https://chat.openai.com

https://www.bing.com/new?cc=es

https://www.canva.com/

Artículo interesante y fuente de la imágen: https://psicologia.udp.cl/que-es-el-mansplaining-y-por-que-nos-invalida/

Entrevista a la autora: https://capitanswing.com/prensa/tenemos-que-hacer-sentir-comodos-a-los-hombres-pero-es-poco-femenino-decir-que-quieren-matarte/

https://www.epe.es/es/la-vida-contigo/20230902/edadismo-mujeres-presion-mantenerse-jovenes-89140577

• Discriminación salarial: Las mujeres a menudo reciben salarios más bajos que los hombres por realizar el mismo trabajo o trabajos de igual valor.

• Acoso sexual: El acoso sexual en el lugar de trabajo es una forma de violencia laboral. Puede incluir comentarios, gestos, avances no deseados, etc.

• Discriminación en la promoción y ascenso: Las mujeres a veces enfrentan barreras y prejuicios que limitan sus oportunidades de avanzar en sus carreras.

• Estereotipos de género: La imposición de estereotipos de género en el trabajo puede limitar las opciones y oportunidades de las mujeres.

• Falta de medidas para conciliar trabajo y vida personal: Las mujeres a menudo enfrentan dificultades para equilibrar las responsabilidades laborales y familiares.

• Hostigamiento y discriminación por embarazo: Las mujeres embarazadas a veces enfrentan discriminación en el trabajo, desde comentarios despectivos hasta la negación de oportunidades laborales debido a su estado de embarazo.

Fuentes de interés:

https://www.youtube.com/watch?v=nxQgmb8-8NQ

https://consaludmental.org/publicaciones/Violencia-mujeres-trabajo.pdf

https://www.unodc.org/documents/bolivia/Infografia_11_Violencia_laboral.pdf

https://www.dianova.org/es/noticias/un-colega-silencioso-la-violencia-hacia-la-mujer-en-el-trabajo/

Se manifiesta en diversas formas, como la discriminación de género, la violencia contra las mujeres y la limitación de oportunidades y derechos para estas.

Cabe destacar que el patriarcado no significa que todos los hombres sean opresores o que todas las mujeres sean oprimidas de la misma manera, sino que es más bien un análisis de cómo las estructuras sociales han tendido a favorecer a un género sobre otro.

https://www.mujeresenred.net/spip.php?article1396

Algunos ejemplos de actos constitutivos de violencia obstétrica incluyen:

• Practicar una cesárea sin el consentimiento voluntario, expreso e informado de la mujer, cuando existen condiciones para realizar un parto natural.

• Obligar a la mujer a adoptar posiciones incómodas o dolorosas durante el parto sin su consentimiento.

• Realizar intervenciones médicas innecesarias o invasivas sin el consentimiento de la mujer.

• Tratar a la mujer de manera deshumanizada, discriminándola o humillándola durante el proceso de atención obstétrica.

  
  

https://www.gacetasanitaria.org/es-la-violencia-obstetrica-una-practica-articulo-S0213911120301898

https://www.gob.mx/conavim/articulos/sabes-en-que-consiste-la-violencia-obstetrica?idiom=es

https://www.argentina.gob.ar/noticias/violencia-obstetrica-defende-tus-derechos

https://www.rtve.es/television/20220425/violencia-obstetrica-testimonios-primera-persona-parir-siglo21-podcast/2328481.shtml

El origen de los puntos violeta se remonta a 2014, cuando vecinas autoorganizadas y asociaciones feministas de ciudades como Madrid, Barcelona, Bilbao o Pamplona, se plantearon cómo actuar para prevenir los agresiones sexuales en entornos de diversión y cómo ayudar a las mujeres que ya han sufrido acoso, abuso o incluso violación. En 2014 se comenzaron a redactar guías y protocolos de actuación, y grupos de mujeres comenzaron a salir con brazaletes morados y desplegar puestos improvisados en verbenas, fiestas y festivales para defender los barrios libres de violencia de género.

https://www.bing.com/search?form=MY0291&OCID=MY0291&q=Bing+AI&showconv=1

https://www.bing.com/create

Fuentes de interés

ChatGPT (openai.com)

https://www.bing.com/images/create/a-image-that-shows-a-girl-and-a-woman-suffering-fr/1-655b957c81c045f482a5b3959730177b?id=S4xG%2FGTHRA3E8gOhXHMYQg.cdAUnElJ1mPJOtd3YF%2BFAw&view=detailv2&idpp=genimg&idpclose=1&form=SYDBIC

El consentimiento debe ser activo, es decir, una expresión clara de acuerdo en lugar de la ausencia de objeción. Además, puede retirarse en cualquier momento si una persona se siente incómoda o decide no continuar con la actividad acordada.

Es muy importante porque su ausencia significa violencia doméstica, violación o agresión sexual, delitos castigados por la ley

Fuentes de interés:

Bing: https://www.bing.com/images/create/hombre-y-mujer-llegando-a-un-acuerdo-en-casa/1-655b9b173ffe4146bd73c5ad78455ef3?FORM=GUH2CR

Chatgpt:

ChatGPT (openai.com)

Fuente de autoridad: Cuando se trata de consentimiento, no hay límites difusos. (s. f.). ONU Mujeres. https://www.unwomen.org/es/news/stories/2019/11/feature-consent-no-blurred-lines

El movimiento de los "pañuelos verdes" es un movimiento social que surgió en Argentina para promover la legalización del aborto. Los pañuelos verdes se convirtieron en un símbolo de apoyo a la causa y representan la lucha por el derecho al aborto legal, seguro y gratuito. Este movimiento ha levado a una amplia discusión sobre los derechos reproductivos de las mujeres en Argentina y ha generado debates en otros países sobe este tema.

Documento realizado:

https://www.canva.com/design/DAF05sDBZJI/mByKP791-OmtSe8AhCSnKw/edit?utm_content=DAF05sDBZJI&utm_campaign=designshare&utm_medium=link2&utm_source=sharebutton

Contrastado en:

https://amnistia.org.ar/wp-content/uploads/delightful-downloads/2018/12/PAÑUELOS-VERDES-entrega02-online-FINAL.pdf

La hipersexualización se refiere a la representación o tratamiento de personas, especialmente mujeres y niñas, de una manera excesivamente sexualizada. Esto implica enfatizar características sexuales y atribuir un valor desproporcionado a la apariencia sexual, a menudo en contextos inapropiados.

http://womeninpower.org.au/glass-ceiling-or-sticky-floor-barriers-to-careers-of-women/

https://dictionary.cambridge.org/dictionary/english/sticky-floor

https://eige.europa.eu/publications-resources/thesaurus/terms/1374?language_content_entity=en#:~:text=Description,invisible%20barriers%20to%20career%20advancement

La brecha de género no solo afecta a individuos, sino que también tiene consecuencias a nivel social, contribuyendo a la inequidad y limitando el desarrollo sostenible. Abordar la brecha de género implica trabajar hacia la igualdad de oportunidades y derechos, desafiar estereotipos y promover cambios en las normas y estructuras sociales.

Fuentes de interés:

https://www.inmujeres.gob.es/MujerCifras/Informes/Docs/principales_indicadores_2023.pdfn 

https://datosmacro.expansion.com/demografia/indice-brecha-genero-global?anio=2022 

Fuente de interés:

https://www.un.org/es/mensajeros-de-la-paz/malala-yousafzai

https://chat.openai.com/c/fcb5963c-b340-4cd8-8b20-1b1090974a08

https://th.bing.com/th/id/OIP.RmwNrBxn7Llnij-6dsw1kgHaFI?rs=1&pid=ImgDetMain

#UABPUB23C01

Fuentes:

http://www.incesttraumacentar.org.rs/biblioteka/7.Klasici/2.Against%20Our%20Will%20-%20Men,%20Women%20and%20Rape,%20Susan%20Brownmiller.pdf

https://xyonline.net/sites/xyonline.net/files/2019-09/Katz%2C%20The%20Macho%20Paradox%20-%20Why%20Some%20Men%20Hurt%20Women%20and%20How%20All%20Men%20Can%20Help%20%282006%29.pdf

https://www.bing.com/search?q=Bing+AI&showconv=1&sendquery=1&FORM=HDRSC2

https://direcciondegenero.ulagos.cl/definiciones/ginopia/#:~:text=Es%20una%20manifestación%20del%20androcentrismo,casos%20de%20violencia%20hacia%20ellas.

Fuentes:

https://www.psicologiaysaludsevilla.com/existe-el-amor-romantico/

https://www.educarenigualdad.org/25n-bajolasuperficiefm-los-mitos-del-amor-romantico/

https://www.heraldo.es/noticias/aragon/huesca/2023/11/21/una-campana-para-el-25-n-propone-hacer-reset-ante-los-falsos-mitos-romanticos-los-celos-o-el-control-1692710.html

https://www.lavoz.com.ar/ciudadanos/25-n-el-desafio-de-cuestionar-el-amor-romantico-y-las-cargas-culturales/

Fuentes de interés:

https://www.generandoigualdad.com/de-que-forma-nos-influyen-los-roles-de-genero/

https://www.aacademica.org/000-111/946

Artículos de interés:

• https://www.unicef.org/es/historias/lo-que-debes-saber-sobre-la-mutilacion-genital-femenina

• https://www.who.int/es/news-room/fact-sheets/detail/female-genital-mutilation

• https://www.bbc.com/mundo/noticias-47133238

#UABPUB23A09

Esto se logra a través de que el agresor distorsione su realidad, niegue los hechos o le presente información falsa, provocando que la víctima se sienta confundida, ansiosa y pierda la confianza en sí misma. 

https://iratxelopezpsicologia.com/gaslighting-abuso-psicologico/

https://www.elconfidencial.com/alma-corazon-vida/2022-06-27/gaslighting-que-es-que-no-de-una-vez_3448128/

Fuentes de interés: https://www.medicalnewstoday.com/articles/es/masculinidad-toxica#terminologia

https://www.elperiodico.com/es/ser-feliz/20230710/masculinidad-toxica-senales-sintomas-evg-89459057

Fuentes de información:

https://feminismoinc.org/2017/11/el-precipicio-de-cristal.html

https://lamenteesmaravillosa.com/acantilado-cristal-trampa-para-mujeres/

Para más información:

• https://www.ucm.es/cgt/file/n-34.-manterrupting

• https://semujeres.edomex.gob.mx/sites/semujeres.edomex.gob.mx/files/files/Manual%20prevencion_MansplainingMGB%202023%20digital%2001.06.23.pdf

• https://www.glamour.es/articulos/que-es-el-mansplaining-y-el-manterrupting

  
  

Bard (https://bard.google.com)

Contrastado con:

https://cenitpsicologos.com/fat-shaming-y-sus-consecuencias/

https://www.choosingtherapy.com/fat-shaming/

Es importante reconocer y evitar el uso de palabras que perpetúen el sexismo o cualquier tipo de discriminación hacia las mujeres y niñas a través de diferentes influencias sociales y a través de la autoevaluación y corrección propia.

El origen exacto del uso despectivo de la palabra "zorra" está relacionado con la percepción cultural de los zorros como animales astutos, engañosos o furtivos. A lo largo del tiempo, estas cualidades se han asociado a las mujeres, especialmente aquellas que desafían las normas sociales o que tienen una vida sexual considerada fuera de lo establecido por la sociedad.

Texto:

https://chat.openai.com/c/eb3e92b7-ad76-4d0f-bb3c-3664b0eec05b

Imagen:

https://www.fotor.com/es/ia-generador-de-imagenes/

https://amo.org.es/wp-content/uploads/2022/12/GUIA-2022-Discrim-y-Xenof-Mujeres-Migrantes.pdf

Artículos de interés:

• https://nuevarevolucion.es/25n-el-aterrador-mosaico-de-formas-de-violencia-contra-mujeres-y-ninas/

• https://www.gndiario.com/25n-violencia-psicologica-control-adolescentes

• https://www2.cruzroja.es/ca/web/ahora/violencia-que-no-se-ve-pero-existe

#UABPUB23C14

Artículos interesantes:

https://campusgenero.inmujeres.gob.mx/glosario/terminos/machismo

https://unamglobal.unam.mx/global_revista/machismo-afecta-tanto-a-mujeres-como-a-hombres/

La misoginia se manifiesta de diversas formas, desde comentarios y chistes despectivos hasta actos de violencia física y sexual. Estos actos pueden tener un impacto devastador en la vida de las mujeres, tanto a nivel individual como social. Por ejemplo, los comentarios misóginos pueden contribuir a crear un ambiente de hostilidad y acoso para las mujeres. Esto puede dificultar que las mujeres se sientan seguras y valoradas en su entorno. Los actos de violencia misógina, como el acoso sexual o la violencia doméstica (véase la definición en la letra V), pueden tener consecuencias físicas y psicológicas graves.

Curiosidad‼️ --> Países donde las mujeres sufren más misoginia: Arabia Saudita, Afganistán, Irán, India y Pakistán.

Artículos interesantes:

https://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-04622019000100049 (scielo)

https://www.elsevier.es/es-revista-debate-feminista-378-articulo-misogino-feminista-S018894781630010X (Elsevier)

https://www.papelesdelpsicologo.es/resumen?pii=815 (Papeles del Psicólogo)

https://www.nytimes.com/es/2019/03/18/espanol/cultura/asi-luce-la-misoginia.html (The New York Times)

https://www.elle.com/es/living/psico/a37211090/como-detectar-a-un-misogino/ (ELLE)

Durante esta caza de brujas, los estudios afirman que la mayoría de personas acusadas y condenadas fueron mujeres, y se calcula que entre 40.000 y 60.000 mujeres fueron ejecutadas durante este periodo en Europa, aunque cabe destacar que estos estudios también estipulan que es bastante probable que este dato sea muy inferior a la realidad sucedida. 

Estas mujeres eran acusadas de practicar brujería (de ahí el término) que a menudo se asociaba con la realización de rituales mágicos, pactos con el diablo, y la realización de actos maléficos. Las acusaciones solían basarse en pruebas débiles, testimonios falsos, y supersticiones generadas por una política del miedo que hacía que las personas se delataran las unas a las otras. Cabe destacar que los métodos de tortura para que estas mujeres confesaran esta supuesta “brujería” eran increíblemente extremas y que una vez se veían obligadas a confesar, eran quemadas en unas hogueras situadas en los centros de las plazas para que todos pudieran verlas arder. 

Las mujeres eran acusadas de brujería por una variedad de razones, de entre las cuales destaca la misoginia. Los hombres poderosos, y en concreto las instituciones religiosas, sentían que los valores de muchas mujeres comenzaban a distar de aquello que estaba impuesto por la sociedad. La caza de brujas, para ellos, fue una mera excusa para lanzar un mensaje para “reconducir” a estas mujeres mediante el miedo hacia lo que se esperaba de ellas.  

Fuentes de interés:

Phillips, A. (2021, 29 de mayo). Caza de brujas, la cara oscura del Renacimiento. La Vanguardia. https://www.lavanguardia.com/historiayvida/edad-moderna/20210529/7483072/caza-brujas-cara-oscura-renacimiento.html 

Caza de Brujas (s.f). ChatGPT. https://chat.openai.com/

Imagen: Caza de Brujas. Fuente: Google Forms.

Algunos ejemplos de estereotipos de género son: los hombres son fuertes y agresivos y las mujeres débiles y emocionales; los hombres son proveedores y las mujeres cuidadoras; las mujeres son más adecuadas para el trabajo en el hogar y la crianza de los hijos; y los hombres no deben mostrar emociones.

Fuentes:

https://www.ohchr.org/es/women/gender-stereotyping

https://blog.oxfamintermon.org/estereotipos-de-genero-que-escuchamos-cada-dia/

https://www.plannedparenthood.org/es/temas-de-salud/identidad-de-genero/sexo-e-identidad-de-genero/que-son-los-estereotipos-de-rol-de-genero

El término “porno de venganza” sugiere que la divulgación de estas imágenes está motivada por venganza como resultado de una ruptura o un conflicto interpersonal. Además, puede tener un impacto significativo en la vida de la persona afectada, incluyendo daño emocional, pérdida de reputación y dificultades en las relaciones personales y profesionales.

Diversos países han introducido leyes específicas para combatir y brindar protección legal a las víctimas. 

Fuentes:

• _{Lucia del Socorro Meléndez Guzmán. Revenge porn, difusión no consentida de material íntimo, reconocimiento e incorporación de la conducta como delito en los ordenamientos penales. http://coordinacioneditorialfacultadderecho.com/assets/revenge_porn_difusión_no_consentida_de_material_intimo_reconocimiento_e_incorporacion_de_la_conducta_como_delito_en_los_ordenamientos_penales.pdf}

• _{Gemma Hernaiz ( 021)Revenge Porn ¿Qué es?}

  _{http://www.tepongounreto.org/2021/09/revenge-porn-que-es/}

• _{Chat GPT}

• _{Ana Requena Aguilar (2019). El mal llamado 'porno de venganza' o cómo tratar de avergonzar a las mujeres por ser sexualmente activas}

  _{https://www.eldiario.es/sociedad/porno-venganza-tratar-avergonzar-mujeres_1_1529719.html}

  
  

La violencia sexual contra las mujeres es un problema grave que tiene profundas implicaciones físicas, psicológicas y sociales. Contribuye a la desigualdad de género y puede tener consecuencias a largo plazo para la salud mental y física de las mujeres afectadas. Es crucial abordar este problema a través de la prevención, la educación, el apoyo a las víctimas y la aplicación de leyes y políticas adecuadas.

https://chat.openai.com/c/f69767ee-285e-46d4-b236-26c27d63b208

https://www.fotor.com/images/create

Fuentes:

https://espanol.womenshealth.gov/relationships-and-safety/sexual-assault-and-rape/sexual-assault

https://www.psicoactiva.com/blog/abusos-sexuales-indicadores-consecuencias/

https://www.abc.es/sociedad/abci-acoso-sexual-abuso-y-agresion-diferencian-201711041416_noticia.html

"Hermana, yo sí te creo" es un movimiento que surgió en diversos países de habla hispana en respuesta a la problemática de la violencia de género y los altos índices de feminicidios. En el caso de España, el movimiento surgió después del caso de La Manada en los sanfermines de 2016, donde en las manifestaciones se coreaba "Hermana, yo sí te creo" como muestra de credibilidad de la víctima.

Este movimiento se enfoca en brindar apoyo y solidaridad a las mujeres que han sido víctimas de violencia sexual y de género, así como en generar conciencia sobre la importancia de creer y apoyar a las sobrevivientes.

https://revistaidees.cat/es/consentimiento-hermana-yo-si-te-creo/

https://www.elsaltodiario.com/feminismos/concentracion-madrid-juicio-manada

Entre estas respuestas podemos encontrar desconfianza e incredulidad por parte de personas cercanas, ámbitos sociales y judiciales cuando comparten sus testimonios, la culpabilización social hacia la víctima por haber sufrido esta violencia, falta de apoyo institucional por parte de servicios de salud, sistemas judiciales, policía...poniéndole barreras y limitándola a la hora de acceder a la ayuda que necesita y, finalmente, estigmatización social, las mujeres que han sufrido cualquier clase de violencia, pueden ser juzgadas y/o marginadas, entorpeciendo así su recuperación y dando pie a nuevos episodios de violencia.

https://chat.openai.com/c/ef292638-6c97-4b00-9aa3-17ac6f9a12a5

https://www.bing.com/images/create/represc3a9ntame-alguien-siendo-sec3b1alado/1-655de65a91e74176996939d79bab446b?FORM=GUH2CR

Fuentes:

https://chat.openai.com/

https://dpej.rae.es/lema/publicidad-sexista

https://www.canva.com/

https://www.cuerpomente.com/salud-mental/gordofobia-que-es_11279

https://nuevamentepsicologos.com/otros-servicios-psicologia-malaga/

Fuentes:

Chat GPT

https://chat.openai.com/c/104b324a-5955-4bdf-9bfa-571a78b64610

Komo Search

https://komo.ai/

Superar el techo de cristal implica concienciar y educar sobre ello, abordar sesgos de género, aumentar los modelos a seguir femeninos en puestos de liderazgo, promover la igualdad de oportunidades y crear un entorno de trabajo mejor, estableciendo políticas y prácticas inclusivas. 

Link IA: https://chat.openai.com/

Link IA imagen: https://www.bing.com/create

Links fuentes contraste:

• https://www.observatorioigualdadyempleo.es/el-techo-de-cristal-en-la-union-europea/

• https://www.icex.es/es/quienes-somos/mujer-e-internacionalizacion/experiencias-mujer/techo-cristal

• https://www.publico.es/psicologia-y-mente/que-es-el-techo-de-cristal-y-como-superarlo/

  
  

Por ejemplo, la brecha salarial de género: Las mujeres a menudo reciben salarios más bajos que los hombres por realizar el mismo trabajo o trabajos equivalentes.

https://chat.openai.com/

Contrastado con:

https://www.eeoc.gov/es/discriminacion-por-sexo

Imagen: Microsoft Bing

La privacidad, confidencialidad y seguridad de la víctima son prioritarias. La llamada es gratuita y no deja rastro en la factura telefónica y está disponible las 24 horas del día

El personal que atiende las llamadas ofrece apoyo emocional, información legal y recursos disponibles para las víctimas. Y información jurídica sobre los derechos de las víctimas y los procedimientos legales relacionados con la violencia de género.

Fuentes:

https://www.cartv.es/aragonnoticias/noticias/se-cumplen-16-anos-de-la-puesta-en-marcha-del-telefono-que-atiende-denuncias-y-victimas-de-violencia-de-genero-20646

https://www.lainformacion.com/practicopedia/como-funciona-el-016/6508740/

https://chat.openai.com/

https://www.bing.com/images/create?FORM=IRPGEN

Es aquel momento en que una mujer entrega una idea en equipos de trabajo sin ser tomada en consideración, hasta el instante en que la idea es reargumentada por un hombre, quien es escuchado y, además, es reconocido por la iniciativa.

https://www.bing.com/?setlang=es

https://www.bing.com/create?FORM=BICMB1&ssp=1&darkschemeovr=0&setlang=es-CL&safesearch=moderate&toWww=1&redig=8195C3604CE2443CAD2B9B2FB3512087

https://www.semar.gob.mx/redes/CirculoViolencia.pdf

https://ws097.juntadeandalucia.es/ventanilla/index.php/que-es-la-violencia-de-genero/fases-del-ciclo-de-violencia-de-genero

Fuentes:

https://chat.openai.com

https://www.canva.com

https://es.wikipedia.org/wiki/Cosificación_sexual

https://scielo.isciii.es/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1132-05592012000100004

• CHAT GPT

• Contrastado con los links:

  • https://www.uab.cat/web/detalle-noticia/campana-para-visibilizar-las-consecuencias-del-humor-sexista-1345698099727.html?noticiaid=1345721343820

  • https://canal.ugr.es/prensa-y-comunicacion/noticias-ciencias-ugr/ciencias-sociales-economicas-y-juridicas/los-chistes-sexistas-favorecen-los-mecanismos-mentales-que-justifican-la-violencia-hacia-las-mujeres-segun-un-estudio/

• Como las IA de creación de imágenes no permitían este tipo de contenido, con la herramienta Canva he creado una imágen con la que podemos interpretar qué son las mujeres para el humor sexista.

En el contexto de la Violencia de Género puede manifestarse de diversas formas, pero generalmente implica la manipulación emocional y psicológica para ejercer control sobre la víctima, el aislamiento social y la introducción paulatina de otros comportamientos abusivos, como podría ser la explotación sexual.

https://chat.openai.com/

Contrastado con:

https://www.savethechildren.es/actualidad/grooming-que-es-como-detectarlo-y-prevenirlo

Imagen:

https://www.diariojuridico.com/cyber-grooming/

Link IA: https://chat.openai.com/

Link IA imagen:https://www.canva.com/design/DAF07BE15XY/Bh2C-knQZXfOKuP1Aqd6fw/edit

Fuente contrastada:https://violenciagenero.igualdad.gob.es/otrasFormas/trata/queEs/home.htm

Contrastado en:

Micromachismos | Facultad de Psicología. (s. f.). https://psico.edu.uy/hilo/micromachismos

Movimientoporlapaz. (s. f.). ¿Quieres saber qué es un micromachismo? - Entrevista a Luis Bonino | Movimiento por la Paz. https://www.mpdl.org/noticias/global/derechos-humanos/quieres-saber-es-micromachismo-entrevista-luis-bonino#sthash.BNVQ0vF3.dpbs

RAE. (s. f.) Micromachismo | Diccionario de la Lengua Española. «Diccionario de la lengua española» - Edición del Tricentenario. https://dle.rae.es/micromachismo 

Actualmente, las vidas de los hombres se siguen considerando más valiosas y todavía centran sus egos a costa de las mujeres. Con la masculinidad los hombres no han desarrollo la escucha, no identifican emociones propias, no desarrollan comunicación efectiva o comprensión de necesidades.

Y por otro lado, las mujeres lo realizan como reacción a un comentario o actitud negativa de la otra persona.

Enlace interesante: https://www.instagram.com/copingwithghosting/

Links:

¿Te han hecho “Ghosting”?:

https://desaludpsicologos.es/te-han-hecho-ghosting/

Ghosting y Curving: acciones individualistas que pueden corregirse con responsabilidad afectiva:

https://www.topdoctors.es/articulos-medicos/ghosting-y-curving-acciones-individualistas-que-pueden-corregirse-con-responsabilidad-afectiva#

Fue bonito… Hasta qué desapareció:

https://www.elespanol.com/eldigitalcastillalamancha/opinion/el-comentario/20220515/bonito-

desaparecio-hace-ghosting/672802714_12.html

¿Hacemos los hombres más ghosting que las mujeres?:

https://elasombrario.publico.es/hacemos-los-hombres-mas-ghosting-que-las-mujeres/

Chat GPT:

https://chat.openai.com

‘Next level ghosting’: Inside cruel new dating trend:

https://www.news.com.au/lifestyle/relationships/dating/next-level-ghosting-inside-cruel-new-dating-trend/news-story/9e83f4103835eece07fb44990ec7948a

Cuando se habla de la pobreza menstrual como violencia contra la mujer, se destaca cómo esta situación puede ser una expresión de desigualdad de género y violencia estructural. Las formas en las que la pobreza menstrual se relaciona con la violencia contra la mujer son por el Impacto en la salud, las barreras para la educación, la estigmatización y vergüenza que provoca, la desigualdad de género y finalmente la negación de derechos.

En resumen, la pobreza menstrual como violencia contra la mujer destaca cómo la falta de acceso a recursos menstruales básicos y condiciones higiénicas adecuadas puede contribuir a una serie de violaciones de derechos y a la perpetuación de desigualdades de género, constituyendo una forma de violencia sistémica y estructural.

Fuentes de interés:

https://www.es.amnesty.org/en-que-estamos/blog/historia/articulo/la-menstruacion-y-los-derechos-humanos/ 

https://observatorioviolencia.org/la-pobreza-menstrual-en-el-mundo/ 

Imagen:

https://www.canva.com/ 

Estos estándares femeninos han sido fruto de la hipersexualización de la figura femenina, por ende, son fruto del patriarcado, el cual ha moldeado gran parte de las normas y expectativas en torno a la feminidad y la apariencia femenina, promoviendo ideales de belleza que son imposibles de alcanzar para la mayoría de las mujeres, generando inseguridades y presiones para cumplir con esos estándares irreales. Los cánones de belleza patriarcales han contribuido a la discriminación y desigualdades, ya que han marginado a aquellas mujeres que no se ajustan a esos estándares, afectando su autoestima, oportunidades y cómo son percibidas en la sociedad.

Texto de: https://chat.openai.com/

Imagen de: https://www.bing.com/create

Fuente de contrastación: https://perifericas.es/blogs/blog/los-canones-de-belleza-como-herramienta-del-patriarcado 

Enlaces de interés:

https://revistaeypp.flacso.org.ar/files/revistas/1653102577_45-55.pdf

https://www.unidadylucha.es/index.php?option=com_content&view=article&id=2736:la-justicia-no-esta-ciega-es-machista-y-patriarcal&catid=16&Itemid=111

https://chat.openai.com/

Contrastado con:

https://psicologiaymente.com/cultura/falocentrismo

Imagen: Microsof Bing IA Creator

FUENTES DE INTERÉS:

Diccionario de la Lengua Española, RAE, 21a Edición, Madrid, 1992

Prostitución y trata de seres humanos en España con fines de. (2023, 4 octubre). Médicos del Mundo. https://www.medicosdelmundo.org/que-hacemos/espana/prostitucion-y-trata-de-seres-humanos-con-fines-de-explotacion-sexual   

Hermida, Á. (2023, 8 marzo). ¿Es legal la prostitución en España? Qué dice la legislación al respecto En 2023. elconfidencial.com. https://www.elconfidencial.com/espana/2023-03-08/prostitucion-estado-legal-espana_3587676/#:~:text=En%20%C3%A9l%2C%20como%20hemos%20explicado,el%20desarrollo%20de%20la%20actividad

DatosRTVE, A. M. P. /. (2022, 26 mayo). Las cifras de la prostitución en España. RTVE.es. https://www.rtve.es/noticias/20220526/radiografia-prostitucion-espana/2351461.shtml

https://chat.openai.com/c/eb9a7af4-f67e-4dcd-b6dc-ea2854fe9283

Desarrollan programas educativos y varios eventos y campañas para alentar a la participación activa de la población masculina. Colaboran con algunas celebridades y figuras públicas, y así conseguir más alcance público y, por lo tanto, más concienciación social.

https://www.heforshe.org/en

Este tipo de violencia puede manifestarse a través de las amenazas por parte de un hombre a una mujer con quitarle (o incluso matar) a sus hijas o hijos, la interrupción de los tratamientos médicos cuando están con él o la utilización de los momentos de recogida y retorno del régimen de visitas para insultar a la madre y humillarla, entre otros comportamientos perjudiciales que deben hacer saltar todas las alarmas.

Enlaces de interés:

https://violenciagenero.igualdad.gob.es/otrasFormas/violenciaVicaria/home.htm

https://www.es.amnesty.org/en-que-estamos/blog/historia/articulo/que-es-la-violencia-vicaria/#:~:text=%C2%BFQu%C3%A9%20es%20la%20violencia%20vicaria%20y%20qu%C3%A9%20se%20pretende%20obtener,ocasionar%20dolor%20a%20sus%20madres.

https://somosestupendas.com/violencia-vicaria/

Texto:

https://chat.openai.com/

Imagen:

https://www.bing.com/

Fuentes:

https://www.bbc.com/mundo/noticias-internacional-43907559

https://es.wikipedia.org/wiki/Caso_de_La_Manada

https://www.elimparcial.es/noticia/189064/sociedad/cronologia-completa-del-caso-de-la-manada.html

https://www.diariodesevilla.es/juzgado_de_guardia/secreto_de_sumario/Manada-Cas

https://elpais.com/noticias/caso-la-manada/

Estudios de interés:

https://revistas.ucm.es/index.php/INFE/article/view/76277

https://ebuah.uah.es/dspace/bitstream/handle/10017/46527/TFM_Sanchez_Barrena_2020.pdf?sequence=1&isAllowed=y

El #MeToo no solo es un recordatorio de la magnitud del problema, sino también un llamado a la acción para crear entornos seguros y promover el respeto mutuo.

Fuentes de interés:

https://metoomvmt.org/

https://www.vozdeamerica.com/a/seis-anos-del-movimiento-me-too-alzar-la-voz-para-que-nuestras-hijas-no-tengan-miedo-/7318835.html

1.  Debe tener al menos dos personajes femeninos con nombres.

2.  Estos personajes femeninos deben hablar entre sí en algún momento.

3. La conversación entre los personajes femeninos no debe girar en torno a hombres.

La necesidad de este test nace de la falta de tramas femeninas independientes al personaje masculino en las producciones artísticas, mostrando a las mujeres como objetos o como personajes secundarios, lo cual supone su invisibilización. 

Fuentes contrastadas:

Blanco, F. (2023, 4 febrero). Test de Bechdel: Cómo analizar la brecha de género en la ficción. Politocracia. https://www.politocracia.com/feminismo/test-de-bechdel/ 

Vázquez, Jesús (2023, 14 agosto). El test de Bechdel: una prueba para medir la desigualdad de género en el cine. Ideas imprescindibles. https://www.ideasimprescindibles.es/el-test-de-bechdel/ 

• Cultura de la violación: La culpabilización de la víctima está estrechamente relacionada con la cultura de la violación, que implica actitudes y creencias que minimizan o justifican la violencia sexual. Las mujeres a menudo enfrentan preguntas o comentarios que sugieren que su comportamiento, vestimenta u opciones de vida son la causa de la agresión sexual.

• Estigmatización y estereotipos de género: Las mujeres víctimas de violencia a menudo son estigmatizadas y juzgadas en función de estereotipos de género. Se les puede acusar de no cumplir con expectativas tradicionales de feminidad, o de desafiar normas sociales establecidas.

• Blaming the victim (culpar a la víctima): Este término en inglés se utiliza para describir el acto de culpar a la víctima por la violencia que ha experimentado. Las mujeres pueden ser cuestionadas sobre por qué estaban en determinado lugar, por qué estaban vestidas de cierta manera, o por qué no tomaron medidas para evitar la agresión.

• Implicaciones legales y sociales: La culpabilización de la víctima puede tener implicaciones legales y sociales. En algunos casos, puede influir en la percepción de la credibilidad de la víctima en los tribunales o en la sociedad en general, lo que dificulta la búsqueda de justicia.

• Normalización de la violencia: La culpabilización de la víctima puede contribuir a la normalización de la violencia de género al hacer que las mujeres sientan que la violencia es su culpa y que es algo que deben esperar o aceptar como parte de su realidad.

El origen de la culpabilización de la víctima en el contexto de la violencia contra las mujeres tiene raíces profundas en las estructuras patriarcales y en las normas de género tradicionales que han existido durante mucho tiempo en diversas sociedades. Combatir este fenómeno implica desafiar y cambiar estas estructuras, promover la conciencia de género y trabajar para crear entornos donde las mujeres no sean culpadas por la violencia que sufren, sino donde los agresores sean responsables de sus acciones. La sensibilización, la educación y la promoción de políticas y leyes que aborden la violencia de género son pasos cruciales en este proceso.

CHAT GPT: https://chat.openai.com/c/6514b85e-5a11-4fc5-bdca-4bc37a8d1bdc

Información contrastada con:

• https://www.generandoigualdad.com/el-victim-blaming-mujer-victima-y-culpable/

• https://elle.mx/estilo-de-vida/2021/01/26/culpabilizar-a-la-victima-un-acto-mas-de-violencia

• https://codigopublico.com/rompiendo-codigos/culpabilizacion-de-la-victima/#:~:text=Se%20entiende%20como%20culpabilizaci%C3%B3n%20de,padecido%20una%20situaci%C3%B3n%20de%20abuso.&text=Es%20muy%20f%C3%A1cil%20de%20explicar,ha%20sufrido%20una%20agresi%C3%B3n%20sexual.

La Ley Olimpia lleva el nombre de Olimpia Coral Melo, una mujer mexicana que fue víctima de violencia digital. Esta legislación busca penalizar la difusión no consensuada de contenido íntimo, también conocido como "porno venganza" o "revenge porn". Establece sanciones para aquellos que compartan imágenes, videos o cualquier material íntimo sin el consentimiento de la persona afectada.

http://ordenjuridico.gob.mx/violenciagenero/LEY%20OLIMPIA.pdf

https://dpej.rae.es/lema/publicidad-sexista

Fuentes de interés:

https://chat.openai.com/

https://storage.googleapis.com/capsules-

https://violenciagenero.igualdad.gob.es

En 1995, Susana Chávez escribió un poema con la frase «Ni una mujer menos, ni una muerte más» para protestar por los feminicidios en Ciudad Juárez. En 2011, la poetisa fue una víctima de femicidio.​ Vanina Escales, comunicadora y activista, propuso «Ni una menos» para llamar a la maratón de lectura del 26 de marzo de 2015 y el nombre se mantuvo para la movilización del 3 de junio de 2015.

Fuente: Wikipedia

Asimismo, el concepto «género queer» es un término general para las personas cuya identidad de género no está incluida o trasciende la dicotomía hombre/mujer.​

Describe una orientación sexual, identidad de género o expresión de género que no se conforma con la sociedad. En este contexto, algunas personas que se identifican como queer suelen situarse aparte del discurso y del estilo de vida que tipifican las corrientes en las comunidades LGBTQIAPN+ ―lesbianas, gais, transexuales, transgénero, bisexuales, intersexuales, queer, asexuales, arrománticos, agénero, pansexuales, polisexuales, plurisexuales y personas no binarias―

De acuerdo a lo explicado por la española Daniela Rendón, las teorías queer surge en la década de 1990 y parte de los estudios feministas y de la población LGBT. Según las palabras de la propia autora:

El texto que podemos situar como aquel que dio pie al surgimiento de esta teoría es El género en disputa, obra de Judith Butler. La filósofa estadounidense argumenta que, hasta entonces, el feminismo había dividido de manera tajante a los seres humanos, es decir, había creado un modelo binario y completamente excluyente entre las personas: ser mujer o ser hombre. Dicha división se basaba en un paradigma hegemónico creado por la sociedad que estipula que el sexo con el que nace una persona determina su género (o sea, femenino o masculino). Como podemos ver, y de manera más general, lo queer se centra en la concepción de que la identidad de una persona no es fija y no determina quién es; se aleja de los comportamientos y creencias que estipula la sociedad acerca de cómo debe ser un hombre o una mujer. Nos invita a desafiar al mundo binario (femenino/masculino) en el que vivimos para poder romper con los esquemas y normas que actualmente nos rigen.

Fuente: Wikipedia

ONU Mujeres apoya a los Estados Miembros de las Naciones Unidas en el establecimiento de normas internacionales para lograr la igualdad de género y trabaja con los gobiernos y la sociedad civil en la creación de leyes, políticas, programas y servicios necesarios para garantizar que se implementen los estándares con eficacia y que redunden en verdadero beneficio de las mujeres y las niñas en todo el mundo. Trabaja mundialmente para que los Objetivos de Desarrollo Sostenible sean una realidad para las mujeres y las niñas, y promueve la participación de las mujeres en igualdad de condiciones en todos los ámbitos de la vida. La Entidad se centra en cinco áreas prioritarias:

• aumentar el liderazgo y la participación de las mujeres;

• poner fin a la violencia contra las mujeres;

• implicar a las mujeres en todos los aspectos de los procesos de paz y seguridad;

• mejorar el empoderamiento económico de las mujeres;

• y hacer de la igualdad de género un aspecto central en la planificación y la elaboración de presupuestos nacionales para el desarrollo.

www.unwomen.org/es

Los temas que con más frecuencia se asocian con la noción de derechos de la mujer son –entre otros– los siguientes: derecho a la integridad, al control del propio cuerpo, derecho al sufragio, derecho a ocupar cargos públicos, derecho al trabajo, derecho a una remuneración justa e igualitaria, derecho a poseer propiedades, derecho a la educación, derecho a servir en el ejército, derecho a firmar contratos legales, y derechos matrimoniales y parentales.

Fuente: Wikipedia

El Día Naranja hace un llamado a activistas, Gobiernos y personas asociadas a las Naciones Unidas para movilizar a la población y destacar las cuestiones relacionadas con prevenir y poner fin a la violencia contra las mujeres y las niñas, no sólo una vez al año, el 25 de noviembre (Día Internacional para la Eliminación de la Violencia contra las Mujeres), sino todos los meses.

El día 25 de cada mes, ÚNETE moviliza a la población del mundo para que dé su apoyo a la iniciativa #DíaNaranja. En este día, las personas de todo el mundo deben usar alguna prenda naranja y tomar medidas para poner fin a la violencia contra las mujeres y las niñas en las comunidades, en sus casas, en espacios públicos, en las escuelas y ámbitos de trabajo, en momentos de conflictos y también en tiempos de paz.

Accede a la caja de herramientas Pinta el mundo de naranja/ÚNETE.

https://www.unwomen.org/en/what-we-do/ending-violence-against-women/unite/orange-the-world

Si bien más de 100 de las niñas secuestradas han sido encontradas o liberadas, muchas siguen desaparecidas. Bring Back Our Girls se ha convertido en un movimiento duradero en Nigeria, donde se ha expandido para incluir llamados a la acción en torno a muchos abusos de derechos humanos, como otros secuestros y asesinatos, así como acciones para la seguridad, la atención médica y la reforma económica.

Fuente: https://un-women.medium.com/hashtag-womens-rights-12-social-media-movements-you-should-follow-6e31127a673b

https://www.unwomen.org/es/news/stories/2013/10/women-should-ads

#YesAllWomen reflejó una campaña en la cual la base era que las mujeres compartieran sus historias personales de acoso y discriminación.​ #YesAllWomen intentó aumentar la concientización sobre el sexismo que las mujeres experimentan a menudo de personas que conocen.​

Origen

Tras la masacre en Isla Vista, California, la cual dejó seis muertos y catorce heridos, la actividad en Internet del asesino fue catalogada como misógina y el odio a las mujeres como un factor clave para perpetrar los asesinatos. A raíz de esta masacre y la campaña que generó, algunos usuarios de Twitter argumentaron que «no todos los hombres» (#NotAllMen) son así, o cometerían tales delitos.​ Otros respondieron satirizando estos argumentos y calificándolos como defensivos y evasivos ante un tema tan incómodo como lo es la violencia y el sexismo.

En reacción al hashtag «#NotAllMen», una usuaria de Twitter anónima creó «#YesAllWomen» para expresar que todas las mujeres son afectadas por sexismo y misoginia, aunque no todos los hombres sean sexistas.

Algunos ejemplos de tweets expresaban: «'Tengo un novio' es la manera más fácil de conseguir que un hombre te deje en paz. Porque respeta otro hombre más que a ti.», «No debería tener que sostener las llaves de mi carro como un arma y mirar por encima de mis hombros cada segundo cuando camino por la noche» y «porque cada mujer tiene una historia sobre un hombre que siente con derecho sobre su cuerpo».

Fuente: Wikipedia

El hashtag fue iniciado por la escritora y superviviente de abuso doméstico Beverly Gooden a través de Twitter en un esfuerzo por "cambiar el tono de la conversación". Comenzó a tender una tendencia a nivel nacional cinco horas después de su creación y se utilizó más de 100.000 veces en menos de dos días, según la herramienta de análisis web.

Wikipedia

https://tremendo.us/ness/survivors-of-domestic-violence-speak-out-whyistayed-whyileft/

Antecedentes

El 2 de enero de 2017, el periódico Bangalore Mirror informó sobre las agresiones contra mujeres durante la celebración del Año Nuevo en Bengaluru, Karnataka. El informe en primera persona de Anantha Subramanyam K. decía: "Empezaron a gritar pidiendo ayuda, ya que no podían llegar hasta la policía porque estaban atrapadas en un mar de hombres, muchos de ellos borrachos y fuera de control ".​ Otro artículo del periódico informó que aproximadamente 10 mujeres se acercaron a una agente de policía, 8 de ellas se lamentaron de haber perdido a sus amigos entre la multitud, una de ellas denunció burlas y otra abuso sexual.

Al principio, el comisario de policía de Bengaluru, Praveen Sood, reconoció el abuso sexual masivo, pidió a las mujeres que habían sido agredidas que se presentaran y prometió tomar medidas, sin embargo, el 5 de enero negó que hubiera ocurrido tal situación y también se opuso al término 'abuso masivo'.​ La gente indignada en las redes sociales y los comentarios sexistas de políticos como G. Parameshwara​ y Abu Azmi culpando a las mujeres y a la ropa que vestían a la "occidental" y la comparación que hicieron de mujeres y hombres con el azúcar y las hormigas no ayudaron.

Preparación y planificación

El 4 de enero se realizó una petición a través Change.org reclamando una disculpa pública incondicional de Abu Azmi y G. Parameshwara por los comentarios realizados en los medios de comunicación en respuesta a la serie de agresiones sexuales en Bengaluru.

Un grupo de personas, que compartían opiniones similares sobre el aumento de los casos de violencia sexual contra mujeres en la India, se reunieron en línea para organizar una marcha nacional el 21 de enero y se movilizaron principalmente a través de las redes sociales.

Wikipedia

La violencia simbólica utiliza patrones estereotipados, mensajes, valores, iconos o signos 
para transmitir y reproducir la dominación, la desigualdad y la discriminación, naturalizando la subordinación de la mujer en la sociedad. Es difícil de distinguir y percibir.

Es violencia simbólica un anuncio publicitario que pone a la mujer como única responsable del cuidado de la casa, de los hijos, de la limpieza y, sobre todo, cuando la muestra como un mero objeto de deseo.

Es violencia simbólica cuando se dice “los hombres” en lugar de decir “hombres y mujeres”.

Así es como, por ejemplo, pueden encontrarse mujeres que toleran y hasta celebran mensajes publicitarios, discursos y chistes que las subordinan, las ridiculizan o que promueven la violencia hacia ellas por el hecho de ser mujeres.

Esta violencia simbólica es un mecanismo de control social y de reproducción de las desigualdades sociales y de género dado que se disemina masivamente en la sociedad.

https://www.sophiaonline.com.ar/violencia-simbolica-la-que-no-se-ve/

La palabra androcentrismo hace referencia a la práctica, consciente o no, de otorgar al varón y a su punto de vista una posición central en el mundo, las sociedades, la cultura y la historia.

Desde una perspectiva androcéntrica, los hombres constituyen el sujeto de referencia y las mujeres quedan invisibilizadas o excluidas. Esta perspectiva no es únicamente atribuible a personas, sino también al lenguaje y a las instituciones sociales. Tampoco es una perspectiva que solamente poseen los hombres, sino todas las personas, hombres y mujeres, que han sido socializadas desde esta visión. El antónimo de androcentrismo es ginocentrismo.

La visión "androcéntrica" del mundo separa a mujeres y hombres y refuerza estereotipos de unas y otros según los roles de género que deben cumplir en las diversas esferas de la vida pública y privada.

Wikipedia

Wikipedia

Etimología

La voz manosfera es un neologismo, una palabra compuesta de las palabras inglesas man —hombre— y sphere.​ El término apareció por primera vez en Blogspot en 2009, siendo adoptado por activistas del movimiento por los derechos de los hombres (MRA) y periodistas para describir una red informal blogs, foros y sitios web definida en gran parte por la misoginia y el concepto de la "píldora roja" (Red Pill en inglés), una metáfora tomada de la película The Matrix.

Wikipedia

https://www.elespanol.com/social/20190209/descenso-manosfera-comunidad-radical-masculina-feminismo/374463055_0.html

https://www.es.amnesty.org/en-que-estamos/blog/historia/articulo/ninas-y-adolescentes-en-matrimonios-infantiles-o-forzados/

El sexpreading es una nueva manifestación de violencia sexual en la que los derechos de las mujeres y las personas LGTBI a ser protagonistas y gozar de la sexualidad abiertamente se vulnera y se ve cuestionado.

El concepto de sexpreading comporta una triple vertiente de violencia:

1) la primera es invadir la intimidad, difundiendo imágenes sexuales o sexualizadas de la víctima, sin que ella lo haya escogido.

2) La segunda, la ruptura de la confianza y el vínculo existente en un inicio entre agresor-víctima, pasando de ser una práctica sexual fundamentada en el consentimiento mutuo a una agresión.

3) La tercera violencia es colectiva; la acción de recibir y difundir la imagen a nuevas personas, perpetuando la agresión de forma individual y/o grupal.

Por tanto, se entiende que es este mismo contexto público el que legitima el envío y reenvío y, como consecuencia, deja impune esta agresión.

Viquipèdia

https://ajuntament.barcelona.cat/dones/es/terme-glossari/sexpreading

La violencia económica es una de las formas de violencias machistas más habituales: sirve para controlar y someter a las mujeres y constituye una barrera para que las víctimas puedan salir de las relaciones violentas. Sin embargo, está “prácticamente invisibilizada”, carece de respuesta eficaz a nivel institucional y judicial y sigue pendiente su llegada al Código Penal.

Más de 2,3 millones de ciudadanas mayores de 16 años han sufrido este tipo de maltrato machista por parte de una pareja o expareja en España, el 11,5 %, según la Macroencuesta de Violencia sobre la Mujer. Impago reiterado de pensiones alimenticias, privación y control total de recursos, prohibición de trabajar o explotación laboral de una pareja o expareja son maneras de controlar y maltratar a las mujeres, de aumentar su dependencia del agresor.

El Convenio de Estambul, ratificado por España, reconoce la violencia económica como un tipo específico de violencia machista, pero nuestro país aún no la ha incorporado a su legislación como un delito contra las mujeres, a pesar de que la mayoría de partidos políticos se comprometieron a hacerlo al rubricar la renovación del Pacto contra la Violencia de Género y el Gobierno mostró su disposición a hacerlo en la pasada legislatura.

https://efe.com/espana/2023-09-11/violencia-economica-mujer-machismo/

Cuando el proyecto se convirtió en hashtag, la conversación se volvió global e imparable.

La reacción llena de comentarios de odio y reacciones abusivas fue tan fuerte como los testimonios de las mujeres. Pero, incluso frente a las respuestas negativas, la fuerza y la resiliencia de las mujeres brillaron.

La violencia psicológica con el foco en las mujeres o también conocida como silenciosa, es una forma de maltrato que consiste en provocar miedo mediante la intimidación, manipulación y control sobre la mente de la mujer sin presentar huellas visibles y daño físico.

Se ha convertido en un concepto que nos permite asociar formas de maltrato que no sean físicamente. Sin embargo, aunque el daño no sea físico puede causar graves secuelas en la psice y traumas por la agresión que pueden perdurar a largo plazo en la vida de la mujer.

Entre algunas consecuencias que podemos identificar existe:

• Ansiedad

• Depresión, pérdida de autoestima y sentimientos de culpa

• Aislamiento social

• Trastornos psicosomáticos

• Trastornos sexuales

• Otras

Fuente de interés:

https://www.unwomen.org/es/what-we-do/ending-violence-against-women/faqs/types-of-violence

refiere a los prejuicios y estereotipos que encontramos hacia las mujeres y puede

manifestarse de diversas formas: trato laboral desigual, limitaciones educativas,

inferioridad en el hogar, etcétera. Es importante destacar que el sexismo no siempre se

ve a simple vista, pues puede darse de manera sutil o de manifiesto, y ambas formas

representan el sexismo en su plenitud. Por último, el sexismo está relacionado con

creencias que hacen referencia a la superioridad masculina, menospreciando de esta

manera al género femenino.

Fuentes:

https://chat.openai.com/c/05cd0839-09fc-42f5-9977-3955a025d18a

https://definicion.de/sexismo/

https://www.bing.com/create

La violencia física hacia las mujeres se manifiesta de diversas formas en la sociedad actual.

Violencia doméstica: Ocurre dentro del ámbito familiar o de pareja, y puede manifestarse a través de golpes, patadas, estrangulamiento u otras formas de agresión física.

Agresión sexual: Las mujeres a menudo son víctimas de agresiones sexuales, que van desde el acoso sexual hasta la violación. La cultura de la violación y la falta de denuncia en muchos casos contribuyen a la persistencia de este problema.

Tráfico de personas: Algunas mujeres son víctimas de trata de personas con fines de explotación sexual, lo que implica violencia física y control coercitivo.

Violencia institucional: La discriminación de género en instituciones como el trabajo, la educación y el sistema de justicia puede llevar a la violencia física o a la falta de protección adecuada para las mujeres.

Mutilación genital femenina: En algunas culturas, se practica la mutilación genital femenina como una forma de control sobre las mujeres, lo cual constituye una forma extrema de violencia física.

Femicidio: El asesinato de mujeres por razones de género es otra forma grave de violencia física. En algunos casos, se perpetra como una forma de control o venganza por parte de parejas íntimas.

Es importante destacar que la violencia física hacia las mujeres es un problema sistémico y estructural, arraigado en normas de género desiguales y actitudes patriarcales. La conciencia, la educación y la promoción de cambios culturales son fundamentales para abordar y prevenir este tipo de violencia.

 https://www.bing.com/images/create/crea-una-imagen-que-represente-el-dolor-de-las-muj/1-6569ef4285ee4582a0647ac0c1fae39a?id=swGW2%2fh5WgArWCDvelO3hg%3d%3d&view=detailv2&idpp=genimg&FORM=GCRIDP&mode=overla

Ciertamente, la mirada masculina puede manifestarse de diversas formas en los distintos medios de comunicación. He aquí algunos ejemplos: La publicidad: Los anuncios a menudo retratan a las mujeres de forma que enfatizan su atractivo físico y se dirigen a un supuesto público masculino.

La sororidad no se limita únicamente a la solidaridad entre mujeres individuales, sino que también implica la creación de redes de apoyo y alianzas entre distintos grupos de mujeres, reconociendo las intersecciones de género con otros ejes de opresión, como la raza, la clase social, la orientación sexual, la identidad de género, entre otros. De esta manera, la sororidad busca ser inclusiva y abarcar las diversas realidades y experiencias de las mujeres en su lucha por la igualdad."

Fuentes: https://es.wikipedia.org/wiki/Sororidad https://dle.rae.es/sororidad

Sororidad: mucho más que amistad entre mujeres |

EL PAÍS Semanal: Personajes | EL PAÍS (elpais.com) legisver.gob.mx/equidadNotas/publicacionLXIII/Sororidad.pdf

1. Acoso y amenazas: Las mujeres pueden ser objeto de doxxing con el objetivo de acosarlas, intimidarlas o amenazarlas. Esto puede incluir la publicación de información personal, como direcciones, números de teléfono o lugares de trabajo, con la intención de que otros las acosen o las ataquen en la vida real.

2. Revenge porn (pornografía de venganza): Esto implica la divulgación no consensuada de imágenes o videos sexuales íntimos de una persona, a menudo después de una ruptura de relaciones. El doxxing puede ser parte de este proceso, donde se revela la identidad de la persona afectada junto con el material íntimo.

3. Acoso sexual y discriminación: El doxxing puede utilizarse como una herramienta para ejercer control o castigar a mujeres que expresan opiniones o participan en actividades en línea que desafían las normas de género establecidas. Esto puede incluir la divulgación de información personal con el fin de discriminar o acosar a las mujeres en línea.

4. Ataques contra activistas y defensoras de derechos de las mujeres: Las mujeres que son activistas o defensoras de derechos de las mujeres pueden ser blanco de doxxing como una forma de silenciar sus voces o desacreditar sus causas. La revelación de información personal puede utilizarse para poner en peligro su seguridad y disuadir su activismo.

FUENTES: https://www.avast.com/es-es/c-what-is-doxxing

https://www.newtral.es/que-es-doxing-significado-acoso-online/20220905/

https://www.elperiodico.com/es/sociedad/20221002/doxing-acoso-digital-mujeres-76202409

https://edition.cnn.com/2023/02/07/world/what-is-doxxing-explainer-as-equals-intl-cmd/index.html

Se ha convertido sin duda en una de las pioneras y referentes del feminismo.

Su arma: la literatura; su lucha: el feminismo.

Enlaces de interés: https://organizaciondemujeres.org/virginia-woolf-feminismo-y-compromiso/ , https://www.planetadelibros.com/blog/actualidad/15/articulo/virgina-woolf-feminismo/681 , https://es.wikipedia.org/wiki/Virginia_Woolf , http://biblio3.url.edu.gt/Libros/wilde/habitacion.pdf

Enlaces de interés:

- El concepto de la igualdad:

• https://concepto.de/igualdad/

- Claves del vocabulario de la igualdad de género:

• https://www.mujeresenred.net/spip.php?article1301

- 5 ideas de la igualdad de género:

• https://www.ideaspropiaseditorial.com/blog/5-conceptos-clave-igualdad-de-genero/

- Frases de mujeres célebres feministas sobre la igualdad:

• https://www.elmundo.es/yodona/actualidad/2023/03/08/64084f9721efa0ed588b45c5.html

Para detectar la violencia de género hacia la mujer, es crucial prestar atención a signos físicos, emocionales y conductuales. Algunas señales incluyen lesiones físicas inexplicables, cambios bruscos en el estado de ánimo, aislamiento social, control excesivo por parte de la pareja, entre otros. Además, existen herramientas como cuestionarios de evaluación de riesgo y protocolos de intervención que pueden ayudar en la detección temprana de casos de violencia de género.

La detección de violencia hacia la mujer puede surgir al observar signos como el aislamiento social repentino, la pérdida de interés en actividades previamente disfrutadas, lesiones físicas sin explicación creíble y cambios en el comportamiento, como ansiedad o depresión. Reconocer estos indicios puede ser crucial para ofrecer apoyo y buscar ayuda adecuada.

Fuente: https://violenciagenero.igualdad.gob.es/informacionUtil/comoDetectarla/primerosSignos/home.htm https://www2.cruzroja.es/web/ahora/-/como-detectar-y-que-hacer-caso-violencia-genero https://www.uma.es/unidad-de-igualdad/info/123217/como-identificar-la-violencia-de-genero/

Reconocimiento de la diversidad: El uso del término "cisgénero" ayuda a reconocer la diversidad de identidades de género más allá de la binariedad tradicional de hombre y mujer. 

Lucha contra la discriminación: Al destacar la existencia de personas cisgénero, se fomenta la solidaridad y la comprensión entre las personas de diferentes identidades de género. Además reconocer la existencia de personas cisgénero también lleva a reflexionar sobre la desigualdad de privilegios. 

Empoderamiento de las mujeres: El término "cisgénero" puede ayudar a las mujeres a sentirse más empoderadas al reconocer y afirmar su identidad de género de una manera que no esté limitada por normas o expectativas tradicionales de género. Esto puede promover una mayor autoaceptación y autonomía entre las mujeres en la sociedad. 

En resumen, el término "cisgénero" ha emergido como una herramienta importante para reconocer la diversidad de identidades de género y promover la comprensión, la inclusión y la igualdad en la sociedad, rompiendo con las desigualdades sistémicas. También permite que las personas experimenten y expresen su género, rompiendo esquemas y pretextos. Así pues, el significado de cisgénero no contiene ninguna connotación de insulto, solo describe una realidad. 

Fuentes de interés: 

https://www.elfinanciero.com.mx/ciencia/que-es-ser-una-persona-cisgenero/  

https://dle.rae.es/cisgénero  

https://andalucialgbt.com/que-significa-cisgenero/  

Consiste en que determinados grupos realizan acciones, impulsan políticas o lanzan mensajes que, con un aparentemente aspecto de feminista, sirven en realidad para todo lo contrario: perpetuar el machismo, consolidar el patriarcado estructural y justificar la violencia sobre las mujeres, especialmente sobre los grupos minoritarios por cuestiones de raza o etnia. También tenemos el pinkwashing (lavado rosa) con la misma estrategia respeto al colectivo LGBTIQ+. ¿En qué situaciones podemos observar esto? Sobre todo, en los días del 8M. Surgen instituciones que parecen abanderar la lucha feminista o empresas que ven una oportunidad de negocio mediante una supuesta defensa de los derechos de las mujeres. Ambas actitudes son ficticias, un lavado de imagen superficial puesto que no se trata de medidas que mejoren la igualdad, sino todo lo contrario, perpetúan actitudes y políticas machistas.

Contrastado en: https://es.wikipedia.org/wiki/Purplewashing https://www.publico.es/ahorro-consumo-responsable/que-es-el-pinkwashing-o-por-que-todas-las-marcas-se-vuelven-feministas-antes-del-8m/

Su asociación intelectual sentó las bases para el feminismo, cuestionando las restricciones y abogando por la igualdad de derechos, contribuyendo así al movimiento feminista y al avance de la igualdad de género en el siglo XIX. Su perspectiva audaz influyó en el pensamiento feminista al cuestionar restricciones injustas impuestas a las mujeres.

Aunque eclipsada en vida, su legado perdura, contribuyendo a la evolución del movimiento feminista británico y inspirando generaciones posteriores en la lucha continua por los derechos y la igualdad de género

Links de interés: https://filosofiaenlared.com/2022/03/harriet-taylor-mill/ https://eldiariofeminista.info/2019/03/02/harriet-taylor-feminista-y-luchadora-por-los-derechos-humanos/

De esta manera, al desafiar las estructuras de poder que oprimen a la mujer, la teoría queer puede empoderarlas al fomentar una mayor agencia sobre sus propias identidades y experiencias, además de permitir una mayor libertad para que las mujeres exploren y expresen su identidad de género y sexualidad, rechazando roles de género tradicionales que limitan sus oportunidades y libertades.

Links de interés:

https://www.feministas.org/madrid/?p=688

https://es.m.wikipedia.org/wiki/Teor%C3%ADa_queer

El ciberfeminismo sostiene que la tecnología no es neutral en términos de género, sino que es profundamente masculina en su configuración y representación. Esta premisa se encuentra acompañada de una mirada optimista sobre la oportunidad de agenciamiento de las mujeres en las tecnologías de la información y comunicación a través de la participación crítica .

El ciberfeminismo tiene sus raíces en la década de 1990 y está estrechamente ligado a la práctica artística del net-art. Es una celebración de la multiplicidad, las fuerzas de colaboración y de los cuerpos no contenidos/estructurados/predefinidos. Se configura desde el contexto histórico pero escribe su historia límites de edad, saltar por fuera del marco histórico predestinado y restrictivo hacia un nuevo futuro.

El ciberfeminismo también se ha enfocado en la cooperación entre mujer, máquina y nuevas tecnologías, buscando la inclusión de las mujeres en los campos tecnológicos y desafiando la autoridad masculina en el ciberespacio.

Una de las ciberfeministas destacadas es Sadie Plant, quien acuñó el término "ciberfeminismo" en 1994. Ella describió el trabajo de feministas interesadas en teorizar, criticar y explotar internet, el ciberespacio y las tecnologías de medios en general. Plant y una colectiva de artistas en Australia llamada VNS Matrix son consideradas las matriarcas de esta teoría que surgió de un breve movimiento artístico y utópico. Otro grupo de artistas mujeres, VNS Matrix, acuñó el término ciberfeminismo y una de las primeras acciones que emprendieron como grupo fue diseminar el Manifiesto ciberfeminista para el siglo XXI que escribieron en 1992. Este grupo fue una de las figuras clave que motivó el colectivo de artistas ciberfeministas y su manifiesto estaba cargado de un lenguaje provocador y sexualizado que buscaba desafiar las formas de dominación del ciberespacio.

 FUENTES. https://cyborgfeminista.tedic.org/ciberfeminismo-y-otra-internet-posible/ http://www.scielo.org.bo/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1815-02762019000200003&lng=es&nrm=iso https://vita-activa.org/ciberfeminismo-y-tecnofeminismo/ https://e-mujeres.net/ciberfeminismo/ https://es.wikipedia.org/wiki/Ciberfeminismo  https://www.nodo50.org/mujeresred/internet-ciberfeminismo.html 

Fuentes:

-https://lauragonzalez.com/TC/BUTLER_gender_trouble.pdf - https://us.sagepub.com/en-us/nam/the-sage-encyclopedia-of-psychology-and-gender/book245273

- https://repository.law.umich.edu/mjgl/vol6/iss2/4/

Además de su trabajo filosófico, Beauvoir escribió novelas, ensayos y memorias, contribuyendo significativamente al pensamiento existencialista y feminista. Su legado sigue siendo relevante en el estudio de la filosofía, la literatura y la teoría feminista. Abogó por la libertad individual, participó en debates feministas y su influencia perdura en generaciones, siendo una voz esencial en el movimiento feminista del siglo XX. Su enfoque crítico sobre las construcciones sociales de género y su defensa de la libertad individual han sido fundamentales para la teoría y la práctica feminista.

FUENTES: ub.edu/seminarifilosofiagenere/es/filosofa/simone-de-beauvoir/ https://www.mujeresenred.net/spip.php?article1274 https://www.urv.cat/es/vida-campus/servicios/unidad-igualdad/ano-mujeres-ciencias/dones-i-ciencies/dones-filosofes/simonedebeauvoir/

El legado de Flora Tristán sigue inspirando a generaciones posteriores de feministas y activistas laborales. Sus ideas sobre la justicia social, la igualdad de género y la solidaridad han sido fundamentales en la formación de movimientos progresistas en todo el mundo.

Élisabeth ROUDINESCO. GOUGES MARIE GOUZE dite OLYMPE DE (1748-1793) [en ligne]. In Encyclopædia Universalis [s.d.]. Disponible sur : https://www-universalis-edu-com.ezproxy.univ-paris3.fr/encyclopedie/gouges-marie-gouze-dite-olympe-de/ (consulté le 28 février 2024)

Con el tiempo, este plan y su concepto legal se ampliaron para incluir a las mujeres. En la actualidad, se emplea de manera habitual para describir una serie de políticas destinadas a mejorar las condiciones de vida de la mitad de la población mundial.

Una ley que ejemplifique la discriminación positiva es la "Ley de Igualdad de Oportunidades de Empleo en los Estados Unidos", que requiere que los empleadores tomen medidas específicas para contrarrestar la discriminación en el empleo, incluidas acciones afirmativas como la contratación preferencial de grupos minoritarios y mujeres.

Fuente: https://www.arag.es/blog/derechos-de-los-ciudadanos/la-discriminacion-positiva-y-su-impacto-en-la-mujer/

https://elpais.com/elpais/2014/03/31/mujeres/1396259850_139625.html

https://www.mujeresactivando.org/concepto/accion-afirmativa-o-discriminacion-positiva/

Son las características físicas y fisiológicas que son atribuidas a las personas al nacer. Estas se basan en su anatomía reproductiva y otras características sexuales primarias y secundarias asociadas a los machos y las hembras. El sexo biológico se suele confundir con el género de una persona. El género, a diferencia del sexo biológico, es una construcción legal y social que abarca expectativas de comportamiento, características y formas de pensar según las normas de la sociedad. Este no se relaciona necesariamente con las partes del cuerpo, sino más bien con cómo se espera que uno se comporte según su sexo.

Otro término que se suele confundir con el sexo biológico es la identidad de género, la cual se refiere a cómo uno se siente en relación con su género y cómo lo expresa a través de su forma de vestir, comportarse y aspecto personal.

Fuentes: https://www.plannedparenthood.org/es/temas-de-salud/identidad-de-genero/sexo-e-identidad-de-genero https://genotipia.com/sexo-biologico-sistemas-y-mecanismos-de-determinacion-del-sexo/ https://www.unitedexplanations.org/2015/03/02/identidad-de-genero/

Hooks fue conocida por su trabajo en el feminismo interseccional, que aborda las intersecciones de género, raza, clase y otros sistemas de opresión como el capitalismo. Sus escritos reflejaban además su preocupación por temas relacionados con el arte, la historia, la sexualidad, la psicología y la espiritualidad, en última instancia con el amor en el centro de la curación comunitaria. Escribió numerosos libros que abarcan temas como la teoría feminista, la crítica cultural, la pedagogía, el racismo y la política. Su libro más conocido por el público en general es "All About Love: New Visions" (2000).

Bell Hooks también fue profesora en varias universidades, incluyendo la Universidad de California en Santa Cruz, la Universidad de Yale y la Universidad de Harvard. Su trabajo influyó profundamente en el pensamiento feminista y en los estudios culturales, y continúa siendo relevante para discusiones contemporáneas sobre justicia social y equidad de género.

Fuentes:

https://www.telerama.fr/debats-reportages/l-afro-feminisme-perd-bell-hooks-l-une-de-ses-figures-majeures-7007793.php https://www.theguardian.com/world/2021/dec/17/bell-hooks-obituary

El término "misandria" se deriva de palabras griegas. "Misos" significa "odio" y "andrós" significa "hombre" o "varón". Si bien el concepto de odio hacia los hombres ha existido a lo largo de la historia, el término "misandria" en sí mismo comenzó a popularizarse en la segunda mitad del siglo XX, en paralelo con el aumento del activismo feminista y la discusión sobre las cuestiones de género. No hay un consenso claro sobre la fecha y el lugar exactos en los que surgió por primera vez el término, pero se puede atribuir al contexto del movimiento feminista y la necesidad de describir y discutir las experiencias y actitudes negativas hacia los hombres de manera similar a como se describen las experiencias y actitudes negativas hacia las mujeres mediante el término "misoginia".

Vandana Shiva: Una académica, activista y ambientalista india conocida por su trabajo en defensa de los derechos de las mujeres y la protección del medio ambiente. Shiva ha destacado las interconexiones entre la degradación ambiental, la justicia social y los derechos de las mujeres.

Carolyn Merchant: Historiadora de la ciencia y autora de ""The Death of Nature: Women, Ecology, and the Scientific Revolution"", un libro seminal que examina cómo la cosmovisión científica moderna ha contribuido a la explotación de la naturaleza y la opresión de las mujeres. https://ayudaenaccion.org/blog/sostenibilidad/ecofeminismo/ https://legrandcontinent.eu/es/2023/04/25/que-es-el-ecofeminismo/ https://los40.com/los40/2023/03/08/actualidad/1678264598_778891.html "

Tanto el hembrismo como el machismo representan posturas que contradicen la equidad de género. Por ejemplo, mientras que el machismo promueve un sistema patriarcal que busca afirmar la supremacía del hombre sobre la mujer, el hembrismo aboga por un sistema matriarcalista que sostiene la supremacía de la mujer sobre el hombre, lo que conlleva a tratamientos discriminatorios hacia los hombres.

En contraste, el feminismo promueve la igualdad, un espacio igualitario en el que no se tolera la supremacía de ningún género.

https://concepto.de/hembrismo/

https://www.significados.com/hembrismo/

Artículos de interés:

• https://mujeresconciencia.com/2015/10/14/el-matriarcado-una-apasionante-controversia/

• https://concepto.de/matriarcado/

El movimiento Body Positive desafía las normas tradicionales de belleza que han perpetuado ideales inalcanzables y nocivos, y busca celebrar la diversidad de cuerpos femeninos en todas sus formas. Esto incluye apoyar a mujeres de todas las tallas, formas, colores de piel, edades y capacidades físicas, reconociendo que cada cuerpo es único y merece ser valorado y respetado.

El movimiento Body Positive también aboga por una representación más inclusiva en los medios de comunicación, la moda y la publicidad, promoviendo imágenes corporales realistas y diversificadas que reflejen la verdadera diversidad de la experiencia femenina. Además, busca crear un entorno en el que las mujeres se sientan cómodas y seguras en sus propios cuerpos, sin vergüenza ni juicio.

Enlaces de interés:

1. ¿Qué es el movimiento body positive? https://medicoplus.com/ciencia/que-es-movimiento-body-positive

2. Un estudio analiza el efecto del "body positive" en redes sociales. https://www.mujeresaseguir.com/social/noticia/1175996048615/estudio-analiza-efecto-del-body-positive-redes-sociales.1.html

3. ¿Qué es el movimiento body positive y cómo está influenciando en la moda. https://www.bing.com/images/create/genera-una-imagen-de-estilo-ilustracic3b3n-que-repres/1-65e08ec4d35c484a85e460e8b018063f?id=0oz7dEzxhN7AhLOD4xE6sA%3d%3d&view=detailv2&idpp=genimg&thId=OIG4.PqHVuzwsYlbWUSnSi5n_&FORM=GCRIDP

La falta de equidad en la sociedad afecta principalmente a las mujeres, llevándolas a vivir situaciones de exclusión y discriminación en muchos ámbitos (educación, política, trabajo, etc.). Esta falta de equidad se puede manifestar de varias maneras como las brechas salariales donde las mujeres reciben salarios más bajos que los hombres por el mismo trabajo realizado, acceso desigual en las oportunidades educativas y laborales donde muchas mujeres no tienen garantizado el acceso a la misma calidad de educación o las mismas oportunidades de empleo, entre otros. Asegurar la equidad en la sociedad es darle las mismas oportunidades a las personas independientemente de su género, religión, cultura, etc.

Fuentes:

https://sociedaduniversal.com/equidad/como-afecta-la-equidad-de-genero-en-la-sociedad/#google_vignette

https://www.cosmopolitan.com.mx/cosmopolitan/igualdad-equidad-feminismo-segun-celebs

https://www.significados.com/equidad/

https://conceptualia.es/ser-humano/valores/equidad/

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Fuentes:

https://www.bbc.com/mundo/noticias-america-latina-44292820

https://www.significados.com/machirulo/

https://dle.rae.es/machirulo

https://es.wiktionary.org/wiki/machirulo

La crítica social Louise Kapp Howe introdujo el término "cuello rosa" en los años 70 para describir trabajos asociados con mujeres en la sociedad. El color rosa, vinculado durante mucho tiempo con lo femenino, destaca la presencia de mujeres en estos trabajos, pero también refuerza estereotipos de género.

Contrastado en: https://www.masterclass.com/articles/pink-collar-jobs

En la II Conferencia Internacional de Mujeres Socialistas realizada en Copenhague en 1910, Clara Zetkin propuso y se aprobó la celebración del «Día de la Mujer Trabajadora», que se comenzó a celebrar al año siguiente: la primera conmemoración se realizó el 19 de marzo de 1911 en Alemania, Austria, Dinamarca y Suiza. Desde entonces se ha extendido a muchos países.

En 1972, la Asamblea General de las Naciones Unidas, en su resolución 3010, declaró a 1975 «Año Internacional de la Mujer»,​ y en 19774​ invitó a los Estados a declarar, conforme a sus tradiciones históricas y costumbres nacionales, un día como Día Internacional por los Derechos de la Mujer y la Paz Internacional.

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Esta fecha se utiliza para visualizar la desigualdad de género y para reivindicar la lucha por la igualdad efectiva de derechos para las mujeres en varios ámbitos.

Fuente: Wikipedia

Naciones Unidas

Es una medida para la redistribución de las oportunidades, decisiones y del poder en todas las esferas de la vida; su implementación supone entonces una transformación de las instituciones y de la vida social y en las familias para que hombres y mujeres gocen de igualdad

Fuente: https://campusgenero.inmujeres.gob.mx/glosario/terminos/paridad

https://www.gob.mx/inmujeres/articulos/la-paridad-de-genero-un-asunto-de-igualdad-y-de-justicia

A lo largo de su carrera, Davis estuvo vinculada con el movimiento Panteras Negras, aunque no fue parte oficial de él. En 1969, fue expulsada de la Universidad de California debido a su afiliación al Partido Comunista de los Estados Unidos. En 1972, estuvo involucrada en el caso de "Los hermanos de Soledad", donde fue acusada de asesinato y secuestro, pero fue declarada inocente en 1973 después de pasar un año en prisión.

Además de su activismo, Davis ha sido autora de obras como "Mujeres, raza y clase" y "Democracia de la abolición: prisiones, racismo y violencia". Ha recibido varios reconocimientos a lo largo de los años, incluido el premio Thomas Merton en 2006 y doctorados honoris causa de universidades en Francia y España.

El mayor logro de Angela Davis puede considerarse su compromiso continuo y su incansable lucha por los derechos civiles, la equidad racial y la justicia social, así como su contribución al feminismo interseccional. También su capacidad para inspirar y movilizar a otros en la búsqueda de un mundo más equitativo y justo.  Su trabajo ha tenido un impacto en la lucha por la igualdad en los Estados Unidos y en todo el mundo.

https://www.cccb.org/es/participantes/ficha/angela-davis/227339

https://es.wikipedia.org/wiki/Angela_Davis

En una familia patriarcal, la discriminación de las mujeres y niñas puede manifestarse de diversas formas:

1. Asignación de roles de género: Las mujeres y niñas pueden ser relegadas a roles domésticos y de cuidado, mientras que se espera que los hombres y niños asuman roles más activos fuera del hogar.

2. Control sobre la vida de las mujeres: En una familia patriarcal, los hombres a menudo ejercen control sobre la vida de las mujeres, limitando su autonomía y toma de decisiones, incluso en asuntos como educación, trabajo, matrimonio y reproducción.

3. Violencia doméstica: La violencia física, emocional o sexual contra las mujeres y niñas puede ser común en familias patriarcales, ya que los hombres pueden sentir que tienen derecho a controlar y disciplinar a las mujeres de su familia.

4. Desigualdad en la herencia y los recursos: En algunas familias patriarcales, las mujeres pueden recibir menos herencia o acceso a recursos económicos en comparación con los hombres, lo que perpetúa la dependencia económica y la desigualdad de género.

5. Limitaciones en la educación: En algunos casos, las mujeres y niñas en familias patriarcales pueden enfrentar obstáculos para acceder a la educación, ya sea por restricciones impuestas por los hombres de la familia o por priorizar la educación de los hijos varones.

En resumen, una familia patriarcal es un entorno donde prevalece la discriminación de las mujeres y niñas, ya sea a través del control, la limitación de oportunidades o la violencia, todo basado en estructuras de poder y roles de género desiguales.

IA: https://chat.openai.com/c/3cf5e87d-2dc6-4436-8b51-fa1c4a641c75

Específicamente, en el contexto del Día Internacional de la Mujer, el ciberacoso adquiere una relevancia especial, destacando la necesidad de implementar medidas efectivas para combatir esta forma de violencia y promover la igualdad de género. Un estudio de Plan International involucrando a más de 14,000 mujeres y niñas encontró que el 58% de las encuestadas habían experimentado acoso en línea. Además, la investigación de la Web Foundation y la Asociación Mundial de Guías Scouts reveló que el 84% de las mujeres jóvenes perciben que el problema del abuso en línea está empeorando. Estos datos subrayan la importancia crítica de fomentar un entorno digital seguro y respetuoso, donde las mujeres puedan navegar, expresarse y contribuir libremente sin temor a represalias o acoso.

Fuentes:

• https://webfoundation.org/2021/03/how-online-gender-based-violence-affects-the-safety-of-young-women-and-girls/

• https://webfoundation.org/2020/11/the-impact-of-online-gender-based-violence-on-women-in-public-life/

Una violación es un acto de agresión sexual en el que una persona fuerza o coacciona a otra persona a participar en actividad sexual sin su consentimiento. La falta de consentimiento es la clave en la definición de violación. En las mujeres, implica cualquier penetración vaginal, anal u oral no consentida por parte de otra persona, ya sea conocida o desconocida, incluyendo parejas íntimas o en situaciones de conflicto armado. En España, se denuncian tres violaciones cada día. En 2022, se resolvieron el 79.8% de los casos de delitos contra la libertad sexual, y se detuvo a 2,755 violadores y 7,133 agresores sexuales. Además, se reportó que más de mil menores de entre 14 y 17 años fueron detenidos o investigados por delitos sexuales en España en ese año.

Estos datos reflejan una preocupante tendencia al alza en los delitos sexuales en España, lo que destaca la importancia de abordar este grave problema social y promover políticas de concienciación y prevención para combatir la violencia sexual en todas sus formas.

La violación puede tener consecuencias físicas, emocionales y psicológicas significativas para la víctima, y la sociedad en general tiende a considerarla como un delito grave que merece ser castigado legalmente. Enlaces de interes : (Incremento de violación en españa ) https://cadenaser.com/nacional/2023/12/15/espana-registra-el-peor-dato-de-delitos-sexuales-de-los-ultimos-7-anos-cadena-ser/ https://elpais.com/sociedad/2023-12-15/los-delitos-sexuales-crecen-por-octavo-ano-consecutivo.html ( a nivel mundial ) https://www.unwomen.org/es/what-we-do/ending-violence-against-women/facts-and-figures ( Que es una violación ) https://es.wikipedia.org/wiki/Violaci%C3%B3n ( matrimonio infantil y violación) https://www.infobae.com/peru/2023/07/02/matrimonio-infantil-sin-importar-sus-breves-11-anos-son-victimas-de-abuso-sexual-estan-forzadas-a-ser-madres-y-obligadas-a-convivir-con-sus-agresores/

Sin embargo, a pesar de sus logros y descubrimientos, las mujeres a menudo han enfrentado obstáculos y han sido subrepresentadas en estos campos.

En términos de diferencias entre hombres y mujeres en la ciencia, no existen roles predeterminados en la ciencia según el género. Sin embargo, las mujeres a menudo encuentran más obstáculos para ser reconocidas en la ciencia y se enfrentan a prácticas de exclusión en ámbitos en los que predominan los hombres.

Actualmente, menos del 30% de los investigadores del mundo son mujeres. Además, existen estereotipos de género que pueden influir en la percepción de las habilidades de las mujeres en las disciplinas STEM (ciencia, tecnología, ingeniería y matemáticas), lo que puede contribuir a la brecha de género en estos campos. Por ejemplo, a menudo se cría a las niñas con la idea de que las disciplinas STEM son temas masculinos y que las aptitudes femeninas en estos campos son innatamente inferiores a las de los varones.

Es importante destacar que la neurociencia ha desacreditado el mito de que los cerebros de los hombres y las mujeres son esencialmente diferentes. Las diferencias observadas en comportamientos y habilidades a menudo son el resultado de las sutiles señales sobre comportamientos “varoniles” y “femeninos” que recibimos desde el momento del nacimiento.

En resumen, aunque las mujeres han hecho contribuciones significativas a la ciencia y la tecnología, aún existen desafíos y desigualdades que deben abordarse para lograr una mayor equidad de género en estos campos. La visibilidad y el reconocimiento de las contribuciones de las mujeres en la ciencia son pasos importantes para lograr este objetivo.

Fuentes: https://www.nationalgeographic.com.es/ciencia/brecha-genero-ciencia-datos-que-confirman_19498 https://elpais.com/tecnologia/2021-11-02/visibilizar-a-las-mujeres-en-la-ciencia-clave-para-estrechar-la-brecha-de-genero.html https://www.bbc.com/mundo/vert-fut-50154405

ENLACES DE INTERÉS: https://eige.europa.eu/publications-resources/thesaurus/terms/1384?language_content_entity=es

https://dictionary.apa.org/heteronormativity

Algunas formas comunes de violencia contra las mujeres incluyen el abuso doméstico, el acoso sexual, la violación, el matrimonio forzado, la mutilación genital femenina, el tráfico de personas con fines de explotación sexual, entre otros.

Las estadísticas sobre violencia contra las mujeres varían según el país y la región, pero lamentablemente son alarmantes en todo el mundo. Por ejemplo, según la Organización Mundial de la Salud (OMS), aproximadamente una de cada tres mujeres ha sufrido violencia física o sexual por parte de una pareja íntima en algún momento de su vida. Además, según un informe de las Naciones Unidas, el 35% de las mujeres de todo el mundo han experimentado violencia física y/o sexual en algún momento de sus vidas, y hasta el 70% de las mujeres informan haber sufrido violencia en su vida. Sin embargo, es importante tener en cuenta que muchas mujeres no denuncian o no denuncian completamente estos casos, lo que significa que las cifras reales podrían ser aún más altas.

La violencia contra las mujeres es una violación de los derechos humanos fundamentales y tiene graves consecuencias físicas, emocionales y sociales para las víctimas. Es importante abordar este problema de manera integral, implementando políticas y programas que promuevan la igualdad de género, la educación sobre el respeto mutuo y el consentimiento, y que proporcionen apoyo y recursos a las víctimas

Fuentes: https://www.upf.edu/es/web/veusdelaigualtat/les-sufragistes#:~:text=El%20sufragismo%20fue%20un%20movimiento,parte%20de%20los%20países%20europeos. https://www.es.amnesty.org/en-que-estamos/blog/historia/articulo/la-lucha-de-las-mujeres-por-el-derecho-al-voto-femenino/ https://historia.nationalgeographic.com.es/a/obstinada-lucha-sufragistas-por-voto-femenino_19200

La violencia de género puede ser de tipo sexual, físico, psicológico y económico; además, puede darse tanto en el espacio público como en la esfera privada. Las amenazas, la coerción, la manipulación, la violencia de pareja, la violencia sexual, el matrimonio infantil, la mutilación genital femenina y los supuestos "crímenes de honor" son también formas de violencia de género.

Las consecuencias de la violencia de género son devastadoras y las repercusiones para quienes logran sobrevivir pueden ser permanentes. De hecho, la violencia de género puede provocar la muerte de una persona.

https://www.acnur.org/violencia-de-genero

https://es.m.wikipedia.org/wiki/Violencia_de_g%C3%A9nero

Su influyente libro "La mística de la feminidad", publicado en 1963, desafió las concepciones arraigadas sobre el papel de la mujer en la sociedad, abogando por la igualdad de género en el ámbito laboral y en otros aspectos sociales.

Como fundadora de la Organización Nacional de Mujeres (NOW) en 1966, continuó luchando incansablemente por los derechos de las mujeres, incluida su participación en cargos políticos y administrativos del gobierno estadounidense.

Además, su obra fue galardonada con el Premio Pulitzer en 1964 y se le atribuye haber sido un catalizadora para la segunda oleada del feminismo en Estados Unidos.

En resumen, el legado de Betty Friedan es fundamental en la lucha por la igualdad de género en Estados Unidos y su impacto perdura hasta el día de hoy.

Estos derechos están reconocidos en leyes nacionales, documentos internacionales sobre derechos humanos y en otros documentos aprobados por consenso y abarcan una amplia gama de aspectos relacionados con la salud sexual y reproductiva, la igualdad de género y la autonomía personal. Algunos de estos derechos serían: acceder a información y servicios de salud sexual y reproductiva, incluidos los de contracepción; Elegir si deseo casarme, cuándo y con quién; Decidir si quiero tener hijos y cuántos, lo cual incluye poder interrumpir un embarazo no deseado; Vivir libre de violencia y prácticas que buscan dominar mi cuerpo y mi sexualidad como la violencia sexual, la mutilación genital y los matrimonios forzados, etc.

Aun así, en algunos países como Tanzania, Bangladesh, Yemen, Irak, India… estos derechos son vulnerados y a millones de personas se les impide ejercer los derechos sexuales y reproductivos o son perseguidas si se atreven a hacerlo.

Fuentes: https://hchr.org.mx/historias-destacadas/derechos-sexuales-y-reproductivos-2/ https://www.es.amnesty.org/en-que-estamos/temas/derechos-sexuales-reproductivos/

En 1931, la modificación de la ley electoral abrió la puerta a las mujeres mayores de 23 años para ser diputadas en Cortes. Clara Campoamor, junto a Victoria Kent y Margarita Nelken, se destacó como una de las tres únicas mujeres elegidas. Como presidenta de la Unión Republicana Femenina y directora general de Beneficencia, defendió en el Congreso el derecho al voto femenino, enfrentándose a Victoria Kent en este aspecto.

Durante la Segunda República Española, Clara Campoamor jugó un papel crucial en la obtención del sufragio femenino, incluido en la Constitución de 1931 y ejercido por primera vez en las elecciones de 1933. Sin embargo, su compromiso político la llevó a enfrentamientos con otros líderes republicanos, resultando en su exilio durante la Guerra Civil Española. Primero en Lausana (Suiza) y luego en Buenos Aires (Argentina), falleció en el exilio en Lausana en 1972, a los 84 años.

El legado de Clara Campoamor perdura como un símbolo significativo en la lucha por los derechos de las mujeres y su contribución al avance de la igualdad de género en España.