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      <title>Integración teórica unidades 1-12 by </title>
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      <language>en-us</language>
      <pubDate>2020-12-01 16:41:54 UTC</pubDate>
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         <title>            HISTORIA</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 16:42:25 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>Es absolutamente social. Es el estudio científicamente elaborado de las diversas actividades y de las diversas creaciones de los humanos de otros tiempos, captados en su fecha de sociedades muy variadas y comparables unas a otras. Interpretando el pasado, no reproduciéndolo.</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 16:45:00 UTC</pubDate>
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         <title>Imagen de Clío</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>Es la musa de la historia y de la poesía heroica. Hija de Zeus y Mnemosine. Esta musa representa la escritura.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 16:45:51 UTC</pubDate>
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         <title>Representación de la historia</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 16:45:59 UTC</pubDate>
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         <title>El paso del tiempo se puede observar a través de fuentes indirectas</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 16:46:12 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>Fuentes de la observación indirectas: es el material del que se derivan los conocimiento de la ciencia histórica, los cuales son el resultado del trabajo o la acción humana que posibilita el conocimiento y demostración del hecho histórico. Existen dos tipos de fuentes de observación indirecta: </div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 16:46:20 UTC</pubDate>
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         <title>Fuentes primarias</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>Aquellas que nos permiten reconstruir de modo inmediato el hecho histórico a través de fuentes <strong>escritas</strong> u <strong>orales</strong> y que son propias de ese contexto que estamos señalando.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 16:46:30 UTC</pubDate>
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         <title>Fuentes secundarias</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>Son aquellos relatos históricos que ya se han registrado y escrito antes que nosotros por historiadores </div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 16:46:38 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
         <link>https://padlet.com/martinaklichowski11/mxax0ea4aj8flxz0/wish/976443126</link>
         <description><![CDATA[<div>En la escultura “<a href="https://jochenteuffel.files.wordpress.com/2018/07/chronos-und-clio-bibliothekssaal-wiblingen-klein.jpg?w=640">La historia y el dios alado Cronos</a>” ubicada en la Biblioteca del Monasterio benedictino de Wimblingen (Ulm, Alemania), podemos comprender la idea de que existen relaciones entre la historia y la memoria. La imagen de Clío y Cronos demuestra que:<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 16:47:52 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
         <link>https://padlet.com/martinaklichowski11/mxax0ea4aj8flxz0/wish/976444053</link>
         <description><![CDATA[<div>-	La historia surge de la necesidad de reconstruir las falencias o errores o límites de la memoria humana.<br>-	Clío –la historia- intenta detener el avance del tiempo representado por Cronos o en todo caso registrarlo.<br>-	Porque la memoria y la percepción limitan el alcance de los testimonios.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 16:48:02 UTC</pubDate>
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         <title>Existen dos problemas en relación a la historia:</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>Problema de observación y Problema de Registro. <br>-	Observación: no podemos percibir todos los datos que se presentan ante nuestros sentidos.<br>-	Registro: no podemos conservar en la memoria todo aquello que percibimos<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 16:48:11 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>Competencias generales que aporta el conocimiento histórico</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 16:51:38 UTC</pubDate>
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         <title>Problematizar hechos dados y ortodoxias presentes</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>-          Descubrir la dimensión política de las diversas narrativas sociales que construyen nuestra realidad cotidiana y le otorgan sentidos, que tienen efectos concretos sobre la realidad cotidiana de las personas.</div><div>-          También nos ayuda a comprender contextos de crisis social y justicia transicional, entendiendo que el pensamiento histórico entraña un potencial de cambio de la realidad actual.</div><div>-          Poder incorporar en nuestro pensamiento herramientas propias del trabajo de los historiadores a la formación de escolares y aún de universitarios, en tanto su potencial para el pensamiento crítico los empoderaría para el ejercicio responsable de la ciudadanía.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 16:51:45 UTC</pubDate>
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         <title>Comprender las diferencias</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>Diversidad de historias: Historias Mainstreams vs. Historias Policéntricas, minorías y grupos marginados.<br><br></div><div>-          Historias mainstreams: historias centradas en las corrientes dominantes en un tiempo particular. </div><div>-          Historias policéntricas: las que consideran que existe más de un centro de producción.<br><br></div><div>Diversidad cultural, diferencia entre las culturas pasadas y las culturas actuales, apreciar que procesos construyeron dichas diferencias, aprender a respetar la pluralidad y contrarrestar los dogmatismos.<br><br></div><div>Por esa razón, ayudar a comprender la pluralidad de enfoques y ayudar a contrarrestar la pluralidad de dogmatismos, se ha vinculado la enseñanza del pensamiento histórico crítico con la educación de ciudadanos, en tanto que cultivar la capacidad de apreciar la pluralidad como un valor, lo cual contribuye al buen entendimiento pacífico entre ciudadanos.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 16:51:52 UTC</pubDate>
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         <title>Construcción de sentidos:</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div><strong> </strong>La experiencia humana es fragmentaria por lo cual es importante poder ir construyendo y darle sentido, el sentido es lo que da una visión de totalidad la cual posee un significado.<br><br></div><div>Desde imágenes fragmentarias del pasado, preguntarse qué significo ese pasado para otros y qué significa ese pasado en sus vidas actuales y en su futuro. Comprender como encarna nuestro presente, nuestra cultura, nuestro modo de ver y entender la realidad. <br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 16:51:58 UTC</pubDate>
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         <title>Pensamiento crítico: </title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>Tipo de pensamiento fundamentalmente <strong>evaluativo</strong>. El cual implica poseer una capacidad de realizar análisis, síntesis, conceptualización, y manejar diversos tipos de información, la cual muchas veces está fragmentada, por lo que a partir de este pensamiento crítico podemos construir un sistema, es decir verlo como una totalidad integrarlo, esto es lo que nos permite realizar y conducir un proceso de investigación, es lo que nos permite la metacognición, poder ver más allá de esta situación concreta </div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 16:52:07 UTC</pubDate>
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         <title>Introducción historiográfica</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 16:54:01 UTC</pubDate>
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         <title>Tradiciones historiográficas</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <title>Historiografía</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>Escritura de la historia, teoría de la historia y filosofía de la historia </div>]]></description>
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         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>son aquellas tradiciones que se elaboran entre las distintas comunidades a partir de narrativas.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 16:58:22 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
         <link>https://padlet.com/martinaklichowski11/mxax0ea4aj8flxz0/wish/976500400</link>
         <description><![CDATA[<div>Las tradiciones historiográficas poseen determinadas funciones:<br>1.       Establecer cohesión social p coherencia al grupo.</div><div>2.       Establecer o legitimar instituciones o relaciones de autoridad.</div><div>3.       Socializar, inculcar creencias, sistemas de valores o comportamientos.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 16:58:31 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>Historia Revisionista o Anticeremonial</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
         <link>https://padlet.com/martinaklichowski11/mxax0ea4aj8flxz0/wish/976526788</link>
         <description><![CDATA[<div>Buscan deslegitimar ciertas figuras, ciertas prácticas y ciertos valores del pasado. Sus historiadores son críticos de las corrientes principales que han vuelto su mirada hacia la historia buscando evidencias de que el campo se ha extraviado. Tienen una perspectiva anti-ceremonial ya que incluyen detalles poco halagüeños que las principales historias omiten.</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 17:03:28 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>Historia Crítica o Historia contra-revisionista</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
         <link>https://padlet.com/martinaklichowski11/mxax0ea4aj8flxz0/wish/976527387</link>
         <description><![CDATA[<div>Busca explicar críticamente las certezas y ortodoxias del presente. Es una historia compleja que aborda las condiciones sociales, intelectuales, institucionales, científicas, culturales, filosóficas, etc., que han dado lugar a esos procesos de identidad. Posee una actividad profesional según la cual se recurre a métodos historiográficos, como recurrir a archivos históricos para poder recrean el contexto.<br><br></div><div>Constituyen elaboraciones teóricamente más sofisticadas, ya que son explicaciones que apuntan a explicar relaciones de poder en un entramado más complejo </div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 17:03:35 UTC</pubDate>
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         <title>Historia Whig, Presentista o Celebratoria</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>Buscan justificar o legitimar el presente a través de hechos del pasado las cuales plantean la idea de un progreso gradual desde la ignorancia a la iluminación. Se consideran historias presentistas, ya que analizan el pasado con los sesgos y valores del presente, a-históricas. Aurores amateurs.</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 17:03:46 UTC</pubDate>
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         <title>Aproximaciones históricas</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
         <link>https://padlet.com/martinaklichowski11/mxax0ea4aj8flxz0/wish/976531370</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 17:04:20 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
         <link>https://padlet.com/martinaklichowski11/mxax0ea4aj8flxz0/wish/976568963</link>
         <description><![CDATA[<div>son aquellas tradiciones que se elaboran entre las distintas comunidades a partir de narrativas.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 17:10:50 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Tradición historiográfica anglo-sajona (E. Boring)</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>Sostiene que la psicología se inicia con <strong>Wundt</strong> a partir de la incorporación del método experimental, considerándolo como padre de la psicología por haber creado el primer laboratorio de psicología experimental en Leipzig, Alemania en 1871.</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 17:13:03 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>Tradición historiográfica psicoanalítica (E. Jones)</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>Considera que todas las psicologías previas a Freud eran psicologías de la conciencia por lo que Freud “descubre” el inconsciente.</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 17:13:09 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>Elementos en común de estas dos tradiciones</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
         <link>https://padlet.com/martinaklichowski11/mxax0ea4aj8flxz0/wish/976584717</link>
         <description><![CDATA[<div>-	Enfatizan un acontecimiento mítico originario, en una principal figura mítica.<br>-	Enfocan en un solo método por el cual surgió la psicología experimental (Wundt) /se produjo un descubrimiento que cambia el rumbo de la psicología (Freud), omitiendo señalar la pluralidad de problemas y de abordajes que caracterizaron el surgimiento de la psicología en el último cuarto del siglo XIX.<br>-	Poseen un objetivo estratégico: utilizar a la historia como recurso para dar batallas institucionales contemporáneas.<br>-	Cuestionamiento. Desde una visión crítica a estas tradiciones, no solo se cuestiona su evidente parcialidad, sino fundamentalmente es la imposibilidad que esa imparcialidad genera de revisar críticamente todo el proceso de producción historiográfica y el proceso de recorte, selección y autenticación de las fuentes utilizadas en la construcción de aquellos relatos históricos instaurados como tradiciones.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 17:13:40 UTC</pubDate>
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         <title>Enfoque policéntrico</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>Kurt Danzinger deja al descubierto estas historias no centrales, desarrolladas en países no hegemónicos y propone el concepto de <strong>historia policéntrica</strong>., es decir, desde una perspectiva crítica de la historia de la psicología es reconocer que existen distintos centros de producción científica, y se procura mostrar y visibilizar la existencia de las diferencias locales que existen en esos centros de producción como también las influencias internacionales entre esos centros </div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 17:17:27 UTC</pubDate>
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         <title>A raíz de estas tradiciones</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
         <link>https://padlet.com/martinaklichowski11/mxax0ea4aj8flxz0/wish/976606219</link>
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         <pubDate>2020-12-01 17:17:43 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>Diferentes líneas de la constitución de la Psicología</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <pubDate>2020-12-01 17:19:36 UTC</pubDate>
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         <title>PSICOLOGÍA COMO CIENCIA NATURAL</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <pubDate>2020-12-01 17:20:50 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <title>              ALEMANIA</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <pubDate>2020-12-01 17:24:19 UTC</pubDate>
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         <title>Académicos o universitarios</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <pubDate>2020-12-01 17:24:32 UTC</pubDate>
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         <title>Filosóficos</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <pubDate>2020-12-01 17:24:47 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
         <link>https://padlet.com/martinaklichowski11/mxax0ea4aj8flxz0/wish/976644567</link>
         <description><![CDATA[<div>El problema inicial de la psicología experimental fueron los <strong>errores de la percepción</strong> registrados en los observatorios astronómicos cuando vieron que dos astrónomos podían registrar de manera distinta el paso de un astro. Frente a un mismo fenómeno de la experiencia (estimulo) se podían registrar errores de la percepción. Estos problemas en la percepción observados por Bessel fueron denominados <strong>ecuación personal</strong>. <br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 17:24:54 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>Leibniz (1646-1716)</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 17:25:02 UTC</pubDate>
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         <title>Hegel (1770-1831)</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 17:25:09 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Immanuel Kant (1724 - 1804)</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div><br>En 1786 público su obra <em>Principios Metafísicos de la Ciencia de la Naturaleza</em>, donde afirmaba que la psicología no podía llegar a convertirse en ciencia propiamente dicha.</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 17:25:16 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Wilhelm Wundt (1832 - 1920)</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>Desde su posición, la psicología era, como cualquier otra ciencia, una ciencia de la experiencia fundamentada en los sentidos externos.<br>- Plantea que no existe un sentido interno, sino que solamente conocemos o podemos conocer a través de los sentidos externos. </div><div>-Considera que existe una sola experiencia, lo que si existen son dos factores en la experiencia: por un lado el <strong>objeto de la experiencia (el contenido)</strong> y por otro lado el <strong>sujeto cognoscente (conocimiento)</strong>.</div><div>-El objeto de estudio de la psicología es la <strong>experiencia inmediata</strong>. Ya que la psicología estudia el contenido total de la experiencia, tanto el objeto de la experiencia más como conoce ese sujeto de conocimiento. (por eso es la ciencia de la experiencia inmediata). </div><div>-Considera a la psicología como la ciencia más empírica de todas ya que las ciencias naturales solo se centran el objeto de la experiencia realizando una abstracción del sujeto cognoscente, mientras que la psicología se centra en el contenido total de la experiencia </div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 17:25:22 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>PSICOLOGÍA ACADÉMICA DEL SENTIDO EXTERNO</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
         <link>https://padlet.com/martinaklichowski11/mxax0ea4aj8flxz0/wish/976651493</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 17:26:15 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Objetivos de la universidad alemana</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
         <link>https://padlet.com/martinaklichowski11/mxax0ea4aj8flxz0/wish/976662070</link>
         <description><![CDATA[<div><br></div><div>1.       <strong>Libertad de enseñanza</strong>: el profesor universitario buscaba estimular a los estudiantes. Se promovía la búsqueda y la producción de conocimiento.</div><div>2.       <strong>Libertad de aprendizaje</strong>: salvo en las carreras profesionales de leyes y medicina no había cursos establecidos. El estudiante solo rendía un examen cuando decidía que estaba preparado para dejar la universidad.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 17:28:21 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Apertura del primer Laboratorio de Psicología Experimental en Leipzig en 1879 </title>
         <author>martinaklichowski11</author>
         <link>https://padlet.com/martinaklichowski11/mxax0ea4aj8flxz0/wish/976662652</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 17:28:28 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Divide a la psicología en dos ramas</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
         <link>https://padlet.com/martinaklichowski11/mxax0ea4aj8flxz0/wish/976663188</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 17:28:35 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Antecedentes </title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 17:37:14 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Sentidos externos / Sentido interno</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>-          <strong>Sentidos externos</strong>, mediante los cuales accedemos al conocimiento de los cuerpos extensos (físicos) ubicados en el espacio. </div><div>-          <strong>Sentido interno</strong> que otorga la institución inmediata de la sustancia pensante (el alma), solamente ubicable en el tiempo.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 17:43:34 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
         <link>https://padlet.com/martinaklichowski11/mxax0ea4aj8flxz0/wish/976742949</link>
         <description><![CDATA[<div>Wundt plantea que no existe un sentido interno, sino que solamente conocemos o podemos conocer a través de los sentidos externos </div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 17:43:40 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Psicología experimental, fisiológica o individual</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
         <link>https://padlet.com/martinaklichowski11/mxax0ea4aj8flxz0/wish/976744077</link>
         <description><![CDATA[<div>Tiene por objeto explicar la experiencia inmediata </div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 17:43:54 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>Psicología de los pueblos </title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>No se puede someter a los mismos términos que la otra que se basa en la experimentación, por lo tanto el único método posible para comprender el sentido de los fenómenos humanos colectivos será la hermenéutica, del cual sus objetos de estudio serán fenómenos como el arte, la religión, etc </div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 17:44:00 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>Método experimental</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>Sirve para el análisis de los procesos psíquicos más simples (las sensaciones) </div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 17:44:07 UTC</pubDate>
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         <title>Método de la observación (no controlada)</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>O<strong>bservación </strong>de las producciones más generales del espirito sirve para investigar los procesos y desarrollos psíquicos superiores </div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 17:44:13 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>Wundt, en el laboratorio de Leipzing, realizaba experimentos sobre tiempos de reacción y sensaciones.</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 18:07:18 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>Este instrumento se encarga de medir el tiempo de reacción del individuo, ofrece una precisión de centésimas de segundo. El cronoscopio se pone en marcha al provocar el estímulo y el sujeto debe detener su reacción.</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 18:07:35 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[El dispositivo comprende una caja y un cofrecito. Sobre el tablero se ve al cronoscopio que permite leer los tiempos de reacción y 4 botones que permiten emitir los estímulos (un estímulo sonoro, 3 estímulos luminosos: rojo, verde y blanco).]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 18:07:54 UTC</pubDate>
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         <title>Cronoscopio</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <title>               FRANCIA</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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      <item>
         <title>La sociedad francesa estaba compuesta por 3 sectores sociales llamados estados:</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <title>Revolución Francesa (XVIII)</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>Revolución francesa: fue el cambio político social más importante que se produjo en Europa a finales del siglo XIII.</div>]]></description>
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         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <title>Detonantes de la Revolución Francesa</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <title>Pensamiento Ilustrado</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>La corriente de pensamiento vigente es el pensamiento ilustrado, las ideas de gente como Voltaire, Rousseau, Montesquieu sostenían que el conocimiento humano podría combatir la ignorancia la superstición y la tiranía para construir un mundo mejor.</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 18:24:25 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>Francia se hallaba bajo el dominio de una monarquía absolutista, reinaba por entonces Luis 16 que estaba casado con maría Antonieta. El poder del rey de la nobleza eran la base de este régimen el estado se encontraba en una situación económica bastante precaria, los gastos militares y malas cosechas crearon una gravísima situación social. El pueblo pasaba hambre mientras el lujo y el despilfarro del rey y la nobleza continuaban como si nada, endeudando más las arcas del estado. La mentalidad ilustrada más el descontento social provocó la situación ideal para que estallara la revolución.</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 18:24:34 UTC</pubDate>
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         <title>Primer Estado: La Nobleza</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>Compuesto por los dueños de las tierras, no pagaba impuestos, los campesino les pagaban un tributo y solo podían venderles sus cosechas a ello, era una casta encerrada en sí misma.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 18:24:40 UTC</pubDate>
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         <title>Segundo Estado: Clero</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>Compuesto por la iglesia, no pagaba impuestos, recibía de los campesinos el diezmo es decir, la décima parte del producto de sus cosechas. Solo la iglesia podía legalizar casamientos, nacimientos y defunciones y la educación estaba en sus manos. </div>]]></description>
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         <title>Tercer Estado: La Burguesía </title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>Comprendía el 97 % de la población, y su composición era muy variada. Por un lado estaba la burguesía, formada por los ricos comerciantes y banqueros, los profesionales liberales médicos, abogados, artesanos y pequeños comerciantes, es tercer estado carecía de poder y decisión política pero pagaban todos los impuestos, hacían los peores trabajos y no tenía ningún derecho </div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 18:24:54 UTC</pubDate>
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         <title>Muerte del Rey Luis XIV de Francia</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>1 de septiembre de 1715</div>]]></description>
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         <title>Enciclopedia</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>Iniciativa de Diderot y d'Alembert<br>en la cual se plasma el pensamiento ilustrado.<br>La enciclopedia contribuyó al descredito del sistema, una sociedad culta que piensa por sí misma era la mejor manera de asegurar el fin del antiguo régimen </div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 18:25:17 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Ideales de la revolución Francesa y del Iluminismo</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>Libertad, igualdad, y razón </div>]]></description>
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         <title>Razón</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>Desde este movimiento se considero que la razón es la que unifica a todos los hombres</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 18:25:31 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>En la revolución francesa se establece una forma de estado y una forma de pensar al mundo donde la razón va a ser el eje, entonces ese eje se va a convertir en la posibilidad de desarrollo de un tipo de psicología basado en las desagregaciones de la personalidad, elementos sobre la reflexión sobre la locura, la histeria.</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <title>Antecedentes intelectuales y políticos</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <title>Antecedentes Médicos</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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      <item>
         <title>Antecedentes de los estudios de hipnotismo</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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      <item>
         <title>PSICOLOGÍA COMO DESAGREGACIONES DE LA PERSONALIDAD</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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      </item>
      <item>
         <title>Contexto histórico</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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      <item>
         <title>Antecedentes históriocos a partir de la revolución francesa</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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      </item>
      <item>
         <title>Philippe Pinel (1745 – 1826)</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>Su figura va a ser un eje en la manera de pensar y de afrontar estas cuestiones médico-alienistas que va a abordar la cuestión de la razón y el análisis de la locura. </div>]]></description>
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      </item>
      <item>
         <title>Roch Amborise Sicard (1742 – 1822)</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>va a avanzar en la dirección de la escuela de Sordos de París.<strong> </strong>Fue bajo la administración de Sicard, y con mucho a instancias suyas, que la educación de sordos en Francia pasó a ser una obligación pública.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 18:49:29 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Jean Marc Gaspard Itard (1774 – 1838)</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>va a afrontar el análisis positivo de la razón, de los fenómenos del ser humano, a través del análisis de <strong>Víctor o el niño salvaje de </strong><strong><em>I´Aveyron</em></strong> </div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 18:49:37 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 18:49:44 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>Marie François Bichat (1771 – 1802): </title>
         <author>martinaklichowski11</author>
         <link>https://padlet.com/martinaklichowski11/mxax0ea4aj8flxz0/wish/977113076</link>
         <description><![CDATA[<div>Inicia el programa anatomo–clínico, postulando que “la medicina ha sido rechazada durante mucho tiempo del seno de las ciencias exactas. Pero tendrá el derecho, no obstante, a asociarse a ellas..., cuando a la rigurosidad de la observación (del enfermo) se haya unido el examen de las <em>alteraciones que presentan los órganos</em>... ¿Qué es en efecto, la observación (clínica), si se ignora donde se asienta el mal?)”. Es así que da inicio a esta relevancia, importancia, de esta observación clínica </div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 18:52:38 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>François Joseph Broussais (1772 – 1838): </title>
         <author>martinaklichowski11</author>
         <link>https://padlet.com/martinaklichowski11/mxax0ea4aj8flxz0/wish/977113707</link>
         <description><![CDATA[<div>habla en “La medicina fisiológica” sobre:</div><div>-          Las explicaciones de las enfermedades a través de lesiones en los tejidos y en los órganos va a ser un núcleo central de estos avances.</div><div>La <strong>concepción de la vida en base a la irritación que los estímulos externos producen en el organismo</strong> va a ser uno de los elementos que va a generar atención ya que producirá irritación excesiva constituyendo inflamación generando problemáticas de salud. </div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 18:52:45 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>René Théophile Laënnec (1781 – 1827): </title>
         <author>martinaklichowski11</author>
         <link>https://padlet.com/martinaklichowski11/mxax0ea4aj8flxz0/wish/977114306</link>
         <description><![CDATA[<div>habla sobre la maduración del Método anatomo- clínico: este método va avanzar diciendo que “Dado que no hay otros caracteres para distinguir enfermedades que no sean las que se toman de sus causas, las alteraciones de los órganos y líquidos o la alteración de las funciones, es evidente que solo podemos establecer sobre estas bases la clasificación de enfermedades”. Es decir, que a partir de estas alteraciones en las funciones y no solo a través del año de los organismo es que podemos clasificar algunas enfermedades, esto es fundamental para establecer el método anatomo-clinico porque ya no se necesita encontrar una problemática de un órgano dañado sino que basta con que ciertos órganos o elementos estén alterados en su funcionalidad para que podamos hablar de enfermedad </div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 18:52:52 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Claude Bernard (1813 – 1878) patología experimental</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
         <link>https://padlet.com/martinaklichowski11/mxax0ea4aj8flxz0/wish/977114975</link>
         <description><![CDATA[<div>enfatizando el elemento experimental y positivo de la época postula que el laboratorio debería estar junto al hospital, diciendo que “La medicina experimental no excluye a la medicina clínica de la observación; al contrario, ella aparece después de aquella (...) El laboratorio del médico fisiólogo debe estar en relación con el hospital”. Como vemos se da esta relación intima de lo experimental, de lo positivo, de la observación natural sobre los fenómenos naturales que se dan en los seres humanos. </div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 18:52:58 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Franz Anton Mesmer (1734 – 1815): </title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>A través de las ideas originarias de Mesmer sobre<strong> Magnetismo animal</strong>, van a ir avanzando una serie de teorizaciones que permiten pensar en los elementos centrales de la psicología francesa:</div><div>-          <strong>Teoría del fluido universal</strong>. Postula que aquellos cambios sucedidos en las personas que el trataba se daban a través del fluido universal sobre el cual <strong>generaba cierto magnetismo</strong>, el cual poseía ciertas <strong>propiedades curativas como el característica de los imanes</strong>. De esta manera aquel magnetismo que el generaba sobre estas personas va a dar como resultado en las primeras ideas del Mesmerismo o <strong>Magnetismo animal</strong>.</div><div>-          <strong>Se traslada a París en 1779</strong></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 18:57:49 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Armand Marie Jacques de Chastenet, Marqués de Puységur (1751 – 1825). </title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div><strong>Sonambulismo provocado. </strong>Introduce las ideas sobre el sonambulismo provocado, es decir, aquel sonambulismo de carácter artificial en pacientes magnetizados (con el magnetismo animal). Esta persona va a obedecer ciertas órdenes del magnetizador, la cual genera que se den ciertos comportamientos en las personas de las cuales no son conscientes. De esta manera <strong>organizo </strong>una sociedad para enseñar el uso de la hipnosis con fines terapéuticos. </div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 18:57:57 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>James Braid (1795 – 1860)</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
         <link>https://padlet.com/martinaklichowski11/mxax0ea4aj8flxz0/wish/977141631</link>
         <description><![CDATA[<div>realiza la incorporación a la <strong>medicina oficial</strong> sobre los desarrollos del <strong>hipnotismo o sobre sueño magnético</strong>., ya sea generando ciertos procedimientos técnicos como la fijación de la mirada en un punto dado con atención </div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 18:58:04 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>V. B. Burq (1823 – 1884): Metaloterapia</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div><strong>a estos antecedentes del hiptnotismo </strong>se introduce la idea de metaloterapia, aquella aplicación sobre la piel de placas metálicas, que produce efectos sobre la sensibilidad, la motilidad y sobre la temperatura corporal, que funciona de manera de <em>tranfert</em> del lado sano al enfermo </div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 18:58:11 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Escuela de Montpellier (Joseph Grasset)</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
         <link>https://padlet.com/martinaklichowski11/mxax0ea4aj8flxz0/wish/977167851</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 19:03:07 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>Joseph Grasset</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>Hace una clasificación general de la actividad nerviosa central, el cual va a dividir en:<br><br></div><div>-          Actos superiores (centro O): son aquellas acciones libres, responsables, e intelectualmente superior. </div><div>-          Actos inferiores / automatismos psíquicos (centros poligonales): aquellos que tienen algún elemento de intelectualidad, cierto aprendizaje, cierta memoria, capacidad para escribir, tocar el piano, actividades manuales, capacidades que parecen automáticas pero que requirieron un cierto desarrollo.</div><div>-          Actos reflejos comunes: actos en los que no han intervenido ningún tipo de aprendizaje, sino que es una actuación automática de una serie de nervios.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 19:03:25 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Escuela de la Salpêtrière - Charcot, Jean M. (1825-1893)</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
         <link>https://padlet.com/martinaklichowski11/mxax0ea4aj8flxz0/wish/977170111</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 19:03:32 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Jean Charcot (1825 - 1893)</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
         <link>https://padlet.com/martinaklichowski11/mxax0ea4aj8flxz0/wish/977170712</link>
         <description><![CDATA[<div>-<strong>1862: Jefe de Servicios de la Salpêtrière.</strong></div><div>-<strong>1866: comienza sus lecciones</strong></div><div>-<strong>1872: Profesor de Anatomía Patológica</strong></div><div>-<strong>1882: Cátedra: clínica de enfermedades nerviosas<br><br>Introduce al Método anatomo-clinico elementos de:</strong></div><div>-<strong>Semiología (signos)</strong></div><div>-<strong>Nosografía (cuadros y tipos)</strong></div><div>-<strong>Correlato lesional </strong></div><div>Estos elementos van a impactar en <strong>la importancia de la observación clínica</strong> y en la introducción de los conceptos del <strong>hipnotismo</strong> el cual consideraba (la hipnosis) una neurosis en sí misma.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 19:03:39 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Escuela de Nancy (Hippolyte Bernheim)</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
         <link>https://padlet.com/martinaklichowski11/mxax0ea4aj8flxz0/wish/977171413</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 19:03:47 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Ambroise Liebault (1823 – 1904)</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
         <link>https://padlet.com/martinaklichowski11/mxax0ea4aj8flxz0/wish/977171996</link>
         <description><![CDATA[<div>·<strong>Director de la escuela de Nancy</strong></div><div>· <strong>En </strong>1866 introduce las ideas de <strong>sueño sugestivo o hipnótico</strong>,<strong> introducción del sueño por la palabra</strong>, e <strong>influencia psíquica</strong>.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 19:03:54 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Hipolitte Bernheim (1837 – 1919)</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>Considera a la hipnosis como una propiedad normal del cerebro por lo que todos estaríamos propensos a tal hipnosis, en ese sentido introduce el concepto de <strong>sugestibilidad</strong> </div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 19:04:02 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Escuela de la Pieté (Dumont Pallier)</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
         <link>https://padlet.com/martinaklichowski11/mxax0ea4aj8flxz0/wish/977173079</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 19:04:07 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Escuela de La Charité </title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>Jules Bernard Luys </div>]]></description>
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      <item>
         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
         <link>https://padlet.com/martinaklichowski11/mxax0ea4aj8flxz0/wish/977179963</link>
         <description><![CDATA[<div>Patología y enfermetad</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 19:05:27 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>Observación clínica<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 19:06:12 UTC</pubDate>
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         <title>Escuelas</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <title>Xavier de Maistre (1763-1852). El alma y la bestia.</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>Él va a diferenciar lo que va a ser el Alma y la Bestia.  </div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 19:14:10 UTC</pubDate>
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         <title>REVOLUCION INDUSTRIAL</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>Proceso que inicio en la segunda mitad del siglo XVIII hasta el siglo XIX.<br>Significo una transformación de una economía rural a una mas industrializadas y la expansión de la comercialización fue posible gracias al desarrollo de la comunicación.<br>Lo que le garantizo el éxito fue la introducción de la maquina de vapor, que permitió una mayor producción en un menor tiempo.<br>También dio origen a nuevas clases sociales </div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 19:17:46 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 19:17:54 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div><strong>Descubrimiento de yacimientos de carbón y hierro</strong>: potencial combustible, que permiten la construcción de máquinas, barcos y ferrocarriles </div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 19:18:01 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div><strong>Progreso VS conflictos sociales</strong>: La idea de progreso está asociada a la idea de Capital </div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 19:18:07 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div><strong>Marina mercante</strong>: Desplazamiento geopolítico del imperio británico. A partir de esto construye red de distribución de productos por el mundo </div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 19:18:16 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div><strong>Motor a vapor</strong>: Inventado por James Watt, esto de la impulso a fábricas y ciudades </div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 19:18:23 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div><strong>Liberalismo</strong>: visión que favorece la iniciativa privada, la cual es protegida por el Parlamento que representaba la burguesía industrial y comercial </div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 19:18:30 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div><strong>Capitalismo industrial y tecnología</strong>: Crecimiento asociado a este capitalismo industrial y desarrollo tecnológico de la burguesía a través de la red de colonias y comercio </div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 19:18:39 UTC</pubDate>
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         <title>Idea de progreso</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 19:18:46 UTC</pubDate>
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         <title>Idea de Evolución</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>Estuvo presente en distintos autores de distintos campos disciplinares </div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 19:18:52 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>Spencer, H. (1820 – 1903)</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>influido por Lamarck, su obra <em>Principios de psicología </em>(1855) se adelantó unos años al <em>Origen de las especies </em>(1859) de Darwin, pero pasó inadvertido. Se reeditó tras la obra de Darwin y alcanzó notable difusión. Spencer en su obra aplicó una visión evolucionista a la mente del hombre y de las sociedades. Consideró la mente del hombre como producto de la evolución, razón por la que la psicología debía estudiar hombre y animales primitivos, aún los protozoos. <strong>Asocia evolución a progreso</strong> y lo “justifica” teóricamente. </div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 19:18:58 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>Erasmo Darwin (1731 – 1802) </title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>Abuelo de Charles Darwin, médico, autor de poema científico Zoonomía (1794) que hablaba de transformaciones sufridas por las especies animales </div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 19:19:04 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>Malthus, Th. (1766 – 1834), </title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>Economista. Ensayo sobre el principio de la población (1789), en el cual abordó problemas derivados de la superpoblación </div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 19:19:10 UTC</pubDate>
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         <title>Laplace, P. (1749 – 1827), </title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>Explicó el origen de los planetas a partir de una nebulosa primitiva.</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 19:19:17 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>Lamarck, J. B. (1744 – 1829), </title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>Biólogo francés, el cual publica Filosofía Zoológica (1809): En esta describe una historia natural de los animales invertebrados (1815 – 1822), describiendo restos fósiles revelaban grandes diferencias entre los organismos antiguos y los actuales. La Hipótesis que sostiene en su obra: seres orgánicos se habían generado espontáneamente de los inorgánicos y que se habían dividido en dos líneas evolutivas: vegetales y animales. Lamarck sostenía que los cambios se dieron como adaptaciones ante los cambios ambientales, primero como cambio de hábitos y luego como cambios de estructura heredados a las generaciones siguientes, cambio a lo largo de los siglos. </div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 19:19:22 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Charles Darwin (1809 – 1882)</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
         <link>https://padlet.com/martinaklichowski11/mxax0ea4aj8flxz0/wish/977252301</link>
         <description><![CDATA[<div>Principales conceptos que articula Charles Darwin en su teoría del origen de las especies: Adaptación y supervivencia en la lucha por la existencia, economía y equilibrio de la naturaleza.<br>Darwin logro una decisiva influencia en el pensamiento humano compilando datos básicos e integrándolos en una teoría. Convenció al mundo científico de que las especies evolucionan, se transforman y están en continuo movimiento, brindando explicaciones sobre cómo y por qué esto sucede.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 19:19:30 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>Incidencia de la teoría de la evolución en la psicología científica inglesa de finales del siglo XIX y principios del siglo XX.</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 19:19:36 UTC</pubDate>
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         <title>Psicología comparada</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>Estudia las similitudes y diferencias en la organización comportamental de los organismos vivientes desde los virus y plantas hasta el hombres, para entender el rol que juega el comportamiento selectivo en la evolución (respuesta selectiva de defensa, búsqueda de territorio y alimento, apareamiento, etc.  desplegada para su supervivencia). En cambio la <strong>psicología animal</strong> es el estudio del comportamiento de los animales como tal.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 19:21:21 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>George Romanes (1848 – 1894)</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
         <link>https://padlet.com/martinaklichowski11/mxax0ea4aj8flxz0/wish/977261640</link>
         <description><![CDATA[<div>-	Hijo de ministro presbiteriano escocé, nació en Canadá, a los dos años se trasladó a Inglaterra. Estudio Medicina y Psicología en la Universidad de Cambridge. Fue amigo de Charles Darwin y Th, H. Huxley.<br>-	Fue muy influido por las ideas de Darwin, y quiso estudiar la mente a través de todo el reino animal. Utilizo el método anecdótico, es decir recolectó historias (Ej. Historias de dueños de mascotas que relataban y registraban sobre el comportamiento de esos animales). Utilizaba fuentes populares sin control de variables, por eso no tuvo una muy buena opinión de la comunidad científica.<br>-	Plantea una serie de inquietudes y experimentos los cuales son retomados en estudios posteriores: Animal Intelligence (1882), Mental Evolution in Animals (1883), Mental evolution in Man (1887). Estas obras que en su momento no recibieron demasiada aceptación, recibieron nueva atención en el siglo XX.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 19:21:29 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>C. Lloyd Morgan (1852 – 1936)</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>-	Etólogo y psicólogo. Profesor de Psicología y Educación en el Colegio Universitario de Bristol. Fue elegido como miembro de la Royal Society (1899). Discípulo de T. Huxley. Influido por las obras de Romanes.<br>-	Fue crítico con la obra de Romanes. Crítico el método anecdótico. <br>-	En su obra Introducción a la Psicología Comparada (1894) propone retomar las líneas de investigación de la psicología comparada, la cual somete bajo experimentación científica.<br>-	Relaciono evolución física con evolución mental, es decir existe una correlación entre la complejización de una estructura orgánica con el nivel de evolución mental que alcanza ese organismo. <br>-	Defendió el principio de complejización, es decir, La evolución lleva a mayor complejización de las estructuras. También defiende la teoría de los niveles de evolución: existen distintos niveles de evolución que se corresponden con distintos niveles de respuestas. Las respuestas que se obtienen con la evolución, no son el resultado simplemente de añadir procesos simples que evolucionan en un organismo, sino que esa complejización de las estructuras implica una nueva organización. <br>-	Le preocupo el estudio de la conciencia, que considero asociada al sistema nervioso. <br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 19:21:36 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>Incidencias de Morgan en otras investigaciones no británicas</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
         <link>https://padlet.com/martinaklichowski11/mxax0ea4aj8flxz0/wish/977262640</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 19:21:42 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>Sir Francis Galton (1822 – 1911)</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
         <link>https://padlet.com/martinaklichowski11/mxax0ea4aj8flxz0/wish/977265151</link>
         <description><![CDATA[<div>-	Primo de Charles Darwin.<br>-	Iniciadores en el campo de la Psicología Diferencial y Psicometría.<br>-	Estudio diferencias individuales, y realizo estudios sobre la medición de la inteligencia mediante estadística. Descubrió el coeficiente de correlación y aplicó la ley de la curva normal a las variables psicológicas.<br>-	Inventó aparatos de medición de umbrales sensoriales y tests mentales. Ej. Test de asociación de palabras (supuestos relacionados con estratos no conscientes de la mente e infancia, imaginería mental, antropometría o medición de diferencias individuales, concepto de correlación)<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 19:22:14 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>        INGLATERRA</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
         <link>https://padlet.com/martinaklichowski11/mxax0ea4aj8flxz0/wish/977290041</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 19:27:29 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>Contexto histórico</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 19:28:28 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>Alfred Wallace</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>Llegó a las mismas conclusiones, pero careciendo de los datos empíricos que Darwin poseía </div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 19:37:21 UTC</pubDate>
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         <title>Psicología diferencial y Psicometría</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
         <link>https://padlet.com/martinaklichowski11/mxax0ea4aj8flxz0/wish/977341044</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 19:38:07 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>El viaje en el Beagle</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>Durante el viaje Darwin leyó <em>The principles of Geolog</em>y de Lyell, concepto dinámico para explicar los cambios geológicos. Lo hizo reflexionar sobre la fijación de las especies. Al mismo tiempo, en la observación de la flora y de la fauna encontraba pruebas de la evolución de los organismos.<br><br></div><div>Ya en Inglaterra (1838), leyó a Malthus (1798) <em>Essay on Population</em>, que le causó tremendo impacto*. Poco después publico <em>Voyage of the Beagle </em>(1839) documentando como la materia inorgánica y la orgánica evolucionan, tal como pensaba Lyell y su abuelo Erasmo</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 19:39:43 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div><strong>Psicólogos comparados: </strong>los experimentos de Morgan incidieron en líneas de investigación retomadas por <strong>Thorndike</strong> (aprendizaje instrumental), <strong>Köheler </strong>(conducta de rodeo) o <strong>Yerkes </strong>(estudio de lesiones cerebrales en relación con hábitos, signos pre lingüísticos, conducta social, solución de problemas, sistemas de refuerzo, deprivación sensorial en la infancia y su efecto en el comportamiento posterior).<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 19:40:02 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>Galton estimuló el interés por el estudio de las diferencias individuales y del comportamiento. En el campo de la psicometría alentó la medición de aptitudes (capacidades que nos permiten responder inteligentemente ante un problema planteado por el entorno). En esta medición de la inteligencia se genera la controversia sobre naturaleza vs. crianza, y el problema de la herencia de las aptitudes.</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 19:40:15 UTC</pubDate>
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         <title>Test de Inteligencia Mecánica (Heider)</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 19:40:23 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>Este instrumento evalúa la inteligencia y habilidad ante un problema mecánico. </div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 19:40:29 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>Consiste en una placa metálica, compuesta de diversas piezas encajadas entre sí, que se han de manejar debidamente para liberar y extraer una pequeña pieza señalada. Se toma el tiempo y calidad de solución.</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 19:40:35 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <pubDate>2020-12-01 19:40:42 UTC</pubDate>
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         <title>País</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <pubDate>2020-12-01 19:55:43 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>El comportamiento del organismo</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 19:57:03 UTC</pubDate>
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         <title>Europa y Turquía antes de la Primera Guerra Mundial</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <title>1939  -  1945: Segunda Guerra Mundial</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <pubDate>2020-12-01 20:04:23 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <pubDate>2020-12-01 20:04:28 UTC</pubDate>
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         <title>Eventos</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>-          Septiembre de <strong>1939</strong>, Alemania invade Polonia. Posteriormente anexa, Dinamarca y Noruega. </div><div>-          <strong>1940</strong>, Invade Bélgica, Países Bajos, Francia y comienzan los ataques aéreos a Inglaterra. </div><div>-          <strong>1941</strong>, Alemania comienza la invasión de la URSS. A finales de año Japón ataca Pearl Harbor e invade varios países de oriente. EEUU declara la guerra y se une a los Aliados. </div><div>-          <strong>1943</strong>, URSS vence en Stalingrado, y comienza la recuperación de territorios por parte de los Aliados. Se recuperan el manejo de muchos países y se invade los restantes, con la capitulación de Alemania en Mayo de 1945. En Julio se realiza la Declaración de Postdam (ultimátum para Japón), agosto de 1945 EEUU tira bombas atómicas en Hiroshima y Nagasaki, a partir de lo cual el emperador Hirohito declaro la rendición de Japón.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 20:04:35 UTC</pubDate>
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         <title>Consecuencias Políticas.</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div> Comienza la Guerra Fría, competencia y enfrentamiento político, militar, tecnológico, social, y cultural, concentrada entre las dos potencias EEUU (Occidental-Capitalista) y URSS (Oriental-Comunista), que concluía con la caída del muro de Berlín en </div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 20:04:41 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>Tanto la Segunda Guerra, como posteriormente la Guerra Fría, la dedicación y casi exclusiva de recursos con fuerte invención pública al desarrollo de ciencia y tecnología, llevaría a avances importantes en la Física (Fisión Nuclear), Química (Teflón) aplicada. Así como al desarrollo de las matemáticas (cibernética e informática) e ingenierías aplicadas. Llevando el transporte y las comunicaciones a niveles muy avanzados a los previos a la guerra </div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 20:04:56 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[Al finalizar este periodo se divide el mundo en dos facciones hasta finales de los años 80. Gran parte del siglo XX tiene una serie de contextos globales, e internalización de fenómenos sociales políticos y culturales que van a  impactar en la ciencia y que de alguna manera debemos señalar como fundamentales para comprender el desarrollo, avance y expansión de la psicología.]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 20:05:03 UTC</pubDate>
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         <title>Rusia y URSS</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div><strong>1917 – 1920: Guerra Civil en Rusia. </strong>Termina con el triunfo de los bolcheviques (liderados por Lenin).<br><br></div><div><strong>1922: Se da la organización de la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas</strong> (Rusia, Ucrania, Bielorrusia, Transcaucásia)<br><br></div><div><strong>1924: </strong>Muerte de Lenin; inicio del predominio de Stalin hasta 1954; reconocido por su férrea política de eliminación de opositores (enviados a campos de concentración Rusos o Gulag).<br><br></div><div>Posterior a esta guerra se va a dar junto con las crisis socio-política y económica un<strong> surgimiento de los gobiernos de extrema derecha</strong>.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 20:05:16 UTC</pubDate>
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         <title>Italia: Benito Mussolini</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div><strong>Benito Mussolini, </strong>líder del Partido Nacional Fascista es nombrado Presidente del Consejo de Ministros del Reino de Italia en 1922, y en 1943 elegido Duce de la Republica Social Italiana (fue restituido a su posición bajo el mando de Alemania). </div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 20:05:24 UTC</pubDate>
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         <title>España</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>Entre 1936 y 1939, las fuerzas armadas al mando de Francisco Franco (Falange) y con apoyo de Hitler y Mussolini, derrocan la 2da República (Milicianos Republicanos, apoyados por México y URSS). </div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 20:05:48 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[1933-1939: Comienzo de la instauración de políticas antisemitas y de persecución a comunistas y otras minorías (define las ascendencia no-aria como aquellas que tuviesen padres o abuelos judíos): expulsando de la administración pública a todos los no-arios, no podían ejercer en el campo del derecho, negando reintegro de seguros de salud para no-arios, e impedían a judíos ocupar más del 1,5%, y en algunas excepciones hasta el 5% de los cupos en las escuelas.]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 20:05:55 UTC</pubDate>
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         <title>Alemania</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>La república de Weimar  que dominaba entre (1919 – 1933) acabo tras las elecciones de (1932): Triunfa el <em>Partido Nacional Socialista Alemán de los Trabajadores </em>(NSDAP) con algo más del 30% de los votos ascendiendo Hitler (Tercer Reich, 1933), el cual establece la <strong>Ley de poder absoluto </strong>(Como líder del tercer Reich podía establecer cualquier norma sin tener en consideración la constitución u otros estamentos políticos de Alemania de la época) </div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 20:06:01 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>1914 – 1918: Primera Guerra Mundial</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>2 alianzas enfrentadas: </div><div>-          Imperio Británico, Francia e Imperio Ruso.</div><div>-          Imperio Austro-Húngaro, Imperio alemán, Imperio Otomano.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 20:06:11 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 20:06:16 UTC</pubDate>
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         <title>1917: Revolución de octubre (revolución bolchevique) </title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>revolución que se da en Rusia y debido a esas conflictividades que generaba la primera guerra mundial se dio en ese país, por cercanía a las zonas dominadas, Trotsky con el ejército rojo en sus manos va a firmar con el imperio alemán una serie de secciones de territorios para que empezaras las agresiones por parte de esos frentes, de esa manera Rusia queda en su propio conflicto interno de su guerra civil que concluiría en 1920. </div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 20:06:23 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>1917: Paz de Trotsky (diciembre) con el Imperio Alemán. Rusia cede territorios: Polonia, Ucrania, Finlandia, los países de los Balcanes</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 20:06:30 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>1919</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
         <link>https://padlet.com/martinaklichowski11/mxax0ea4aj8flxz0/wish/977467261</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>Tratados de Paz de Versalles;</strong> desaparición del Imperio alemán y nacimiento de la República de Weimar.</div><div>-          <strong>Tratado de Paz de Saint Germain-en-Laye:</strong> desaparición del imperio Austro-húngaro, fin de la dinastía de los Habsburgo y creación de los estados de Austria, Hungría, Checoslovaquia y Yugoslavia.</div><div>-          <strong>Tratado de Paz de Sévres: </strong>desaparición del Imperio Otomano.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 20:06:36 UTC</pubDate>
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         <title>CONTEXTO HISTÓRICO SIGLO XX</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <title>Europa y Turquía luego de la Primera Guerra Mundial</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <title>DESARROLLOS Y CORRIENTES DE LA PSICOLOGÍA EN EL SIGLO XX</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <pubDate>2020-12-01 20:26:20 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>La Psicología cultural estudia la cultura y su relación con el individuo. Estudia el papel de la cultura en la vida mental de los seres humanos. <br>Destaca como una de las características definitorias de los seres humanos su necesidad de vivir en contextos culturales, y resalta el papel de la cultura en el desarrollo psicológico.</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 20:27:29 UTC</pubDate>
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         <title>DESARROLLOS DE LA PSICOLOGÍA A PARTIR DE LA SEGUNDA MITAD DEL SIGLO XX</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <pubDate>2020-12-01 20:40:34 UTC</pubDate>
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         <title>DESARROLLOS DE LA PSICOLOGÍA A PARTIR DE LA PRIMERA MITAD DEL SIGLO XX</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <pubDate>2020-12-01 20:40:51 UTC</pubDate>
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         <title>ESTADOS UNIDOS</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <pubDate>2020-12-01 20:45:55 UTC</pubDate>
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         <title>EUROPA</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <pubDate>2020-12-01 20:47:18 UTC</pubDate>
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         <title>Países</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <pubDate>2020-12-01 20:48:15 UTC</pubDate>
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         <title>PSICOLOGÍA COGNITIVA</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <pubDate>2020-12-01 20:48:33 UTC</pubDate>
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         <title>PSICOLOGÍA CULTURAL</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
         <link>https://padlet.com/martinaklichowski11/mxax0ea4aj8flxz0/wish/977623340</link>
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         <pubDate>2020-12-01 20:48:42 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
         <link>https://padlet.com/martinaklichowski11/mxax0ea4aj8flxz0/wish/977633448</link>
         <description><![CDATA[<div>“La ciencia cognitiva es hija de los años cincuenta, producto de una época en que la psicología, la antropología y la lingüística se estaban redefiniendo a sí mismas y las ciencias de la computación y la neurociencia como disciplinas recién estaban surgiendo. La psicología no pudo participar en la revolución cognitiva hasta que se liberó del conductismo, devolviéndole así la cognición respetabilidad científica. Para entonces, era evidente en varias disciplinas que la solución de algunos de sus problemas dependía esencialmente de la solución de problemas tradicionalmente asignados a otras disciplinas” (Miller, 2003, p.141)<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 20:51:29 UTC</pubDate>
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         <title>Ángel Rivière</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>Considero que la psicología volvió a ser cognitiva en la segunda mitad del siglo XX, y de ninguna manera empezó a ser cognitiva en los años cincuenta y sesenta. El enfoque cognitivo en psicología ha supuesto la recuperación explicita de la viejísima tradición epistemológica de la psicología natural de sentido común, de la reflexión filosófica sobre el alma, la mente y la conciencia, y de la primera psicología científica. Se enraíza en lo más hondo y viejo de la historia de nuestra disciplina, pero lo hace de un modo peculiar. La psicología cognitiva lo es de un modo diferente a la forma en que fueron “cognitivas” esas otras psicologías” (Rivière, 1990, p.132</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 20:51:52 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Hitos en el desarrollo de la psicología cognitiva</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
         <link>https://padlet.com/martinaklichowski11/mxax0ea4aj8flxz0/wish/977635298</link>
         <description><![CDATA[<div>En septiembre de 1948 se celebró en el Instituto de Tecnología <em>de California</em> el <em>Simposio de Hixon</em> sobre “Los mecanismos cerebrales en la conducta”:</div><div>1.      <strong>John von Neumann</strong>: planteo una analogía entre le computadora y el cerebro.</div><div>2.      <strong>Warren McCulloch</strong>: abrió la discusión sobre como el cerebro procesaba la información.</div><div>3.      <strong>Karl Lashley</strong>: en su discurso “El problema del orden serial de la conducta” enfrentó fuertemente al conductismo y expresó que las nuevas teorías de la actividad humana debían centrarse en conductas organizadas complejas como el lenguaje.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 20:52:03 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
         <link>https://padlet.com/martinaklichowski11/mxax0ea4aj8flxz0/wish/977635687</link>
         <description><![CDATA[<div>En septiembre de 1956 se organizó el célebre <em>Simposio sobre Teoría de la Información</em> llevado a cabo en el Instituto de Tecnología de Massachusetts:<br><br></div><div>a.      Allan Newell y Herbert Simon presentaron la primera demostración completa de un teorema realizada con una computadora (<em>logic machine)</em>.</div><div>b.      Noam Chomsky expuso sobre el propio <em>enfoque transformacional de la gramatica</em>.</div><div>c.       George Miller mostró las ideas germinales de su trabajo donde sostenia que la <em>capacidad de la memoria a corto plazo se limitaba a aproximadamente siete ítems</em>: “el mágico número 7 ± 2”.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 20:52:10 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Dos momentos en el desarrollo de la psicología cognitiva</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
         <link>https://padlet.com/martinaklichowski11/mxax0ea4aj8flxz0/wish/977636033</link>
         <description><![CDATA[<div>1° se plantea la metofora del ordenador: Tradicionalmente se ha caracterizado el primer momento de la psicología cognitiva con la metáfora del ordenador, vale decir, se define a la mente como un sistema de computos y a los pensamientos, las imágenes, los recuerdos y las creencias como objetos computables o productos de algoritmos de computo. En realidad este es un modelo mecanicista simbólico y abstracto de la mente. </div><div>2° se le da mas importancia a los contenidos, a los factores semánticos de los procesos cognitivos. En cambio, a partir de los años setenta y ochenta del siglo XX, comienza a destacarse la importancia de los contenidos y los factores semánticos de los procesos cognitivos que se correspondían con una imagen mosaica y fragmentaria de la mente. Asimismo, cobraron cada vez mayor relevancia las nociones molares o macro estructurales y la demanda por la validez ecológica de las observaciones y los modelos mentales (Rivière, 1990).<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 20:52:17 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>6 disciplinas que estaban involucradas en las ciencias cognitivas:</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>La psicología, la lingüística, la neurociencia, las ciencias de la computación, la antropología y la filosofía.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 20:57:26 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Se distinguen 3 ramas de la psicología</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
         <link>https://padlet.com/martinaklichowski11/mxax0ea4aj8flxz0/wish/977672028</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 21:02:39 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>Michael Cole</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>Teoría cultural-histórica de la mente<br>•	Destaca la naturaleza dual de los psicología y de sus métodos de investigación.<br>•	“El problema residen en como unificar estas dos psicológicas en un único paradigma”<br>•	Recupera esta segunda psicológica de Wundt, reconociendo importantes diferencias entre los seres humanos y otras criaturas asociadas con el ambiente único de la vida humana, la cultura.<br><br>Cole en primer lugar, retoma los aportes de Wundt, de esta psicología de los pueblos.<br>En segundo lugar, retoma aportes de la psicología soviética, precisamente los aportes de <br>Lev Vigotsky.</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 21:12:11 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
         <link>https://padlet.com/martinaklichowski11/mxax0ea4aj8flxz0/wish/977704609</link>
         <description><![CDATA[<div>Michael Cole retoma la segunda psicología de Wundt la cual va a denominar Psicología Cultural.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 21:12:33 UTC</pubDate>
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         <title>Metodología cultural-historica</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
         <link>https://padlet.com/martinaklichowski11/mxax0ea4aj8flxz0/wish/977704852</link>
         <description><![CDATA[<div>Cole plantea una metodología que pueda reconciliar estos dos enfoques diferentes:<br>•	La psicología cultural se caracteriza por una síntesis de la escuela histórico-cultural rusa, del pragmatismo norteamericano y un “hibrido de ideas prestadas de otras disciplinas”.<br>•	Adopta un Enfoque Etnográfico, destacando la importancia de la validez ecología de las investigaciones.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 21:12:39 UTC</pubDate>
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         <title>PSICOLOGÍA POSITIVA</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 21:22:10 UTC</pubDate>
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         <title>Martin Seligman</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>“Antes de la segunda Guerra Mundial, la psicología tenía tres misiones: curara la enfermedad mental, hacer la vida de las personas más productivas y plena, e identificar y fomentar los mas altos talentos (...) justo después de la guerra, dos eventos –ambos económicos- cambiaron la cara de la psicología: en 1946, se fundó la Administración de Veteranos (ahora Asuntos de Veteranos), y miles de psicólogos descubrieron que podían vivir del tratamiento de las enfermedades mentales. En 1947, se fundó el instituto Nacional de Salud Mental (que, a pesar de sus estatutos, siempre se ha basado en el modelo de la enfermedad y ahora sería más apropiado renombrarlo el Instituto Nacional de la Enfermedad Mental), y los académicos descubrieron que podían obtener subvenciones si investigaban sobre la patología (Seligman, 2000, p.6)</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 21:23:35 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>Inicialmente Martin Seligman lo que plantea es su teoría de  “La auténtica Felicidad”, la cual se basa en tres pilares de estudio:<br>1.	Emociones Positivas.<br>2.	Rasgos Individuales Positivos.<br>3.	Instituciones Positivas.<br>4.	*Vínculos positivos (En el año 2009 agrego este cuarto pilar)<br>Una de las obras más destacadas de Seligman se denomina La auténtica Felicidad.<br>En el año 2011 Seligman reformula su teoría donde plantea su Teoría de Bienestar, el cual es entendido como un constructo constituido por cinco elementos:<br>•	Emociones positivas<br>•	Compromiso<br>•	Vínculos Positivos<br>•	Significado<br>·       Logro</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 21:23:40 UTC</pubDate>
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         <title>María Martina Casullo (aportes)</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>María Martina Casullo, la principal representante de la Psicología Positiva de la Argentina, ubicaba en la década de 1980 el surgimiento del concepto de <em>promoción de salud</em>, que anticipaba el <em>enfoque Salugénico</em> en el campo de las ciencias sociales. Al mismo tiempo, definía a la<em> Psicología Salugénica o positiva</em> como un nuevo paradigma de reflexión teórica y metodológica (Casullo, 2000). En otras palabras, el <em>enfoque salugénico </em>buscada completar el modelo médico o <em>enfoque patogénico</em> que enfatizaba la cura y la prevención de la enfermedad mental (Gancedo, 2008; Seligman &amp; Peterson, 2007).<br><br></div><div>La limitaciones del modelo medico en el campo de la salud comenzaron a manifestarse a mediados del siglo XX. Un ejemplo claro de dichas insuficiencias se encuentra en la definición que aportó la <em>Organización Mundial de la Salud </em>(OMS) a finales de la Segunda Guerra Mundial: “la salud es un estado completo de bienestar físico, psíquico y social y no la mera ausencia de enfermedad o minusvalía”. Posteriormente en el año 1986, se realizó la primera reunión oficial de la OMS sobre la <em>promoción de la salud</em>, conocida como la Carta de Otawwa (WHO, 1986, <em>Ottawa Charther fo Health Promotion</em>)<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 21:24:12 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>La psicología positiva como corriente psicológica  surge a fines del siglo XX, más precisamente en 1999, cuando Martín Selingman asume como presidente de la APA, en esa oportunidad Seligman va a destacar el como la psicología aplicada a la problemática clínica en EE.UU., después de la segunda guerra mundial, se había avocado al estudio de la patología y de la enfermedad mental.</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 21:26:55 UTC</pubDate>
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         <title>AMÉRICA LATINA</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 21:34:24 UTC</pubDate>
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         <title>Tempranas actividades profesionales en América Latina</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>-          Los primeros graduados en psicología se dedicaron a la psicología clínica principalmente desde un enfoque psicoanalítico.</div><div>-          La Psicometría continúo siendo un área importante tanto en la investigación como en la práctica profesional.<br><br></div><div><strong>Posteriormente, se introdujeron nuevos enfoques y aparecieron nuevas áreas de interés, principalmente:</strong></div><div>-          <em>Psicología educacional</em></div><div>-          <em>Etno-psicología y Psicología social</em></div><div>-          <em>Psicología comunitaria</em></div><div>-          <em>Psicología política y Psicología jurídica</em></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 21:34:32 UTC</pubDate>
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         <title>Comienzos de la psicología en América Latina</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>Ardila sintetiza los desarrollos de nuestra región:</div><div>-          Cursos y Laboratorios de Psicología Experimental se organizaron a finales del S XIX y comienzos del S XX.</div><div>-          En la mayoría de los países latinoamericanos, el objetivo principal de esos laboratorios fue <em>reproducir conocimiento</em> ya existente con finalidades pedagógicas, más que producir nuevos conocimiento.</div><div>-          Entre 1900 y 1940 las principales aplicaciones de la psicología se relacionaban con los campos de la educación, criminología, trabajo y en menor medida salud.</div><div>-          La escasa investigación original perteneció al campo de la psicometría.</div><div>En la segunda mitad de la década de 1940 comenzaron las primeras carreras en psicología.</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 21:34:40 UTC</pubDate>
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         <title>Relevancia social de la Psicología latinoamericana</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>“La tradición psicológica en la parte sur de nuestro hemisferio es, sin embargo, bien diferente a la nuestra, ya que en gran medida proviene de Francia. En casi ninguno de los países analizados encontramos evidencia de investigación psicológica independiente y aislada. En cambio, siempre encontramos una estrecha alianza con otras disciplinas: con la medicina, pedagogía, ciencias sociales, filosofía. Más todavía, en la psicología sudamericana hay un fuerte énfasis en la utilidad. La investigación psicológica se lleva a cabo allí con mirada puesta en resolver problemas humanos apremiantes, más que en la simple extensión del conocimiento científico.” (Beebe- Center &amp; McFarland, 1941, p. 646; trad. de HK).<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 21:34:46 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 21:34:54 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>Ignacio Martín-Baró (7-11-1942 / 16-11-1989)</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>Sacerdote jesuita, psicólogo social, pensador profundo, asesinado por el ejército salvadoreño en la madrugada del 16 de noviembre de 1989 en el predio de la Universidad Centroamericana José Simeón Cañas, donde se desempeñaba como vicerrector académico y jefe del Departamento de Psicología.<br><br></div><div>El Salvador, donde optó por vivir Ignacio Martín-Baró, abundaban las desapariciones forzadas, las torturas, los arrestos arbitrarios, la intimidación política, la represión de toda índole y las masacres de comunidades rurales enteras llevadas a cabo por el ejército salvadoreño. Aello había que añadir los crímenes de los escuadrones de la muerte que operaban con la complicidad de varias instancias oficiales. La psicología social era la posición intelectual y personal de Martín-Baró, para decir algo sobre esa realidad crucificante y ayudar a su liberación (Gaborit, 1990).<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 21:35:07 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 21:35:16 UTC</pubDate>
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         <title>Señalo que la Psicología carecía de una epistemología adecuada:</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
         <link>https://padlet.com/martinaklichowski11/mxax0ea4aj8flxz0/wish/977773165</link>
         <description><![CDATA[<div>Caracterizan a la epistemología de la psicología que nos llegaba bajo las cuales nos profesionalizamos todavía hoy en algunos sentidos, por lo que es imposible aproximarse a la comunidad y a la sociedad para desarrollar una psicología con sentido latinoamericano.</div><div>Esto estaba encausado en tres dilemas falsos de la psicología:</div><div>-          Psicología científica frente a Psicología “con alma”</div><div>-          Psicología humanista frente a la Psicología materialista</div><div>-          Psicología reaccionario frente a Psicología progresista</div><div>Estos tres dilemas denotan una falta de independencia para plantear los problemas más acuciantes de los pueblos latinoamericanos, para utilizar con total libertad aquellas teorías o modelos que la praxis muestre ser más válidos y útiles, o para elaborar nuevos. Tras los dilemas se esconden posturas dogmáticas, más propias de un espíritu de dependencia provinciana que de un compromiso científico por encontrar y sobre todo de hacer la verdad de nuestros pueblos latinoamericanos.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 21:35:22 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
         <link>https://padlet.com/martinaklichowski11/mxax0ea4aj8flxz0/wish/977773560</link>
         <description><![CDATA[<div>Ignacion Martín-Baró. Aportes<br><br></div><div>-          Reclamo activo y correctivo de cimentar una <strong>psicología desde y para Centroamérica.</strong></div><div>-          Reformuló una psicología social de gran rigor científico, crítica a la herencia intelectual, atenta a las utopías de la humanidad, centrada en el <strong><em>respeto por las experiencias de las grandes mayorías empobrecidas y violentadas, y la lucha por lograr su liberación</em></strong>, con la convicción de que el estudio de la <strong><em>acción ideológica</em></strong> era definitorio para la psicología social.</div><div>-          Por otro lado, Martín-Baró reintroduce como eje fundamental de la psicología social el concepto histórico de las acciones humanas que ya Vygotski habían señalado como esencial para esta disciplina. En toda su obra aparecen subrayada <strong><em>“la esencial historicidad del ser humano”</em></strong> (Gaborit, 1990)<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 21:35:30 UTC</pubDate>
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         <title>Psicología de la liberación</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>Martín-Baró plantea tres tareas urgentes para una Psicología de la Liberación:<br>1.	Recuperación de la memoria histórica: se trata de recuperar no sólo el sentido de la propia identidad, no sólo el orgullo de pertenecer a un pueblo así como de contar con una tradición y una cultura, sino, sobre todo, de rescatar aquellos aspectos que sirvieron ayer y que servirán hoy para la liberación (Baró, 1986).<br>2.	Desideologización del sentido común y de la experiencia cotidiana: desideologizar significa rescatar la experiencia original de los grupos y personas y devolvérsela como dato objetivo, lo que permitirá formalizar la conciencia de su propia realidad verificando la validez del conocimiento adquirido. Esta desideologización debe realizarse, en lo posible, en un proceso de participación crítica en la vida de los sectores populares, lo que representa una cierta ruptura con las formas predominantes de investigación y análisis.<br>3.	Potenciación de las virtudes populares: Por no referirme más que a mi propio pueblo, el pueblo de El Salvador, la historia contemporánea ratifica día tras día su insobornable solidaridad en el sufrimiento, su capacidad de entrega y de sacrificio por el bien colectivo, su tremenda fe en la capacidad humana de transformar el mundo, su esperanza en un mañana que violentamente se les sigue negando.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 21:35:40 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>RUSIA (1924-1989)</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 21:51:25 UTC</pubDate>
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         <title>Principales fuentes de la psicología soviética</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
         <link>https://padlet.com/martinaklichowski11/mxax0ea4aj8flxz0/wish/977819719</link>
         <description><![CDATA[<div>  1)Antecedentes en la <mark>reflexología </mark><br> 2) Antecedentes <mark>marxistas </mark></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 21:51:59 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>Sergei Rubinstein (1889 – 1960)</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>fue un psicólogo y filósofo soviético,  fundador de la tradición marxista en la psicología soviética.<br><br><strong><em> 5 principios de la psicología soviética: <br></em></strong> 1. Principio de la unidad psicofísica.<br> 2. Principio del desarrollo filogenético de la psique.<br> 3. Principio histórico (histórico-social, genético).<br> 4. Principio de la unidad de la teoría y la práctica. <br>5. Principio de la unidad entre la conciencia y la actividad. <br><br> Todos  estos elementos se van a basar en la gran obra y los grandes principios que va a desarrollar Vygotsky.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 21:52:14 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>Zona de desarrollo próximo</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>"La zona de desarrollo próximo (...) es la distancia entre el nivel real de desarrollo, determinado por la capacidad de resolver independientemente un problema, y el nivel de desarrollo potencial, determinado a través de la resolución de un problema  bajo la guía de un adulto o en colaboración con otro compañero más capaz” Vygotsky, L (1935/2000) El desarrollo de los procesos psicológicos superiores. p.133) <br><br>-El aprendizaje es un proceso social donde los "otros" son agentes de desarrollo.<br>- El agente promotor de desarrollo puede ser una persona pero también puede ser herramientas culturales.</div><div>- En el desarrollo cultural del niño, toda función aparece dos veces: primero, a nivel social y, más tarde, a nivel individual (se internaliza). <strong><em>Todas las funciones superiores se originan como relaciones</em></strong><em> </em><strong><em>entre seres humanos</em></strong><em>. </em></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 21:52:22 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Las operaciones con signos </title>
         <author>martinaklichowski11</author>
         <link>https://padlet.com/martinaklichowski11/mxax0ea4aj8flxz0/wish/977821046</link>
         <description><![CDATA[<div>Requiere un vínculo intermedio entre el estímulo y la respuesta= <strong><em>SIGNO</em></strong>.<br>-El sujeto no reacciona automáticamente a cuestiones  externas, sino que el mismo a través de procesos de simbolización, de signos y estructuraciones complejas va a generar todo el mundo como lo conocemos. <br>-  Signo invierte la acción: opera en el individuo, no en el entorno. <br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 21:52:31 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Tipos de memoria</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
         <link>https://padlet.com/martinaklichowski11/mxax0ea4aj8flxz0/wish/977821579</link>
         <description><![CDATA[<div><mark>-</mark><em><mark> Memoria natural:</mark></em><mark> </mark> Se caracteriza por la impresión inmediata de las cosas, por la retención de experiencias actuales como base de las huellas mnémicas.Está muy cercana a la percepción, porque surge a partir de la influencia directa de estímulos externos en los seres humanos.<br><em><mark> - Memoria mediata: </mark></em>desde los primeros estadios del desarrollo histórico, los seres humanos fueron más allá de los limites de las funciones psicológicas propias por naturaleza, progresando hacia una nueva organización de su conducta culturalmente elaborada. Extienden la operación de la memoria más allá de las dimensiones biológicas del sistema nervioso humano y permiten incorporar estímulos artificiales o autogenerados, que denominamos <em>signos.</em></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 21:52:44 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Lev Semionovich Vygotsky (1896 – 1934)</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
         <link>https://padlet.com/martinaklichowski11/mxax0ea4aj8flxz0/wish/977822264</link>
         <description><![CDATA[<div><br> Realizo sus estudios en los denominados Gymnasium (1913) y Graduado en Derecho (1917).<br> -Pensaba que debía emerger una psicología dialéctica materialista a partir de este tipo de razonamiento. <br> -Visión de ser humano desde el punto de vista histórico-cultural.<br>-Concibe a la vivencia como una dialéctica entre lo interno y lo externo,donde por un lado encontramos el medio, aquello que se vivencia (localizado fuera de la persona) , y por el otro están representadas todas particularidades de la personalidad y contexto que están presentes en la vivencia.<br><strong><em>La psicología propuesta por </em></strong><strong><em><mark>Vygotsky </mark></em></strong><strong><em>consiste en determinar el origen y trazar la historia de los procesos psíquicos superiores.<br></em></strong><br>Objetivos de su propuesta:<br>-  Reconstruir el origen y el curso del desarrollo de la conducta y la conciencia. <br> - Explicar la transformación de los procesos psicológicos elementales en procesos más complejos. <br> -Determinar el origen y trazar la historia de los procesos psicológicos superiores.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 21:53:02 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
         <link>https://padlet.com/martinaklichowski11/mxax0ea4aj8flxz0/wish/977822617</link>
         <description><![CDATA[<div> <em>Obra de Marx (1818 – 1883), Engels (1829 – 1895) y Lenin (1870 – 1924) </em></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 21:53:11 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>Dialéctica</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
         <link>https://padlet.com/martinaklichowski11/mxax0ea4aj8flxz0/wish/977822904</link>
         <description><![CDATA[<div>- Engels(1829-1595): es la ciencia de las leyes generales que rigen la dinámica el desarrollo de la naturaleza, la sociedad y el pensamiento. <br>- Lenin(1870-1924):<br> El núcleo y la esencia de la dialéctica era la ley de la unidad y lucha de los contrarios. <br><br>- La dialéctica, como <strong><em>ciencia de las leyes generales </em></strong>del desarrollo de la naturaleza, la sociedad y el pensamiento, concibe todo el mundo de la naturaleza, de la historia y del espíritu como un proceso en constante movimiento, cambio, transformación y desarrollo. </div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 21:53:18 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>Leyes fundamentales de la dialéctica</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div> -Ley de<em> cambio dialéctico</em><br>- Ley de la <em>acción recíproca</em><br>- Ley de la <em>contradicción </em><br>- Ley de <em>progreso </em>por saltos o de la transformación de la cantidad en cualidad </div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 21:53:29 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>I. Sechenov (1829 – 1905)</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
         <link>https://padlet.com/martinaklichowski11/mxax0ea4aj8flxz0/wish/977823676</link>
         <description><![CDATA[<div>-Uno de los primero mentores de la reflexología.<br>-Aportes de la fisiología y materialismo.<br><br>Señala que la causa inicial de toda acción siempre reside en la <em>estimulación sensorial externa</em>.</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 21:53:37 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
         <link>https://padlet.com/martinaklichowski11/mxax0ea4aj8flxz0/wish/977823972</link>
         <description><![CDATA[<div>Con influencia de las ideas de  Sechenov,  Pavlov y Bechterev se van a centrar en la importancia del estímulo como elemento centra del resultado de la acción </div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 21:53:44 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>V. Bechterev (1857 – 1927)</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>- Unidad organismo-ambiente a través de los reflejos condicionales.<br>- El objeto de la reflexología es “establecer la correlación total del organismo con el mundo externo”.<br><br>- <strong><em>La actividad psíquica va a ser igual a la actividad nerviosa superior, la cual va a estar reflejada y observada en el comportamiento.</em></strong> </div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 21:53:52 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>I. Pavlov (1849 – 1936)</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>- primeros escritos sobre reflejos condicionados.<br>- interés por la <strong><em>psicopatología</em></strong>.</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 21:53:59 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>Ámbito insitucional: Escuela de Moscú.</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 21:58:09 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
         <link>https://padlet.com/martinaklichowski11/mxax0ea4aj8flxz0/wish/977835721</link>
         <description><![CDATA[<div>Objeto de estudio: desarrollo de las funciones psíquicas superiores.</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 21:58:25 UTC</pubDate>
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         <title>Zona de desarrollo próximo</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
         <link>https://padlet.com/martinaklichowski11/mxax0ea4aj8flxz0/wish/977846557</link>
         <description><![CDATA[<div>"La zona de desarrollo próximo (...) es la distancia entre el nivel real de desarrollo, determinado por la capacidad de resolver independientemente un problema, y el nivel de desarrollo potencial, determinado a través de la resolución de un problema  bajo la guía de un adulto o en colaboración con otro compañero más capaz” Vygotsky, L (1935/2000) El desarrollo de los procesos psicológicos superiores. p.133) <br><br>-El aprendizaje es un proceso social donde los "otros" son agentes de desarrollo.<br>- El agente promotor de desarrollo puede ser una persona pero también puede ser herramientas culturales.</div><div>- En el desarrollo cultural del niño, toda función aparece dos veces: primero, a nivel social y, más tarde, a nivel individual (se internaliza). <strong><em>Todas las funciones superiores se originan como relaciones</em></strong><em> </em><strong><em>entre seres humanos</em></strong><em>. </em></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 22:02:49 UTC</pubDate>
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         <title>LA PSICOLOGÍA EN ARGENTINA</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
         <link>https://padlet.com/martinaklichowski11/mxax0ea4aj8flxz0/wish/977876697</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 22:16:04 UTC</pubDate>
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         <title>Félix Krüeger (1874 - 1948)</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
         <link>https://padlet.com/martinaklichowski11/mxax0ea4aj8flxz0/wish/977878927</link>
         <description><![CDATA[<div>En el año 1907 se organizó el Segundo Curso de Psicología y para dictarlo se convocó al Profesos Félix Krüeger, discipulo de Wundt.<br>Con Krüeger la recepción de Wundt adquirió más relevancia. Mientras tanto, la posición epistémica de la psicología como ciencia es concebida en términos típicamente wundtianos. Asimismo, en el mismo programa, Krüeger enseñaba los distintos métodos de la psicología científica según esta impronta y se ocupa también, por primera vez en el país, de “la psicología de los pueblos según Wundt”.  La misma crítica al dogmatismo materialista y espiritualista que había formulado Wundt es tomada en cuenta por su joven discípulo, y con ello, una psicología como “ciencia de la experiencia inmediata” es transmitida en esas latitudes.<br><br></div><div>En el año 1908 no le renuevan el contrato y Krüeger retorna a Alemania, desapareciendo así todo intento más serio de la recepción de las ideas de Wundt en nuestro país.</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 22:17:04 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>¿Qué significaba experimental? </title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 22:17:23 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
         <link>https://padlet.com/martinaklichowski11/mxax0ea4aj8flxz0/wish/977879878</link>
         <description><![CDATA[<div>En la tradición francesa, experimental significaba simplemente psicología científica.<br>Para los profesionales argentinos formados en Francia, el concepto refería a la medicina experimental.<br>Aún cuando en Francia la enseñanza de psicología formaba parte de instituciones de Filosofía, desde Ribot y Janet la psicología devino en una psicología médica o patológica o clínica.l</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 22:17:31 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>La creación de laboratorios en la recepción argentina de la nueva psicología</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 22:17:38 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Horacio Piñero (1869-1919)</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
         <link>https://padlet.com/martinaklichowski11/mxax0ea4aj8flxz0/wish/977880270</link>
         <description><![CDATA[<div>En 1899 Horacio Piñero funda el Laboratorio de Psicología Experimental en el Colegio Nacional Central de Buenos Aires (hoy Colegcio Nacional Buenos Aires). Entre los años 1901 y 1902 fundó el Laboratorio de Psicología Experimental en la Facultad de Filosofía y Letras de la UBA.</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 22:17:43 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Piñero planteaba que era fundamental la creación de laboratorios experimentales en Argentina, tanto para la parte de investigación en una ciencia como para su enseñanza.</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
         <link>https://padlet.com/martinaklichowski11/mxax0ea4aj8flxz0/wish/977880493</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 22:17:49 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Psicología como desagregaciones de la personalidad en Argentina</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
         <link>https://padlet.com/martinaklichowski11/mxax0ea4aj8flxz0/wish/977880716</link>
         <description><![CDATA[<div>Tuvo un impacto directo en el primer periodo de la psicología clínica, experimental y social en el inicio del siglo (1895 – 1916).<br><br>Principales autores:<br><br></div><div>-          Escuela de Bueno Aires: Horacio Piñero, José Ingenierons, Francismo de Veyga, Carlos Bunge, Rodolfo Rivarola, Carlos Rodriguez Etchart, Horacio Areco.</div><div>-          Escuela de la Plata: Victor Mercante, Rodolfo Senet, y Alfredo Calcagno.<br><br></div><div>Estos autores introdujeron en argentina la idea de las desagregaciones de la personalidad que fueron desarrolladas por Grasset y Janet </div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 22:17:56 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
         <link>https://padlet.com/martinaklichowski11/mxax0ea4aj8flxz0/wish/977881867</link>
         <description><![CDATA[<div>De acuerdo a sus planteamientos, la desagregación de la personalidad puede ser explciada fisiológicamente como conflictos entre el psiquismo inferior de los centros sensitivos y el nivel psicológico más elevado, el centro O. Dicho centro sería el responsable de la personalidad consciente, de la voluntad y de la responsabilidad.</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 22:18:28 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
         <link>https://padlet.com/martinaklichowski11/mxax0ea4aj8flxz0/wish/977882148</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 22:18:36 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>Recepción argentina de la nueva psicología de origen europeo</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
         <link>https://padlet.com/martinaklichowski11/mxax0ea4aj8flxz0/wish/977882581</link>
         <description><![CDATA[<div>La recepción de la nueva psicología de origen europeo en Argentina se produjo se produjo a través de las obras originales de autores franceses como Grasset, Ribot, Charcot y Janet.<br>Piñero (1903) menciona que "desde el punto de vista intelectual somos verdaderamente franceses". En general, todos los profesionales argentinos destacados realizaban un viaje a Francia a perfeccionarse.<br>La recepción argentina subrayó 3 aspectos de la nueva psicología: la observación clínica, la investigación experimental y la divulgación científica. <br>Asimismo, subrayó la importancia de 3 autores: Charcot, Wundt y Ribot (aunque Wundt rara vez fue citado textualmente).<br>Las obras de Wund no alcanzaron la misma repercusión en Argentina que en America del Norte.</div><div><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 22:18:49 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Principles autores</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
         <link>https://padlet.com/martinaklichowski11/mxax0ea4aj8flxz0/wish/977883217</link>
         <description><![CDATA[<div><strong><em>Escuela de Buenos Aires</em></strong><br>-Horacio Piñero<br>-Jose Ingenieros<br>-Francisco de Veyga<br>-Carlos Rodriguez Etchart<br>-Carlos Octavio Bunge<br>-Rodolfo Rivarola<br>-Horacio P. Areco<br><br><strong><em>Escuela de La Plata</em></strong><br>-Victor Mercante <br>Este autor en 1891, en la ciudad de San Juan, crea el primer Laboratorio de Psicofisiologia Experimental.<br>En 1910, esta vinculado a la aplicacion de diversas revistas especializadas, se le da un valor a la psicoestadistica en pedagogia. La psicologia era una ciencia de fundamento para la pedagogia.<br>-Rodolfo Jenet<br>-Alfredo Calcagno</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 22:19:07 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Durante ese periodo no habian psicologos, quienes se dedicaban a la psicologia eran filosofos, educadores, abogados, medicos. </title>
         <author>martinaklichowski11</author>
         <link>https://padlet.com/martinaklichowski11/mxax0ea4aj8flxz0/wish/977883493</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 22:19:14 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>SOCIEDADES CIENTIFICAS</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
         <link>https://padlet.com/martinaklichowski11/mxax0ea4aj8flxz0/wish/977883718</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 22:19:21 UTC</pubDate>
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         <title>Primer sociedad científica</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div><em>"SOCIEDAD DE PSICOLOGÍA"</em><br>Fue la primera institución de su tipo en América Latina, creada en 1908, por J. Ingenieros, H. Piñero, de Veyga, V. Mercante, entre otros. Con una finalidad exclusivamente científica, también tenía otras 2 finalidades más: <em>enseñanza </em>(cátedra y laboratorios) y <em>publicación</em> (la revista en que se publicó: Anales de Psicología). Hacia 1913 esta institución dejó de funcionar.<br><br>Alcance: <br>-Articulo 1º: La Sociedad de Psicología tiene por objeto el<br>estudio de esta ciencia y la difusión y aplicación práctica de<br>sus principios.<br>-Artículo 2º: Para el cumplimiento de sus propósitos la<br>Sociedad celebrará reuniones periódicas, realizará trabajos de<br>experimentación, organizará conferencias públicas y privadas<br>y editará una revista.<br>-Artículo 4º: La Sociedad constará de cuatro secciones:<br>1) Psicología normal.<br>2) Psicología anormal.<br>3) Psicología pedagógica.<br>4) Psicología social.<br>-Art. 10: Las reuniones científicas de la Sociedad serán<br>periódicas.<br>-Art. 11: Las sesiones científicas serán preparadas y<br>dirigidas, cada vez, por un Presidente ad-hoc, llamado<br>‘Presidente de Sesión’” (Sociedad Psicología, 1909, p.<br>351-353).</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-01 22:19:30 UTC</pubDate>
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         <title>PRIMER PERIODO: (1895-1916) psicologìa clìnica, experimental y social</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <title>             ARGENTINA</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <title>CONTEXTO</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <title>Politica e institucional</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <title>Durante este período, en 1880 impulsado por el positivismo, se produce la secularización y laización de las instituciones del Estado</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <title>POSITIVISMO</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>Se transformó en un programa cultural e institucional en muchos países de latinoamerica.<br>A su vez, también es una política de estado.<br><br><strong>A. KORN</strong>: denomina a este proceso como Positivismo de acción (es el positivismo en acción). Se preocupa por cuestiones como el desarrollo económico del país; predominio de los intereses materiales; difusión de la instrucción publica; incorporación de masas heterogéneas; afirmación de la libertad individualista.<br><br><strong>OSCAR TERÀN</strong>: conceptualiza este proceso como CULTURA CIENTÍFICA.</div>]]></description>
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         <title>EDUCACION </title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>Medición de inteligencia de alumnos en la escuela primaria. <br>Esta es una oportunidad para introducir practicas psicológicas.</div>]]></description>
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         <title>CRIMEN</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>Personalidad psicológica del criminal. <br>Esta es una oportunidad para introducir, circular, legitimar pràcticas de esta nueva psicologia</div>]]></description>
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         <title>MULTITUDES</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>Explicación y control de masas</div>]]></description>
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         <title>PROBLEMA CENTRAL</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>Inmigrantes</div>]]></description>
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         <title>Problemas e influencias politicas y sociales</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <title>LOCURA</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>Relación con la personalidad criminal</div>]]></description>
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         <title>Vía de recepción de la nueva psicología en Argentina</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <title>SEGUNDO PERIODO: (1916-1941): Psicología como antropología filosófica</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <title>Inserción Internacional de la psicología en Argentina</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <title>Psicólogos de prestigio internacional visitan el país</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>- Wolfgang Köler (1887-1967)<br>- Georges Dumas (1866-1964)<br>- Mira y Lopez (1896-1964)</div>]]></description>
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         <title>Conocimineto de la producción argentina a nivel internacional</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <title>Capítulo sobre Argentina en el Pscychological Register</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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      <item>
         <title>Carl Murchison</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>(1887-1961)</div>]]></description>
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      </item>
      <item>
         <title>Editó este capítulo con el objetivo de brindar un índice de los &quot;registros bibliográficos y académicos completos de los individuos&quot;.</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>- Argentina: Enrique Mouchet.<br>- Brasil: Henrique de Brito B. Roxo.<br>- Ecuador: Julio Endara.<br>- Uruguay: José Carlos Montaner.</div>]]></description>
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      <item>
         <title>Incluía 2400 psicólogos de 40 paises.</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <title>¿Quiénes se interesaban por la psicología?</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>- Filósofos.<br>- Médicos.<br>-Alienistas.</div>]]></description>
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         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>- Coriolano Aalberini<br>- Enrique Mouchet<br>- José L. Alberti<br>- Aníbal Ponce<br>- Eugenio Pucciarelli<br>- Francisco Romero<br>- Carlos Astrada<br>- Osvaldo Loudet<br>- Gonzalo Bosch<br>- Lanfranco Ciampi<br>- Luis M. Ravagnan<br>- Luis F. García de Onrubia</div>]]></description>
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         <title>Contexto</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
         <link>https://padlet.com/martinaklichowski11/mxax0ea4aj8flxz0/wish/978052747</link>
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      <item>
         <title>Creación del Instituto de Psicología de Buenos Aires</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
         <link>https://padlet.com/martinaklichowski11/mxax0ea4aj8flxz0/wish/978054194</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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      <item>
         <title>Problemas e influencias políticas y sociales</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
         <link>https://padlet.com/martinaklichowski11/mxax0ea4aj8flxz0/wish/978055309</link>
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      <item>
         <title>Re-creación de la Sociedad de Psicología de Buenos Aires</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
         <link>https://padlet.com/martinaklichowski11/mxax0ea4aj8flxz0/wish/978055489</link>
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         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
         <link>https://padlet.com/martinaklichowski11/mxax0ea4aj8flxz0/wish/978055685</link>
         <description><![CDATA[<div>Se produjo una fuerte escisión de la cultura lo que llevó al crecimiento de vanguardias y de utopías, y al avance del dogmatismo.<br>También se generó una escisión de la política: hubo intervención federal en varias provincias, comienzos de la tortura y de los crímenes políticos, se produjo un avance del Partido Socialista y un amplio movimiento a favor de la República Española.</div>]]></description>
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         <title>Crisis de la matriz de la psicología médcia en Argentina</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <title>La psicología comienza a deslizarse hacia una reflexión sobre la naturaleza humana</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <title>Antropología filosófica</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <title>Psicología como parte de la filosofía y como reflexión sobre el hombre</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <title>Introducción de las psicologías totalistas</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <title>Gestalt</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <title>Krüger</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <title>Expansión del llamado movimiento antipositivista.</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <title>Críticas a la psicología atomista, fisiológica y al experimento psicológico.</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <title>Introducción del pensamiento tomista.</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <title>A finales del siglo XX, desde el movimiento de la Reforma Universitaria, surgen fuertes críticas al positivismo francés y comienza el interés por el neo-idealismo y el espiritualismo de origen alemán.</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <title>TERCER PERIODO: (1941-1962): Periodo de la psicotecnia y orientación profesional</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <title>Eugenio Pucciarelli</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>En 1939 dicta el curso de Psicología en la Universidad Nacional de Tucumán (dentro de la facultad de filosofía).</div>]]></description>
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         <title>Su enseñanza</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>Iniciaba con un planteo acerca de la esencia de la psicología: se si trataba de metafísica o de una ciencia,</div>]]></description>
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         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>El curso se ocupaba de distintas teorías, como la psicología de la forma, la fenomenología y el psicoanálisis (freudiano, adleriano y junguiano).</div>]]></description>
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         <title>Plácido Horas</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>En 1943 comenzó con el dictado de un curso sobre Introducción a la filosofía en el Instituto Pedagógico de la  Universidad Nacional de Cuyo.</div>]]></description>
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         <title>Uso de psicotecnia</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>Respondían a la demanda de presunta industrialización del país, que intentaba valorar la relación entre la inteligencia con el trabajo a desarrollar</div>]]></description>
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         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>Programa Taylorista</div>]]></description>
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         <title>Orientación vocacional</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>Estaba destinada a conseguir que cada sujeto se dedicara "al tipo de trabajo profesional en el que con menos esfuerzo pueda obtener mayor rendimiento, provecho y satisfacción para sí y para la sociedad".</div>]]></description>
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         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>Concebía la orientación vocacional como un punto de encuentro entre las aspiraciones y condiciones individuales, por una parte, y las necesidades sociales, por la otra.</div>]]></description>
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         <title>Creación de nuevas carreras y espacios curriculares</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>- Psicotécnico y Orientador Porfesiona (1950, UNdC)<br>- Especialización en Psicología (1953, UNdC)<br>- Asistente en Psicotécnica (Universidad del Litoral)</div>]]></description>
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         <title>CUARTO PERIODO: (1962-1984): La discusión del rol del psicólogo y de la psicología psicoanalítica</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <title>Principales autores</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>- Plácido Horas.<br>- Horacio Rimoldi.<br>- Benjamín Aybar.<br>- Tema Reca.<br>- Carolina Tobar García.<br><br></div>]]></description>
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         <title>Contexto</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>Se duplicó la producción industrial argentina.</div>]]></description>
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         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>Con la reforma de 1949 la Orientación vocacional alcanzó rango constitucional.</div>]]></description>
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      <item>
         <title>¿Quiénes se interesaban y dedicaban a la psicología?</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>Filósofos, médicos , educadores, orientadores profesionales, psicoanalistas.</div>]]></description>
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         <title>¿Quiénes se interesaban y dedicaban a la psicología?</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <title>Principales características</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>- Graduados en psicología desde 1961.<br>- Discusión sobre el papel del psicólogo como psicoanalista.<br>- Fuerte impacto del psicoanálisis.</div>]]></description>
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         <title>Contexto</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <title>Dictadura militar y terrorismo de estado</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>El 24 de marzo de 1976, son privadas de su libertad decenas de miles de personas en todo el pais, de las cuales aún hay muchas que continúan desaparecidas.</div>]]></description>
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         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>Se llevó a cabo la anulación de los cambios de planes de estudio y cierres definitivos de carreras o programas de psicología de grado.</div>]]></description>
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         <title>Repercusiones por los cambios de la experiencia pos-peronista</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>Desplazamiento desde la orientación profesional a la orientación vocacional.</div>]]></description>
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         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>Traspaso de la psicotecnia al proceso psicodiagnóstico.</div>]]></description>
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         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>Se abandona la matriz psicológica francesa, y se reemplaza por teorías psicoanalíticas.</div>]]></description>
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         <title>Creación de nuevas instituciones</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>Organizaciones gremial-profesionales de psicólogos.</div>]]></description>
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         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>- La Coordinadora de Trabajadores de Salud Mental.<br>- El Centro de Docencia e Investigación.<br>- La Confederación de Psicólogos de la República Argentina.<br>- La Federación de Psicólogos de la República Argentina.</div>]]></description>
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         <title>Se reafirman algunos de los objetivos que había iniciado la derecha peronista.</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>Purgar el cuerpo docente de elementos sospechosos de subversión.</div>]]></description>
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         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>Erradicar de escuelas y universidades toda actividad política.</div>]]></description>
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         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>Extirpar de escuelas y universidades la ideología marxista.</div>]]></description>
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         <title>QUINTO PERIODO: (desde 1984): La plena institucionalización de la Psicología</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <title>Principales características</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>Amplia expansión del psicoanálisis lacaniano.</div>]]></description>
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         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>Retorno de la psicología a la universidad.</div>]]></description>
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         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>Retorno de psicólogos argentinos exiliados.</div>]]></description>
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         <title>Ensayos de nuevos modelos clínicos</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <title>Psicología Humanista</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <title>Psicología Sistémica</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <title>Psicología Cognitiva-Integrativa</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <title>Psicología Cognitiva</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <title>Nuevos modelos teóricos</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>Control y matriculación de psicólogos.</div>]]></description>
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         <title>Nuevos campos de la práctica profesional</title>
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         <author>martinaklichowski11</author>
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         <title>Perspectivas y teorías</title>
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         <title>Funcionalismo</title>
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         <title>Conductismo</title>
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         <title>Grandes perspectivas y modelos de psicología</title>
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         <title>Modelo funcionalista</title>
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         <title>Corrientes de la psicología</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <title>Objeto de estudio central</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <title>Modelo comportamentales</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <title>Modelo totalista</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <title>Modelo cognitivo</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <title>Modelo psicoanalista</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <title>Modelo humanista</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <title>Modelo constructivista</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <title>Áreas de aplicación</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <title>Corrientes de la psicología</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <title>Objeto de estudio</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <title>Áreas de aplicación</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>- Académico.<br>- Educacional.<br>- Clínica.<br>- Social.</div>]]></description>
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         <title>Corrientes de la psicología</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <title>Objeto de estudio</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <title>Áreas de aplicación</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <title>Corrientes de la psicología</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>- Epistemología genética.<br>- Escuela histórica-cultural.<br>- Constructivismo social.<br>- Psicología cultural.<br>- Psicología crítica o marxista.</div>]]></description>
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         <title>Objeto de estudio</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>Estructura cultural y social de los fenómenos psíquicos básicos y superiores, de la realidad social.</div>]]></description>
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         <title>Áreas de aplicación</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <title>Corrientes de la psicología</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>- Psicología humanista.<br>- Psicología existencialista.<br>- Psicología de la tercera fuerza.<br>- Psicología fenomenológica.<br>- Psicoanálisis de Stern.</div>]]></description>
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         <title>Objeto de estudio</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>Persona humana.</div>]]></description>
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         <title>Áreas de aplicación</title>
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         <description><![CDATA[<div>- Clínica.<br>- Humanidades.</div>]]></description>
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         <title>Corrientes de la psicología</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>- Escuela freudiana.<br>- Escuela adleriana.<br>- Escuela junginiana.<br>- Escuela del Yo.<br>- Psicoanálisis de Izquierda.<br>- Escuela Inglesa.<br>- Escuela Francesa.</div>]]></description>
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         <title>Objeto de estudio</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <title>Áreas de aplicación</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <title>Corrientes de la psicología</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>- Estructuralismo.<br>- Teorías del procesamiento de la información.<br>- Teorías de la construcción del significado.<br>- "Cognitivismo" europeo.</div>]]></description>
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         <title>Objeto de estudio</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>Procesos psíquicos básicos y superiores.</div>]]></description>
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         <title>Áreas de aplicación</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>- Académica.<br>- Educacional.<br>- Social.<br>- Clínica.<br>- Laboral.</div>]]></description>
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         <title>ESTADOS UNIDOS</title>
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         <title>ESTADOS UNIDOS</title>
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         <title>ESTADOS UNIDOS</title>
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         <title>              ALEMANIA</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <title>              ALEMANIA</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <title>Psicología de la totalidad</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <title>Funcionalismo</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <title>Escuela funcionalista de Chicago</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>Es la primera escuela que podría denominarse netamente americana.</div>]]></description>
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         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>Ofrece resistencia organizada frente al estructuralismo de Titchener.</div>]]></description>
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         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>Reconocen sus antecedentes en Spencer y Darwin.</div>]]></description>
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         <title>James Rowland Angell (1869-1949)</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>Fue director del Departamento de Psicología por 26 años en la universidad de Chicago.</div>]]></description>
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         <title>Tres enfoques de la Psicología Funcional (1907)</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>Una psicología centrada en las operaciones o funciones mentales.</div>]]></description>
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         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>La psicología se pregunta cómo opera la mente.</div>]]></description>
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         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>La mente como mediadora entre el organismo y el ambiente.</div>]]></description>
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         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>Todo proceso mental va acompañado de procesos en el organismo corporal.</div>]]></description>
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         <title>Concepto de función</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
         <link>https://padlet.com/martinaklichowski11/mxax0ea4aj8flxz0/wish/979451642</link>
         <description><![CDATA[<div>- Denota una relación de contingencia.<br>- La finalidad, es sinónimo de actividad y utilidad de esa actividad.<br>- Función posee un carácter de permanencia.</div>]]></description>
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         <title>Conductismo</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <author>martinaklichowski11</author>
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         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>La psicología tiene que dar un salto a la objetividad.</div>]]></description>
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         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>A través de la concentración en los aspectos observables.</div>]]></description>
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         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>La conducta</div>]]></description>
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         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>Comienza el movimiento que va a concluir en la conformación de la conducta como objeto de la psicología.</div>]]></description>
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         <title>Elementos centrales de una psicología de la conducta</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>Jean Bélanger (1978 – 1999), considera que existen cuatro criterios necesarios y suficientes por los cuales se puede identificar un desarrollo como psicología conductista</div>]]></description>
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         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div><strong>Objeto</strong>: el objeto de estudio de la psicología conductista es la conducta, animal y humana.</div>]]></description>
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         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div><strong>Objetivo</strong>: su objetivo es describir, predecir y manipular (“to control”) dicha conducta.</div>]]></description>
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         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div><strong>Método</strong>: su metodología no es especial, sino la misma que la de todas las ciencias de la naturaleza, físicas o biológicas.</div>]]></description>
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         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div><strong>Tesis</strong>: para explicar la conducta, una teoría conductista no se apoya más que en tres categorías de fenómenos: La situación, la respuesta y el organismo.<br><br></div>]]></description>
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         <title>Psicología de la totalidad</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <title>Escuela de la Gestalt</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <title>Vocablo</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>Gestalt es un vocablo alemán que carece de traducción literaria al castellano. En algunos manuales se traduce como "forma", "figura", pero no acaba de ser del todo fiel a la adaptación original.</div>]]></description>
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         <title>Planteamiento teórico</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div> La psicología de la Gestalt plantea el estudio de “fenómenos mentales” no susceptibles de análisis, considerando que su naturaleza es esencialmente unitaria y global.</div>]]></description>
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         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>Los gestálticos conciben la Psicología como una ciencia de “fenómenos”,  en el sentido husserliano, más próximo a la palabra griega “phainómenon”: lo que aparece, lo que se muestra, consistiendo precisamente en ese mostrarse y en hacerlo con los rasgos, atributos o aspectos esenciales con los que se muestra. </div>]]></description>
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         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>Las cosas deben ser consideradas en su configuración y presencia original, que es lo que define su sentido preciso, esencial y original y lo que capta y revela la conciencia.</div>]]></description>
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         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[En el contexto psicológico, el concepto de Gestalt hacía referencia justamente a la estructura inherente u organización inmanente que poseen los fenómenos que integran nuestra experiencia consciente, y que hace de cada una de ellos un tono unitario y no una mera combinación de elementos.]]></description>
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         <title>Planteamiento metodológico</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>Admitía la posibilidad de investigación empírica y experimentación psicológica, pero no mediante un procedimiento analítico.</div>]]></description>
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         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>Descripción de fenómenos mentales y el control de las condiciones objetivas y subjetivas en que estas se producen.</div>]]></description>
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         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>Análisis fenomenológico experimental.</div>]]></description>
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         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>El punto de partida son fenómenos y no elementos sensoriales aislados.</div>]]></description>
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         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>Experimentos bióticos</div>]]></description>
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         <title>Leyes de la Gestalt</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[-	Ley de proximidad (de los elementos entre sí): Percepción de forma espontánea y sin sugestión, de las líneas como encolumnadas en grupos de dos.]]></description>
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         <title>Ley de semejanza</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>La percepción agrupa las figuras por su similitud de forma. La figura se percibe básicamente como seis columnas en lugar de seis filas horizontales.</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-02 13:58:29 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Ley de proximidad (de los elementos entre sí)</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>Percepción de forma espontánea y sin sugestión, de las líneas como encolumnadas en grupos de dos.</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-02 14:03:44 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2020-12-02 14:06:25 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <pubDate>2020-12-02 14:09:55 UTC</pubDate>
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         <title>Ley de cierre o de Completamiento de figuras</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>La percepción completa una figura si la misma está incompleta. La percepción agrega horizontales, verticales y diagonales de manera tal de completar los cubos o la imagen del perro.</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-02 14:11:21 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2020-12-02 14:12:30 UTC</pubDate>
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         <title>Figura y fondo</title>
         <author>martinaklichowski11</author>
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         <description><![CDATA[<div>Edgar Rubin, discípulo de Müller y Karz introdujo en 1915 los conceptos de figura y fondo. Se puede comprobar que, tras mirarlo un rato largo, se forman ante nuestra percepción 2 gestalten diferentes: una cruz blanca sobre fondo negro; una cruz negra sobre fondo blanco.</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-12-02 14:13:03 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>martinaklichowski11</author>
         <link>https://padlet.com/martinaklichowski11/mxax0ea4aj8flxz0/wish/979816533</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2020-12-02 14:16:59 UTC</pubDate>
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