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      <title>SOCIOLOGIA DE LA EDUCACION by Adela Estefania Parra Landin</title>
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      <description>Sociología 5to semestre
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      <language>en-us</language>
      <pubDate>2021-06-03 13:50:52 UTC</pubDate>
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         <title>Sociología de la Educación </title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1582540874</link>
         <description><![CDATA[<div>Katty Paola Arrobo Jaramillo&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Fecha: 3 de Junio del 2021.<br><strong>¿Qué es la Sociología de la Educación?<br></strong>La sociología de la educación es una de las ciencias que apoya a la pedagogía y a la práctica educativa, por lo cual todos los involucrados en el proceso educativo, para comprender y orientar los fenómenos educativos. <br><strong>¿Sirve la educación para facilitar la movilidad social o para reproducir las diferencias sociales preexistentes? <br></strong>&nbsp;Si sirve, ya que la educación es factor esencial, idealmente las sociedades deben tender a tener una mayor movilidad social. Esto significa que las personas que se esfuerzan puedan mejorar su calidad de vida y subir en la escala social. En cambio, una sociedad con baja movilidad social genera pocas esperanzas de progreso. <br><strong>¿Cuál es el papel de la educación?</strong><br>La función principal de la educación es conservar y transmitir las verdades sistemáticas y morales que son tan esenciales para el progreso de la sociedad, porque al final el objetivo de enseñar no es meramente solo el de comunicar conocimiento a quienes carecen de este, sino que el aprendiz se adueñe del conocimiento aprendido por el docente.<br><strong>¿Cuáles son las principales teorías sociológicas de la educación?<br></strong>La sociología de la <strong>educación</strong> es una perspectiva para el análisis del fenómeno educativo que utiliza los conceptos, metodologías y <strong>teorías</strong> de la sociología para entender la <strong>educación</strong> en su dimensión social. Su preocupación central es el estudio del contexto social de la <strong>educación</strong>.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-03 13:56:44 UTC</pubDate>
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         <title>Jorge Armando Zambrano</title>
         <author>jzambrano15</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2021-06-03 13:56:48 UTC</pubDate>
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         <title>Gabriela Soraya Rosero Micolta</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1582541219</link>
         <description><![CDATA[<div>3/6/2021<br><strong>¿Qué es la Sociología de la Educación?</strong><br>Es un análisis profundo y general de las poblaciones y sus dinámicas de interacción y desenvolvimiento diario.<br>¿C<strong>ómo se definen los problemas educativos desde una perspectiva sociológica?<br></strong>Según Durkheim debemos averiguar si el problema existente es funcional o causal para<strong> </strong>&nbsp;buscar una explicación del hecho social<br><strong>¿Sirve la educación para facilitar la movilidad social o para reproducir las diferencias sociales preexistentes? <br></strong>Es uno de los instrumento más poderos para poner a todas las personas en igualdad de condiciones, el conocimiento es poder.<br><strong>¿Cuál es el papel de la educación?<br></strong>La función principal de la educación es conservar y transmitir las verdades sistemáticas y morales que son tan esenciales para el progreso de la sociedad.<br><strong>¿Cuáles son las principales teorías sociológicas de la educación?<br></strong>&nbsp;los enfoques funcionalistas (que arrancarían de Durkheim), los marxistas, los weberianos, los interpretativo</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-03 13:56:52 UTC</pubDate>
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         <title>JENNY HUILCAPI FERNANDEZ</title>
         <author>jhuilcapi2</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1582541343</link>
         <description><![CDATA[<div><strong><em>Sociología de la&nbsp; Educación.</em></strong><br><strong><em>Junio 3/ 2021</em></strong><br><strong><em>¿QUE ES LA SOCIOLOGIA DE LA EDUCACION?<br></em></strong>Es una perspectiva que nos sirve para hacer un análisis del fenómeno educativo el cual analiza los conceptos, metodologías y teorías de la sociología e intenta dar cuenta del sentido de la acción social, entre los seres. <br><strong><em>¿COMO SE DEFINEN LOS PROBLEMAS EDUCATIVOS DESDE UNA PERSPECTIVA SOCIOLOGICA?</em></strong> <br>Estos se definen a través de una organización trascendente e innovadora de sociedades justas y equitativas, sociedades<br>intelectualmente fortalecidas a través de saberes conceptuales, psicomotores y socio-afectivos. <br><strong><em>¿CUAL ES EL PAPEL DE LA EDUCACION?</em></strong><br>Tiene un papel importante dentro&nbsp; de la educación ya que es la misma sociedad quien representa un poder q regula a los individuos de manera armónica, pero al mismo tiempo conserva su<br>individualidad y pertenencia con la cultura, con la identidad, con los saberes, con los valores, atributos relevantes para mantener cohesión social y supervivencia de la sociedad.&nbsp;<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-03 13:56:55 UTC</pubDate>
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         <title>SOCIOLOGIA DE LA EDUCACIÓN                                   </title>
         <author>aaraujo41</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1582542694</link>
         <description><![CDATA[<div>03 JUNIO 2021<br><strong>¿QUE ES LA SOCIOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN?</strong><br>La sociología de la educación es la ciencia que estudia el papel que juega la educación en una dimensión socio cultural.<br><strong>¿COMO SE DEFINEN LOS PROBLEMAS EDUCATIVOS DESDE UNA PERSPECTIVA SOCIOLÓGICA?</strong><br>&nbsp; Se define como el conjunto social diferenciado cuya estructura y evolución sólo pueden ser percibidos si se los mira utilizando una serie de herramientas de observación generadas en el interior de campos disciplinarios específicos, y pretende explicarlos mediante hechos sociales. <strong><br>¿SIRVE LA EDUCACIÓN PARA FACILITAR LA MOVILIDAD SOCIAL O PARA REPRODUCIR LAS DIFERENCIAS SOCIALES?</strong><br> El factor educativo es fundamental en el proceso de movilidad social pues la educación cumple un doble rol central en el proceso de movilidad socioeconómica, al prever capital humano, el sistema educacional puede ofrecer posibilidades de ascenso para aquellas personas con origen social en desventaja.<br><strong>¿CUAL ES EL PAPEL DE LA EDUCACION?</strong><br>La educación es uno de los factores que más influye en el avance y progreso de personas y sociedades. Además de proveer conocimientos, la educación enriquece la cultura, el espíritu, los valores y todo aquello que nos caracteriza como seres humanos. La educación es necesaria en todos los sentidos.<br><strong>¿CUÁLES SON LAS PRINCIPALES TEORIAS SOCIOLÓGICAS DE LA EDUCACIÓN?</strong></div><ul><li>Estructural Funcionalista&nbsp;</li><li>Enfoque Marxista</li><li>Enfoque Weberiano&nbsp;</li></ul><div><br><strong><br></strong><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-03 13:57:23 UTC</pubDate>
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         <title>Sociologia de la educación- Alison Lozado - 3/6/21</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1582542879</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>LA SOCIOLOGIA DE LA EDUCACION.</strong><br><br><br><strong>PREGUNTAS</strong><br><strong>1) ¿Qué es la sociología de la educación?</strong>&nbsp; &nbsp;<br>La sociología de la educación es una filosofía y práctica muy valiosa para el mundo académico y los procesos de formación.<br><strong>2) ¿Cómo se definen los problemas educativos desde una perspectiva sociológica?<br></strong>La sociología de la educación ha estudiado las vinculaciones de la educación con la igualdad social, la equidad, la movilidad social y otras cuestiones tradicionales de la sociología como las vinculaciones entre educación y poder social. Es decir busca solucionar los problemas existentes en dicha comunidad educativa.<br><strong>3) ¿Sirve la educación para facilitar la movilidad social o para reproducir las diferencias sociales preexistentes?<br></strong>Si sirve, ya que la educación es factor esencial, idealmente las sociedades deben tender a tener una mayor movilidad social.<br><strong>4) ¿Cuál es el papel de la educación?</strong><br>Además de proveer conocimientos, la educación enriquece la cultura, el espíritu, los valores y todo aquello que nos caracteriza como seres humanos. La educación es necesaria en todos los sentidos.<br><strong>5)</strong> <strong>¿Cuáles son las principales teorías sociológicas de la educación?<br></strong>• Funcionalista<br>• Marxista<br>• Weberiano<br>• Interpretativo<br><strong><br></strong><br><br><br></div>]]></description>
         <pubDate>2021-06-03 13:57:28 UTC</pubDate>
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         <title>Adrian Molina - JUEVES 3 DE JUNIO - SOCIOLOGIA DE LA EDUCACION</title>
         <author>adrian1998molina</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1582543192</link>
         <description><![CDATA[<div>1<strong>QUE ES LA SOCIOLOGIA DE LA EDUCACION? <br></strong>Es una perspectiva para el analisis del fenomeno educactivo que utiliza los conceptos, metodologias y teorias de la sociologia para entender la educacion en su dimension social.<br>&nbsp; <br>&nbsp;2: <strong>COMO SE DEFINEN LOS PROBLEMAS EDUCACTIVOS DESDE UNA PERSPECTIVA SOCIOLOGIA?<br>&nbsp;E</strong>s una perspectiva para el análisis del fenómeno educativo que utiliza los conceptos, metodologías y teorías de la sociología para entender la educación en su dimensión social. Su preocupación central es el estudio del contexto social de la educación<strong>.<br></strong><br></div><div><br></div><div><strong>3: SIRVE LA EDUCACION PARA FACILITAR LA MOVILIDAD SOCIAL O PARA REPRODUCIR LAS DIFERENCIAS SOCIALES PERSISTENTES?<br>&nbsp;</strong>Uno de los instrumentos mas poderosos para poner a las personas en la igualdad son las condiciones y el conocimiento del poder son muy importante.<br><br><strong>4: CUAL ES EL PAPEL DE LA EDUCACION?</strong><br> Además de proveer conocimientos, la educació<strong>n</strong> enriquece la cultura, el espíritu, los valores y todo aquello que nos caracteriza como seres humanos. La<strong> </strong>educació<strong>n </strong>es necesaria en todos los sentidos.<br><br><strong>5: CUALES SON LAS PRINCIPALES TEORIAS SOCIOLOGICAS DE LA EDUCACION?</strong><br>Los enfoque fucnionalistas, los marxistas, los weberianos , los interpretativos.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-03 13:57:33 UTC</pubDate>
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         <title>Fabián Josué Palacios Gonzaga.</title>
         <author>fpalacios21</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1582543683</link>
         <description><![CDATA[<div>06 de junio del 2021</div><div><strong><em>Sociología de la educación.<br>¿Qué es la Sociología de la educación?</em></strong></div><div><strong>E</strong>l estudio científico de los factores sociales que concurren en las realizaciones e instituciones educativas <strong>¿Cómo se define los problemas educativos desde una perspectiva sociológica?<br>L</strong>as perspectivas macro sociológicas, entienden los procesos sociales aunados a estructuras de gran tamaño&nbsp; como el sistema político o el sistema económico.<br>Las perspectivas de alcance intermedio&nbsp; entre hipótesis de trabajo menores pero necesarias que se producen durante las rutinas de investigación-&nbsp; <br>Las perspectivas micro sociológicas que entienden la sociedad desde las interacciones cotidianas de los individuos-<strong><br>¿Sirve la educación para facilitar la movilidad social o para reproducir las diferencias sociales preexistentes?<br></strong>La educación marca un punto de unción en toda transformación social para bien o para mal, por ello, Marx tenia su preocupación en el sistema de enseñanza ya que este pudiera ser de carácter público-privado de la enseñanza, la función educadora del estado, la decisión del trabajo social y la educación, la cultura los científicos y el papel de los intelectuales en la trasformación social <br><strong>¿Cuál es el papel de la educación?<br></strong>&nbsp;La educación es un fenómeno eminentemente social, tanto por su origen como por sus funciones, y presenta las dos características de los hechos&nbsp; sociales: la objetividad y el poder coercitivo. Es una realidad social susceptible de observación y, por tanto, de tratamiento científico. <strong><br>¿Cuáles son las principales teorías sociológicas de la educación?</strong></div><ul><li>FUNCIONALISMO. DURKHEIM&nbsp;</li><li>TEORÍA COMPRENSIVA DE LA BUROCRACIA. WEBER &nbsp;</li><li>MATERIALISMO HISTÓRICO: MARX, ALTHUSSER, GRAMSCI&nbsp;</li><li>TEORÍA DE LA REPRODUCCIÓN. BOURDIEU Y PASSERÓN&nbsp;</li><li>TEORÍA DE LA RESISTENCIA. HENRY GIROUX&nbsp;</li><li>TEORÍA DE LA REPRODUCCIÓN Y LA RESISTENCIA. BOWLES Y GINTIS&nbsp;</li></ul>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-03 13:57:43 UTC</pubDate>
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         <title>SOCIOLOGIA DE LA EDUCACION</title>
         <author>mgodoy21</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1582544439</link>
         <description><![CDATA[<div>Maite Godoy<br>Jueves 03 de Junio de 2021<br><strong>¿Qué es la sociología de la educación?</strong></div><div>El objeto de la sociología de la educación tal como se entiende hoy, es decir, como una sociología especial. Implica considerarla como una disciplina empírica, cuyo interés primordial es el conocimiento de la realidad educativa desde una perspectiva particular .<br>De esta manera es relevante citar que la sociología de la educación estudia el origen, la organización, el desarrollo y los procesos de trasformación de la sociedad. También estudia, de manera específica, las relaciones de los sujetos que componen los grupos sociales.<br><strong>¿Como se definen los problemas educativos desde una perspectiva sociologica?</strong><br>la sociología de la educación ha estudiado las vinculaciones de la educación con la <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Igualdad_social">igualdad social</a>, la <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Equidad">equidad</a>, la <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Movilidad_social">movilidad social</a> y otras cuestiones tradicionales de la sociología como las vinculaciones entre educación y <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Poder_(social_y_pol%C3%ADtico)">poder social</a>.<br>Emile Durkheim, es quien observó a la educación como un hecho social al que había que prestarle mucha atención, ya que afirmaba que de su desarrollo dependía el funcionamiento de la sociedad en su conjunto.<br><strong>¿Sirve la educación para facilitar la movilidad social o para reproducir las diferencias sociales?<br></strong>Si sirve, ya que la educación es factor esencial, idealmente las sociedades deben tender a tener una mayor movilidad social.<br>La movilidad social, es el conjunto de movimientos o desplazamientos que efectúan los individuos, las familias o los grupos sociales dentro de un determinado sistema socioeconómico. La sociología estudia dicho fenómeno en el marco de las teorías de las clases sociales, la estratificación social.<br><strong>¿Cuál es el papel de la educación?</strong><br>El papel principal de la educación es conservar y transmitir las verdades sistemáticas y morales que son tan esenciales para el progreso de la sociedad, porque al final el objetivo de enseñar no es meramente solo el de comunicar conocimiento a quienes carecen de este, sino que el aprendiz se adueñe del conocimiento aprendido por el docente.<br><strong>¿Cuáles son las principales teorías sociológicas de la educación? <br></strong>• Funcionalista<br>• Marxista<br>• Weberiano<br>• Interpretativo</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-03 13:57:58 UTC</pubDate>
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         <title>SOCIOLOGIA DE LA EDUCACIÓN</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Evelyn Gissela Quezada<br>Jueves 03/06/2021<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-03 13:59:25 UTC</pubDate>
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         <title>Sociología de la educación Sindy Nicole Dominguez Maldonado</title>
         <author>sindydominguez450</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1582549018</link>
         <description><![CDATA[<div>Jueves 03/ 06/ 2021<br><br><strong>¿Qué es la sociología de la educación?<br></strong>Es una disciplina que utiliza herramientas para estudiar el proceso de enseñanza, se enfoca en tratar de comprender más las dimensiones sociales del sistema educativo, así como el entorno social que afecta la enseñanza y el papel de la educación en la cultura.<br><strong>¿Cómo se definen los problemas educativos desde una perspectiva sociológica?<br></strong>Desde una perspectiva sociológica, toda educación difundirá valores, patrones de comportamiento, costumbres, tradiciones y tipos de conocimiento basados ​​en la cultura predominante.<br><strong>¿Sirve la educación para facilitar la movilidad social o para reproducir las diferencias sociales preexistentes?<br></strong>La educación de todos es importante porque permite el progreso y comprende las opciones que tienen los miembros de una sociedad para cambiar su condición socioeconómica.<br><strong>¿Cuál es el papel de la educación?<br></strong>La educación está obligada a difundir los conocimientos científicos y tecnológicos más avanzados, acompañados de los principios, valores, actividades, habilidades, hábitos necesarios para el desarrollo humano, progreso y bienestar social.<br><strong>¿Cuáles son las principales teorías sociológicas de la educación?<br></strong>Funcionalismo y teoría del conflicto.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-03 13:59:27 UTC</pubDate>
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         <title>Sociología de la educación </title>
         <author>jpacheco62</author>
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         <description><![CDATA[<div><strong>Josleidys&nbsp; Gissella Pacheco Toncel<br>03-06-2021</strong><br><br></div><h1><mark>1.- Que es la sociología de la educación?</mark></h1><div>Es una disciplina que nos permite entender la educación en su dimensión social y el estudio de su contexto. es una perspectiva para el análisis del fenómeno educativo que utiliza los conceptos, metodologías y teorías de la sociología para entender la educación en su dimensión social.</div><h1><mark>2.- Como se definen los problemas educativos desde una perspectiva social?</mark></h1><div>Las grandes preocupaciones de la sociología de la educación no difieren demasiado de las preocupaciones genéricas de la sociología como ciencia social. Es decir, la sociología de la educación ha estudiado las vinculaciones de la educación con la igualdad social, la equidad, la movilidad social y otras cuestiones tradicionales de la sociología como las vinculaciones entre educación y poder social.</div><h1><mark>3.- Sirve la educación para facilitar la movilidad social o para reproducir las diferencias sociales preexistente?</mark></h1><div>Claro, la educación es el camino mas viable para instruir a la sociedad permitiendo que conozcan y puedan desarrollarse en todos los ámbitos de su vida. la formación espiritual, creando hábitos de lectura y de estudio, capacitando al niño y al joven para que sepan diferenciar lo útil de lo superfluo y valorando su sentido de la responsabilidad. La educación científica y tecnológica, acompañada de principios, valores, humanismo y solidaridad son elementos esenciales para el progreso de las naciones.</div><h1><mark>4.- Cual es el papel de la educación?</mark></h1><div>La educación tiene la obligación de transmitir conocimientos científicos y tecnológicos de punta, acompañados de principios, valores, actividades, habilidades y hábitos conducentes al desarrollo del ser humano y necesarios para el progreso y bienestar de la sociedad en su conjunto.</div><h1><mark>5.- Cuales son las principales teorías sociológicas de la educación?</mark></h1><div>&nbsp;|&nbsp; | Estudio sistemático de los grupos, estudia como son creadas o cambiadas las estructuras sociales. El efecto que tiene en el comportamiento individual y social.&nbsp;</div><div>&nbsp;|&nbsp; | Vida escolar Cultura escolar.&nbsp;</div><div>&nbsp;|&nbsp; | Surge de la sociedad o surge en ella.&nbsp;</div><div>Estudia</div><div>&nbsp;el origen de la organización y los procesos de transformación de la sociedad<strong>. ( Durkein)</strong></div><div>Es</div><div>&nbsp;una de las ramas más jóvenes, aproximadamente de hace un siglo de existencia. <strong>( Agusto Conte)</strong></div>]]></description>
         <pubDate>2021-06-03 13:59:27 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>SOCIOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN(Geanella Lizbeth Victor Pezo)</title>
         <author>gvictor11</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1582549176</link>
         <description><![CDATA[<div>Jueves 3 de Junio del 2021<br><strong>1. ¿Qué es la sociología de la educación?</strong>&nbsp; <br>Es una rama de la Sociología para el estudio de obtener una explicación mediante la influencia del entorno social en los medios educativos, y la función social de la educación, mediante la utilización de teorías e investigaciones sociológicas, sus precursores son Augusto Comte y Emile Durkheim.<br><strong>2.Cómo se definen los problemas educativos desde una perspectiva sociológica?<br></strong>Para dar una solución a los problemas sociales, estableciendo en primer lugar las causas, sus condicionantes y las posibles alternativas para intervenir. En muchos casos para poder responder a estas cuestiones, es necesario previamente plantear grandes teorías que expliquen la evolución de la sociedad o que desarrollen conceptos que permitan pensar la realidad.<strong><br></strong>3.<strong>¿Sirve la educación para facilitar la movilidad social o para reproducir las diferencias sociales preexistentes?<br></strong>Si, porque es garantía de una sociedad más equitativa y con menores desigualdades.<br>4.<strong>¿Cuál es el papel de la educación?<br>- </strong>Participar de la mejor forma en los procesos democráticos.<br>- Disfrutar de la lectura de un buen libro inculcar y despertar la curiosidad (por saber más).<br>- Lograr un desarrollo humano más coherente que permita ampliar las opciones humanas, evitar la explotación a través del alfabetismo.<strong><br></strong>5.<strong>¿Cuáles son las principales teorías sociológicas de la educación?<br></strong>&nbsp;- Funcionalistas&nbsp;<br>-&nbsp; Marxistas<br>-&nbsp; Weberianos<br>&nbsp;- Interpretativo</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-03 13:59:30 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>Jacqueline Antonela Barreiro Hidalgo</title>
         <author>jbarreiro2</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1582549469</link>
         <description><![CDATA[<div><strong><em>SOCIOLOGIA DE LA EDUCACIÒN</em></strong><strong><br></strong>03 DE JUNIO DEL 2021<br><strong><br>Qué Es La Sociología De La Educación?</strong></div><div>&nbsp;Sociología Es Una Disciplina Que Consiste En El Análisis De Los Factores Y Fenómenos Culturales, Artísticos, Religiosos, Políticos Y De Otros Tipos Dentro De Las Sociedades. En Pocas Palabras, Es El Análisis Profundo Y General De Las Poblaciones Y Sus Dinámicas De Interacción Y Desenvolvimiento Diario. Entonces, La Sociología De La Educación Consiste En La Vinculación De Los Procesos Académicos Con El Entorno, Con La Finalidad De Mejorarlos Y Comprenderlos Desde Una Dimensión Social.<br><br></div><div><strong>Como de definen los problemas</strong><a href="https://www.google.com/search?sxsrf=ALeKk02hlYIIl1oEEJuRxk3BR3URKViD5g:1623012330121&amp;q=como+se+definen+los+problemas+educativos+desde+una+perspectiva+sociol%C3%B3gica&amp;spell=1&amp;sa=X&amp;ved=2ahUKEwirjpyL8IPxAhVxneAKHRdXAaUQkeECKAB6BAgBEDU"><strong> </strong></a><strong>educativos desde una perspectiva sociológica?</strong></div><div>La interpretación De Todo Fenómeno Social, Tiene Que Ver Con La Concepción O paradigma Que Tomemos Como Punto De Partida, Un Mismo Fenómeno Puede Ser Interpretado De Manera Diferente Y Aun Contradictoria, Esto Enriquece El Estudio Del Fenómeno Y Abre La Posibilidad De Abordarlo Desde Diferentes Perspectivas. Un Paseo Por Las Diferentes Concepciones De sociología de la educación Permitirá Ver Como Se Ha Abordado El Fenómeno Educativo Y Como La Multiplicidad De Enfoques Ha Enriquecido La Comprensión Y Explicación De La educación<br><br></div><div><strong>Sirve La Educación Para Facilitar La Movilidad Social O Para Reproducir&nbsp; Las Existencias Sociales Preexistentes?</strong></div><div>El Nivel De educación&nbsp; Es Un Factor Esencial Para Lograr La Movilidad Social. Cuando Se Inicia Desde Una Posición Desfavorable, La Educación Es Generalmente La Manera Más Segura De Lograr Ascender Social Y Económicamente. Los Grupos Que Se Encuentran En Una Posición Favorable Y A Los Cuales No Les Conviene Movilizarse Hacia Abajo, Utilizan La Educación Para Perpetuarse, Por Lo Cual Es Muy Difícil Para Los Grupos Menos Favorecidos Poder Acceder A Esta Educación E Intentar Llegar A Un Nivel Superior En La Escala Social.<br><br></div><div><strong>Cuál Es El Papel De La Educación?</strong></div><div>La Educación Es Uno De Los Factores Que Más Influye En El Avance Y Progreso De Personas Y Sociedades. Además De Proveer Conocimientos, La Educación Enriquece La Cultura, El Espíritu, Los Valores Y Todo Aquello Que Nos Caracteriza Como Seres Humanos. La Educación Es Necesaria En Todos Los Sentidos.<br><br></div><div><strong>Que Son Las Principales Teorías Sociológicas De La Educación?<br></strong>Las Principales Teorías Sociológicas De La Educación Son:</div><div>·&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Funcionalista</div><div>·&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Marxista</div><div>·&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Weberiano</div><div>·&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Interpretativo<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-03 13:59:36 UTC</pubDate>
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         <title>Nelson Vásquez Piuri - 03 de junio del 2021 - Sociología de la Educación</title>
         <author>nvasquez42</author>
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         <description><![CDATA[<div><strong>¿QUÉ ES LA SOCIOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN?</strong><br>es una filosofía y práctica muy valiosa para el mundo académico y los procesos de formación.<br><strong><br>¿COMO SE DEFINE LOS PROBLEMAS EDUCATIVOS DESDE UNA PESPERCTIVA SOCIOLOGÍCA?</strong><br>Emile Durkheim, es quien observó a la educación como un hecho social al que había que prestarle mucha atención, ya que afirmaba que de su desarrollo dependía el funcionamiento de la sociedad en su conjunto.<br><br><strong>¿SIRVE LA EDUCACIÓN PARA FACILITAR LA MOVILIDAD SOCIAL O PARA REPRODUCIR LAS DIFERENCIAS SOCIALES PREEXISTENTES?<br><br></strong>Si sirve, ya que la educación es factor importante , idealmente las sociedades deben tender a tener una mayor movilidad<strong> </strong>social.osea si las perosnas se esfuerzan pueden mejorar su ciudad de vida en cambio una sociedad con baja movilidad social genera pocas esperanza de progreso<br><strong><br>¿CUÁL ES EL PAPEL DE LA EDUCACIÓN?<br></strong>Pues ayuda mucho a las personas en su desarrollo y mejora las facultades intelectuales, morales y Físicas son esos conocimientos que se abquieren partiendo de su entorno social? <br><strong><br>¿CUÁLES SON LAS PRINCIPALES TEORIAS SOCIOLOGICAS DE LA EDUCACIÓN?<br><br></strong>Funcionalismo&nbsp;<br>Teoria Del Conflicto&nbsp;<br>Interacciónismo Simbólico</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-03 13:59:50 UTC</pubDate>
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         <title>SOCIOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN</title>
         <author>aparra51</author>
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         <description><![CDATA[<div>03/06/2021<br>Adela Parra Landín<br><strong>¿Que es la sociología de la Educación?<br></strong>Es la ciencia encargada del estudio de la educación como un fenómeno social.</div><div>Estudio científico de los factores sociales que concurren en las realizaciones e instituciones educativas.<br><strong>¿Cómo se define los problemas educativos desde una perspectiva sociológica?<br></strong>Se definen en los diversos contextos en que pueda llevarse a cabo y las modificaciones que pueda sufrir en sus relaciones con la sociedad.<br><strong>¿Sirve la educación para facilitar la movilidad social o para reproducir las diferencias sociales preexistentes?<br></strong>La Sociología de la Educación ha sido cultivada tanto por pedagogos como por sociólogos.</div><div>Iniciaron los pedagogos dándole un enfoque pedagógico, luego criticado y eliminado por los sociólogos.<br><strong>¿Cuál es el papel de la educación?<br></strong>El papel de la educación es crear personas capaces.<br><strong>¿Cuáles son las principales teorías sociológicas de la educación?</strong></div><div>Enfoques Funcionalistas</div><div>Enfoques Marxistas</div><div>Enfoques Weberianos&nbsp;</div><div>Enfoques Interpretativos</div>]]></description>
         <enclosure url="https://youtu.be/UTAzSUnjv5Y" />
         <pubDate>2021-06-03 14:00:20 UTC</pubDate>
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         <title>SOCIOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN </title>
         <author>jhidalgo31</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1582552150</link>
         <description><![CDATA[<div>Jean Michael Hidalgo Sandoya<br>Jueves 3 de Junio de 2021<br><br>Emile Durkheim observó a la educación como un hecho social al que había que prestarle mucha atención, ya que afirmaba que de su desarrollo dependía el funcionamiento de la sociedad en su conjunto.<br><br>De allí emana la sociología de la educación, aclarando que es la encargada del estudio y análisis del fenómeno educativo que utiliza los conceptos, metodologías y teorías de la sociología para entender la educación en su dimensión social y como incide en la sociedad en general.<br>&nbsp;<br>http://www.aliat.org.mx/BibliotecasDigitales/Educacion/Sociologia_de_la_educacion.pdf<br><br><br></div>]]></description>
         <enclosure url="https://www.youtube.com/watch?v=lqTy1kLABY4" />
         <pubDate>2021-06-03 14:00:27 UTC</pubDate>
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         <title>SOCIOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN</title>
         <author>jtaipe1</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1582553691</link>
         <description><![CDATA[<div>Jennifer Stefania Taipe Reyes<br>Jueves 03 de junio de 2021<br><strong>1. ¿ Qué es la sociología de la educación?<br></strong>Es la encargada de explicar mediante un análisis la influencia, interacción y dinámicas del entorno educativo y social que se dan en función de la educación<strong>.<br>2. ¿Cómo se define los problemas educativos desde una perspectiva sociológica?<br></strong>Desde una perspectiva los problemas educativos son vistos como hechos o problemas existenciales y que buscan una solución.<strong><br>3. ¿Sirve la educación para facilitar la movilidad social o para reproducir las diferencias sociales preexistentes?<br></strong>Si la educación sirve para facilitar para tener una mayor organización e igualdades de conocimiento<strong>.<br>4. ¿Cuál es el papel de la educación?<br></strong>Es la de transmitir y practicar los conocimientos adquiridos para que esto de un progreso a la sociedad<strong>.</strong><br><strong>5. ¿Cuáles son las principales teorías de sociológicas de la educación?</strong></div><ul><li>Funcionalismo</li><li>Marxista</li><li>Interpretativos&nbsp;</li><li>Weberiano</li></ul>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-03 14:00:55 UTC</pubDate>
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         <title>Sociología de la Educación </title>
         <author>rosorio11</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1582570610</link>
         <description><![CDATA[<div>Reynaldo Osorio Baque<br>Jueves 03 de Junio del 2021<br><br></div>]]></description>
         <enclosure url="https://www.sutori.com/story/aportes-de-la-sociologia-al-estudio-de-la-educacion-autores-clasicos--fRMQp6gmcAv9xYUsZMhQwxto" />
         <pubDate>2021-06-03 14:06:39 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Sociología de la Educación </title>
         <author>sobycedillo</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1582573464</link>
         <description><![CDATA[<div>Salas Cedillo Sulay <br>03/06/2021<br>1.<strong>¿Que es la sociología de la educación?</strong>&nbsp;</div><div>Es la disciplina empírica, cuyo interés primordial es el conocimiento de la realidad educativa desde una perspectiva social.<br><strong>2.Cómo se definen los problemas educativos desde una perspectiva sociológica?<br></strong>se define como la influencia de las generaciones adultas sobre&nbsp; en lo que desde esta perspectiva se denomina vieja sociología de la educación.<br>3.<strong>¿Sirve la educación para facilitar la movilidad social o para reproducir las diferencias sociales preexistentes?<br></strong>Si sirve, puesto que la educación es factor esencial,idealmente las sociedades deben tender a tener una mayor movilidad social. Es decir que las personas que se esfuerzan pueden mejorar su calidad de vida y en gran manera una alta escala social.<br>4.<strong>¿Cuál es el papel de la educación?<br></strong>El papel fundamental se basa en mejorar el desarrollo del individuo y mejorar las facultades intelectuales, físicas y morales.<br>5.<strong>¿Cuáles son las principales teorías sociológicas de la educación?<br></strong>Son el Funcionalismo, teoría del conflicto y el Interaccionismo Simbólico.</div><div><br></div>]]></description>
         <pubDate>2021-06-03 14:07:36 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>Sociología de la Educación</title>
         <author>dortiz416</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1582602282</link>
         <description><![CDATA[<div>03/06/2021<br>Diana Ortíz Avilés<br><strong><br>1.¿Qué es la sociología de la educación?<br><br></strong>La sociología de la educación consiste en la vinculación de los procesos académicos con el entorno, con la finalidad de mejorarlos y comprenderlos desde una dimensión social.<strong><br><br>2.¿Cómo se definen los problemas educativos desde una perspectiva sociológica?<br><br></strong>Se definen de medida en que el sistema educativo debe situarse en el contexto profundos de cambios sociales y educativos .&nbsp; Los cambios sociales sirve como una llamada de atención a la sociedad , medios de comunicación y administraciones educativas.<strong><br><br>3. Sirve la educación para facilitar la movilidad social o para producir&nbsp; las diferencias sociales preexistentes?<br><br></strong>Si porque la educación es un factor esencial idealmente las sociedades deben de tener una mejor movilidad social es decir si la persona se esfuerza puede&nbsp; mejorar su nivel de vida&nbsp; y subir en la escala social en cambio una sociedad con baja movilidad social transmitirá baja esperanzas de progreso.<strong><br><br><br>4.¿Cuál es el papel de la educación?<br> </strong>Trata de motivar al individuo en su desarrollo y superación de las facultades intelectuales , morales y físicas de manera que todo conocimiento adquiere partiendo de su entorno social<strong>.<br><br>5.¿Cuáles son los principales teorías sociológicas de la educación?<br> </strong>1. Funcionalismo<br>2.Teoría del conflicto<br>3.Interaccionismo simbólico<strong><br><br><br><br></strong><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-03 14:16:59 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Sociología de la Educación</title>
         <author>ltebante1</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1582826773</link>
         <description><![CDATA[<div><strong><mark>Lizbeth Valeria Tebante Mosquera</mark></strong><strong><br>Jueves 03 de Junio del 2021<br>1. </strong><strong><em>¿ Que es la sociología de la educación?<br></em></strong>Es una perspectiva para el análisis del fenómeno educativo que utiliza los conceptos, metodologías, y teorías de la sociología para entender la educación en su dimensión social.<strong><em><br>2. ¿Cómo se definen los problemas educativos desde una perspectiva sociológica?<br></em></strong>Se enfoca principalmente en lo moral, lo cual pretende perfeccionar la conducta del hombre como ser social y a su vez de mejorar la sociedad.<strong><em><br>3. ¿Sirve la educación para facilitar la movilidad social o para reproducir las diferencias sociales preexistentes?<br></em></strong>La institución social educativa sirve para relacionar a las escuelas como parte fundamental de las instituciones del estado moderno o contemporáneo y de las funciones estructurales del sistema de organización y producción económico-social y su principal recurso es la socialización.<strong><em><br>4. ¿Cuál es el papel de la educación?<br></em></strong>Es el desarrollo del país y la transcendencia de su acción para posibilitar los cambios que las contradicciones del sistema capitalista requieren para la solución de dichas problemáticas sociales.<strong><em><br>5. ¿Cuáles son las principales teorías sociológicas de la educación?</em></strong></div><ul><li>Funcionalista</li><li>Enfoque Marxista</li><li>Enfoque Weberiano</li><li>Enfoque Interpretativo: Interaccionismo, Etnomenología&nbsp;</li><li>Nuevas Sociologías</li></ul>]]></description>
         <enclosure url="https://youtu.be/NFMbesA1JAg" />
         <pubDate>2021-06-03 15:28:09 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>SOCIOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN</title>
         <author>grosero1</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1587239535</link>
         <description><![CDATA[<div>3/6/2021<br><strong>¿Qué es la Sociología de la Educación?</strong><br>Es un análisis profundo y general de las poblaciones y sus dinámicas de interacción y desenvolvimiento diario.<br>¿C<strong>ómo se definen los problemas educativos desde una perspectiva sociológica?<br></strong>Según Durkheim debemos averiguar si el problema existente es funcional o causal para<strong> </strong>&nbsp;buscar una explicación del hecho social<br><strong>¿Sirve la educación para facilitar la movilidad social o para reproducir las diferencias sociales preexistentes? <br></strong>Es uno de los instrumento más poderos para poner a todas las personas en igualdad de condiciones, el conocimiento es poder.<br><strong>¿Cuál es el papel de la educación?<br></strong>La función principal de la educación es conservar y transmitir las verdades sistemáticas y morales que son tan esenciales para el progreso de la sociedad.<br><strong>¿Cuáles son las principales teorías sociológicas de la educación?<br></strong>&nbsp;los enfoques funcionalistas (que arrancarían de Durkheim), los marxistas, los weberianos, los interpretativo</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-05 19:53:00 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>3/06/2021                 Sociología de la Educación                                 1. ¿Qué es la sociología de la educación?                              Es una disciplina que consiste en el análisis de los factores y fenómenos culturales, artísticos, religiosos, políticos y de otros tipos dentro de las sociedades.                              2. ¿Como se define los problemas educativos desde una perspectiva sociológica?Desde una perspectiva funcionalista, se considera que, la tarea de la enseñanza sistemática de los conocimientos que se da a través de la educación formal, la escuela también es el espacio en el que los alumnos tienen una socialización más amplia                                        3. ¿Sirve la educación para facilitar la movilidad social o para reproducir las diferencias sociales preexistentes?          Si sirve, ya que la educación es el factor esencial, idealmente las sociedades deben tender a tener una mayor movilidad social.                                        4. ¿Cuál es el papel de la educación?                              La educación tiene la obligación de transmitir conocimientos científicos y tecnológicos de punta, acompañados de principios, valores, actividades, habilidades y hábitos conducentes al desarrollo del ser humano y necesarios para el progreso y bienestar de la sociedad en su conjunto.                                  5. ¿Cuáles son las principales teorías sociológicas de la educación?                               1. Enfoques Funcionalistas.  2. Enfoques Marxistas.           3. Enfoques Weberianos.       4. Enfoques Interpretativos.  5. Pierre Bourdieu.        </title>
         <author>jamiletvega07</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1587414929</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="https://www.youtube.com/watch?v=Aj8QqAW4aO0" />
         <pubDate>2021-06-06 01:21:46 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>SOCIOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN</title>
         <author>dgualpa1</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1588154943</link>
         <description><![CDATA[<div>Danixa María Gualpa Gudiño<br>¿QUÉ ES LA SOCIOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN?<br>es una filosofía y práctica muy valiosa para el mundo académico y los procesos de formación.<br><strong><br>¿COMO SE DEFINE LOS PROBLEMAS EDUCATIVOS DESDE UNA PESPERCTIVA SOCIOLOGÍCA?</strong><br>Emile Durkheim, es quien observó a la educación como un hecho social al que había que prestarle mucha atención, ya que afirmaba que de su desarrollo dependía el funcionamiento de la sociedad en su conjunto.<br><br><strong>¿SIRVE LA EDUCACIÓN PARA FACILITAR LA MOVILIDAD SOCIAL O PARA REPRODUCIR LAS DIFERENCIAS SOCIALES PREEXISTENTES?<br><br></strong>Si sirve, ya que la educación es factor importante , idealmente las sociedades deben tender a tener una mayor movilidad<strong> </strong>social.osea si las perosnas se esfuerzan pueden mejorar su ciudad de vida en cambio una sociedad con baja movilidad social genera pocas esperanza de progreso<br><strong><br>¿CUÁL ES EL PAPEL DE LA EDUCACIÓN?<br></strong>Pues ayuda mucho a las personas en su desarrollo y mejora las facultades intelectuales, morales y Físicas son esos conocimientos que se abquieren partiendo de su entorno social? <br><strong><br>¿CUÁLES SON LAS PRINCIPALES TEORIAS SOCIOLOGICAS DE LA EDUCACIÓN?<br><br></strong>Funcionalismo <br>Teoria Del Conflicto <br>Interacciónismo Simbólico<strong><br></strong><br><br></div>]]></description>
         <enclosure url="https://youtu.be/82TPPxR9pN4" />
         <pubDate>2021-06-06 17:23:42 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1588154943</guid>
      </item>
      <item>
         <title>SOCIOLOGIA DE LA EDUCACIÓN </title>
         <author>jpaucar2000</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1588255924</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>¿Qué es la Sociología de la educación?<br></strong>La sociología de la educación es una filosofía y práctica muy valiosa para el mundo académico y los procesos de formación.<br><strong>¿Cómo se definen los problemas educativos desde una perspectiva sociológica?<br></strong>como la sociología ha abordado el estudio del fenómeno educativo permite visualizar como los diferentes puntos de partida, las diferentes concepciones y los diferentes modelos o <a href="https://www.monografias.com/trabajos16/paradigmas/paradigmas.shtml#queson">paradigmas</a> imprimen a la <a href="https://www.monografias.com/trabajos37/interpretacion/interpretacion.shtml">interpretación</a> del hecho social una visión particular, diferente pero siempre valida. <br>La complejidad del fenómeno social no puede abordarse desde una sola perspectiva, no se explica linealmente, son múltiples y diversas las variables que encierran la comprensión de la realidad social.<br><strong>¿Sirve la educación para facilitar la movilidad social o para reproducir las diferencias sociales preexistentes?<br></strong>La educación marca un punto de unción en toda transformación social para bien o para mal, por ello, Marx tenia su preocupación en el sistema de enseñanza ya que este pudiera ser de carácter público-privado de la enseñanza, la función educadora del estado, la decisión del trabajo social y la educación, la cultura los científicos y el papel de los intelectuales en la trasformación social <br><strong>¿Cuál es el papel de la educación?<br></strong>La educación siempre ha sido importante para el desarrollo, pero ha adquirido mayor relevancia en el mundo de hoy que vive profundas transformaciones, motivadas en parte por el vertiginoso avance de la ciencia y sus aplicaciones, así como por el no menos acelerado desarrollo de los medios y las tecnologías de la información.</div><div><strong>¿Cuáles son las principales teorías sociológicas de la educación?</strong></div><div>Aunque seguramente se podrían detectar mayor número de marcos interpretativos de la educación desde la sociología, aquí nos centraremos en cinco grandes paradigmas clásicos: los enfoques funcionalistas (que arrancarían de Durkheim), los marxistas, los weberianos, los interpretativos y, por su imposible encasillamiento en uno u otro paradigma y la trascendental importancia de sus aportaciones, la obra de Bourdieu. Al considerar tan solo estos paradigmas clásicos, quedan fuera de esta introducción enfoques actuales como el post-modernismo, el feminismo, el multi-culturalismo y un largo etcétera.<br><br>https://www.youtube.com/watch?v=82TPPxR9pN4<br><br></div>]]></description>
         <enclosure url="https://www.youtube.com/watch?v=82TPPxR9pN4" />
         <pubDate>2021-06-06 19:21:38 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>Leonela Marisol Malla Macas</title>
         <author>mariumacas12</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1588496939</link>
         <description><![CDATA[<div>SOCIOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN<br><strong><em>¿Qué es la Sociología de la educación?<br></em></strong>Consiste en la vinculación de los procesos académicos con el entorno con la finalidad de mejorarlos y comprenderlos desde una dimensión social. Factores y fenómenos culturales, artísticos, religiosos, políticos y de otros tipos dentro de las sociedades.<br><strong>¿Cómo se define los problemas educativos desde una perspectiva sociológica?</strong></div><div>La sociología de la educación es una perspectiva del fenómeno educativo que utiliza los conceptos, metodologías y teorías de la sociología para entender la educación en su dimensión social. Su preocupación central es el estudio del contexto social de la educación.<br><strong>¿Sirve la educación para facilitar la movilidad social o para reproducir las diferencias sociales preexistentes?</strong></div><div>Si pórque la educación que debe tener un estudio de la movilidad social permite conocer las opciones que tienen los miembros de una sociedad para cambiar su condición socioeconómica, y en específico, identificar la facilidad con la que dichos miembros pueden moverse a lo largo de la escalera socioeconómica.<br><strong>¿Cuál es el papel de la educación?</strong></div><div>La educación es uno de los factores que más influye en el avance y progreso de personas y sociedades. Además de proveer conocimientos, la educación enriquece la cultura, el espíritu, los valores y todo aquello que nos caracteriza como seres humanos. La educación es necesaria en todos los sentidos.<br><strong>¿Cuáles son las principales teorías sociológicas de la educación?</strong></div><div>Enfoques Funcionalistas<br><br></div><div>Enfoques Marxistas<br><br></div><div>Enfoques Weberianos&nbsp;<br><br></div><div>Enfoques Interpretativos</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-07 00:13:08 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author>mgodoy21</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1588663079</link>
         <description><![CDATA[¿Sirve la educación para facilitar la movilidad social o para reproducir las diferencias sociales?]]></description>
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         <pubDate>2021-06-07 01:40:48 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>SOCIOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN </title>
         <author>dortuno1</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1590432330</link>
         <description><![CDATA[<div>DAYANA MICHELL ORTUÑO MOROCHO<br><strong>¿Qué es la Sociología de la educación?<br></strong>La <strong>sociología de la educación</strong> es una disciplina que estudia el proceso de enseñanza mediante el uso de herramientas extraídas de la <strong>sociología</strong>. ... En principio, a sus <strong>autores</strong> no les interesa encontrar aplicaciones prácticas a sus descubrimientos; les basta con entender la dimensión social del proceso educativo.<strong><br>¿Cómo se definen los problemas educativos desde una perspectiva sociológica?<br></strong>La sociología de la <strong>educación</strong> es una <strong>perspectiva</strong> para el análisis del fenómeno educativo que utiliza los conceptos, metodologías y teorías de la sociología para entender la <strong>educación</strong> en su dimensión social. Su preocupación central es el estudio del contexto social de la <strong>educación</strong>.<strong><br>¿Sirve la educación para facilitar la movilidad social o para reproducir las diferencias sociales preexistentes?<br></strong>Sirve para afirmar el estilo de vida de un determinado grupo de personas, pueden ser amenazantes para otros grupos. Los maestros se enfrentan cada día con estas diferencias en los modelos de enseñanza. &nbsp; Tanto la sociología como la antropología sociocultural nos dan, entres otros muchos aspectos, una amplia visión sobre la educación y una posible respuesta&nbsp; a estos <em>problemas</em> para poder mejorar nuestra práctica educativa. Esto hace que entendamos un poco mejor la extraordinaria complejidad de la sociedad en la que vivimos para poder saber y comprender <em>qué</em> enseñar y <em>por qué</em>. <strong><br>¿Cuál es el papel de la educación?<br></strong>La <strong>educación</strong> es uno de los factores que más influye en el avance y progreso de personas y sociedades. Además de proveer conocimientos, la <strong>educación</strong> enriquece la cultura, el espíritu, los valores y todo aquello que nos caracteriza como seres humanos. La <strong>educación</strong> es necesaria en todos los sentidos.<strong><br>¿Cuáles son las principales teorías sociológicas de la educación?<br></strong>Enfoques Funcionalistas</div><div>Enfoques Marxistas</div><div>Enfoques Weberianos&nbsp;</div><div>Enfoques Interpretativos</div><div><strong><br></strong><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-07 16:14:21 UTC</pubDate>
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         <title>Enfoques Sociológicos </title>
         <author>ltebante1</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1593007053</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>Martes 8 de Junio del 2021<br></strong><strong><mark>Lizbeth Valeria Tebante Mosquera</mark></strong><strong><br><br>Enfoques Sociológicos <br></strong>Se trata de estudiar con la perspectiva de la Sociología el proceso de socialización del individuo.<br><strong>Enfoque Funcionalista de EMILE DURKHEIM</strong><br>El funcionalismo es una teoría sociológica que pretende explicar los fenómenos sociales por la función que ejercen las instituciones en la sociedad. Si un cambio social particular promueve un equilibrio armonioso, se considera funcional; si rompe el equilibrio, es disfuncional; y si no tiene efectos, es no funcional.<br><strong>Teoría Comprensiva de Weber</strong><br>La finalidad de la teoría comprensiva es comprender la realidad social en que vivimos. A su vez, la acción individual se convierte en social en la medida en que la actuación de las personas influye y a su vez es afectada por la acción de otros individuos, sólo por eso se vuelve social.<br><strong>Materialismo histórico</strong>&nbsp;<br>Percibe los cambios histórico-culturales como resultado de las condiciones materiales de la vida y la lucha de clases. De esta manera se opone a la concepción hegeliana, según la cual la historia se ve determinada por el espíritu.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-08 14:19:32 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>Enfoques Sociológicos</title>
         <author>grosero1</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1594771970</link>
         <description><![CDATA[<div>8/06/2021<br>GABRIELA SORAYA ROSERO MICOLTA<br><strong>Enfoque Funcionalista de EMILE DURKHEIM</strong><br>* Estudio macro- sociológico de las estructuras sociales que la sociedad forma en su conjunto<br>* Centra su atención en el funcionamiento, regularidades y normas de la sociedad.<br><strong>Teoría Comprensiva de Weber</strong><br>Explica a la sociedad como una serie de relaciones e interacciones subjetivas<br>Explicación del sentido de la acción social<br><strong>Materialismo Histórico</strong><br>Es la aplicación del materialismo dialéctico a los fenómenos históricos y sociales.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-09 03:53:43 UTC</pubDate>
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         <title>Enfoques Sociológicos de la Educación </title>
         <author>ltebante1</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1598945095</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>eoría de la repro</strong>structura social y la económica a través de estrategias de clase. La Educación es el agente determinar las desigualdades sociales vigentes hasta hoy en día. La cual pasa a ser sustento de la clase dominante, ya que refuerza, por medio de la transmisión cultural, la dominación política y económica; no siendo un instrumento de cambio y, menos aun, de liberación.<strong>Teoría de la resistencia (Henry Giroux)</strong></div><div>Es un recurso teórico e ideológico que ofrece las herramientas necesarias para analizar la relación existente entre la dualidad escuela - sociedad, como impulso teórico que permite comprender las formas bajo las escuelas, grupos subordinados que experimentan o enfrentan el fracaso educativo.</div><blockquote><strong>Teoría de la reproducción&nbsp; y resistencia (Bowles y Gintis)</strong></blockquote>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-10 15:54:37 UTC</pubDate>
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         <title>ENFOQUES SOCIOLOGICOS</title>
         <author>sindydominguez450</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1599625893</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>SINDY NICOLE DOMINGUEZ MALDONADO<br>-Martes 8 de Junio del 2021-</strong><br>El enfoque sociológico comprende en analizar, estudiar, o examinar un asunto para adquirir una visión más clara. El interés sociológico por la educación reside en sus características como institución que constituye identidades y posiciones sociales que condicionan la forma en que los individuos viven en sociedad, sus actitudes y formas de interacción y sus oportunidades vitales.<br><em>*</em><strong><em>Enfoque Funcionalista de Durkheim*<br></em></strong>El funcionalismo se caracteriza por ser un enfoque empirista que preconiza las ventajas del trabajo de campo. Las sociedades disponen así de mecanismos propios capaces de regular los conflictos, las irregularidades o problemáticas sociales, de tal forma que las normas que determinan el código de conducta de los individuos podrán variar en función de los medios existentes, lo cual conllevaría al ideal del equilibrio social.<br><em>*</em><strong><em>Teoría comprensiva de Weber*</em></strong><strong><br></strong>También conocida como interpretativa es una corriente de pensamiento cuyo planteamiento central consiste en estudiar a la sociedad”(p.20) se da a partir de la interpretación del comportamiento individual y la acción social que realizan las personas que la conforman para comprender y explicar sus causas y sus efectos.<br><em>*</em><strong>Características</strong> de<strong><em>l materialismo histórico*</em></strong></div><ul><li>Concibe que todo lo que se refiere a una sociedad, viene determinado por su modelo de producción.</li><li>Establece que los cambios socioeconómicos no dependen de la determinación individual.</li></ul>]]></description>
         <enclosure url="https://youtu.be/f4zJXHyt1HM" />
         <pubDate>2021-06-10 21:11:01 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>ENFOQUES SOCIOLOGICOS DE LA EDUCACION</title>
         <author>sindydominguez450</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1599646237</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>NDY NICOLE DOMINGUEZ MALDONADO<br><br></strong><strong><em>*Teoría de la reproducción (Bourdieu y Passeron)*<br></em></strong>Las teorías de la reproducción son un conjunto de teorías educativas desarrolladas en el marco de la sociología de la educación que entienden que la educación es un medio mediante el cual se reproducen o perpetúan las relaciones sociales desiguales vigentes.<br><strong><em>*Teoria de la resistencia de Henry Giroux*<br>S</em></strong>e basa en la importancia de que las estrategias didácticas promuevan el pensamiento crítico del alumno y tengan en cuenta un contexto de democracia, justicia social, poder, cultura y comunidad</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-10 21:25:44 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Enfoques Sociológicos </title>
         <author>sobycedillo</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1600110431</link>
         <description><![CDATA[<div>08/06/21<br><strong>Enfoque funcionalista<br></strong>&nbsp;Cuando hablamos de sociología de la educación, necesariamente deberemos referirnos al trabajo de Durkheim, ya que si bien ya existían trabajos sociológicos sobre educación, es Durkheim quien constituye o construye a la educación como objeto de estudio de la sociología. El mérito de este pensador es haber determinado a la educación como una rama de la sociología, llamándola ciencia de la educación. <br><strong>Teoría Comprensiva de Weber<br></strong>&nbsp;Weber estaba convencido de que los sujetos tienen la libertad para llevar a cabo sus acciones y transformar su entorno. El tema educativo no fue exactamente parte fundamental de la obra weberiana, sin embargo, y particularmente en sus estudios sobre religión, genera un análisis teórico bastante completo aunque no desarrollado del todo.<br><strong>Materialismo Histórico<br></strong>&nbsp;Una teoría de la historia, es decir, una manera de analizar y reconstruir la historia de la humanidad por medio de lo que denominó modos de producción.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-11 02:20:53 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title> ENFOQUE SOCIOLOGICOS</title>
         <author>jhuilcapi2</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1600119505</link>
         <description><![CDATA[<div><strong><em>Jenny Huilcapi Fernandez</em></strong><br>Martes <strong><em>8 junio</em></strong> del 2021<br>Este enfoque trata los procesos,&nbsp; los que comprenden el estudiar o analizar cierto asunto para entenderlo mas claramente.<br><strong><em>&nbsp;Enfoque estructural funcionalista</em></strong> es un análisis macro sociológico, con un amplio enfoque en las estructuras sociales que la sociedad forma en su conjunto.​ Los orígenes de esta corriente se remontan a los trabajos de <strong>Émile Durkheim.<br></strong><strong><em>Teoría Comprensiva de Weber</em></strong> es comprender la realidad social en que vivimos. Esta su vez, la acción individual se convierte en social en la medida en que la actuación de las personas influye y a su vez es afectada por la acción de otros individuos, sólo por eso se vuelve social.<br><strong><em>El Materialismo Histórico</em></strong> percibe los cambios histórico-culturales como resultado de las condiciones materiales de la vida y la lucha de clases. De esta manera se opone a la concepción hegeliana, según la cual la historia se ve determinada por el espíritu.<br><br><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-11 02:25:24 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Reynaldo Osorio</title>
         <author>rosorio11</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1600122184</link>
         <description><![CDATA[<div>Martes, 8 Junio del 2021<br><strong>Enfoque Funcionalista de Emile Durkheim</strong></div><div>Según Durkheim la educación es un hecho social, el que estudia de un modo práctico y no teórico. Para este autor el sistema educativo incorpora contenidos en el alumno, que son de relevancia social, diferenciados según la cultura de que se trate, para poder encajar en ella. La escuela, como organismo especializado, cumple esta función de preparar al individuo para adherir al sistema de creencias y valores imperante, y adquirir competencias para insertarse en el mundo del trabajo de acuerdo al grupo social al que pertenece y de sus propios méritos.</div><div><strong>Teoría comprensiva de Weber<br></strong>Es la corriente de pensamiento cuyo planteamiento central consiste en estudiar a la sociedad a partir de la interpretación del comportamiento individual y la acción social que realizan las personas que la conforman, para comprender y explicar sus causas y efectos.</div><div><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-11 02:26:38 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>Reynaldo Osorio</title>
         <author>rosorio11</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1600126250</link>
         <description><![CDATA[<div>10/06/2021<br><strong>Enfoques Sociológicos de la Educación<br>Teoría de la reproducción(Bourdieu)<br></strong>Bourdieu enfatiza que la existencia de una "lucha permanente" al interior de los campos es posible comprender <strong>que</strong> el concepto de <strong>reproducción social</strong> sea definido como la "<strong>reproducción</strong> de las estructuras de las relaciones de fuerza entre las clases"<br>En el campo de la <strong>educación</strong> es una forma del campo cultural. Un subcampo de éste es el campo escolar y el otro lo constituye el campo la socialización familiar e institucional no escolar: el primero genera el capital escolar y el segundo el capital educativo hereditario (individualización colectiva, habitus).<br>Teoría de la resistencia(Giroux)<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-11 02:28:39 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>ENFOQUE SOCIOLOGICO DE LA EDUCACION.</title>
         <author>jhuilcapi2</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1600141701</link>
         <description><![CDATA[<div><strong><em>Jenny Huilcapi Fernandez</em></strong><br>Jueves <strong><em>10 de Junio</em></strong> del 2021.<br><strong><em>Teoría de la Reproducción (Bourdieu y Passeron)<br></em></strong>.Las teorías de la reproducción se adjudican funciones o roles que&nbsp; son un conjunto de teorías educativas desarrolladas en el marco de la sociología de la educación que entienden que la educación es un medio mediante el cual se reproducen o perpetúan las relaciones sociales.<br><strong><em>Teoria de la Resistencia <br>(Henry Giroux)&nbsp; <br></em></strong>&nbsp;Esta busca generar agentes de cambios sociales, ya que se basa en la importancia de que las estrategias didácticas promuevan el pensamiento crítico del alumno y tengan en cuenta un contexto de democracia, justicia social, poder, cultura y comunidad.<br><strong><em>Teoria de la Reproducion y Resistencia</em></strong>.<br>Mientras las<strong><em> «Teorías de la Reproducción» </em></strong>plantean <strong>que</strong> solo se pude enfrentar tal dominación a partir de la lucha de clases por fuera de la escuela, las<em> </em><strong><em>«Teorías de la Resistencia»</em></strong><em> </em>postulan <strong>que</strong> la lucha puede darse en el plano ideológico dentro de la práctica escolar.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-11 02:36:36 UTC</pubDate>
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         <title>Enfoques Sociologicos</title>
         <author>sobycedillo</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1600143829</link>
         <description><![CDATA[<div>10/06/21<br><strong>&nbsp;TEORÍA DE LA REPRODUCCIÓN. BOURDIEU Y PASSERÓN&nbsp;</strong></div><div>&nbsp;Consideran que la permanencia de los sistemas socioeconómicos de la sociedad capitalista están ligados con la reproducción cultural, la que a su vez contribuye a la reproducción social. La escuela, por lo tanto, tiene la misión de inculcar, transmitir y conservar la cultura dominante, reproducir la estructura social y sus relaciones de poder.<br>&nbsp; <strong>TEORÍA DE LA RESISTENCIA. HENRY GIROUX&nbsp;<br></strong>&nbsp;El sociólogo Henry Giroux reconoce la lucha social por los intereses que identifican a los grupos sociales, donde los docentes y los alumnos tienen la posibilidad de resistir las prácticas sociales dominantes. Pero la resistencia no es el fin de la acción, sino un hecho en el cotidiano de las escuelas.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-11 02:37:38 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>Enfoques Sociológicos de la Educación</title>
         <author>grosero1</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1601839758</link>
         <description><![CDATA[<div>10/06/2021<br>Gabriela Soraya Rosero Micolta<br><strong><em><br>Teoría de la reproducción (Bourdieu y Passeron)<br></em></strong>Reproducción se define como la constante transmisión de conocimientos, pautas culturales y formas estructurales del sistema de enseñanza.<br>Se adjudican funciones o roles a los diferentes directores de la reproducción en cuanto a la educación ( escuela profesor)<br><strong><em>Teoría de la resistencia (Henry Giroux)</em></strong></div><ul><li><em>Noción dialéctica de la intervención humana.</em></li><li><em>Los oprimidos dejan de ser vistos como seres simplemente pasivos.</em></li><li><em>Noción de emancipación individual y social como su interés conductor.</em></li><li><em>No inmediatez del comportamiento</em></li><li><em>Sentido crítico y emancipatorio de la pedagogía.</em></li><li><strong><em>Optimismo:</em></strong><em> lucha por una vida cualitativamente mejor para todos.</em></li></ul><div><strong><em>Teoría de la reproducción&nbsp; y resistencia (Bowles y Gintis)<br></em></strong><strong>Reproducir</strong></div><ul><li>Relaciones sociales de producción</li><li>División social del trabajo</li></ul><div><strong>Poder y control a beneficio</strong></div><ul><li>A beneficio de la sociedad dominante</li><li>Proponen modelo de dominación de los sujetos.</li><li>Reproducen relaciones sociales, culturales e ideología.</li></ul>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-11 19:51:40 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>Josué Palacios</title>
         <author>fpalacios21</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1602833959</link>
         <description><![CDATA[<div>Martes 08/06/2021<br><br><strong><em>Enfoques sociológicos dentro del campo de la educación</em></strong><br>Comprender analizar, estudiar con una visión más amplia el sistema educativo, en las instituciones públicas, privadas, para exponer una investigación del campo educativo.<br><br><strong><em>El enfoque funcionalista</em></strong></div><div>Se caracteriza por ser empirista, junto con el trabajo de campo, Constituyo a la educación como un objeto de estudia a la sociología, pues la sociología es el estudio de los hechos sociales, entre la cohesión del individuo. Durkheim con su pensamiento positivista, da a la sociología como el estudio de los hechos sociales.<br><br></div><div><strong><em>Teoría comprensiva</em></strong></div><div>Economía, historia, educación.</div><div><strong>Max weber.</strong></div><div>Interpretativa, estudio de la sociedad por medio del comportamiento individual y el comportamiento de la persona en la sociedad, sus sentimientos emociones, <br>La educación es dominación y se debe a su estructura social, cada sistema educativo propone ayudar a crecer a los más jóvenes, y formen parte de la sociedad, estas manejadas por las elites.<br><br><strong>Materialismo histórico.<br></strong>Desarrollo de la sociedad en su conjunto, es un marco marxista para concebir la historia, tomando las revoluciones y las contradicciones sociales.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-12 21:52:51 UTC</pubDate>
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         <title>Josué Palacios</title>
         <author>fpalacios21</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1602840094</link>
         <description><![CDATA[<div><strong><em>eproducción Bourdieu y Passeron</em></strong></div><div>La educación es un medio una reproducción de la cultura legitima, en la que está inmersa también las clases sociales.</div><div>el capital cultural es heredado y se basa en obedecer como dominación. <br><br><strong>La teoría de la resistencia.</strong></div><div>Se busca generar agentes de cambios sociales, lo conforman las personas críticas que se encargan de establecer el Statu QUO&nbsp;</div><div>Los problemas sociales no radica en el individuo, más bien son producto del sistema de educación liberal que trabaja para el capitalismo.</div><div><br><strong>Reproducción y resistencia.</strong></div><div>La función de la enseñanza es la reproducción de las desigualdades, para mantener los patrones de dominantes.</div><div>Las instituciones educativas producen técnicas para un procedimiento laboral adecuado.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-12 22:05:04 UTC</pubDate>
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         <title>ENFOQUE SOCIOLOGICO</title>
         <author>dortuno1</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1602847303</link>
         <description><![CDATA[<div><br><strong>TEORÍA DE LA REPRODUCCIÓN. BOURDIEU Y PASSERÓN&nbsp;</strong></div><div>&nbsp;En la <strong>teoría de la reproducción</strong> cultural introducida por <strong>Bourdieu y Passeron</strong> la escuela reproduce la desigualdad y la dominación: la forma en la que se ejerce la transmisión cultural explica que determinados grupos tengan garantía de éxito o fracaso.<br>&nbsp; &nbsp;<strong>TEORÍA DE LA RESISTENCIA. HENRY GIROUX <br>&nbsp;</strong>Las teorías de la resistencia surgidas en los 80' y 90' apuntaron a mostrar el potencial transformador de la escuela a partir del desarrollo de una pedagogía crítica, en discusión con las denominadas «<strong>teorías</strong> dela reproducción» de los 70' que denunciaban el papel reproductor de la escuela en el capitalismo.<strong><br></strong><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-12 22:19:45 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>ADRIAN MOLINA                    MARTE 8 DE JUNIO DEL 2021</title>
         <author>adrian1998molina</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1603568788</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>1:</strong> <strong>Enfoques Sociológicos <br></strong>Es una perspectiva para el análisis del fenómeno educativo que utiliza los conceptos, metodologías y teorías de la sociología para entender la educación en su dimensión social<br><br><strong>2:</strong> <strong>Enfoque Funcionalista de EMILE DURKHEIM<br></strong>Es un análisis macro sociológico, con un amplio enfoque en las estructuras sociales que la sociedad forma en su conjunto. <br><br><strong>3: La Teoria Comprensiva de Weber</strong> <br>Es comprender la realidad social en que vivimos. ... A su vez, la acción individual se convierte en social en la medida en que la actuación de las personas influye y a su vez es afectada por la acción de otros individuos, sólo por eso se vuelve social.<br><br><strong>4: El Materialismo Dialectico<br></strong>Es<strong> </strong>una corriente filosófica que define la materia como la base de la realidad, independientemente de si esta es concreta o abstracta.<br><br><strong>4</strong>:<strong>Las leyes del Materialismo Dialectico son : </strong><br><br></div><ul><li><strong>Ley</strong> de la unidad y lucha de contrarios.</li><li><strong>Ley</strong> de los cambios cuantitativos en cualitativos.</li><li><strong>Ley</strong> de la negación de la negación.</li></ul>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-13 18:12:53 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>ALISON LOZADO 10/JUN/21</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1603613474</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>TEORIA DE LA REPRODUCCIÓN <br></strong>Son un conjunto de teorias educativas desarrolladas en el marco de la sociología de la educación que entienden que la educación es un medio mediante el cual se reproducen o perpetúan las relaciones sociales desiguales vigentes.<br><strong>TEORIA DE LA RESISTENCIA </strong><br>La Teoría de la Resistencia se ubica dentro del contexto actual, surgiendo como la propuesta teórica de un crítico cultural norteamericano llamado Henry Giroux; el cual se aboca al plano de la pedagogía crítica, los estudios culturales y la enseñanza superior.<br><strong>REPRODUCCIÓN Y RESISTENCIA </strong>&nbsp;<br>Mientras las «teorías de la reproducción» plantean que solo se pude enfrentar tal dominación a partir de la lucha de clases por fuera de la escuela, las «teorías de la resistencia» postulan que la lucha puede darse en el plano ideológico dentro de la práctica escolar.&nbsp;<br><br></div>]]></description>
         <pubDate>2021-06-13 19:12:19 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>ADRIAN MOLINA- JUEVES 11 DE JUNIO DEL 2021 </title>
         <author>adrian1998molina</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1603617616</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>1:TEORIA DE LA REPROUDUCCION</strong> <br>La reproducción de la cultura<strong> </strong>es un proceso que se explica po<strong>r</strong> las relaciones de poder gestadas entre los distintos grupos sociales, donde el habitus y la creencia objetiva originaria (saber fundante del campo) tienen un papel preponderante.<br><br><strong>2:TEORIA DE LA RESISTENCIA</strong><br>Sus teorías se basan en la importancia de que las estrategias didácticas promuevan el pensamiento crítico del alumno y tengan en cuenta un contexto de democracia, justicia social, poder, cultura y comunidad<br><br><strong>3: REPRODUCCION Y RESISTENCIA</strong>&nbsp;<br>Que solo se pude enfrentar tal dominación a partir de la lucha de clases por fuera de la escuela, las «teorías de la resistencia» postulan que la lucha puede darse en el plano ideológico dentro de la práctica escolar.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-13 19:18:28 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>ALISON LOZADO 08/JUN/21</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1603619533</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>1: ENFOQUES SOCIOLOGICOS DE LA EDUCACIÓN&nbsp; </strong><br>La sociología de la educación es una perspectiva para el análisis del fenómeno educativo que utiliza los conceptos, metodologías y teorías de la sociología para entender la educación en su dimensión social. Su preocupación central es el estudio del contexto social de la educación.<br><br><strong>2: ENFOQUE FUNCIONALISTA DE EMILE DURKHEIM </strong><br>El pensamiento de Durkheim va desde la teoría y la práctica docente, y aborda el fenómeno educativo anclada a la sociología, por lo que, será la sociedad la que considere a los individuos para la construcción del saber. Así la sociedad es la que precede al individuo y define las pautas a la que debe ajustarse asumiendo realidades y contextos que implican aspectos como creencias y valores.<br><br><strong>&nbsp;3: LA TEORIA COMPRENSIVA DE WEBER</strong> <br>En sus libros de gran tamaño,en Economía y sociedad, en las monografías sobre las religiones universales, en los estudios históricos, la educación aparece como un elemento más del tejido social con ímpetus particulares según las demandas sociales y los intereses de los grupos en cuestión. Allí se la ve unida a la estratificación social, a los factores de prestigio, a la multiplicación de la especialización ocupacional, al despertar de condiciones únicas en el espíritu de los jóvenes, o afunciones opuestas como el aprendizaje de habilidades rutinarias, la transmisión de saberes generales o la ampliación de oportunidades mediante la masificación de la labor escolar.<br><br><strong>4: EL MATERIALISMO DIALÉCTICO EN LA EDUCACIÓN </strong><br>Como la contradicción dialéctica expresa la fuente interna del desarrollo de los fenómenos, el&nbsp;proceso de enseñanza-aprendizaje promueve la agudización de varias contradicciones desarrolladoras, las&nbsp;cuales tienen carácter subjetivo y objetivo a la vez por su existencia ontológica, pueden ser de diversa&nbsp; naturaleza: externas e internas, en dependencia de los elementos que participan en ellas.</div>]]></description>
         <pubDate>2021-06-13 19:21:32 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>josleidys gissella pacheco toncel</title>
         <author>jpacheco62</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1603661631</link>
         <description><![CDATA[<div>10-06-2021<br><strong><mark>Enfoques sociológicos de la educación<br></mark></strong><strong>-Teoría de la reproducción (Bourdieu-Passeron)<br></strong>La teoría de la reproducción es un conjunto de teorías educativas desarrolladas en el marco de la sociología educativa, que considera que la educación es un medio para reproducir o continuar las relaciones sociales desiguales existentes.<br>-<strong>la teoría de la resistencia (Giroux)<br></strong>La Teoría de la Resistencia se ubica dentro del contexto actual, surgiendo como la propuesta teórica de un crítico cultural norteamericano llamado Henry Giroux; el cual se aboca al plano de la pedagogía crítica, los estudios culturales y la enseñanza superior. Es un recurso teórico e ideológico que ofrece las herramientas necesarias para analizar la relación existente entre la dualidad escuela – sociedad. Permite comprender las formas bajo las cuales los grupos subordinados experimentan o enfrentan el fracaso educativo.<br><strong>-Teoría de la reproducción y la resistencia (Bowles y Gintis)</strong></div><div>Bowles y Gintis Bowles y Gintis Sostienen que la desigualdad en el capitalismo no radica en deficiencias de tipo individual, tal como teoriza la visión liberal de la educación, sino en la estructura de la producción y en las relaciones de propiedad.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-13 20:21:42 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Jennifer Stefania Taipe Reyes</title>
         <author>jtaipe1</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1603770856</link>
         <description><![CDATA[<div>Jueves, 11 de junio de 2021<br><strong><em>Enfoque sociológicos de la educación</em></strong><strong><br>Teoría de la reproducción (Bourdieu y Passeron)</strong><br>Está teoría trata sobre la transmisión de conocimientos de parte del docente, siendo está considera una forma de imposición que se encuentra inmersa en las clases sociales y la desigualdad.<br> <strong>Teoría de la resistencia&nbsp; (Henry Giroux)</strong><br>Está teoría se daba más en el plano de la pedagogía crítica, los estudios culturales y de enseñanza superior, lo cual era visto como una privación de la acción y participación de los jóvenes. Lo que el quería era que tanto docente como estudiante se desempeñen por igual para que esto sea exitoso.<br><strong>Teoría de la reproducción y resistencia (Bowles y Gintis)</strong><br>La teoría de la reproducción busca que la enseñanza sea una desigualdad y estos se mantengan bajo los estados dominantes, mientras que la teoría de la Resistencia produce una lucha en la práctica escolar de los docentes y estudiantes, buscan activamente su participación en las actividades a través de su conducta.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-13 23:12:17 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Geanella Lizbeth Victor Pezo</title>
         <author>gvictor11</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1604179053</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>10-06-2021</strong> <br>Desde la perspectiva funcionalista, se considera que, aunada a la tarea de la enseñanza sistemática de los conocimientos que se da a través de la educación formal, la escuela también es el espacio en el que los alumnos tienen una socialización más amplia. Entendiendo por socialización la interiorización de normas, valores, costumbres, lenguaje, símbolos, creencias, pautas y actitudes de comportamiento constitutivas de su cultura, y que cada sociedad considera fundamentales para la reproducción de una generación a otra. <br><strong>ENFOQUES FUNCIONALISTAS</strong><br>Sugieren que deberíamos empezar con un análisis lógico del concepto de sociedad y preguntarnos qué ocurriría si una sociedad -grande o pequeña, simple o compleja.<br><strong>DURKHEIM</strong><br>Es sin duda el sociólogo clave en la constitución de la sociología de la educación como un campo autónomo de análisis social.&nbsp;<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-14 03:36:26 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Araujo Valdivieso Ambar </title>
         <author>aaraujo41</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1604973613</link>
         <description><![CDATA[<div>10-06-2021 <br><strong><em>ENFOQUES SOCIOLÓGICOS DE LA EDUCACIÓN.</em></strong><br><strong>Teoría de la Reproducción</strong> <br>Es un conjunto de teorías educativas desarrolladas en el marco de la sociología educativa. Explica la forma en la que se ejerce la transmisión cultural explica que determinados grupos tengan garantía de éxito o fracaso.<br><strong>TEORÍA DE LA RESISTENCIA</strong>. <br>La teoría de la resistencia se encuentra en el contexto actual surgiendo como la propuesta teórica de un critico cultural norteamericano Henry Giroux, su&nbsp; enfoque se basa en las instituciones educativas y en los roles tanto decentes como alumnado desempeñan en el sistema para promocional el exito o fracaso escolar.<br><strong>TEORÍA DE LA REPROCUCCIÓN Y RESISTENCIA. </strong>&nbsp;<br>Bowles y Gintis sostienen que la desigualdad en el capitalismo no radica en edeficiencias de tipo individual, tal como teoriza la visión liberal de la educación, sino en la estructura de la reproducción y en las relaciones de la propiedad.<br>Mientras las «teorías de la reproducción» plantean que solo se pude enfrentar tal dominación a partir de la lucha de clases por fuera de la escuela, las «teorías de la resistencia» postulan que la lucha puede darse en el plano ideológico dentro de la práctica escolar.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-14 12:48:31 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Araujo Valdivieso Ambar      08-06-2021.                        Enfoque Funcionalista de Durkheim.        </title>
         <author>aaraujo41</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1605043185</link>
         <description><![CDATA[<div>Se caracteriza por ser un enfoque empirista que preconiza las ventajas del trabajo de campo, Durkhein constituye a la educación como objeto de estudio a la sociología y desarrolla su carácter positivo al establecer que la sociología es el estudio de los hechos sociales, los cuales deben tratarse como cosas observables, medibles y cuantificables.<br><strong>TEORÍA COMPRENSIVA DE WEBER.<br></strong>Es una corriente de pensamiento cuyo planteamiento central consiste en estudiar a la sociedad a partir de la interpretación del comportamiento individual y la acción social que realizan las personas que la conforman para comprender y explicar sus causas y efectos.<br>EL MATERIALISMO HISTÓRICO.<br>Es la ciencia de las leyes generales que rigen el desarrollo de la sociedad. Esta teoría investiga la sociedad humana y concibe que todo lo que se refiere a una sociedad viene determinado por su modelo de producción. <br><br>&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-14 13:17:22 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>08/06/2021</title>
         <author>Jamikianna</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1606052093</link>
         <description><![CDATA[<pre><strong><em><mark>Jamilet del Cisne Vega Ajila.</mark></em></strong></pre>]]></description>
         <enclosure url="https://padlet-uploads.storage.googleapis.com/682933637/0e1c13c72fa2b8112dfc7adfeb66a6a8/enfoques_sociologicos_resumen_grupo_1.pptx" />
         <pubDate>2021-06-14 21:25:35 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>10/06/2021</title>
         <author>Jamikianna</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1606276590</link>
         <description><![CDATA[<pre><strong><em><mark>Jamilet del Cisne Vega Ajila</mark></em></strong></pre>]]></description>
         <enclosure url="https://padlet-uploads.storage.googleapis.com/682933637/6819ee2488558cd15eb074157bceec1b/teoria_de_la_reproduccion.pptx" />
         <pubDate>2021-06-15 00:31:05 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Enfoques sociológicos de la Educación.</title>
         <author>grosero1</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1606646721</link>
         <description><![CDATA[<div>14/6/2021<br>Gabriela Soraya Rosero Micolta<br><strong>Funcionalista</strong></div><ul><li>&nbsp;Teoría del capital humano</li></ul><div>considerar al alumno como un actor racional en busca de una inversión que rentabilice sus posibilidades sociales y económicas futuras.&nbsp; <br><strong>Marxista&nbsp;</strong></div><ul><li>Teoría de la correspondencia</li></ul><div>Correspondencia entre el mundo de la educación y el mundo del trabajo, caracterizado por la subordinación y la dominación.&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;</div><ul><li>Teoría de la reproducción cultural</li></ul><div>Se configura un sistema de relaciones entre el sistema de enseñanza y la estructura de las relaciones entre las clases por Bourdieu y Passeron.</div><div><strong>Weberiano</strong></div><ul><li><strong>Credencialismo Duro</strong></li></ul><div>afirma que el aumento de la sociedad titulada evitará que la formación académica afecte a los salarios viéndose la relación entre ganancias y titulaciones afectada por la oferta excesiva.<br><br></div><ul><li><strong>Credencialismo Débil</strong></li></ul><div>Sostiene que las calificaciones educativas se utilizan como método de selección en los ámbitos laborales, lo que implica que los empleados sean seleccionados basándose en aspectos relacionados con la personalidad en lugar de aspectos cognitivos tales como orígenes<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-15 03:42:58 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Enfoques sociológicos de la Educación</title>
         <author>ltebante1</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1607929301</link>
         <description><![CDATA[<div><strong><mark>Lizbeth Valeria Tebante Mosquera</mark></strong><strong><br>Lunes 14 de Junio del 2021</strong></div>]]></description>
         <enclosure url="https://padlet-uploads.storage.googleapis.com/682865083/bc8bc5632ea62c712951bbbe5dcba573/Enfoques_sociol_gicos_de_la_Educaci_n.pdf" />
         <pubDate>2021-06-15 16:02:59 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Enfoque Sociológicos de la Educación.</title>
         <author>Jamikianna</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1608004265</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>14/06/2021</strong></div><pre><strong><em><mark>Jamilet del Cisne Vega Ajila</mark></em></strong></pre><div><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-15 16:35:37 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>ADRIAN MOLINA- LUNES 14 DE JUNIO DEL 2021</title>
         <author>adrian1998molina</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1608623793</link>
         <description><![CDATA[<div>*<strong>FUNCIONALISTA <br>* Teoria del Capital Huamano<br></strong>Forma parte de un importante enfoque econó- mico de la educación, una de cuyas presunciones subyacentes, consiste en consi- derar al alumno como un actor racional en busca de una inversión <strong>que</strong> rentabili- ce sus posibilidades sociales y económicas futuras.<br><br>*<strong>Marxista <br>* Teoria de la Correspondencia<br></strong>Entre las relaciones de producción y el carácter de las fuerzas productivas. Ley económica objetiva descubierta por Marx. Esta ley determina la interacción entre las fuerzas productivas y las relaciones de producción en todas las formaciones económico-sociales.<strong><br></strong><br><strong>*Teoria de la Reproduccion Cultural </strong><br>Forma en la que se ejerce la transmisión <strong>cultural</strong> explica que determinados grupos tengan garantía de éxito o fracaso.<br><br><strong>*Credencialismo Duro</strong><br>Sostiene que la educación asume el objetivo de seleccionar, entre la fuerza de trabajo, aquellos que ocupa- rán los puestos de mayor responsabilidad y que percibirán las mejores retribuciones.<br><br><strong>*Credencialismo Debil<br></strong>La teoría económica sobre el mercado de trabajo. De acuerdo con esta teoría el mercado existe para equilibrar la demanda y la oferta de trabajo presentando a la competencia salarial como la fuerza impulsora del mercado de trabajo.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-15 23:03:13 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Enfoques Sociológicos de la Educación</title>
         <author>sobycedillo</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1609118783</link>
         <description><![CDATA[<div>14/6/21<br><strong><mark>Sulay Salas<br>Funcionalista<br></mark></strong>concibe la realidad social como una agrupación de personas que conviven condicionadas por un sistema (la cultura de dicha sociedad) de estructuras (los acervos de dicha cultura) y que además cumplen la función de justificarlo y perpetuarlo.<br><strong><mark>Marxista<br></mark></strong>gira en torno a la satisfacción de las necesidades . vitales y la preparación del hombre para superarlas. Como ésta es la idea dominante en la escuela, se dice de ésta que es el "reino de las necesidades". Y el eje de ese reino es el trabajo.<br><strong><mark>Teoría de la reproducción cultural<br></mark></strong>introducida por Bourdieu y Passeron la escuela reproduce la desigualdad y la dominación: la forma en la que se ejerce la transmisión cultural explica que determinados grupos tengan garantía de éxito o fracaso.</div>]]></description>
         <enclosure url="https://prezi.com/udtxabsiog9d/credencialismo-duro-y-debil/" />
         <pubDate>2021-06-16 03:44:10 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>AMBAR ARAUJO VALDIVIESO Enfoques sociológicos de la educación.          </title>
         <author>aaraujo41</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1609141300</link>
         <description><![CDATA[<div>14- 06- 2021</div><div><strong>FUNCIONALISTA.</strong></div><div>Concibe la realidad social como una agrupación de personas que conviven condicionadas por un sistema (la cultura de dicha sociedad) de estructuras (los acervos de dicha cultura) y que además cumplen la función de justificarlo y perpetuarlo.<br><strong>MARXISTA.</strong><br>La teoría del marxismo trata de&nbsp; expropiar los medios de producción de la burguesía y dejarlos en manos del proletariado a fin de que sean las clases trabajadoras las únicas que se beneficien del fruto de su trabajo.<br><strong>TEORÍA DE LA REPRODUCCIÓN CULTURAL.</strong><br>Para Bourdieu, la reproducción de la cultura es un proceso que se explica por las relaciones de poder gestadas entre los distintos grupos sociales, donde el habitus y la creencia objetiva originaria (saber fundante del campo) tienen un papel preponderante.<br><strong><br>CREDENCIALISMO DURO</strong><br>Crítica al funcionalismo: la expansión educativa responde a cambios en la estructura productiva y a las nuevas necesidades ocupacionales.</div><div>Individuos más cualificados no ocupan cargos que requieran un elevado conocimiento tecnológico, sino puestos que proporcionan poder. Incremento de las exigencias educativas para los empleos a lo largo del tiempo: necesidad de títulos de enseñanza media para acceder a un empleo que antes no lo exigía.<br><strong>CREDENCIALISMO DEBIL</strong>.<br><br>La educación no es el mejor instrumento para conseguir reducir las desigualdades económicas.</div><div>Influencia de la teoría del capital humano. La inversión en educación conlleva un aumento en el nivel de renta.<br><br></div>]]></description>
         <pubDate>2021-06-16 03:59:16 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>ALISON LOZADO 14/06/21</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1610159306</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>FUNCIONALISTA.</strong></div><div>Las sociedades disponen de mecanismos propios capaces de regular los conflictos y las irregularidades, así como las normas que determinan el código de conducta de los individuos, los cuales variarán en función de los medios existentes y esto es lo que rige el equilibrio social.<br><strong>MARXISTA.</strong><br>Modificar el orden social y criticar el capitalismo, que tuvieron gran repercusión e influencia en diversos acontecimientos del siglo XX.<br><strong>TEORÍA DE LA REPRODUCCIÓN CULTURAL.</strong><br>Ante esta crítica, los teóricos que acuden a la noción de sistema se defienden las más de las veces <br>introduciendo en sus modelos descriptivos contradicciones internas con el fin de explicar la transformación de los sistemas. <br>Marx inscribía en la estructura misma una contradicción central que conducía necesariamente el funcionamiento del sistema a la "crisis" de funcionamiento y a su superación histórica.<strong><br>CREDENCIALISMO DURO</strong><br>Credenciales educativas son una coartada para justificar el acceso a las posiciones sociales privilegiadas, detrás de ellas no hay conocimiento.</div><div>Grupos dominantes jerarquizan la educación revalorizando unos títulos y devaluando otros.</div><div><strong>CREDENCIALISMO DEBIL</strong>.<br>La educación no es el mejor instrumento para conseguir reducir las desigualdades económicas.</div><div>Influencia de la teoría del capital humano. La inversión en educación conlleva un aumento en el nivel de renta.</div>]]></description>
         <pubDate>2021-06-16 14:50:08 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Principales Teóricos de la Sociología de la Educación </title>
         <author>ltebante1</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1610289092</link>
         <description><![CDATA[<div><strong><mark>Lizbeth Valeria Tebante Mosquera</mark></strong><strong><br>Miércoles 16 de Junio del 2021</strong></div>]]></description>
         <enclosure url="https://padlet-uploads.storage.googleapis.com/682865083/af11573211bf9af84be9beccd856c359/Principales_Te_ricos_de_la_Sociolog_a_de_la_Educaci_n.pdf" />
         <pubDate>2021-06-16 15:47:03 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>16/06/2021</title>
         <author>Jamikianna</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1610569750</link>
         <description><![CDATA[<pre><em><mark>Jamilet del Cisne Vega ajila</mark></em></pre>]]></description>
         <enclosure url="https://padlet-uploads.storage.googleapis.com/682933637/78e404253ff572579cfd2005aaf3f838/Princupales_teoricos_Jamilet_Vega.pptx" />
         <pubDate>2021-06-16 18:05:58 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Reynaldo Osorio Baque</title>
         <author>rosorio11</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1610944092</link>
         <description><![CDATA[<div>14/06/2021<br><strong>Enfoques sociológicos de la Educación<br>Enfoque Funcionalista<br></strong>La teoría funcionalista define a la educación como un hecho social que se caracteriza por ser observable, poseer una realidad objetiva e independiente de las conciencias individuales, y por tener un carácter coercitivo<strong><br>Enfoque Marxista<br></strong>El Marxismo:</div><ul><li>Admite que la educabilidad del hombre es factible, posible.</li><li>Considera que no es un proceso planificado, consciente, organizado y dirigido.</li><li>Considera que es un proceso objetivo y, fundamentalmente, espontáneo.</li><li>Admite que la participación del maestro es influyente, y que esta influencia es activa.</li><li>Y admite que la escuela educa en la medida que reproduce de forma artificial la vida social</li></ul><div><strong><br>Teoría de la reproducción cultural.<br></strong>La Teoría Sociológica habla de la extrapolación a las sociedades divididas en clases de la representación y transmisión de la cultura más extendida por la etnología. ( Bourdieu- Passeron)<br>La Cultura es arbitraria en su imposición y contenido.<br>La Cultura no puede explicarse a partir de un análisis lógico ni a partir de la naturaleza del hombre<strong><br><br>Credencialismo Duro( Randall Collins).-<br>Credencialismo Débil <br></strong>Las escuelas se convierten en instituciones donde uno aprende a convertirse en consumidor</div>]]></description>
         <enclosure url="https://image.slidesharecdn.com/presentacin-130418052434-phpapp01/95/efectos-econmicos-del-sistema-educativo-29-638.jpg?cb=1366262735" />
         <pubDate>2021-06-16 22:55:13 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Reynaldo Osorio Baque</title>
         <author>rosorio11</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1610949524</link>
         <description><![CDATA[<div>16/06/2021<br><strong>Principales teóricos de la sociológica de la educación <br>Durkheim</strong><br>La Sociología de la Educación de Emile Durkheim rompe con la visión imperante de la época, de considerar a la educación como un ente individual, ya que desde el punto de vista de Durkheim está es social y se vincula directamente con la sociedad, pues es producto de ella. La Educación tiene un rol eminentemente social, ya que forma un ser social que vivirá en sociedad. Su objetivo final es conseguir que el individuo se asemeje a al ideal de hombre creado por la sociedad<br><strong>Weber <br></strong>&nbsp;Propone una sociología del poder basada en tres aspectos escuela, familia e iglesia con mayor énfasis en la escuela.<br>La escuela decide qué sociedad es la legítima por lo tanto las demás desaparecen y manifiesta que tiene un estado de dominación:<br>Educación Carismática: Propone despertar cualidades humanas consideradas Se divide en: como personales es decir que no se pueden transferir.<br>&nbsp;Educación Humanista: Su propósito es determinar un modo de vida en el que se compartan actitudes y comportamientos. Educación Especializada: El producto de este tipo de Educación será formar a un experto.<br><strong>Marx<br></strong>En el Marxismo la educación o sistema educativo es una forma de revolución, y a partir de ésta empieza a desarrollar el cambio del hombre alienado hacia el hombre total, crear, intervenir en la historia, pensar y actuar para los demás.<br>La perspectiva de Marx consiste en una enseñanza que se base únicamente en cosas ciertas y en instrumentos para su adquisición y su uso.<br>Marx dice que “lo que yo hago de mi, lo hago para la sociedad” , aun cuando parece actuar como individuo aislado porque los medios que usa (lenguaje, etc) son sociales y su actividad tiene siempre directa o indirectamente una influencia sobre la sociedad.<br><a href="https://image.slidesharecdn.com/marxylaeducacion-131021094011-phpapp01/95/marx-y-la-educacion-por-angelrgallardo-4-638.jpg?cb=1382348492">&nbsp;</a>Para lograr esto toma la escuela como una base, proponiendo en ésta un cambio, dando un enfoque ateo, mas inclinado a las ciencias exactas (empírico) ya que para él todo lo espiritual relacionado con Dios provoca que el hombre se pierda a si mismo (alineación religiosa), así también igualdad para todos, es decir, toda escuela debe ser equitativa con las mismas oportunidades.</div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2021-06-16 23:00:30 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>ARIAN MOLINA- MIERCOLES 16 DE JUNIO DEL 2021- LOS PRINCIPALES TEORICOS DE LA SOCIOLOGIA DE LA EDUCACION </title>
         <author>adrian1998molina</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1611021980</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>-EMILE DURKHEIM</strong><br><br>*Durkheim, en la sociologia de la educacion comprende las interaciones existentes entre sociedad y educacion.<br><br>*La sociedad segun Durkheim representa un poder social.<br><br><strong>-MAX WEBER</strong><br><br>*Desarrollo del capitalismo y su teoria de los tipos ideales.<br><br>*El establecimiento de tipos de educacion derivados de los respectivos tipos de autoridad y de legitimidad: carismatica, humanistca y especializada.<br><br><strong>-KARL MARX </strong><br><br>*Como complemento de la ideologia de la izquierda hegeliana Marx elegio un tema revelador para su tesis doctoral: el materialismo de Epicuro.<br><br>* El relativismo marxista sostiene que el conocimiento&nbsp; humano tiene una base firme en la realidad objetiva.<br><br><br><br></div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2021-06-17 00:02:58 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Jenny Huilcapi Fernandez</title>
         <author>jhuilcapi2</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1611120764</link>
         <description><![CDATA[<div>Lunes 14 de junio 2021<br><strong><mark>Enfoques Sociológicos de la Educación<br></mark></strong><strong>Enfoque Funcionalista<br></strong>La teoría funcionalista define a la educación como un hecho social que se caracteriza por ser observable, poseer una realidad objetiva e independiente de las conciencias individuales, y por tener un carácter coercitivo. <strong><br>&nbsp;Enfoque Marxista<br></strong>La teoría <strong>marxista</strong> de la <strong>educación</strong> gira en torno a la satisfacción de las necesidades . vitales y la preparación del hombre para superarlas. Como ésta es la idea dominante en la escuela, se dice de ésta que es el "reino de las necesidades". Y el eje de ese reino es el trabajo.<strong><br></strong>El Marxismo:</div><div>-Admite que la educabilidad del hombre es factible, posible.<br>-Considera que no es un proceso planificado, consciente, organizado y dirigido.<br>-Considera que es un proceso objetivo y, fundamentalmente, espontáneo.<br>- Admite que la participación del maestro es influyente, y que esta influencia es activa.<br>-Y admite que la escuela educa en la medida que reproduce de forma artificial la vida social<br><strong>Teoría de la reproducción cultural.<br></strong>La Teoría Sociológica habla de la extrapolación a las sociedades divididas en clases de la representación y transmisión de la cultura más extendida por la etnología. ( Bourdieu- Passeron)<br>&nbsp;La Cultura es arbitraria en su imposición y contenido.<br>&nbsp;La Cultura no puede explicarse a partir de un análisis lógico ni a partir de la naturaleza del hombre.<strong><br> </strong><strong><em>Credencialismo Duro( Randall Collins).-<br>&nbsp;Credencialismo Débil </em></strong><strong><br></strong>Las escuelas se convierten en instituciones donde uno aprende a convertirse en consumidor.<br><br></div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2021-06-17 00:57:50 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1611120764</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Principales Teóricos de la Sociología de la Educación </title>
         <author>sobycedillo</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1611216632</link>
         <description><![CDATA[<div>16/06/21<br><mark>Sulay Salas Cedillo</mark></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-17 01:45:50 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Jenny Huilcapi Fernandez</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1613303828</link>
         <description><![CDATA[<div>Miércoles 16 de junio 2021<br><strong><mark>PRINCIPALES TEORICOS DE LA SOCIOLOGIA DE LA EDUCACION </mark></strong><strong><br>-EMILE DURKHEIM<br></strong>Fue un sociologoy filósofo frances. Estableció formalmente la sociología como <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Disciplina_acad%C3%A9mica"><strong>disciplina académica</strong></a> y, junto con Karl Marx y Max Weber, es considerado uno de los padres fundadores de dicha ciencia.​ Durkeim creo el primer departamento de sociologia en la universidad de Burdeos en 1895.<br> En 1896 creó la primera revista dedicada a la sociología. <br><strong>-MAX WEBER&nbsp;</strong></div><div>Fue un sociolologo, economista, jurista, historiador y politologo aleman, considerado uno de los fundadores del estudio moderno de la sociología y la administracion publica con un m,arcad sentido antipositivista.<br>A pesar de ser reconocido como uno de los padres de la sociología, junto con <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Karl_Marx"><strong><em>Karl Marx</em></strong></a><strong><em>, </em></strong><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Auguste_Comte"><strong><em>Auguste Comte</em></strong></a><strong><em> </em></strong>y<strong><em> </em></strong><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/%C3%89mile_Durkheim"><strong><em>Émile Durkheim</em></strong></a>, Weber nunca se vio a sí mismo como sociólogo, sino como historiador;​para él, la sociología y la historia eran dos empresas convergentes. Sin embargo, sobre el final de su vida en 1920, escribió en una carta al economista Robert Liefmann: "Si me he convertido finalmente en sociólogo (porque tal es oficialmente mi profesión), es sobre todo para exorcizar el fantasma todavía vivo de los conceptos colectivos".<br><strong>-KARL MARX </strong><br>Fue un folosofo, economista,sociologo, periodista, intelectual y militante comunista aleman de origen judio. En su vasta e influyente obra abarca diferentes campos del pensamiento en la filosofía, la historia, la ciencia política, la sociología y la economía; aunque no limitó su trabajo solamente a la investigación, pues además incursionó en la práctica del periodismo y la política, proponiendo siempre en su pensamiento una unión entre teoría y práctica. Marx es normalmente citado junto a <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/%C3%89mile_Durkheim"><strong><em>Émile Durkheim</em></strong></a><strong><em> </em></strong>y a <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Max_Weber"><strong><em>Max Weber</em></strong></a> como uno de los tres principales arquitectos de la&nbsp; ciencia social moderna.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-18 00:36:36 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Geanella Lizbeth Victor Pezo</title>
         <author>gvictor11</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1615904951</link>
         <description><![CDATA[<div>Miércoles 16 de Junio del 2021<br><strong><em>PRINCIPALES TEORICOS DE LA SOCIOLOGIA DE LA EDUCACIÓN</em></strong><br><br><strong>ENFOQUES FUNCIONALISTAS</strong><br>algunos funcionalistas establecen una analogía con el cuerpo humano. Del mismo modo que en el cuerpo humano, en la sociedad cada parte o cada institución tiene una función (o funciones) específica y las distintas partes de la sociedad son inter-dependientes. Por ejemplo, la educación está conectada en modos diversos con las instituciones económicas, familiares, políticas y religiosas. Las instituciones sociales son estructuras complejas. Sin embargo, los funcionalistas reconocen que la analogía orgánica no puede llevarse demasiado lejos.<br><strong>DURKHEIM</strong><br>primer sociólogo en ocupar un cátedra de sociología de la educación, sino que fue el único de los "padres fundadores" de la sociología que reflexionó de un modo explícito y extenso sobre la educación. De hecho, su pensamiento educativo se conforma como una ruptura epistemológica con la pedagogía de su época, la cual constituía la visión hegemónica sobre la educación.<br><strong>TEORÍA DEL CAPITAL HUMANO</strong><br>La educación no solo adquiere una relevancia de primer orden, sino que se hace instrumental y dependiente de la economía. El énfasis en la rentabilidad de la inversión en educación era una propuesta política en la que coincidían conservadores interesados en el crecimiento económico sin revoluciones y progresistas interesados en la igualdad social. En general, la expansión de la educación resultaba inobjetable desde cualquier punto de vista político y económico.<br><strong>TEORÍAS DE LA REPRODUCCIÓN SOCIAL</strong></div><div>Estas teorías plantean que la escuela contribuye a la reproducción de las jerarquías sociales existentes acoplando de un modo no conflictivo a los individuos en los lugares sociales a los que están destinados.</div><div><strong>ENFOQUES MARXISTAS</strong></div><div>Estos enfoques tienen en común el considerar que el sistema educativo es una institución que favorece a las clases sociales privilegiadas, de modo que la escuela se convierte en una institución que justifica las desigualdades previamente existentes. Aquí vamos a considerar las aportaciones de Marx, las teorías de la reproducción social y las teorías de la resistencia.</div><div>&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-20 05:36:50 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Lunes 14 de Junio 2021</title>
         <author>fpalacios21</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1617082742</link>
         <description><![CDATA[<div><strong><em>Marxismo</em></strong>.<br>a los 17 años, Marx escribía “Reflexiones de un Joven en la elección de una profesión” <br><em>“Si en la vida hemos escogido la posición desde la cual podemos trabajar más por la humanidad, ninguna carga nos puede doblegar, porque son sacrificios en beneficio de todos; entonces experimentaremos una no pequeña, limitada, egoísta alegría, pero nuestra felicidad pertenecerá a millones, nuestros hechos se vivirán calladamente, pero por siempre por el trabajo, y sobre nuestras cenizas se verterán las ardientes lágrimas de la gente noble”<br></em><strong>Funcionalismo <br></strong>Indica la condición de desarrollo de la función educativa en la sociedad, en la que esta se encarga de la educación a base&nbsp; del ejercicio de funciones. Durkheim alegaba que, la función colectiva y principal, era que el niño se adapte al medio social, con el fin de que este se convierta en útil para convivir y aportar socialmente.<br><strong><em>teoría de la reproducción<br></em></strong>El sistema de educación, es el conjunto de mecanismo institucionales o consuetudinarios por los que se halla asegurada la trasmisión entre las generaciones de la cultura heredada,<br><strong>CREDENCIALISMO Duro y Débil.<br>Duro:<br></strong>El incremento de exigencia educativa para los empleos, la proporción de trabajos requiere destrezas y exigencia, por lo que los requisitos educativos aumentan, así mismo los empleos constantes, dando como resultado que las personas pasen mas tiempo educándose.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-21 06:11:15 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Miércoles 14 de Junio </title>
         <author>fpalacios21</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1617134185</link>
         <description><![CDATA[<div><strong><em>Durkheim&nbsp;<br></em></strong>el Hombre es un ser social.<br>&nbsp;una educación integrada por la cultura e interculturalidad, dirigida al desarrollo de la matriz cognitiva y social. La educación esta ligada íntimamente con la sociedad “somos lo que la educación ha hecho con nosotros”<br><br><strong>Max Weber<br></strong>Las ideas filosóficas de Max Weber conocida como la teoría comprensiva, mediante esto se puede establecer que intervino en este campo por los 3 tipos de educación.<strong><br></strong><br></div><div><strong>Carismática.: </strong>es una educación de guerreros y sacerdotes,&nbsp;<br><br></div><div><strong>Humanista: </strong>Darle la importancia d pertenecer en un grupo, es decir la cohesion social,&nbsp;<br><br></div><div><strong>Educación especializada: </strong>&nbsp;es importante para una sociedad tener estatutos, o reconocimientos<br><br></div><div>No se estudia lo que aparece se estudia de la reacción de lo que pasa cuando algo aparece.<br><br><strong><em>Marx</em></strong>.<br>El materialismo dialectico e histórico, aporta su pensamiento a cómo funciona el proletariado y de burguesía, ligado al tema educativo, el cual funcionaba como eje de adoctrinamiento, y al mismo tiempo, como este adoctrinamiento ha venido haciendo eco desde las primeras civilizaciones.<br><br>El conocimiento tiene una base firme en su educación, todo esto pasa a ser complementado cualitativa y cuantitativamente.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-21 06:42:39 UTC</pubDate>
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         <title>Teorías para el Análisis de la Educación y Sociología</title>
         <author>ltebante1</author>
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         <description><![CDATA[<div><strong><mark>Lizbeth Valeria Tebante Mosquera</mark></strong><strong><br>Lunes 21 de Junio del 2021</strong></div>]]></description>
         <enclosure url="https://padlet-uploads.storage.googleapis.com/682865083/f7a1a2b2b499f9189e2a2ee7c5742e47/Teor_as_para_el_An_lisis_de_la_Educaci_n_y_Sociolog_a.pdf" />
         <pubDate>2021-06-23 13:37:08 UTC</pubDate>
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         <title>TEORIAS PARA EL ANALISIS DE LA EDUCACION Y SOCIOLOGIA</title>
         <author>sobycedillo</author>
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         <description><![CDATA[<div><mark>Sulay Salas Cedillo</mark><br>21/06/21</div>]]></description>
         <enclosure url="https://padlet-uploads.storage.googleapis.com/765851207/7b0deb1a36e7cfe4368e6a907b04f403/Teorias_para_el_Analisis_de_la_Educacion_y_Sociologia.pptx" />
         <pubDate>2021-06-23 17:38:54 UTC</pubDate>
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         <title>Teorías para el Análisis de la Educación y Sociología </title>
         <author>sobycedillo</author>
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         <description><![CDATA[<div><mark>Sulay Salas Cedillo</mark><br>23/06/21</div>]]></description>
         <enclosure url="https://padlet-uploads.storage.googleapis.com/765851207/ac86951265391423984ec0bf1ff33d1a/Teorias_para_el_Analisis_de_la_Educacion_y_Sociologia2.pptx" />
         <pubDate>2021-06-23 18:11:36 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>Teorías para el Análisis de la Educación y Sociología</title>
         <author>ltebante1</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1622172089</link>
         <description><![CDATA[<div><strong><mark>Lizbeth Valeria Tebante Mosquera</mark></strong><strong><br>Miércoles 23 de Junio del 2021</strong></div>]]></description>
         <enclosure url="https://padlet-uploads.storage.googleapis.com/682865083/e094a3a8a1c2a82f0dde6ed139cd234b/Teor_a_de_c_digos_ling__sticos_de_Bernstein.pdf" />
         <pubDate>2021-06-23 18:36:03 UTC</pubDate>
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         <title>Teorías para el Análisis de la Educación y Sociología</title>
         <author>grosero1</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1622261350</link>
         <description><![CDATA[<div><mark>Gabriela Soraya Rosero Micolta</mark><br>21/06/2021</div><ul><li><strong>TEORÍA DE LA REPRODUCCIÓN SOCIAL</strong>&nbsp;</li></ul><div>&nbsp;Plantea que la escuela contribuye a la reproducción de las jerarquías sociales existentes acoplando de un modo no conflictivo a los individuos en los lugares sociales a los que están destinados&nbsp;</div><ul><li><strong>&nbsp; LA TEORÍA DE LAS DOS REDES</strong> <strong>(SAUDELOT Y ESTABLET)</strong></li></ul><div>&nbsp;Burguesía y proletariado: Para la burguesía la escuela ya es democrática, pero esta democracia no tiene otro contenido&nbsp;<br>&nbsp;Supone dos tipos de prácticas escolares claramente diferenciadas. * “La red primaria-profesional<br>&nbsp;* Las prácticas escolares de la red profesional&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-23 19:48:05 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>Teorías para el Análisis de la Educación y Sociología</title>
         <author>grosero1</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1622267683</link>
         <description><![CDATA[<div><mark>Gabriela Soraya Rosero Micolta</mark><br>23/06/2021<br><br></div><ul><li><strong>Teoría de códigos lingüístico de Bernstein</strong></li></ul><div>Bernstein perfecciona la identidad de estos conceptos y propone una nueva noción: código elaborado y código restringido.<br><strong>Restringido: </strong>es un código particularista, tanto por los significados como por la estructura social que determinan su aparición.<br><strong>Elaborado:</strong> un código elaborado es universalista por los sig- nificados y potencialmente universalista por la estructura social que determina su aparición.<br><br></div><ul><li><strong>&nbsp;Teoría de Bowles y Guntis</strong></li></ul><div>concluyen que, a pesar de las reformas escolares progresistas, las escuelas continúan siendo hostiles a las necesidades individuales de desarrollo personal y que no han sido el vehículo para la igualación del nivel económico o de las oportunidades.&nbsp;<br><br></div><ul><li><strong>Enfoques Interpretativos</strong></li></ul><div>Este paradigma considera la realidad educativa como&nbsp; subjetiva, persigue la comprensión de las acciones de&nbsp; los agentes del proceso educativo.<br><br></div><ul><li><strong>Fenomenología</strong></li></ul><div>analizar el conocimiento que los actores tienen de la situación, particularmente del conocimiento que tienen sobre los demás participantes.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-23 19:54:08 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>PRINCIPALES TEÓRICOS DE LA SOCIOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN.</title>
         <author>grosero1</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1622279552</link>
         <description><![CDATA[<div>16/06/2021<br>Gabriela Soraya Rosero Micolta<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-23 20:05:30 UTC</pubDate>
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         <title>Teorías para el análisis de la Educación y Sociología</title>
         <author>rosorio11</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1622362546</link>
         <description><![CDATA[<div>Reynaldo Osorio Baque<br>23/06/2021<br><strong>Teoría de códigos lingüísticos de Bernstein.<br></strong>Define a los <em>códigos</em> como principios que regulan los sistemas de significación, adquiridos de forma tácita, que seleccionan e integran modos de actuación. Distingue el código "restringido" del código "elaborado". <br>El código restringido depende netamente del contexto y es particularista, está enmarcado en el ámbito de la producción (material) y es empleado por la clase trabajadora. <br>El código "elaborado" no depende del contexto, es universalista, está enmarcado en el ámbito de la reproducción (ideológica, reproducción del control simbólico) y es empleado por la clase dirigente.<strong><br>Teoría de Bowles y Gintis<br></strong>El planteamiento sostiene que la desigualdad en el capitalismo no radica en deficiencias de tipo individual, tal como teoriza la visión liberal de la educación, sino en la estructura de la producción y en las relaciones de propiedad.<strong><br>Enfoques Interpretativos <br></strong>Estudia y analiza los fenómenos de la conciencia, es decir conocimiento estricto de los fenómenos.<br>Se centra en el estudio de los significados de las acciones humanas y de la vida social. Este <strong>paradigma</strong> intenta sustituir las nociones científicas de explicación, predicción y control del <strong>paradigma</strong> positivista por las coiones de comprensión, significado y acción.<strong><br>Fenomenología<br></strong>Vinculando los conocimientos con los intereses, la <strong>fenomenología</strong> estimula la creatividad y la capacidad de abstracción del niño desde temprana edad, ya que pone en práctica el razonamiento en el aula y la reflexión sobre la razón. La interdisciplinariedad de la filosofía es imprescindible para tal fin.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-23 21:33:09 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Teorías para el análisis de la Educación y Sociología</title>
         <author>rosorio11</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1622363635</link>
         <description><![CDATA[<div>Reynaldo Osorio Baque<br>21/06/202<br><strong>Teoría de la Reproducción Social.</strong></div><div>&nbsp;La teoría de la reproducción se refiere al papel de la educación como reproductora de la cultura, la estructura social y la económica a través de estrategias de clase.&nbsp;<br>La elite cultural intenta conservar su posición de privilegio y no perder status; mientas que la clase dominante en la esfera económica trata de reconvertir parte de su capital en capital cultural, consiguiendo títulos académicos prestigiosos que le ayuden a mantener su posición y le den status.&nbsp;</div><div><br></div><div><strong>Teoría de las dos Redes<br>(Baudelot y Establet.- </strong>Realizaron una investigación empírica sobre el sistema escolar francés y decían que la escuela no es “única” o igual para todos, sino diferente, ya que ésta dividida y promueve esta división<br>La escuela reproduce una estructura injusta de posiciones sociales, favoreciendo a los grupos sociales dominantes.</div><div>Los niños acuden a la escuela a una edad temprana y se les inculca de modo sistemático las</div><div>destrezas, valores e ideología que se ajustan al tipo de desarrollo económico adecuado al control</div><div>capitalista.<br>. La división escolar:<br>Red profesional y Red académica</div><div>Responden a la división de la sociedad en dos clases sociales: burguesía y proletariado</div><div>La escolaridad obligatoria, la red profesional, garantiza a la burguesía adiestrar convenientemente al proletariado</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-23 21:34:24 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>26/06/2021</title>
         <author>dgualpa1</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1624799148</link>
         <description><![CDATA[<div>Teoría para el análisis de la sociología&nbsp;<br>TEORIA DE CODIGOS LINGÜÍSTICOS DE BERNESTEIN<br><br>El estudio de los códigos, tanto restringidos como elaborados, supone la descripción de unas reglas y principios que los enmarcan. El joven Bernstein habló inicialmente de un lenguaje público y uno formal; ambos con características diferenciadoras claras.<br><br>El primero se estructura en frases cortas, simples en su forma gramatical y a veces incompletas; de construcción sintáctica repetitiva y simple. El segundo, por su parte, presenta una estructuración gramatical y sintáctica clara, precisa, con relaciones de coherencia tanto espacial como temporal, discriminaciones entre categorías gramaticales. Estas dos formas de lenguaje son antagónicas y por ello la primera no está exenta del contexto, mientras la segunda sí.<br><br>Con el paso del tiempo, Bernstein perfecciona la identidad de estos conceptos y propone una nueva noción: código elaborado y código restringido. “En el nivel lingüístico, los códigos se refieren a la probabilidad de predicción de los elementos sintácticos para organizar los significados”.&nbsp; Esto quiere decir que el código restringido presenta una organización en su estructura que puede ser adivinada según su relación con el contexto; en el caso del código elaborado su predicción pierde validez en tanto se aparta de su relación explícita con el contexto. Esta reformulación da paso a que intervengan en su jerarquización y clasificación los términos: clase social, poder, división de trabajo, comunicación, trabajo, etc.<br><br>Los códigos, entonces, propenderían por una regulación del proceso de comunicación que se ubicaría en estructuras sociales diferentes. Los códigos presentan a su vez, un orden de significación que está entre lo universalista y lo particularista y ambos funcionan de forma inversa dentro del código, esto es, el código elaborado es universalista, en tanto hace alusión a significados generales, pero es particularista mientras su alcance esté restringido a cierto grupo social. El código restringido es universalista ya que su apropiación es de fácil acceso y es particularista cuando su significación atiende sólo a fines locales.<br><br>El código establece una relación especial tanto con el grupo social como con la división social del trabajo<br><br>TEORIA DE BOWLES Y GINTIS&nbsp;<br>El planteamiento de Bowles y Gintis sostiene que la desigualdad en el capitalismo no radica en deficiencias de tipo individual, tal como teoriza la visión liberal de la educación, sino en la estructura de la producción y en las relaciones de propiedad.<br><br>ENFOQUES INTERPRETATIVOS&nbsp;<br>Pretenden estar más cerca de las realidades de la vida social. Los enfoques interpretativos pretenden estar más cerca de las realidades de la vida social. Uno de los problemas a que tradicionalmente se ha enfrentado la sociología ha sido el de su supuesta falta de cientificidad, supuesta ausencia que, especialmente en la producción funcionalista posterior a la segunda guerra mundial, pretendió ser compensada por medio de la introducción de procedimientos matemáticos, con lo que se ignoró la capacidad activa de los sujetos sociales.<br><br>FENOMENOLOGÍA&nbsp;<br>es una corriente idealista subjetiva dentro de la filosofía que se propone el estudio y la descripción de los fenómenos de la conciencia o, dicho de otro modo, de las cosas tal y como se manifiestan y se muestran en esta. Asienta que el mundo es aquello que se percibe a través de la conciencia del individuo, y se propone interpretarlo según sus experiencias. En este sentido, valora el empirismo y la intuición como instrumentos del conocimiento fenomenológico.<br><br><br><br><br>&nbsp;<br><br>&nbsp;<br>&nbsp;<br>&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-25 04:20:09 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>21/06/2021</title>
         <author>dgualpa1</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1624811188</link>
         <description><![CDATA[<div>TEORÍA DE LA REPRODUCCIÓN SOCIAL&nbsp;<br>Las teorías de la reproducción son un conjunto de teorías educativas desarrolladas en el marco de la sociología de la educación que entienden que la educación es un medio mediante el cual se reproducen o perpetúan las relaciones sociales desiguales vigentes. A diferencia de las teorías pedagógicas que proyectan intervenciones sobre la educación, las teorías educativas de la reproducción solo intentan describir y explicar el funcionamiento de la escuela, destacando fundamentalmente su papel en la reproducción de las desigualdades sociales.<br><br>Estas teorías surgieron entre los años 60 y 80, principalmente en Francia y Estados Unidos, aunque su influencia se extendería al resto del mundo. El marco teórico en que se sitúan es el marxismo y otras corrientes críticas de las desigualdades del capitalismo. Provienen de varios campos disciplinarios, como la filosofía, la economía, la sociología o la antropología cultural.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-25 04:29:41 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>16/06/2021</title>
         <author>dgualpa1</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1624816340</link>
         <description><![CDATA[<div><br>PRINCIPALES TEÓRICOS DE LA SOCIOLOGÍA&nbsp;<br>Emilio Durkheim (1858-1917) es uno de los primeros sociólogos científicos porque en sus obras ya no se limita a especular, sino que las aplica a temas como el suicidio, la religión o la división del trabajo.<br><br>Durkheim insiste en que la sociología se debe basar en el estudio de los "hechos sociales", tratados empíricamente y no de manera filosófica. Los hechos sociales van a ser considerados como externos y coercitivos para los actores sociales, es decir para los hombres.<br><br>Se pueden distinguir dos tipos de hechos: los materiales y los inmateriales. Hechos sociales materiales podrían ser instituciones como la Iglesia o el Estado, e inmateriales la moralidad o la conciencia colectiva, Durkheim se va a interesar sobre todo por estos últimos.<br><br>Su análisis se basa los estudios sobre la división del trabajo, que sirve para establecer distintos tipos de sociedad.<br>El marxismo fue inicialmente desarrollado por Carlos Marx (1818-1883), que en la Contribución a la Crítica de la Economía política resume sus planteamientos:<br><br>"En la producción social de su vida los seres humanos entran en relaciones esenciales, determinadas, necesarias e independientes de su voluntad, que se corresponden con un determinado nivel de desarrollo de sus fuerzas productivas materiales.<br><br>El conjunto de estas relaciones esenciales de producción forma la estructura económica de la sociedad, la base real, sobre la que se eleva una superestructura jurídica y política, y a la que corresponden determinadas formas sociales de conciencia.<br><br>El modo de producción de la vida material condiciona en general el proceso de vida social, política y espiritual. No es la conciencia de los seres humanos lo que determina su ser, sino a la inversa, es su ser social lo que determina su conciencia<br><br>Max Weber<br>Weber (1864-1920), va a criticar el "reduccionismo" marxista, que considera los aspectos económicos como los fundamentales para explicar el modelo social. No va a negar su importancia, pero señalará que si bien esta afirmación es válida para el modelo capitalista Occidental, no tiene por que serlo para otros modelos sociales o para otros tiempos históricos.<br><br>Weber desarrollará una teoría de la acción social estableciendo tres tipos de acción: racional, afectiva y tradicional. Se intereso sobre todo por la acción de tipo racional.<br><br>La estratificación social es vista por Weber de forma multidimensional, podía variar de una sociedad a otra, al igual que en el tiempo. La sociedad se podía dividir en base a la economía (clases sociales), al status (honor), y al partido (poder). En las sociedades capitalistas avanzadas la dimensión más importante de estratificación sería la económica, pero en otras sociedades como la musulmana, habría que centrarse en aspectos religiosos.<br><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-25 04:34:12 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>14/06/2021</title>
         <author>dgualpa1</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1624819830</link>
         <description><![CDATA[<div>Enfoque sociológicos d ela educación&nbsp;<br>Los diferentes enfoques tradicionales de la sociología incluyen estratificación social, clase social, movilidad social, religión, secularización, derecho, género y desviación social. Como todas las esferas de la actividad humana se ven afectadas por la interacción entre la estructura social y la agencia individual, la sociología ha ampliado gradualmente su enfoque a otros temas, como ambiente, salud, economía, instituciones penales, Internet, educación y el conocimiento científico, entre otros.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-25 04:37:08 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Geanella Lizbeth Victor Pezo TEORIAS PARA EL ANALÍSIS DE LA EDUCACION Y SOCIOLOGÍA</title>
         <author>gvictor11</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1625803196</link>
         <description><![CDATA[<div>Lunes 21 de Junio del 2021</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-25 18:56:22 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>Jamilet del Cisne Vega Ajila</title>
         <author>Jamikianna</author>
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         <description><![CDATA[<pre><mark>21/06/2021
</mark><br></pre>]]></description>
         <enclosure url="https://padlet-uploads.storage.googleapis.com/682933637/51f69726f953eafdbd55026b14451f1a/Teoria_de_la_reproducci_n_y_las_dos_redes.pptx" />
         <pubDate>2021-06-27 20:32:47 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title></title>
         <author>jbarreiro2</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1627262458</link>
         <description><![CDATA[<div>08/06/2021&nbsp;</div><div><strong>&nbsp;</strong></div><div><strong>Enfoque Funcionalista de Durkheim</strong></div><div>En referencia a Castillo (2012) “El enfoque funcionalista está asociada a Émile Durkheim y, más recientemente, a Talcott Parsons además de a otros autores como Herbert Spencer y Robert Merton” (p.44). El funcionalismo se caracteriza por ser un enfoque empirista que preconiza las ventajas del trabajo de campo. Las sociedades disponen así de mecanismos propios capaces de regular los conflictos, las irregularidades o problemáticas sociales, de tal forma que las normas que determinan el código de conducta de los individuos podrán variar en función de los medios existentes, lo cual conllevaría al ideal del equilibrio social.</div><div>Durkheim desarrolla su carácter positivo al establecer que la sociología es el estudio de los hechos sociales, mismos que define como toda manera de hacer y de ejercer una coacción externa sobre el individuo, de tal forma que los hechos sociales deberán tratarse como cosas (observables, medibles y cuantificables). Tal base daría lugar al desarrollo del estructural-funcionalismo americano con Parsons y Mertón como sus principales representantes.&nbsp;</div><div>&nbsp;</div><div>&nbsp;</div><div><strong>Teoría comprensiva de Weber</strong></div><div>Tuvo fuertes repercusiones en ámbitos de derecho, la filosofía, la economía, la historia y por supuesto en la sociología educativa.</div><div>Tiene como representante principal a Max Weber, según Ortiz (2012) “la teoría comprensiva o también conocida como interpretativa es una corriente de pensamiento cuyo planteamiento central consiste en estudiar a la sociedad”(p.20) se da a partir de la interpretación del comportamiento individual y la acción social que realizan las personas que la conforman para comprender y explicar sus causas y sus efectos.</div><div>Destacando aspectos como la subjetividad, se entiende como los sentimientos, emociones y procesos de conocimientos que componen al individuo. En cambio, la racionalidad se refiere a la forma en que los individuos toman la mejor decisión entre varias posibles y no se dejan llevar por impulsos. Los sujetos tienen la libertad de llevar a cabo sus acciones y transformar su entorno. Señala que no existe relación directa entre el conocimiento y el mundo, si no está mediado por el contexto sociocultural y el lenguaje.</div><div>&nbsp;</div><div><strong>El materialismo histórico:&nbsp;</strong></div><div>El materialismo histórico es la concepción materialista de la historia. Este término fue acuñado por Gueorgui Plejánov, marxista que aludía al marco conceptual que identificaba Marx y estudiaba junto a Engel, tratando de comprender la historia humana.</div><div>En concordancia con Morales (2020)&nbsp; menciona que&nbsp; :&nbsp;</div><div>El materialismo histórico, por tanto, se refiere a una doctrina que, de acuerdo con <a href="https://economipedia.com/definiciones/karl-marx.html">Marx</a> y <a href="https://economipedia.com/definiciones/friedrich-engels.html">Engels</a>, los cambios en el espíritu de la sociedad, teniendo en cuenta que se expresaban en la superestructura, se derivan de las relaciones económicas de producción. Y no al contrario, como defienden otras doctrinas (págs. 15-16).</div><div>Es decir, el materialismo histórico percibe los cambios histórico-culturales como resultado de las condiciones materiales de la vida y la lucha de clases. De esta manera se opone a la concepción hegeliana, según la cual la historia se ve determinada por el espíritu.</div><div><strong>Características del materialismo histórico</strong></div><div>Entre las principales características que presenta cabría destacar las siguientes:</div><ul><li>Concibe que todo lo que se refiere a una sociedad, viene determinado por su modelo de producción.</li><li>Establece que los cambios socioeconómicos no dependen de la determinación individual.</li><li>Muestra a la economía como base de la historia social.</li><li>Las transformaciones históricas son consecuencia de las fuerzas de producción.</li></ul><div><strong>El materialismo histórico y sus elementos</strong></div><div>Dicho materialismo tiene en cuenta, para su estudio, dos elementos fundamentales:</div><ol><li><strong>La estructura</strong>: Fuerzas productivas, relaciones de producción y modos.</li><li><a href="https://economipedia.com/definiciones/superestructura-marx.html"><strong>La superestructura</strong></a>: Instituciones y regulaciones que expresan el espíritu social.</li></ol><div>A partir de estos dos elementos y su interacción, Marx consideraba la transformación histórica y social.</div><div>&nbsp;</div><div>&nbsp;</div><div>&nbsp;</div><div><strong>Materialismo Histórico: Marx, Althusser, Gramsci</strong></div><div>Según Gutierrez (2019)&nbsp; recalca que:&nbsp;</div><div>Estos enfoques tienen en común el considerar que el sistema educativo es una institución que favorece a las clases sociales privilegiadas, de modo que la escuela se convierte en una institución que justifica las desigualdades previamente existentes (págs. 24-25).</div><div>&nbsp;</div><div><strong><br>Marx:<br></strong><br></div><div><br>·&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Construir una ciencia social crítica como para aportar análisis que permitan transformar la situación de la moderna sociedad capitalista.&nbsp;<br><br></div><div><br>·&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Una teoría expresada en la distinción entre una estructura o base económica de la sociedad, sobre la que se levanta una superestructura que contiene las prácticas culturales e ideológicas y una organización jurídico-políticas.&nbsp;<br><br></div><div><br>·&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Aporta teoría de la historia, es decir, una manera de analizar y reconstruir la historia de la humanidad por medio de lo que denominó modos de producción.&nbsp;<br><br></div><div><br>·&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Un objeto de estudio –el capital– y diversas unidades de análisis: el trabajo, el papel de la mercancía, la lógica de acumulación de la ganancia o plusvalía;&nbsp;<br><br></div><div><br>·&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;El origen del ser social se halla en la producción.<br><br></div><div><strong><br>&nbsp;Marx: La educación&nbsp;<br></strong><br></div><div><br>·&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;La educación posee una función conservadora del orden social existente, cuya característica esencial (en el modo de producción capitalista) es la explotación de la clase obrera o trabajadora por aquellos propietarios o dueños de los medios de producción (clase burguesa).&nbsp;<br><br></div><div><br>·&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;La educación en el mundo capitalista se caracteriza por ser clasista, esto es, se convierte en un instrumento ideológico de las clases dominantes para perpetuar las relaciones desiguales y reproducir las condiciones existentes a nivel cultural como ideas, hábitos, costumbres y formas de relacionarse, mismas que dejarán sentado el mantenimiento del poder y el control o dominación social de una clase sobre otra.&nbsp;<br><br></div><div><br>·&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;La conciencia es determinante en el cambio social, conjuga pensamiento y acción, es la capacidad de criticar la propia acción, proyectando cambios a futuro.<br><br></div><div><br>&nbsp;<br><br></div><div>&nbsp;</div>]]></description>
         <pubDate>2021-06-27 21:11:15 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>jbarreiro2</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1627264390</link>
         <description><![CDATA[<div>14-06-2021</div><div><strong><br>ENFOQUES SOCIOLÓGICOS DE LA EDUCACIÓN</strong></div><div><br>&nbsp;</div><div>Parsons: Un segundo representante del funcionalismo, Él plantea una teoría de la acción y sus modos de sistematización, propone que la interacción de los actores individuales se da en condiciones tales, que se puede considerar como un sistema, sometiéndolo al análisis teórico como se ha hecho con otros sistemas en otras ciencias.</div><div>Parsons explica que los actores se orientan en relación a diferentes objetos, que clasifica en tres clases: sociales, físicos y culturales; un objeto social puede ser un actor individual o colectivo; un objeto físico, es un medio y una condición para la acción; y los objetos culturales son elementos simbólicos de la tradición cultural: ideas, creencias, símbolos expresivos, pautas de valor. Parsons se interesa por la educación en el marco del proceso de socialización.</div><div>·&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Teoría del capital humano</div><div>La teoría del capital humano forma parte de un importante enfoque económico de la educación, una de cuyas presunciones subyacentes, consiste en considerar al alumno como un actor racional en busca de una inversión que rentabilice sus posibilidades sociales y económicas futuras.&nbsp; La educación es la que renueva el conocimiento científico del que se extraen las tecnologías necesarias para impulsar el progreso, especialmente el económico</div><div><strong>&nbsp;</strong></div><div><strong>&nbsp;</strong></div><div><strong>&nbsp;</strong></div><div><strong>&nbsp;</strong></div><div><strong>&nbsp;</strong></div><div><strong>Enfoques Marxistas en la sociología</strong></div><div>&nbsp; &nbsp; La educación se convierte en campo de actuación fundamental de la superestructura dominante para el mantenimiento del sistema establecido. A través de ella se pretende asegurar la reproducción social, cultural e ideológica.&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;</div><div>·&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Teorías de la reproducción social.&nbsp;</div><div>Toman elementos básicos de la teoría materialista de la historia para demuestra que la educación no es neutral. &nbsp; Teoría de las dos redes</div><div>Estos teóricos Christian Baudelot y Roger Establet plantean que la escuela laica, única, gratuita y libre enmascara la existencia de dos redes escolares:&nbsp;</div><div>Primaria profesional y secundaria superior</div><div>Ambas redes se distinguen por las cualidades de los contenidos, prácticas y trabajo escolar, y orientan diferenciando a los estudiantes para el trabajo manual o intelectual. &nbsp;</div><div>·&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Teoría de la correspondencia.&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;</div><div>una correspondencia entre el mundo de la educación y el mundo del trabajo, caracterizado por la subordinación y la dominación.&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;</div><div>·&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Teoría de la reproducción cultural</div><div>Se configura un sistema de relaciones entre el sistema de enseñanza y la estructura de las relaciones entre las clases por Bourdieu y Passeron.</div><div><strong>&nbsp;</strong></div><div><strong>Enfoques Weberianos de la Educación</strong></div><div>Dentro del enfoque credencialista podemos darnos cuenta que Weber interpreta a la escuela como un modo en que las personas logran mantenerse dentro de un mismo nivel y es por esto que las personas buscan alcanzar un nivel de escolaridad para aumentar o conservar su prestigio o nivel socioeconómico.</div><div>&nbsp;</div><div>·&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Credencialismo Débil (Thurow):</div><div>&nbsp;</div><div>Dentro de éste podemos encontrar la idea de que la escuela no es un factor que disminuye las desigualdades económicas ya que podemos observar que la escuela es realmente la que las produce poniendo de antemano el hecho de que las personas entre más educación tengan mayor es la posibilidad de adquirir un nivel socioeconómico más privilegiado dejando de lado la productividad de los individuos, dentro de este enfoque el individuo busca obtener la certificación de la intratabilidad que él tiene para poder ofertarla y obtener un mejor puesto de trabajo.</div><div>&nbsp;</div><div>·&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Credencialismo Duro (Collins):</div><div>&nbsp;</div><div>Aquí podemos darnos cuenta que los estudiantes buscan obtener un título que justifique su posición privilegiada, sin poder corroborar lo que el alumno realmente sabe y si realmente esa persona va a ser productiva dentro del puesto laboral que desempeñe, dejando en segundo plano a las personas que realmente pueden ser productivas para dicho puesto y que por razones ajenas a sus posibilidades pudieron alcanzar un nivel académico de mayor prestig</div><div>&nbsp;</div><div>Durkheim decía que la sociología es la ciencia la educación mientras que la pedagogía es el estudio de las ideologías sobre la situación.</div><div><strong>Sociología dominante</strong></div><div>Está vinculada orgánicamente con la cosmovisión de la burguesía. Por la necesidad de responder a los cambios y adaptaciones que el grupo debe hacer para conservar su hegemonía sobre el resto de la sociedad la educación está regida en términos de eficiencia administración sistematización y calidad.</div><div>·&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Características de la sociología dominante:</div><div>Sociología dominante en la metrópolis y la sociología en los países dependientes&nbsp;</div><div><strong>Sociología crítica</strong>&nbsp;</div><div>Se encuentra preocupada por demostrar lo que son las falacias teóricas y metodológicas, pero sobre todo la posición de clase de la sociología dominante.</div><div>Existen los grandes conceptos muy fundamentales las cuales son la sociedad dividida en clases y el concepto de dependencia los países latinoamericanos.&nbsp;</div><div><strong>Sociología emergente</strong>&nbsp;</div><div>Este enfoque estaba preocupado por desarrollar lo que son las alternativas reales y efectivas para el uso de la educación para el cambio social centrada en la práctica pedagógica y que difícilmente se puede llamar sociología.</div><div>&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-27 21:15:40 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>jbarreiro2</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1627264950</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>Fecha:</strong> Miércoles 23 de Junio del 2021&nbsp;</div><div>&nbsp;</div><div><strong>&nbsp;</strong></div><div><strong>LA TEORIA DE CODIGOS LINGÜÍSTICOS DE BERNSTEIN</strong></div><div>Basil Bernstein ha desarrollado una de las más completas aportaciones teóricas a la Sociología de la Educación. En su obra, al igual que Bourdieu, se mezclan las influencias de Durkheim junto con una concepción marxista de la educación como reproductora de la cultura dominante. Podemos ubicar al autor dentro del paradigma de la sociología del conflicto, ya que su teoría se basa en el pensamiento marxista de las desigualdades sociales, y cómo la escuela reproduce dichas desigualdades en varios aspectos, por ejemplo en el uso de determinado tipo de lenguaje o “código sociolingüístico”. (Pezzetta, 2016 , pág. 5).</div><div>Para este autor, el modelo de la reproducción, solo se interesa por lo transmitido, y la clave está en la transmisión. El discurso pedagógico se apropia de otros discursos recontextualizados. El análisis crítico de esta recontextualización es un buen antídoto frente a la confusión entre realidad social externa y representación interna en el aula.<br>&nbsp;Es por este planteo, que podemos ubicar a Bernstein dentro del paradigma interpretativo, ya que trata de buscar una solución, superando ese reproductivismo con su “teoría de la transmisión educativa”.</div><div>&nbsp;</div><div><strong>LA TEORIA DE BOWLES Y GUNTIS</strong></div><div>En el proceso de construcción de la hegemonía ideológica, cultural e intelectual deviene factor clave lo educativo, en su sentido amplio y no restringido al ámbito escolar. La educación se convierte en campo de actuación fundamental de la estructura dominante para el mantenimiento del sistema establecido. A través de ella se pretende asegurar la reproducción social, cultural e ideológica. Por eso mismo, es también un escenario donde se desarrollan conflictos y se experimentan posibilidades de transformación social.</div><div>&nbsp;</div><div><strong>ENFOQUES INTERPRETATIVOS</strong></div><div>&nbsp;</div><div>Este paradigma parte de reconocer la diferencia existente entre los fenómenos sociales y naturales, reconociendo la mayor complejidad y el carácter inacabado de los primeros,&nbsp; que&nbsp; están siempre condicionados por la participación del hombre. Engloba un conjunto de corrientes humanístico-interpretativas cuyo interés fundamental va dirigido al significado de las acciones humanas y de la vida social.<br><br></div><div>&nbsp;</div><div>Concibe la educación como proceso social, como&nbsp; experiencia viva para los involucrados en los procesos y para las instituciones educativas; se enfatiza que, transformando&nbsp; la&nbsp; conciencia&nbsp; de los docentes, estos transformarán su práctica.<br><br></div><div>&nbsp;<br><br></div><div>&nbsp;<br><br></div><div><strong>FENOMENOLOGÍA&nbsp;</strong></div><div>&nbsp;<br><br></div><div>La fenomenología tiende a centrarse en analizar el conocimiento que los actores tienen de la situación, particularmente del conocimiento que tienen sobre los demás participantes. Por ejemplo, un profesor puede interpretar el comportamiento de un estudiante como estúpido o inteligente. Aquí se haría preciso llegar a saber por qué el profesor llega a considerarlo como lo hace. Quizás aquí el autor más destacable sea Alfred Schutz. Schutz enfatizaba el papel activo y creativo del sujeto.&nbsp;</div><div>&nbsp;</div><div>&nbsp;</div><div><br></div><h1>&nbsp;</h1><div>&nbsp;</div><div>&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-27 21:17:05 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>jbarreiro2</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1627266233</link>
         <description><![CDATA[<div>Fecha: 15/06/2021</div><div><strong>&nbsp;</strong></div><div>Década de finales del siglo XX y la de comienzos del siglo XXI, lapso durante el cual los cambios, que comenzaron a gestarse hacia finales de la década de los años 80, se profundizaron y adquirieron una velocidad nunca antes vista en el desarrollo de la humanidad. Cambios en todos los órdenes de la vida social, política, económica y, no menos importante, cambios tecnológicos, cuya presencia cuestiona todo lo que hasta ahora parecería inmutable. En este contexto temporal, la Sociología se enfrenta a una nueva agenda, en tanto estudio de la vida social, su dinámica y actores. La amplitud de este ámbito de estudio fue y es propicia para la especialización de la Sociología, en el abordaje de cuestiones que van “…desde el análisis de los encuentros efímeros entre individuos en la calle hasta la investigación de los procesos sociales globales.”</div><div>&nbsp;</div><div>Tres son los autores clásicos que, como dije antes, sin proponérselo expresamente, echan las bases para la construcción del acervo teórico de esta especialidad: Marx, Durkheim y Weber.&nbsp;</div><div>&nbsp;</div><div>&nbsp;</div><div>&nbsp;</div><div><strong>Emilie Durkheim</strong></div><div>Durkheim, en la sociología de la educación, comprende las interacciones existentes entre sociedad y educación, la sociedad, según Durkheim representa un poder social que regula a los individuos mismos que dependen de todos y de todas para formar una convivencia colectiva alineándose de manera armónica, pero al mismo tiempo conservando su individualidad y pertenencia con la cultura, con la identidad, con los saberes, con los valores, atributos relevantes para mantener cohesión social y supervivencia de la sociedad.&nbsp;</div><div>&nbsp;</div><div>&nbsp;</div><div><strong>Carl Marx&nbsp;</strong></div><div>Los estudios universitarios de Carlos Marx en Berlín, donde la filosofía idealista de Hegel era la moda intelectual, a pesar de que hacía seis años que su creador había muerto, sellaron para siempre al fundador del comunismo, pues sin esta circunstancia se hubiera privado al marxismo de su plataforma histórica explicativa. En una carta a su padre, fechada el 10 de noviembre de 1837, un año después de arribar a la Universidad de Berlín, dice: "Entonces leí a Hegel desde el principio al fin, y también a la mayor parte de sus discípulos".</div><div>&nbsp;</div><div>&nbsp;Como complemento de la ideología de la izquierda hegeliana Marx eligió un tema revelador para su tesis doctoral: el materialismo de Epicuro. De este filósofo griego recibió, entre otras cosas, la interpretación política de la religiosidad popular, sentimiento del que se valieron los tiranos para explotar y consolar a los explotados; poca aportación personal hizo Marx, en este aspecto. En 1842, Carlos Marx conoció a Federico Engels, con el que entabló una amistad humana e intelectual profunda a partir de 1844, año definitivo en la simbiosis Marx-Engels; constituyeron un tándem modélico, circunstancia que justifica la publicación conjunta de escritos, el esfuerzo común por la difusión de su mentalidad, etc.</div><div>&nbsp;</div><div>&nbsp;</div><div><strong>Max Weber</strong></div><div>Esta corriente se relaciona con los aportes del filósofo, abogado y economista Max Weber (1864-1920), en lo que algunos autores llaman sociología comprensiva, de la interacción social, individualismo metodológico o accionismo.&nbsp;</div><div>&nbsp;</div><div>En resumidas cuentas se puede decir que la perspectiva teórica weberiana se centra en la acción social y la interacción social (en este caso lo social es el resultado de esta interacción). Como señala en Economía y Sociedad, la sociología es “una ciencia que pretende entender, interpretándola, la acción social para de esa manera explicarla causalmente en su desarrollo y efectos”&nbsp;</div><div>&nbsp;</div><div>En el caso de acción, se define como “una conducta humana (bien consista en un hacer externo o interno, ya en un omitir o permitir) siempre que el sujeto o los sujetos de la acción enlacen a ella un sentido subjetivo” (Weber, 2008, p. 5). Es decir, esta corriente teórica prioriza sobre el sentido y significado que los sujetos dan a sus acciones y decisiones individuales.</div><div>&nbsp;</div><div>Por eso, se concentra en el individuo y no en las estructuras sociales y le concede mayor importancia a la comprensión de la acción social (la cual tiene un sentido y significado) que a la coerción o coacción social (como en el caso de Durkheim). Para este autor, la sociología debe encargarse de interpretar la acción a partir de la evidencia obtenida. Sin embargo, “la explicación interpretativa frente a la observación tiene ciertamente como precio el carácter esencialmente más hipotético y fragmentario de los resultados alcanzados por la interpretación. Pero es precisamente lo específico del conocimiento sociológico”&nbsp;</div><div>&nbsp;</div><div>&nbsp;</div><div>&nbsp;</div><div>&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-27 21:20:08 UTC</pubDate>
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         <title>21/06/2021</title>
         <author>jbarreiro2</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1627267437</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>TEORÍAS DE LA REPRODUCCIÓN SOCIAL</strong></div><div>Estas teorías plantean que la escuela contribuye a la reproducción de las jerarquías sociales existentes acoplando de un modo no conflictivo a los individuos en los lugares sociales a los que están destinados. En este sentido hay coincidencia con el enfoque funcionalista. La diferencia radica en que, para la reproducción social, la escuela reproduce una estructura injusta de posiciones sociales, favoreciendo a los grupos sociales dominantes.</div><div>El capitalismo actual precisa convencer a la gente de que este sistema es el único, o por lo menos el mejor posible. Para Gramsci el estado es mucho más que el aparato coercitivo de la burguesía: incluye la hegemonía (dominación ideológica) de la burguesía. Es aquí donde la escuela juega un papel esencial, dado que es en la escuela donde la reproducción adopta su mejor y más organizada forma. Los niños acuden a la escuela a una edad temprana y se les inculca de modo sistemático las destrezas, valores e ideología que se ajustan al tipo de desarrollo económico adecuado al control capitalista.</div><div>Althusser se convirtió en uno de los soportes básicos de estas teorías, lo que es especialmente claro en Baudelot y Establet. De acuerdo con Althusser toda formación social debe reproducir las condiciones de su producción. Es decir, para que el feudalismo, el capitalismo o el socialismo funcionen deben reproducir las fuerzas productivas -la tierra, el trabajo, el capital y el conocimiento incorporado a la producción- y las relaciones de producción, la jerarquía de poder y de control entre los señores y los siervos (feudalismo), capital y trabajo (capitalismo) y funcionarios del partido y trabajadores (socialismo).</div><div><strong>Baudelot y Establet: La teoría de las dos redes.</strong></div><div>Esta teoría es conocida por su idea de que la división escolar a continuación de la primaria entre una red profesional (similar a nuestra FP) y una red académica (similar a nuestro BUP-COU) responde a la división de la sociedad en dos clases sociales: burguesía y proletariado. Para la burguesía la escuela ya es democrática, pero esta democracia no tiene otro contenido, en una sociedad capitalista, que la relación de división entre dos clases antagónicas y la dominación de una de esas clases sobre la otra. La escuela solo tiene sentido para aquellos, y solamente para aquellos, que han alcanzado la cultura que da la Universidad. De aquí es de donde sale la gente que redacta las leyes, pronuncia los discursos y escribe los libros. Son estos quienes constituyen el personal docente. Para ellos los grados de la primaria y la secundaria aparecen como grados que conducen al ciclo superior, justamente porque no se quedaron a mitad de camino y no tuvieron que abandonar. La escuela no es continua y unificada más que para aquellos que la recorren por entero: una fracción determinada de la población, principalmente originaria de la burguesía y de las capas intelectuales de la pequeña burguesía. Para todos aquellos que abandonan después de la primaria no existe una escuela: existen escuelas distintas, sin ninguna relación entre sí.</div><div>Hay una relativa continuidad entre la secundaria académica y el grado superior de las facultades; pero no hay ninguna continuidad entre la primaria y la enseñanza profesional. Se trata de redes de escolarización totalmente distintas por las clases sociales a las que están masivamente destinadas, por los puestos de la división del trabajo a las que destinan y por el tipo de formación que imparten. La enseñanza profesional de primer grado no desemboca en la secundaria y en el ciclo superior, sino en el mercado de trabajo. La prolongación de la escolaridad obligatoria no acaba con la división en clases, más bien las agrava. La operación es simple: consiste en re-introducir o en mantener en el aparato escolar a los individuos que anteriormente estaban excluidos o ya habían salido.</div><div>La existencia de estas dos redes supone dos tipos de prácticas escolares claramente diferenciadas.</div><div>&nbsp;"La red primaria-profesional está dominada por su base (el elemento primario) y la red secundaria-superior por su fin (el elemento superior).</div><div>* Las prácticas escolares de la red profesional son prácticas de repetición, de insistencia y machaqueo, mientras que las prácticas de la secundaria académica son prácticas de continuidad, progresivamente graduadas.</div><div>* Mientras que la red profesional tiende ante todo a "ocupar", a cuidar a sus alumnos de la manera más económica y menos directiva posible, la red secundaria superior funciona en base a la emulación y a la selección individual.</div><div>* En tanto que la red profesional coloca en primer plano la observación de lo "concreto" a través de la "lección de las cosas", la red académica reposa en el culto del libro y de la abstracción".</div><div><strong>&nbsp;</strong></div><div><strong>BOWLES Y GINTIS</strong></div><div>La idea fundamental de su libro La instrucción escolar en la América capitalista es que la educación no puede ser comprendida independientemente de la sociedad de la que forma parte. La educación está vinculada de modo indisoluble a las instituciones económicas y sociales básicas. La educación sirve para perpetuar o reproducir el sistema capitalista. Es una de las varias instituciones que mantiene y refuerza el orden económico y social existente. Debido a esto la educación no puede actuar como una fuerza de cambio social en favor de una mayor igualdad.&nbsp;</div><div>&nbsp;</div><div>Para determinar cómo contribuye la educación a la reproducción, primero hay que analizar el funcionamiento de la sociedad capitalista. En el capitalismo, la esfera económica es una esfera totalitaria en la que las acciones de la gran mayoría de los trabajadores están controladas por una reducida minoría (los propietarios y los gerentes).&nbsp;</div><div>A pesar de este control en la producción la posición social de los propietarios y gerentes puede verse amenazada por la unidad potencial de los trabajadores, a través de sus sindicatos, partidos o asociaciones. Los capitalistas se aprovechan de la existencia de un ejército de parados de reserva del mercado de trabajo, el cual contribuye a dulcificar las exigencias de los trabajadores con empleo. Por otro lado, pueden aplicar la fuerza directamente, por medio del uso de los aparatos estatales de coacción física</div><div>La ideología dominante y las relaciones sociales se convierten en el sustento de la dominación social. En las sociedades capitalistas avanzadas la ideología es suministrada por la teoría tecno-meritocrática. El conjunto de relaciones sociales son las relaciones sociales en el trabajo. La principal característica de estas relaciones sociales es que los individuos experimentan un escaso control sobre las decisiones en su lugar de trabajo. Esto significa que el control del proceso de producción no se encuentra en manos de los trabajadores, sino en manos de los no trabajadores.</div><div>¿Qué papel desempeña en este contexto la escuela? La escuela actúa en correspondencia con las relaciones de producción. Esta cita de los propios autores contribuirá a aclarar la cuestión:</div><div>El sistema educativo ayuda a integrar a los jóvenes al sistema económico, creemos, a través de la correspondencia estructural entre sus relaciones y las de la producción. La estructura de las relaciones sociales de la educación no solo acostumbra al estudiante a la disciplina en su puesto de trabajo, sino que desarrolla los tipos de comportamiento personal, formas de presentación propia, imagen de sí mismo e identificaciones de clase social que son ingredientes cruciales de la idoneidad para el puesto. escolar intenta encauzar el desarrollo de las necesidades personales hacia sus requerimientos.</div><div>El sistema educativo integra de modo no conflictivo a los individuos en los puestos de trabajo correspondientes no a través de las intenciones conscientes de los profesores y administradores en sus actividades cotidianas, sino a través de una estrecha correspondencia entre las relaciones sociales que gobiernan la interacción personal en el lugar de trabajo y las relaciones sociales del sistema educativo. El principio de correspondencia tiene cuatro aspectos principales.</div><div>1. Los estudiantes, al igual que los trabajadores con respecto a su trabajo, ejercen poco control sobre el curriculum.</div><div>2. La educación es contemplada como un medio, más que como un fin en sí misma.</div><div>3. La división del trabajo, que confiere a cada persona una estrecha gama de tareas y que engendra la desunión entre los trabajadores, se repite en la especialización y compartimentación del conocimiento y en la competencia entre los estudiantes.</div><div>4. Los distintos niveles educativos se corresponden con, y preparan para, los diferentes niveles de la estructura ocupacional. De este modo los empleos a que dan acceso las credenciales de primaria son repetitivos y claramente subordinados. Desde la secundaria se accede a empleos con mayor grado de autonomía. Y con los títulos universitarios se puede acceder a empleos con una elevada autonomía.</div><div>&nbsp;</div><div>&nbsp;</div><div>&nbsp;</div><div>&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-27 21:22:17 UTC</pubDate>
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         <title>23/06/2021</title>
         <author>Jamikianna</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1627288258</link>
         <description><![CDATA[<pre><mark>Jamilet del Cisne Vega Ajila
</mark><br></pre><div>asil Bernstein ha desarrollado una de las más completas aportaciones teóricas a la Sociología de la Educación.</div><div>Podemos ubicar al autor dentro del paradigma de la sociología del conflicto, ya que su teoría se basa en el pensamiento marxista de las desigualdades sociales, y cómo la escuela reproduce dichas desigualdades en varios aspectos, por ejemplo en el uso de determinado tipo de lenguaje o “código sociolingüístico”.<br><br><strong>ENFOQUES INTERPRETATIVOS</strong></div><div>&nbsp;Este paradigma parte de reconocer la diferencia existente entre los fenómenos sociales y naturales, reconociendo la mayor complejidad y el carácter inacabado de los primeros,&nbsp; que&nbsp; están siempre condicionados por la participación del hombre. Engloba un conjunto de corrientes humanístico-interpretativas cuyo interés fundamental va dirigido al significado de las acciones humanas y de la vida social.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-27 22:07:16 UTC</pubDate>
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         <title>La Escuela como Institución Social</title>
         <author>ltebante1</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1628434669</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>Lizbeth Valeria Tebante Mosquera<br></strong><strong><mark>Lunes 28 de Junio del 2021</mark></strong></div>]]></description>
         <enclosure url="https://padlet-uploads.storage.googleapis.com/682865083/fc7f74385ad0670c08a272cb804dfb64/La_Escuela_como_Instituci_n_Social.pdf" />
         <pubDate>2021-06-28 14:04:17 UTC</pubDate>
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         <title>14/06/2021</title>
         <author>jpaucar5</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1628464232</link>
         <description><![CDATA[<div><strong><br>ENFOQUES SOCIOLÓGICOS DE LA EDUCACIÓN<br></strong>Parsons explica que los actores se orientan en relación a diferentes objetos, que clasifica en tres clases: sociales, físicos y culturales; un objeto social puede ser un actor individual o colectivo; un objeto físico, es un medio y una condición para la acción; y los objetos culturales son elementos simbólicos de la tradición cultural: ideas, creencias, símbolos expresivos, pautas de valor. Parsons se interesa por la educación en el marco del proceso de socialización.<br><strong>Enfoques Marxistas en la sociología<br>· Teorías de la reproducción social. </strong><br><br></div><div>Toman elementos básicos de la teoría materialista de la historia para demuestra que la educación no es neutral. &nbsp; Teoría de las dos redes<br><br><strong>Teoría de la correspondencia</strong>.&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;</div><div>una correspondencia entre el mundo de la educación y el mundo del trabajo, caracterizado por la subordinación y la dominación.&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; <strong>Teoría de la reproducción cultural</strong><br><br></div><div>Se configura un sistema de relaciones entre el sistema de enseñanza y la estructura de las relaciones entre las clases por Bourdieu y Passeron.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-28 14:23:17 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>16/06/21</title>
         <author>jpaucar5</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1628471423</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>Principales teóricos de la sociología de la educación&nbsp;<br></strong>Tres son los autores clásicos que, como dije antes, sin proponérselo expresamente, echan las bases para la construcción del acervo teórico de esta especialidad: Marx, Durkheim y Weber. Sus obras, producto de su tiempo y contexto (Europa, siglo XIX), son imprescindibles para entender, no solo la evolución de la Sociología de la Educación, sino lo que es más importante, para abordar desde un saber sistemático, más allá del empirismo ramplón, la comprensión de un proceso social universal y consustancial a la sociedad contemporánea, como lo es la educación.<br><strong>Emilie Durkheim<br></strong><br></div><div>Durkheim, en la sociología de la educación, comprende las interacciones existentes entre sociedad y educación, la sociedad, según Durkheim representa un poder social que regula a los individuos mismos que dependen de todos y de todas para formar una convivencia colectiva alineándose de manera armónica, pero al mismo tiempo conservando su individualidad y pertenencia con la cultura, con la identidad, con los saberes, con los valores, atributos relevantes para mantener cohesión social y supervivencia de la sociedad.&nbsp;<br><strong>Carl Marx&nbsp;<br></strong><br></div><div>Los estudios universitarios de Carlos Marx en Berlín, donde la filosofía idealista de Hegel era la moda intelectual, a pesar de que hacía seis años que su creador había muerto, sellaron para siempre al fundador del comunismo, pues sin esta circunstancia se hubiera privado al marxismo de su plataforma histórica explicativa. En una carta a su padre, fechada el 10 de noviembre de 1837, un año después de arribar a la Universidad de Berlín, dice: "Entonces leí a Hegel desde el principio al fin, y también a la mayor parte de sus discípulos".<br><strong>Max Weber</strong></div><div>Esta corriente se relaciona con los aportes del filósofo, abogado y economista Max Weber (1864-1920), en lo que algunos autores llaman sociología comprensiva, de la interacción social, individualismo metodológico o accionismo.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-28 14:27:50 UTC</pubDate>
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         <title>21/06/2021</title>
         <author>jpaucar5</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1628500445</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>TEORÍAS DE LA REPRODUCCIÓN SOCIAL</strong></div><div>Estas teorías plantean que la escuela contribuye a la reproducción de las jerarquías sociales existentes acoplando de un modo no conflictivo a los individuos en los lugares sociales a los que están destinados. En este sentido hay coincidencia con el enfoque funcionalista. La diferencia radica en que, para la reproducción social, la escuela reproduce una estructura injusta de posiciones sociales, favoreciendo a los grupos sociales dominantes.</div><div>El capitalismo actual precisa convencer a la gente de que este sistema es el único, o por lo menos el mejor posible. Para Gramsci el estado es mucho más que el aparato coercitivo de la burguesía: incluye la hegemonía (dominación ideológica) de la burguesía. Es aquí donde la escuela juega un papel esencial, dado que es en la escuela donde la reproducción adopta su mejor y más organizada forma. Los niños acuden a la escuela a una edad temprana y se les inculca de modo sistemático las destrezas, valores e ideología que se ajustan al tipo de desarrollo económico adecuado al control capitalista.</div><div>Althusser se convirtió en uno de los soportes básicos de estas teorías, lo que es especialmente claro en Baudelot y Establet. De acuerdo con Althusser toda formación social debe reproducir las condiciones de su producción. Es decir, para que el feudalismo, el capitalismo o el socialismo funcionen deben reproducir las fuerzas productivas -la tierra, el trabajo, el capital y el conocimiento incorporado a la producción- y las relaciones de producción, la jerarquía de poder y de control entre los señores y los siervos (feudalismo), capital y trabajo (capitalismo) y funcionarios del partido y trabajadores (socialismo).</div><div><strong>Baudelot y Establet: La teoría de las dos redes.</strong></div><div>Esta teoría es conocida por su idea de que la división escolar a continuación de la primaria entre una red profesional (similar a nuestra FP) y una red académica (similar a nuestro BUP-COU) responde a la división de la sociedad en dos clases sociales: burguesía y proletariado. Para la burguesía la escuela ya es democrática, pero esta democracia no tiene otro contenido, en una sociedad capitalista, que la relación de división entre dos clases antagónicas y la dominación de una de esas clases sobre la otra. La escuela solo tiene sentido para aquellos, y solamente para aquellos, que han alcanzado la cultura que da la Universidad. De aquí es de donde sale la gente que redacta las leyes, pronuncia los discursos y escribe los libros. Son estos quienes constituyen el personal docente. Para ellos los grados de la primaria y la secundaria aparecen como grados que conducen al ciclo superior, justamente porque no se quedaron a mitad de camino y no tuvieron que abandonar. La escuela no es continua y unificada más que para aquellos que la recorren por entero: una fracción determinada de la población, principalmente originaria de la burguesía y de las capas intelectuales de la pequeña burguesía. Para todos aquellos que abandonan después de la primaria no existe una escuela: existen escuelas distintas, sin ninguna relación entre sí.</div><div>Hay una relativa continuidad entre la secundaria académica y el grado superior de las facultades; pero no hay ninguna continuidad entre la primaria y la enseñanza profesional. Se trata de redes de escolarización totalmente distintas por las clases sociales a las que están masivamente destinadas, por los puestos de la división del trabajo a las que destinan y por el tipo de formación que imparten. La enseñanza profesional de primer grado no desemboca en la secundaria y en el ciclo superior, sino en el mercado de trabajo. La prolongación de la escolaridad obligatoria no acaba con la división en clases, más bien las agrava. La operación es simple: consiste en re-introducir o en mantener en el aparato escolar a los individuos que anteriormente estaban excluidos o ya habían salido.</div><div>La existencia de estas dos redes supone dos tipos de prácticas escolares claramente diferenciadas.</div><div>&nbsp;"La red primaria-profesional está dominada por su base (el elemento primario) y la red secundaria-superior por su fin (el elemento superior).</div><div>* Las prácticas escolares de la red profesional son prácticas de repetición, de insistencia y machaqueo, mientras que las prácticas de la secundaria académica son prácticas de continuidad, progresivamente graduadas.</div><div>* Mientras que la red profesional tiende ante todo a "ocupar", a cuidar a sus alumnos de la manera más económica y menos directiva posible, la red secundaria superior funciona en base a la emulación y a la selección individual.</div><div>* En tanto que la red profesional coloca en primer plano la observación de lo "concreto" a través de la "lección de las cosas", la red académica reposa en el culto del libro y de la abstracción".</div><div><strong>&nbsp;</strong></div><div><strong>BOWLES Y GINTIS</strong></div><div>La idea fundamental de su libro La instrucción escolar en la América capitalista es que la educación no puede ser comprendida independientemente de la sociedad de la que forma parte. La educación está vinculada de modo indisoluble a las instituciones económicas y sociales básicas. La educación sirve para perpetuar o reproducir el sistema capitalista. Es una de las varias instituciones que mantiene y refuerza el orden económico y social existente. Debido a esto la educación no puede actuar como una fuerza de cambio social en favor de una mayor igualdad.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-28 14:47:22 UTC</pubDate>
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         <title>23/06/21</title>
         <author>jpaucar5</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1628503525</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>LA TEORIA DE CODIGOS LINGÜÍSTICOS DE BERNSTEIN<br></strong><br></div><div>Basil Bernstein ha desarrollado una de las más completas aportaciones teóricas a la Sociología de la Educación. En su obra, al igual que Bourdieu, se mezclan las influencias de Durkheim junto con una concepción marxista de la educación como reproductora de la cultura dominante.&nbsp;<br><strong>LA TEORIA DE BOWLES Y GUNTIS<br></strong><br></div><div>En el proceso de construcción de la hegemonía ideológica, cultural e intelectual deviene factor clave lo educativo, en su sentido amplio y no restringido al ámbito escolar. La educación se convierte en campo de actuación fundamental de la estructura dominante para el mantenimiento del sistema establecido. A través de ella se pretende asegurar la reproducción social, cultural e ideológica.&nbsp;<br><strong>ENFOQUES INTERPRETATIVOS</strong></div><div>&nbsp;</div><div>Este paradigma parte de reconocer la diferencia existente entre los fenómenos sociales y naturales, reconociendo la mayor complejidad y el carácter inacabado de los primeros,&nbsp; que&nbsp; están siempre condicionados por la participación del hombre. Engloba un conjunto de corrientes humanístico-interpretativas cuyo interés fundamental va dirigido al significado de las acciones humanas y de la vida social.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-28 14:49:22 UTC</pubDate>
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         <title>La escuela como institución social</title>
         <author>dortiz416</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1629197514</link>
         <description><![CDATA[<div><mark>Diana Carolina Ortiz Avilés</mark><br>28/06/2021<br>La educación&nbsp; aparece como preocupación ante la sociedad por dar respuesta a sus necesidades.<br> El centro educativo cumple un rol formativo en la sociedad; prepara a las personas&nbsp; transmitiéndoles conocimientos, hábitos y valores para que sean miembros útiles, eficientes y felices.<br> Tiene importancia en todos los ámbitos&nbsp; en los cuáles&nbsp; alcanzar mejores niveles de bienestar social y de crecimiento económico; a la vez eliminar las&nbsp; desigualdades económicas y sociales; para hasí&nbsp; propiciar la movilidad social de las personas; para acceder a mejores niveles de empleo; en elevar las condiciones culturales de la población; para ampliar las oportunidades de los jóvenes.<br><br></div>]]></description>
         <pubDate>2021-06-29 01:16:11 UTC</pubDate>
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         <title>La Escuela como Institución Social</title>
         <author>sobycedillo</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1629277740</link>
         <description><![CDATA[<div><mark>Sulay Salas Cedillo</mark><br>28/06/21<br>Hoy se concibe la escuela como una institución social que se constituye en una comunidad educativa dentro de la cual se integran tanto los alumnos y profesores como la familia y las propias entidades del entorno. Si la escuela integra grupos y personas diferentes las experiencias sociales que ofrece a sus alumnos son más ricas y variadas que las de la escuela encerrada en sí misma. Si los intercambios con el entorno son habituales y forman parte del currículo organizado, las perspectivas y posibilidades de socialización que ofrece la escuela se amplían y su papel como agente educador social se ve facilitado y potenciado</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-29 02:02:20 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>28-06-2021                              La Escuela como Institución Social.     </title>
         <author>aaraujo41</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1629286416</link>
         <description><![CDATA[<div>La escuela como institución recrea y reproduce en los actores sociales ciertos valores y bienes culturales seleccionados en un proceso de lucha de intereses entre distintos grupos y sectores sociales, luchas que se expresan y concretan en su propuesta curricular, ya que se trata de una institución cuya función es asegurar el acceso a saberes socialmente legitimados.&nbsp;<br><br></div><ul><li>En efecto, la escuela es uno de esos espacios que deja marcas y huellas en los sujetos en tanto se dedica a enseñar, en palabras de Estanislao Antelo, “al reparto de signos entre las nuevas generaciones.</li></ul><div>Teniendo en cuenta que concebimos a la escuela como un territorio interconectado en diferentes ramas nodales que no se paraliza ni se diluye ante la complejidad, sino que la entiende y aporta desde su lugar a la idea de un desarrollo local sostenible, se plantea volver a la idea de “reconectar” los distintos ámbitos de vida y de participación de los/as ciudadano/as para que comience a forjarse en las conciencias de los mismos/as la idea de un todo común, de un proyecto colectivo donde la igualdad conviva en la diferencia y</div><div>en la libertad.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-29 02:07:32 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>16-06-2021              Principales Teóricos de la Sociologia de la Educación.      </title>
         <author>aaraujo41</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1629290231</link>
         <description><![CDATA[<ul><li><strong>Emile Durkheim </strong></li></ul><div>Durkhein comprende las interacciones existentes entre sociedad y educación, para Durkhein la sociedad representa el poder social y la educación se modela con una educción integrada en la interculturalidad de&nbsp; nuestra sociedad.</div><ul><li><strong>Max Weber.</strong></li></ul><div>Con Weber se observará cómo con el nacimiento del estado moderno capitalista, la educación se institucionaliza, analizando de manera comprensiva el fenómeno burocrático y las relaciones entre individuos como fundamento para el estudio social de la educación.</div><ul><li><strong>Karl Marx.</strong></li></ul><div>La perspectiva marxista en sociología de la educación se considera una respuesta al funcionalismo, que descentra la mirada sobre las funciones sociales de la educación vistas en equilibrio con el sistema social, esta perspectiva marxista señala las contradicciones y tensiones que se viven en el sistema escolar.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-29 02:09:55 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>21-06-2021</title>
         <author>aaraujo41</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1629316945</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>Teorías para el Análisis de la Educación y Sociologia.&nbsp;<br></strong><br></div><h1><strong>TEORÍAS DE LA REPRODUCCIÓN SOCIAL&nbsp;</strong></h1><div>Estas teorías plantean que la escuela contribuye a la reproducción de las jerarquías sociales existentes acoplando de un modo no conflictivo a los individuos en los lugares sociales a los que están destinados.&nbsp;</div><ul><li><strong>Baudelot y Establet: La teoría de las dos redes.&nbsp;</strong></li></ul><div><br></div><div>Esta teoría es conocida por su idea de que la división escolar a continuación de la primaria entre una red profesional (similar a nuestra FP) y una red académica (similar a nuestro BUP-COU) responde a la división de la sociedad en dos clases sociales: burguesía y proletariado.<br><br></div><h1><strong>BOWLES Y GINTIS&nbsp;</strong></h1><div><br></div><div>La idea fundamental de su libro La instrucción escolar en la América capitalista es que la educación no puede ser comprendida independientemente de la sociedad de la que forma parte. La educación está vinculada de modo indisoluble a las instituciones económicas y sociales básicas.<br>&nbsp;La educación sirve para perpetuar o reproducir el sistema capitalista. Es una de las varias instituciones que mantiene y refuerza el orden económico y social existente. Debido a esto la educación no puede actuar como una fuerza de cambio social en favor de una mayor igualdad. &nbsp;<br><br></div><div>&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-29 02:26:51 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>23-06-2021                     Teorías de códigos lingüísticos de BERNSTEIN </title>
         <author>aaraujo41</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1629358421</link>
         <description><![CDATA[<div>Basil Bernstein ha desarrollado una de las más completas aportaciones teóricas a la Sociología de la Educación.</div><div>Podemos ubicar al autor dentro del paradigma de la sociología del conflicto, ya que su teoría se basa en el pensamiento marxista de las desigualdades sociales, y cómo la escuela reproduce dichas desigualdades en varios aspectos, por ejemplo en el uso de determinado tipo de lenguaje o “código sociolingüístico”.</div><ul><li>Bernstein plantea que los niños que han adquirido códigos de habla elaborados, son más capaces de abordar las exigencias de la Educación Académica. Esto no implica que los niños de clase baja tengan un tipo de habla inferior, o que sus códigos lingüísticos sean deficientes. Significa que el modo en el que usan el lenguaje choca con la cultura académica de la escuela. Los que dominan códigos elaborados se adaptan mejor al entorno escolar.</li></ul><div>El código elaborado se sustenta en unas relaciones sociales basadas en la solidaridad orgánica, donde los roles no son cerrados y dejan espacio para la innovación y la expresión de la individualidad.&nbsp;<br><strong>LA TEORIA DE BOWLES Y GUNTIS<br></strong>Este paradigma parte de reconocer la diferencia existente entre los fenómenos sociales y&nbsp; naturales , engloba un conjunto de corrientes humanístico-interpretativas.<br>El paradigma interpretativo pretende hacer una negación de las nociones científicas de explicación, predicción y control del paradigma positivista, por las nociones de comprensión, significado y acción&nbsp;<br><strong>FENOMENOLOGÍA<br></strong>La fenomenología tiende a centrarse en analizar el conocimiento que los actores tienen de la situación, particularmente del conocimiento que tienen sobre los demás participantes.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-29 02:52:19 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>La Escuela como Institución Social</title>
         <author>grosero1</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1631685855</link>
         <description><![CDATA[<div>Gabriela Soraya Rosero Micolta<br><mark>Lunes 28 de Junio del 2021<br></mark>La escuela como institución recrea y reproduce en los actores sociales ciertos valores y bienes culturales seleccionados en un proceso de lucha de intereses entre distintos grupos y sectores sociales<br>La escuela como institución social, busca.</div><blockquote>•Mejorar niveles de bienestar social y de crecimiento económico.<br>•Eliminar las desigualdades económicas y sociales<br>•La sociedad es quien crea la cultura y las normas con todas sus regulaciones favoreciendo la convivencia de los diferentes actores&nbsp;</blockquote>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-30 12:57:56 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>La Escuela como Institución Social</title>
         <author>grosero1</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1631722828</link>
         <description><![CDATA[<div>Gabriela Soraya Rosero Micolta<br><mark>Lunes 30 de Junio del 2021</mark><br>Encarga de promover prácticas y valores que sociales de la dominación que se da en el hogar<br>Se educa para que el hombre se integre plenamente en el contexto social.<br>Inicio de la Educación Pública<br>La educación dejó ser un privilegio para ciertos sectores de la sociedad ecuatoriana<br>El nuevo marco jurídico dispuso que el estado sea el encargado de dirigir y financiar al sistema educativo. <br><strong>PLAN DECENAL DE LA EDUCACIÓN<br>I</strong>nstrumento de gestión estratégica diseñado para implementar un conjunto de acciones pedagógicas, técnicas, administrativas y financieras que guían los procesos de modernización del sistema educativo.<strong><br></strong>Se inició con el ex presidente Alfredo&nbsp; Palacios 2006 mediante consulta popular y continúo el ex presidente Rafael Correa desde (2007-2015) donde se visualizaron mejores en la educación&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-30 13:25:13 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>La Escuela como Institución Social</title>
         <author>ltebante1</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1631808318</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>Lizbeth Valeria Tebante Mosquera<br></strong><strong><mark>Miércoles 30 de Junio del 2021<br></mark></strong>El papel que desempeña la escuela como institución social, es de gran importancia en el desarrollo del proceso de enseñanza aprendizaje, ya que es aquí en donde el alumno pasa los primeros años de su vida de formación, es ahí en donde debe adquirir las herramientas necesarias para su vida futura, define sus capacidades intelectuales, así como el desarrollo de sus habilidades y destrezas que le permitirán desenvolverse con mayor facilidad en el medio que lo rodea.<br><br></div><blockquote><strong>PLAN DECENAL </strong></blockquote><div>Es un instrumento de gestión estratégica diseñado para implementar un conjunto de acciones pedagógicas, técnicas, administrativas y financieras que guían los procesos de modernización del sistema educativo con una aprobación de casi el 70% de la ciudadanía, y fueron posteriormente ratificadas con la aprobación de la nueva Constitución del Ecuador en el 2008. Su finalidad es mejorar la calidad educativa y lograr una mayor equidad garantizando el acceso y la permanencia de los y las estudiantes en el sistema educativo.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-30 14:17:56 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Reynaldo Osorio Baque</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1632417452</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>Lunes, 28 de Junio del 2021.</strong><br><strong>La escuela como Institución social<br></strong>La educación es la institución social que está orientada a la formación, transmisión y comunicación del conocimiento, las habilidades y valores de la sociedad.<br>La educación abarca un campo enorme de expectativas sociales, culturales, científicas, artísticas, etc.<br>El conocimiento ha transformado a la sociedad y a la economía, el conocimiento cambia fundamentalmente la estructura de la sociedad.<br>La nueva sociedad global demanda personas profesionales, multifacéticos, asertivos y prácticos; Es decir demanda una transformación radical del sistema educativo<br><br></div><div><strong><br></strong><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-30 23:54:21 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Reynaldo Osorio Baque</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1632419961</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>Miércoles, 30 de Junio del 2021<br>La Escuela como Institución Social en Ecuador.<br></strong>¿Qué es la educación?<br>Pitágoras declaró “templar el alma para las dificultades de la vida”<br>Platón veía la educación como "el proceso que permite el desarrollo del ser humano".<br>Piaget considera que "es derecho y obligación de los padres impartir educación a los hijos".<br>La educación que imparte el Estado desarrolla armónicamente todas las facultades del ser humano. La educación será laica, es decir se mantendrá ajena a cualquier doctrina religiosa los resultados del progreso se basara en los resultados y efectos en un sistema de vida de constante mejoramiento económico, social y cultural del pueblo mismo.<br>La función social de la educación es crear ciudadanos libres, independientes, democráticos, etc.<br>La educación viene promovida por factores sociales.<br>El avance de la educación ha llevado al avance de nuevas ciencias, sabiduría, avance tecnológico, crecimiento de la economía, la política, siempre en un marco de buena calidad&nbsp; actuando con eficacia, eficiencia, productividad y equidad. <br><strong>Plan Decenal <br></strong>Su finalidad es mejorar la calidad educativa y lograr una mayor equidad garantizando el acceso y la permanencia de los y las estudiantes en el <strong>sistema educativo</strong>. <br>Por petición del CNE, el presidente Alfredo Palacio convocó y puso a consideración de la ciudadanía una consulta popular acerca de las ocho <strong>políticas</strong> educativas: El <strong>Plan Decenal</strong> fue aprobado por más del 66% de los votantes.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-30 23:56:42 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>La Escuela como Institución Social</title>
         <author>sobycedillo</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1632642431</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>30 de Junio</strong><br><mark>Sulay Salas Cedillo<br>Plan Decenal de la Educación<br></mark>El Plan Nacional Decenal de Educación 2006-2016, PNDE, se define como un pacto social por el derecho a la educación, y tiene como finalidad servir de ruta y horizonte para el desarrollo educativo del país en el próximo decenio, de referente obligatorio de planeación para todos los gobiernos e instituciones educativas y de instrumento de movilización social y política en torno a la defensa de la educación, entendida ésta como un derecho fundamental de la persona y como un servicio público que, en consecuencia, cumple una función social. El PNDE será un pacto social en la medida en que su formulación y ejecución comprometa a todos los agentes responsables de la educación, representados en el Estado, la sociedad y la familia.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-01 02:08:02 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>MIERCOLES 30-06-2021                                      LA ESCUELA COMO INSTITUCION SOCIAL. </title>
         <author>aaraujo41</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1632777283</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2021-07-01 03:31:57 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>La escuela como institución social</title>
         <author>dortiz416</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1633372303</link>
         <description><![CDATA[<div>30/07/2021<br>Diana Carolina Ortìz Avilés<br><br>La escuela es concebida como institución socializadora ya que en ella se transmiten pautas sociales y valores.<br>El Plan Nacional Decenal de Educación 2006-2016, PNDE, se define como un pacto social por el derecho a la educación, y tiene como finalidad servir de ruta y horizonte para el desarrollo educativo del país en el próximo decenio, de referente obligatorio de planeación para todos los gobiernos e instituciones educativas y de instrumento de movilización social y política en torno a la defensa de la educación, entendida ésta como un derecho fundamental de la persona y como un servicio público que, en consecuencia, cumple una función social.<br><br></div>]]></description>
         <pubDate>2021-07-01 12:56:36 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>PRINCIPALES TEORICOS DE LA SOCIOLOGIA DE LA EDUCACION</title>
         <author>sindydominguez450</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1635370876</link>
         <description><![CDATA[<div>16/06/21<br>SINDY DOMINGUEZ</div>]]></description>
         <enclosure url="https://prezi.com/pffto5nlyulu/aportes-de-la-sociologia-al-estudio-de-la-educacion/" />
         <pubDate>2021-07-02 23:24:39 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>TEORIAS PARA EL ANALISIS DE LA EDUCACION Y SOCIOLOGIA</title>
         <author>sindydominguez450</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1635492210</link>
         <description><![CDATA[<div>21/06/21<br><strong>SINDY DOMINGUEZ</strong></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-03 03:44:58 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>TEORIAS DE CODIGOS LINGUISTICOS DE BERNSTEIN</title>
         <author>sindydominguez450</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1635498398</link>
         <description><![CDATA[<div>23/06/21<br>SINDY DOMINGUEZ<br><strong>Bernstein</strong> plantea como la escuela reproduce estas situaciones, basándose entonces en el tipo de lenguaje que los niños traen interiorizado desde la socialización primaria.<br>La <strong>teoría</strong> de <strong>códigos</strong> es una especialidad matemática que trata de las leyes de la codificación de la información. A grandes rasgos, codificar es transformar una información en una señal convenida para su comunicación.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-03 03:58:19 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>LA ESCUELA COMO INSTITUCION SOCIAL</title>
         <author>sindydominguez450</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1635529571</link>
         <description><![CDATA[<div>28/06/21<br>SINDY DOMINGUEZ<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-03 05:08:57 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>LA ESCUELA COMO INSTITUCION SOCIAL</title>
         <author>sindydominguez450</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1635531081</link>
         <description><![CDATA[<div>30/06/21<br>SINDY DOMINGUEZ<br>La <strong>educación</strong> es la <strong>institución social</strong> que está orientada a la formación, transmisión y comunicación del conocimiento, las habilidades y valores de la sociedad. La función <strong>social de la educación</strong> es crear ciudadanos libres, independientes, democráticos, etc. La <strong>educación</strong> viene promovida por factores <strong>sociales</strong>.<br><strong>PLAN DECENAL DE LA EDUCACION</strong><br>Es una expresión concreta de una política pública de Estado, que reconoce la salud como un derecho humano interdependiente con otros y dimensión central del desarrollo humano.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-03 05:12:35 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Geanella Lizbeth Victor Pezo</title>
         <author>gvictor11</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1635939549</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>LA ESCUELA COMO INSTITUCIÓN SOCIAL</strong><br><em>28-06-2021<br></em>El papel que desempeña la escuela como institución social, es de gran importancia en el desarrollo del proceso de enseñanza aprendizaje, ya que es aquí en donde el alumno pasa los primeros años de su vida de formación, es ahí en donde debe adquirir las herramientas necesarias para su vida futura, se menciona en definición de sus capacidades intelectuales, así como el desarrollo de sus habilidades y destrezas que le permitirán desenvolverse con mayor facilidad en el medio que lo rodea.<br><strong>Familia y Escuela</strong> son un marco referencial imprescindible para la incorporación de un nuevo ser humano a la sociedad; pero, este marco se encuentra a merced de los avatares impuestos por transformaciones diversas que han de asumir ambas instituciones si quieren responder a su tarea educativa y socializadora.<em><br></em><strong>&nbsp;La Educación: </strong>Es una tarea compartida entre padres y educadores cuyo objetivo es la formación integral del niño/a.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-04 00:21:38 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author>dortiz416</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1636236297</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>ENFOQUES SOCIOLÒGICOS</strong><br> Diana Ortìz Aviles<br> 07/06/2021 <br><br>El&nbsp; "enfoque sociológico" es el denominador común que otorga la posibilidad de ser "sociología" a todo discurso sobre lo social o cualquier discurso sobre los discursos sobre lo social, que haya tenido. <br><strong><br>TEORIA FUNCIONALISTAS&nbsp; DE DURKHEIM </strong><br>&nbsp;Durkheim constituye o construye a la educación como objeto de estudio de la sociología. <br><br><strong>TEORIA COMPRENSIVA DE WEBER</strong><br> Es una corriente de pensamiento cuyo planteamiento central consiste en estudiar a la sociedad a partir de la interpretación del comportamiento individual y la acción social que realizan las personas que la conforman para comprender y explicar sus causas y sus efectos. <br><br><strong>EL MATERIALISMO HISTÓRICO</strong><br> Es la ciencia de las leyes generales que rigen el desarrollo de la sociedad.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-04 14:38:56 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author>dortiz416</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1636236622</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>ENFOQUES SOCIOLÒGICOS DE LA EDUCACIÓN</strong><br> DIANA ORTIZ AVILÉS<br> 09/06/2021<br> La teoría de la reproducción es un conjunto de teorías educativas desarrolladas en el marco de la sociología educativa, que considera que la educación es un medio para reproducir o continuar las relaciones sociales desiguales existentes. <br> <br><strong>TEORÌA DE LA RESISTENCIA DE HENRY GIROUX</strong>&nbsp;<br><br>La Teoría de la Resistencia se ubica dentro del contexto actual, surgiendo como la propuesta teórica de un crítico cultural norteamericano llamado Henry Giroux; el cual se aboca al plano de la pedagogía crítica, los estudios culturales y la enseñanza superior.<br> Permite comprender las formas bajo las cuales los grupos subordinados experimentan o enfrentan el fracaso educativo.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-04 14:39:47 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author>dortiz416</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1636237438</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>ENFOQUES MARXISTAS EN SOCIOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN</strong><br> DIANA ORTÌZ AVILÉS<br> 14/06/2021 <br><br>La educación se convierte en campo de actuación fundamental de la superestructura dominante para el mantenimiento del sistema establecido. A través de ella se pretende asegurar la reproducción social, cultural e ideológica. <br> <strong>ENFOQUE SOCIOLÓGICO DE LA EDUCACIÓN</strong> <br><strong>SOCIOLOGÍA DOMINANTE </strong><br>Cambios y adaptación. <br>Reservar su hegemonía.<br>&nbsp;Sociología dominante en la metrópolis. <br>Racional, democrático.<br>&nbsp;Sociología en los países de dependencia <br>&nbsp;<strong>SOCIOLOGÍA CRÍTICA </strong><br>Falacias teóricas y metodológicas. Sociedad dividida en clases Producción y reproducción.<br>&nbsp;Conceptos de dependencias en los países latinoamericanos.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-04 14:41:24 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author>dortiz416</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1636238091</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>Principales teóricos de la sociología de la educación</strong> <br> DIANA ORTÌZ&nbsp; AVILÈS<br> 16/06/2021<br> <strong>Emile Durkheim</strong><br> Durkheim, en la sociología de la educación, comprende las interacciones existentes entre sociedad y educación La sociedad, según Durkheim representa un poder social En la educación se modula con los lineamientos emitidos por Durkheim, una educación integrada en la interculturalidad de nuestra sociedad. <br><strong>Max Weber</strong><br> El establecimiento de tipos de educación derivados de los respectivos tipos de autoridad y de legitimidad: carismática, humanística y especializada. <br><strong>Karl Marx </strong><br>Como complemento de la ideología de la izquierda hegeliana Marx eligió un tema revelador para su tesis doctoral: el materialismo de Epicuro El relativismo marxista sostiene que el conocimiento humano tiene una base firme en la realidad objetiva.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-04 14:42:47 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author>dortiz416</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1636238995</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>TEORÍAS PARA EL ANÁLISIS DE EDUCACIÓN Y SOCIOLOGÍA</strong><br> DIANA ORTIZ AVILÈS<br> 21/06/2021&nbsp;<br><br> Estas teorías plantean que la escuela contribuye a la<br> reproducción de las jerarquías sociales existentes acoplando de un modo no conflictivo a los individuos en los lugares sociales a los que están destinados.&nbsp;<br><br>Para Gramsci el estado es mucho más que el aparato coercitivo de la burguesía: incluye la hegemonía (dominación ideológica)de la burguesía.<br><br> De No con Althusser toda formación social debe reproducir la condiciones de su producción.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-04 14:44:35 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author>dortiz416</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1636239402</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>LA TEORIA DE CODIGOS LINGÜÍSTICOS DE BERNSTEIN</strong><br> DIANA ORTIZ AVILES<br> 23/06/2021<br><br> Bernstein plantea que los niños que han adquirido códigos de habla elaborados, son más capaces de abordar las exigencias de la Educación Académica. Esto no implica que los niños de clase baja tengan un tipo de habla inferior, o que sus códigos lingüísticos sean deficientes. Significa que el modo en el que usan el lenguaje choca con la cultura académica de la escuela. Los que dominan códigos elaborados se adaptan mejor al entorno escolar. <br><br>El código elaborado se sustenta en unas relaciones sociales basadas en la solidaridad orgánica, donde los roles no son cerrados y dejan espacio para la innovación y la expresión de la individualidad. <br><br><strong>LA TEORÍA DE BOWLES Y GUNTIS</strong><br> Bowles y Gintis concluyen que, a pesar de las reformas escolares progresistas, las escuelas continúan siendo hostiles a las necesidades individuales de desarrollo personal y que no han sido el vehículo para la igualación del nivel económico o de las oportunidades.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-04 14:45:31 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>TEORIAS PARA EL ANALISIS DE LA EDUCACION DE SOCIOLOGIA - LUNES 21 DE JUNIO DEL 2021-ADRIAN MOLINA</title>
         <author>adrian1998molina</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1636291741</link>
         <description><![CDATA[<div>*<strong>LA TEORIA DE LA REPRODUCCION SOCIAL</strong> <br><br>Son elaboradas y compartidas por un grupo concreto, permiten establecer comparaciones intergrupales que son imprescindibles en la construcción de la identidad grupal.<br><br>*<strong>LA TEORIA DE LAS DOS REDES (BAUDELOT- ESTABLET)<br><br>R</strong>ealizaron una investigación empírica sobre el sistema escolar francés y decían que la escuela no es “única” o igual para todos, sino diferente, ya que ésta dividida y promueve esta división.<br><br>*<strong>La division escolar:</strong><br><br>*Red profesional&nbsp; y Red academica.<br><br>*Responden a la division de la sociedad en dos clases sociales: burguesia y proletariado .<br><br>*La escolaridad obligatoria, la red profesionall, garantiza a la burguesia adiestrar convenientemente al proletariado.<br><strong><br></strong><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-04 16:48:49 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>TEORIAS PARA EL ANALISIS DE LA EDUCACION DE SOCIOLOGIA - MIERCOLES  23 DE JUNIO DEL 2021-ADRIAN MOLINA</title>
         <author>adrian1998molina</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1636296196</link>
         <description><![CDATA[<div>*<strong>LA TEORIA DE CODIGOS LINGUISTICOS DE BERSTEIN <br></strong>Bernstein<strong> </strong>plantea en su<strong> </strong>teoría como la escuela reproduce estas situaciones, basándose entonces en el tipo de lenguaje que los niños traen interiorizado desde la socialización primaria.<strong><br><br>*LA TEORIA DE BOWLES Y GUNTIS <br></strong>Sostiene que la desigualdad en el capitalismo no radica en deficiencias de tipo individual, tal como teoriza la visión liberal de la educación, sino en la estructura de la producción y en las relaciones de propiedad.<strong><br><br>*Enfoques Interpretativos <br></strong>Sostiene que la desigualdad en el capitalismo no radica en deificiencias de tipo inividual, tal como teoriza la vision liberal de la educacion, sino en la estructura de la reproduccion y en las reacciones de la propiedad.<strong><br><br>*La Fenomenologia<br></strong>Analiza el conocimiento de los actores tienen la situacion, particularmente del conocimiento que tienen sobre los demas participantes.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-04 17:00:27 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>LA ESCUELA COMO INSTITUCION SOCIAL - LUNES  28 DE JUNIO DEL 2021-ADRIAN MOLINA</title>
         <author>adrian1998molina</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1636301704</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>LA ESCUELA COMO INSTITUCION SOCIAL <br><br></strong>A finales del s. XVIII y principios del XIX empieza a hacerse realidad un sistema educativo propio de cada país. La escuela como institución socia<strong>l,</strong> aparece de la preocupación de la sociedad por dar respuesta a sus necesidades.<br><br>Que está orientada a la formación, transmisión y comunicación del conocimiento, las habilidades y valores de la sociedad. .La educación que imparte el Estado desarrolla armónicamente todas las facultades <br>del ser humano.<br><br>La escuela es concebida como institución<strong> </strong>socializadora ya que en ella se transmiten pautas sociales y valores que ayudarán al alumno a vivir en grupo e integrarse posteriormente a la sociedad respetando sus normas, leyes y valores.<br><br>La escuela cumple un rol formativo en la sociedad; prepara a los adultos del mañana, transmitiéndoles conocimientos, hábitos y valores para que sean miembros útiles, eficientes y felices. Es la escuela, luego de la familia, el lugar más importante de socialización del individuo.<br><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-04 17:14:38 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>LA ESCUELA COMO INSTITUCION SOCIAL  - MIERCOLES 30 DE JUNIO DEL 2021-ADRIAN MOLINA</title>
         <author>adrian1998molina</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1636305207</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>EL PLAN DECENAL DE LA EDUCACION <br><br></strong>Como<strong> </strong>un pacto social por el derecho a la educación, y tiene como finalidad servir de ruta y horizonte para el desarrollo educativo del país en el próximo decenio, de referente obligatorio de planeación para todos los gobiernos e instituciones educativas.<br><br>Es producto del Plan Nacional de Desarrollo 2010-2014, y busca la reducción de la inequidad en salud, planteando los siguientes objetivos:<br><strong>&nbsp;1</strong>) avanzar hacia la garantía del goce efectivo del derecho a la salud.<br><strong>2)</strong> mejorar las condiciones de vida.<br><br>Es un instrumento de gestión estratégica diseñado para implementar un conjunto de acciones pedagógicas, técnicas, administrativas y financieras que guían los procesos de modernización del sistema educativo.<br><br> Las prioridades y las metas establecidas en el PDE fueron aprobadas mediante Plebiscito Nacional (2007) con una aprobación de casi el 70% de la ciudadanía, y fueron posteriormente ratificadas con la aprobación de la nueva Constitución del Ecuador en el 2008. El Plan Decenal de Educación es el instrumento de política pública que articula el trabajo de las diferentes instituciones del Estado para la consecución de metas comunes en el ámbito educativo hasta el 2015.&nbsp;<br><br><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-04 17:24:43 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>23/06/2021</title>
         <author>Jamikianna</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1636371914</link>
         <description><![CDATA[<pre><strong><mark>JAMILET DEL CISNE VEGA AJILA</mark></strong></pre><div><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-04 20:43:24 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>28/06/2021</title>
         <author>Jamikianna</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1636385736</link>
         <description><![CDATA[<pre><strong><mark>JAMILET DEL CISNE VEGA AJILA</mark></strong></pre><div><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-04 21:25:30 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>30/06/2021</title>
         <author>Jamikianna</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1636387323</link>
         <description><![CDATA[<pre><strong><mark>JAMILET DEL CISNE VEGA AJILA</mark></strong></pre><div><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-04 21:30:40 UTC</pubDate>
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         <title>RELACION FAMILIA- EDUCACION</title>
         <author>sindydominguez450</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1637370377</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>05 de julio 2021<br>SINDY DOMINGUEZ</strong><br>Para que la relación entre familia y escuela sea efectiva debe lograr integrar a la familia como parte esencial. Se trata, por así decirlo, de poner en práctica una escuela abierta. La escuela comparte con la familia la labor de educar, completando y ampliando sus experiencias formativas. Conseguir que la educación sea eficaz depende totalmente de una unidad de criterios educativos en casa y en la escuela. Y para conseguir ese fin es necesario la comunicación y coordinación entre maestros y padres..</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-05 13:59:23 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Relación Familia - Educación</title>
         <author>ltebante1</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1638869103</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>Lizbeth Valeria Tebante Mosquera<br></strong><strong><mark>Lunes 05 de Julio del 2021</mark></strong></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-06 14:06:46 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Gabriela Soraya Rosero Micolta 05/07/2021</title>
         <author>grosero1</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1638893221</link>
         <description><![CDATA[<pre><mark>RELACIÓN FAMILIA- EDUCACIÓN</mark></pre><div>La relación familia - educación es muy importante ya que este permite que los padres interactúen en la vida educativa de sus hijos, esto facilitaría una mayor participación de ambos entes en las actividades escolares que en niveles más bajos deben tener el acompañamiento incondicional del núcleo familiar, de esto depende del desarrollo futuro del estudiante.</div><blockquote><pre><mark>Relación medios de comunicación - Educación</mark></pre></blockquote><div>Los medios de comunicación dentro de las aulas y fuera de ellas tienen influencia en el proceso de aprendizaje del niño o niña, donde se desarrolla un aprendizaje cooperativo.</div><blockquote><pre><mark>Educación y la reproducción de la estructura social</mark></pre></blockquote><div>relación&nbsp; que&nbsp; implica&nbsp; covariaciones&nbsp; en&nbsp; el&nbsp; sentido&nbsp; de&nbsp; que&nbsp; cambios&nbsp; que&nbsp; ocurren&nbsp; en&nbsp; la&nbsp; estructura&nbsp; social&nbsp; se&nbsp; manifiestan&nbsp; en&nbsp; cambios&nbsp; concomitantes&nbsp; en&nbsp; el&nbsp; sistema&nbsp; educativo.<br>Todo permanece en constante relación de acuerdo a lo que sucede en el contexto de la actualidad</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-06 14:25:11 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>JOSLEIDYS PACHECO                  30-06-2021 </title>
         <author>jpacheco62</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1640328530</link>
         <description><![CDATA[<div><strong><mark>la escuela como institución social</mark></strong><br>La escuela como institución recrea y reproduce en los actores sociales ciertos valores y bienes culturales seleccionados en un proceso de lucha de intereses entre distintos grupos y sectores sociales, luchas que se expresan y concretan en su propuesta curricular, ya que se trata de una institución cuya función es asegurar el acceso a saberes socialmente legitimados. En efecto, la escuela es uno de esos espacios que deja marcas y huellas en los sujetos en tanto se dedica a enseñar, en palabras de Estanislao Antelo, “al reparto de signos entre las nuevas generaciones”&nbsp;<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-07 13:08:07 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>JOSLEIDYS PACHECO                  05-07-2021 </title>
         <author>jpacheco62</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1640331053</link>
         <description><![CDATA[<div><strong><mark>Relacion familia - educación </mark></strong><br>La familia y la escuela como agentes de socialización. La familia es el primer mundo social que encuentra el niño y la niña, y sus miembros el espejo en el que niños y niñas empiezan a verse, por esto, la familia constituye el agente más importante, especialmente durante los primeros años de vida.<br><strong><mark>Relacion medios de comunicación- educación<br></mark></strong>Los medios de comunicación , prominentes generadores y difusores de educación informal. Aunque de una forma más inconsciente que consciente, más implícita que explícita, los medios son siempre educativos en la medida en que influyen sobre lo que los niños y jóvenes aprenden y sobre la manera en que lo hacen.<br><strong><mark>Educación y la reproducción de la estructura social<br></mark></strong>El sistema educativo reproduce perfectamente la estructura de la distribución del capital cultural entre las clases. ... Se deduce que el sistema escolar forma en las personas un proceso de adoctrinamiento que es la base de la reproducción cultural y social.<br><mark><br></mark><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-07 13:10:07 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Jenny Huilcapi F ernandez</title>
         <author>jhuilcapi2</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1640364193</link>
         <description><![CDATA[<div>Lunes 21 de Junio 2021<br><strong><em>TEORIA PARA EL ANALISIS DE LA EDUCACION Y SOCIOLOGIA </em></strong><strong>TEORÍAS DE LA REPRODUCCIÓN SOCIAL</strong></div><div>Estas teorías plantean que la escuela contribuye a la reproducción de las jerarquías sociales existentes acoplando de un modo no conflictivo a los individuos en los lugares sociales a los que están destinados. En este sentido hay coincidencia con el enfoque funcionalista. La diferencia radica en que, para la reproducción social, la escuela reproduce una estructura injusta de posiciones sociales, favoreciendo a los grupos sociales dominantes.</div><div><strong>LA&nbsp; TEORIA DE LAS D0S REDES.</strong></div><div>Esta teoría es conocida por su idea de que la división escolar a continuación de la primaria entre una red profesional (similar a nuestra FP) y una red académica (similar a nuestro BUP-COU) responde a la división de la sociedad en dos clases sociales: burguesía y proletariado.<br><strong>BOWLES Y GINTIS&nbsp;</strong></div><div>La idea fundamental de su libro La instrucción escolar en la América capitalista es que la educación no puede ser comprendida independientemente de la sociedad de la que forma parte.&nbsp;<br>La educación está vinculada de modo indisoluble a las instituciones económicas y sociales básicas.<br>&nbsp;La educación sirve para perpetuar o reproducir el sistema capitalista. Es una de las varias instituciones que mantiene y refuerza el orden económico y social existente. Debido a esto la educación no puede actuar como una fuerza de cambio social en favor de una mayor igualdad. &nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-07 13:33:28 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>JOLEIDYS PACHECO                    23-06-2021</title>
         <author>jpacheco62</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1640370858</link>
         <description><![CDATA[<div><strong><mark>Teorías para el análisis de la educación y la sociología<br></mark></strong>&nbsp;• Estas teorías plantean que la escuela contribuye a la reproducción de las jerarquías sociales existentes acoplando de un modo no conflictivo a los individuos en los lugares sociales a los que están destinados • Para Gramsci el estado es mucho más que el aparato coercitivo de la burguesía: incluye la hegemonía (dominación ideológica)de la burguesía • De No con Althusser toda formación social debe reproducir la condiciones de su producción. <strong><mark><br></mark></strong><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-07 13:38:02 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>JOSLEIDYS PACHECO                  21-06-2021</title>
         <author>jpacheco62</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1640384843</link>
         <description><![CDATA[<div><strong><mark>teoría de la reproducción social<br></mark></strong>Las teorías de la reproducción son un conjunto de teorías educativas desarrolladas en el marco de la sociología de la educación que entienden que la educación es un medio mediante el cual se reproducen o perpetúan las relaciones sociales desiguales vigentes.<br>Los principales exponentes de esta corriente son <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Louis_Althusser">Louis Althusser</a> con su teoría de los aparatos ideológicos de Estado,<a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Teor%C3%ADa_de_la_reproducci%C3%B3n#cite_note-1"><sup>1</sup></a>​ <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Christian_Baudelot">Christian Baudelot</a> y <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Roger_Establet">Roger Establet</a>, quienes ofrecen datos empíricos para sostener la teoría de Althusser con investigaciones acerca de las "dos redes de escolarización" en Francia, los estadounidenses <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Samuel_Bowles">Samuel Bowles</a> y <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Herbert_Gintis">Herbert Gintis</a> con su "teoría de la correspondencia" y <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Pierre_Bourdieu">Pierre Bourdieu</a>, <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Jean-Claude_Passeron">Jean-Claude Passeron</a> y <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Basil_Bernstein">Basil Bernstein</a> quienes ponen el énfasis en la "reproducción cultural" y la importancia del lenguaje como mecanismo de reproducción.</div><div><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-07 13:48:10 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>JOSLEIDYS PACHECO                  23-06-2021 </title>
         <author>jpacheco62</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1640392077</link>
         <description><![CDATA[<div><strong><mark>la teoría de códigos lingüísticos de Bernstein<br></mark></strong>Basil Bernstein ha desarrollado una de las más completas aportaciones teóricas a la Sociología de la Educación. En su obra, al igual que Bourdieu, se mezclan las influencias de Durkheim junto con una concepción marxista de la educación como reproductora de la cultura dominante. Podemos ubicar al autor dentro del paradigma de la sociología del conflicto, ya que su teoría se basa en el pensamiento marxista de las desigualdades sociales, y cómo la escuela reproduce dichas desigualdades en varios aspectos, por ejemplo en el uso de determinado tipo de lenguaje o “código sociolingüístico”. (Pezzetta, 2016 , pág. 5).<br><br></div><div>Para este autor, el modelo de la reproducción, solo se interesa por lo transmitido, y la clave está en la transmisión. El discurso pedagógico se apropia de otros discursos recontextualizados. El análisis crítico de esta contextualización es un buen antídoto frente a la confusión entre realidad social externa y representación interna en el aula.<br>&nbsp;Es por este planteo, que podemos ubicar a Bernstein dentro del paradigma interpretativo, ya que trata de buscar una solución, superando ese Re productivismo con su “teoría de la transmisión educativa”.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-07 13:53:31 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>Jenny Huilcapi Fernandez</title>
         <author>jhuilcapi2</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1640400285</link>
         <description><![CDATA[<div>Miercoles 23 Junio 2021<br><strong><em>TEORIAS DE CODIGOS LINGUISTICOS DE BERNSTEIN</em></strong><br>BERNSTEIN, define a los <em>códigos</em> como principios que regulan los sistemas de significación, adquiridos de forma tácita, que seleccionan e integran modos de actuación. Distingue el código <strong><em>"restringido"</em></strong><strong> </strong>del código <strong><em>"elaborado". </em></strong><br>El código restringido depende netamente del contexto y es particularista, está enmarcado en el ámbito de la producción (material) y es empleado por la clase trabajadora. <br>El código "elaborado" no depende del contexto, es universalista, está enmarcado en el ámbito de la reproducción (ideológica, reproducción del control simbólico) y es empleado por la clase dirigente.<strong><br>TEORIA DE BOWLES Y GINTIS<br></strong>El planteamiento sostiene que la desigualdad en el capitalismo no radica en deficiencias de tipo individual, tal como teoriza la visión liberal de la educación, sino en la estructura de la producción y en las relaciones de propiedad.<strong><br>ENFOQUE INTERPRETATIVOS<br></strong>Estudia y analiza los fenómenos de la conciencia, es decir conocimiento estricto de los fenómenos.<br>Se centra en el estudio de los significados de las acciones humanas y de la vida social. Este <strong>paradigma</strong> intenta sustituir las nociones científicas de explicación, predicción y control del <strong>paradigma</strong> positivista por las coiones de comprensión, significado y acción.<strong><br>FENOMENOLOGIA<br></strong>Vinculando los conocimientos con los intereses, la <strong><em>fenomenología</em></strong><em> </em>estimula la creatividad y la capacidad de abstracción del niño desde temprana edad, ya que pone en práctica el razonamiento en el aula y la reflexión sobre la razón. La interdisciplinariedad de la filosofía es imprescindible para tal fin.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-07 13:59:23 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>JOSLEIDYS PACHECO                  07-06-2021</title>
         <author>jpacheco62</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1640408865</link>
         <description><![CDATA[<div><strong><mark>Enfoques sociológicos de la educación<br></mark></strong>&nbsp;Desde la perspectiva funcionalista, se considera que, aunada a la tarea de la enseñanza sistemática de los conocimientos que se da a través de la educación formal, la escuela también es el espacio en el que los alumnos tienen una socialización más amplia. Entendiendo por socialización la interiorización de normas, valores, costumbres, lenguaje, símbolos, creencias, pautas y actitudes de comportamiento constitutivas de su cultura, y que cada sociedad considera fundamentales para la reproducción de una generación a otra. Se distinguen dos momentos en el proceso de socialización: la primaria, que lleva a cabo la familia y supone una interiorización de componentes afectivos, normativos y cognitivos que el niño asume como un orden natural de las cosas y se le impone. A través del proceso de socialización primaria el niño va adquiriendo la capacidad de abstracción de los roles y actitudes de los otros significantes concretos, a esta abstracción se le conoce como “el otro generalizado”, y éste no es más que la identificación con la sociedad.6 Y la secundaria, que involucra el ingreso a nuevos sectores dentro de la sociedad (de los cuales la escuela es el más relevante), y que tiene como substrato lo que logró en la socialización primaria&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-07 14:05:32 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>JOSLEIDYS PACHECO                  16-06-2021 </title>
         <author>jpacheco62</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1640417097</link>
         <description><![CDATA[<div><strong><mark>principales teóricos de la sociología de la educación<br></mark></strong>Si bien Marx, Durkheim y Weber son considerados como los autores más representativos de la teoría clásica de la Sociología de la Educación, autores menos reconocidos quizás, en este campo, como Veblen, Gramsci, Mannheim y Parsons, requieren ser incorporados brevemente en esta reseña histórica, porque su obra también ha sido precursora en el desarrollo de las líneas de pensamiento de la Sociología de la Educación contemporánea.<br><strong><mark><br></mark></strong><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-07 14:10:59 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>JOSLEDYS PACHECO                   07-07-2021 </title>
         <author>jpacheco62</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1640423773</link>
         <description><![CDATA[<div><strong><mark>estratificación y clases sociales<br></mark></strong>la humanidad se agrupa en sociedades, ha existido la necesidad innata de agruparnos en distintos grupos, dependiendo de distintos factores, como podrían ser la riqueza, el poder, la influencia, el color de nuestra piel o nuestra herencia. Han existido numerosas formas de dividirnos, algunas siguen existiendo y otras se han abolido, pues la sociedad evoluciona.</div><div>Los estratos sociales pueden diferenciarse por razones muy diversas, ya sea su poder económico, la ocupación que desempeñan, su poder, su descendencia o su estatus. Todo esto puede variar dependiendo de las sociedades.<br><strong>Clase baja:</strong> es la clase social caracterizada por poseer menor riqueza que el resto, teniendo más difícil acceder a determinados bienes. Algunos ejemplos de clase baja son los empleados domésticos y los obreros de determinados países.</div><div><strong>Clase media:</strong> la más común en la mayoría de estados desarrollados, teniendo un buen nivel social y económico, pero no llegando a los niveles de la clase alta.</div><div><strong>Clases altas:</strong> aquellas personas con una riqueza mucho mayor que la media en las sociedades en las que viven. Algunos ejemplos son los grandes empresarios y las mayores celebridades.<br>La estratificación es entonces para Parsons una valoración: es la atribución de un valor cualquiera a la unidad, valor que -como veremos- corresponde al reconocimiento de su contribución al sistema, es decir, de su función en el sistema&nbsp;<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-07 14:15:01 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Jenny Huilcapi Fernandez</title>
         <author>jhuilcapi2</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1640427419</link>
         <description><![CDATA[<div>Lunes 28 junio 2021<br><strong><em>LA ESCUELA COMO INSTITUCION SOCIAL<br></em></strong>El papel que desempeña la escuela como institución social, es de gran importancia en el desarrollo del proceso de enseñanza aprendizaje, ya que es aquí en donde el alumno pasa los primeros años de su vida de formación, es ahí en donde debe adquirir las herramientas necesarias para su vida futura, se menciona en definición de sus capacidades intelectuales, así como el desarrollo de sus habilidades y destrezas que le permitirán desenvolverse con mayor facilidad en el medio que lo rodea.<br><strong>PLAN DECENAL<br></strong>Su finalidad es mejorar la calidad educativa y lograr una mayor equidad garantizando el acceso y la permanencia de los y las estudiantes en el <strong>sistema educativo</strong>. <br>Por petición del CNE, el presidente Alfredo Palacio convocó y puso a consideración de la ciudadanía una consulta popular acerca de las ocho <strong>políticas</strong> educativas.<br>El <strong>Plan Decenal</strong> fue aprobado por más del 66% de los votantes.<br><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-07 14:17:33 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Jenny Huilcapi Fernandez</title>
         <author>jhuilcapi2</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1640452071</link>
         <description><![CDATA[<div>Miercoles 30 junio 2021<br><strong><em>LA ESCUELA COMO INSTITUCION SOCIAL<br></em></strong>La escuela es concebida como institución socializadora ya que en ella se transmiten pautas sociales y valores.<br>Se define como un pacto social por el derecho a la educación, y tiene como finalidad servir de ruta y horizonte para el desarrollo educativo del país en el próximo decenio, de referente obligatorio de planeación para todos los gobiernos e instituciones educativas y de instrumento de movilización social y política en torno a la defensa de la educación.<br>Es un instrumento de gestión estratégica diseñado para implementar un conjunto de acciones pedagógicas, técnicas, administrativas y financieras que guían los procesos de<br>modernización del sistema educativo.<br>La función <strong>social de la educación</strong> es crear ciudadanos libres, independientes, democráticos, etc. La <strong>educación</strong> viene promovida por factores <strong>sociales</strong>.<br><strong>PLAN DECENAL DE LA EDUCACION</strong><br> El Plan Decenal de Educación es el instrumento de política pública de Estado que articula el trabajo de las diferentes instituciones del Estado para la consecución de metas comunes en el ámbito educativo.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-07 14:34:00 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Jenny Huilcapi Fernandez</title>
         <author>jhuilcapi2</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1640481842</link>
         <description><![CDATA[<div>lunes 5 Junio 2021</div><div><strong><em>ESTRATIFICACION Y CLASES SOCIALES</em></strong><br>Describe la posición social que un individuo ocupa dentro de una sociedad o en un grupo social de personas. El estatus social es el respeto relativo, la competencia y la deferencia otorgada a las personas, grupos y organizaciones en una sociedad.​<br>describe la posición social que un individuo ocupa dentro de una sociedad o en un grupo social de personas. El estatus social es el respeto relativo, la competencia y la deferencia otorgada a las personas, grupos y organizaciones.<strong><br>CLASES SOCIALES.<br></strong>Se define como <strong><em>clase social</em></strong> a todo aquel conjunto de individuos caracterizado por tener un papel determinado en el sistema de producción, dentro de un grupo de riqueza común..<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-07 14:54:01 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Sulay Salas</title>
         <author>sobycedillo</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1641187642</link>
         <description><![CDATA[<div>05/07/21<br>Relación Familia-Educación </div>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-08 02:18:26 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>Sulay Salas</title>
         <author>sobycedillo</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1641208993</link>
         <description><![CDATA[<div>07/07/21<br><mark>Estratificación y Clases Sociales<br></mark>La estratificación social y el funcionamiento de la estructura de clases son elementos transversales del análisis sociológico y su naturaleza se encuentra estrechamente ligada a la composición teórica y epistemológica de la sociología misma, tratándose directa o indirectamente en la mayoría de las investigaciones de carácter sociológico. Si obedecemos a la naturaleza multi paradigmática de la sociología, el acercamiento a ambos problemas, así como el énfasis puesto en características específicas de la dinámica de clases y en su composición estructural difiere según la perspectiva teórica abordada</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-08 02:31:31 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Rosero Micolta Gabriela Soraya                      07/07/2021            </title>
         <author>grosero1</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1642285726</link>
         <description><![CDATA[<blockquote><pre><strong><mark>Estratificación y clases Sociales</mark></strong></pre></blockquote><div><strong><br></strong>La estratificación social es característica tanto de las sociedades&nbsp; simples como de las más complejas, está presente desde siglos pasados hasta las épocas actuales todo por la enorme desigualdad social, cultural, económica, entre otras.&nbsp;</div><blockquote><pre><strong><mark>Formas históricas de estratificación</mark></strong></pre></blockquote><div><strong><em>La esclavitud:</em></strong> es una forma de desigualdad extrema en la cual algunos de los individuos son poseídos por otros.<br><br><strong><mark>CLASES SOCIALES</mark></strong><br>Grandes agrupaciones de personas que comparten los mismos recursos económicos, los cuales influyen poderosamente en su estilo de vida (Giddens, 1990)<br>Las clases sociales en la sociedad moderna son grupos desigualmente recompensados en lo que se refiere a riqueza, poder, prestigio o estatus.<br>Las clases sociales conocidas en la actualidad son:</div><ul><li>La clase alta</li><li>La clase media</li><li>La clase baja</li></ul>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-08 18:55:11 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>Estratificación y Clases Sociales</title>
         <author>ltebante1</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1643361087</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>Lizbeth Valeria Tebante Mosquera</strong><br><strong><mark>Miércoles 07 de Julio del 2021<br></mark></strong>Los estratos sociales pueden diferenciarse por razones muy diversas, ya sea su poder económico, la ocupación que desempeñan, su poder, su descendencia o su estatus. Todo esto puede variar dependiendo de las sociedades, no existiendo la misma diferenciación social entre, por ejemplo, una sociedad clásica basada en la guerra, una basada en la que la religión es lo más importante, o una actual donde el dinero se vuelve lo más relevante.<br><br><strong>Clases Sociales</strong><br>Las clases sociales son los estratos más abiertos de todos, ya que, aunque sigue siendo difícil pasar de un grupo a otro, existe un acceso mucho más sencillo, pudiendo pasar un individuo de uno a otro sin problemas. Las tres clases sociales y económicas son las siguientes:</div><ul><li>Clase Alta</li><li>Clase Media</li><li>Clase Baja</li></ul><div>Las clases sociales se forman a medida que los individuos de una sociedad se agrupan según una serie de criterios compartidos con respecto a lo social y económico como: riqueza, ingresos monetarios, ocupación laboral, acceso a la educación, poder político, poder adquisitivo, creencias, valores, hábitos de consumo, entre otros.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-09 14:02:04 UTC</pubDate>
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         <title>RELACIÒN FAMILIA-EDUCACIÒN</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div><mark>DIANA CAROLINA ORTÌZ AVILÈS</mark><br>05/07/2021<br> La familia es el primer mundo social que encuentra el niño y la niña, empiezan a verse, por esto, constituye el&nbsp; más importante, especialmente durante los primeros años de vida.</div><div>La familia introduce a los niños&nbsp; a las relaciones íntimas y personales, y les proporciona sus primeras experiencias; una de ellas, la de ser tratados como individuos distintos.&nbsp; El primer grupo cuyas normas y valores adopta como propias y a la cual se refiere para emitir juicios sobre sí mismo. De esta forma, el grupo familiar constituye el grupo original primario más importante para la mayoría de los niños y niñas. Las intensivas experiencias sociales que ocurren en el seno de la familia son la base de la personalidad, independientemente de los cambios que experimenten más tarde en la vida como adolescentes o como adultos. En este sentido, la familia es responsable del proceso de transmisión cultural inicial cuyo papel consiste en introducir a los nuevos miembros de la sociedad en las diversas normas, pautas y valores que a futuro le permitirán vivir autónomamente en sociedad.</div><div><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-10 00:37:45 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Reynaldo Osorio Baque</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1644208011</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>Relación Familia- Educación<br></strong>05/07/2021<br>Educar es desarrollar o perfeccionar las facultades intelectuales y morales del niño o del joven. La familia es el primer contexto en el que un niño es educado, es escuela de amor y aprendizaje, por tanto, los padres son los primeros y principales responsables de su educación.<br><strong>Relación medios de comunicación- Educación<br></strong>Los medios de comunicación y la educación están vinculados desde el mismo momento en que los medios ocuparon un lugar importante en la transmisión de información y conocimientos, tarea hasta el momento reservada a la escuela, la familia y otras instituciones sociales.<strong><br>Educación y la reproducción de la estructura social.<br></strong>La estratificación social es una circunstancia educativa importante y los elementos psicológicos constituyen rasgos diferenciales distintivos de la clase social.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-10 19:50:34 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>Reynaldo Osorio Baque</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1644208503</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>Estratificación y Clases Sociales<br></strong>Describe la posición social que un individuo ocupa dentro de una sociedad o en un grupo social de personas. El estatus social es el respeto relativo, la competencia y la deferencia otorgada a las personas, grupos y organizaciones en una sociedad.​<br>describe la posición social que un individuo ocupa dentro de una sociedad o en un grupo social de personas. El estatus social es el respeto relativo, la competencia y la deferencia otorgada a las personas, grupos y organizaciones.<strong><br>Clases Sociales<br></strong>Se define como <strong>clase social</strong> a todo aquel conjunto de individuos caracterizado por tener un papel determinado en el sistema de producción, dentro de un grupo de riqueza común.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-10 19:52:20 UTC</pubDate>
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         <title>DIANA CAROLINA ORTIZ AVILÈS</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1644304675</link>
         <description><![CDATA[<div><mark>ESTRATIFICACIÒN Y CLASES SOCIALES</mark><br>07/07/2021<br>La estratificación social es la forma en que la sociedad se agrupa en estratos sociales reconocibles de acuerdo a diferentes criterios de categorización.<br>Un estrato social está constituido por un conjunto de personas relacionadas que están ubicadas en un sitio o lugar similar dentro de la jerarquía o escala social, donde comparten similares creencias, valores, actitudes, estilos y actos de vida. Se caracterizan por disponer de cantidades relativas y tipos específicos de poder, de prestigio o de tipos de privilegios si los poseen. Si bien el punto central de la estratificación se refiere a los grupos sociales según sus diferentes formas de asignación de bienes y atributos, también se pueden considerar sus características sobre la base de la <a href="https://es.m.wikipedia.org/wiki/Etnia">etnicidad</a>, <a href="https://es.m.wikipedia.org/wiki/Estudios_de_g%C3%A9nero">género</a> y <a href="https://es.m.wikipedia.org/wiki/Coetaneidad">edad</a>, en cuanto éstos pueden determinar o influir sobre el acceso a cada estrato social o a ciertas funciones dentro del mismo</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-11 01:46:40 UTC</pubDate>
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         <title>ESTRATIFICACIÓN SOCIAL Y EDUCACIÓN</title>
         <author>sobycedillo</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1646470269</link>
         <description><![CDATA[<div><mark>Sulay Salas</mark><br>12/07/21<br>Hablar hoy en día de las relaciones entre educación y estratificación social es un lugar común. Existe un consenso casi total sobre los múltiples condicionamientos de ésta sobre la primera. Sin embargo, hubo de recorrerse un largo y tortuoso camino, iluminado por las reflexiones de los clásicos del pensamiento social del siglo XIX y los padres de la sociología, pero sobre todo, por el ya crecido número de investigaciones empíricas que hicieron posible llegar al actual estado de conocimientos. Que este proceso hubiera sido tan complicado es explicable por diferentes razones. Entre ellas sobresale la siempre reiterativa conveniencia e interés en tratar de mostrar la sociedad como un todo homogéneo y no como una pluralidad de diferentes clases y grupos sociales, como forma de enmascarar la realidad y evitar o al menos disminuir los inevitables y crecientes conflictos y luchas sociales que tienen lugar en toda sociedad de clases.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-13 00:01:17 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>05/07/2021</title>
         <author>Jamikianna</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1648159000</link>
         <description><![CDATA[<pre><strong><mark>Jamilet del Cisne Vega Ajila</mark></strong></pre><div><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-13 22:24:51 UTC</pubDate>
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         <title>07/07/2021</title>
         <author>Jamikianna</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1648175020</link>
         <description><![CDATA[<pre><strong><mark>Jamilet del Cisne Vega Ajila.
</mark></strong><br></pre>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-13 22:52:08 UTC</pubDate>
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         <title>12 - 14/07/2021</title>
         <author>Jamikianna</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1648201613</link>
         <description><![CDATA[<pre><strong><mark>Jamilet del Cisne Vega Ajila
</mark></strong><br></pre><div><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-13 23:32:01 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>Estratificación Social y Educación</title>
         <author>ltebante1</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1649039379</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>Lizbeth Valeria Tebante Mosquera<br></strong><strong><mark>Lunes 12 de Julio del 2021</mark></strong></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-14 05:57:52 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>Estratificación Social y Educación </title>
         <author>ltebante1</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1649563867</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>Lizbeth Valeria Tebante Mosquera<br></strong><strong><mark>Miércoles 14 de Julio del 2021</mark></strong></div><blockquote><strong>Estratificación Social</strong></blockquote><div>El concepto de “estratificación social” hace una explicación recortada de la realidad social, las desigualdades que existen en las divisiones de clases, como lo económico lo político y económico.</div><div>La estratificación social es la desigualdad y fenómenos que están estrechamente relacionados en nuestras sociedades.</div><blockquote><strong><mark>La división de la educación publica y privada&nbsp;</mark></strong></blockquote><div>En las instituciones educativas, los poseedores del código elaborado superan a los estudiantes provenientes de la clase trabajadora, que fracasan en sus estudios en un proceso de selección no natural, sino arbitrario y naturalizado.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-14 14:58:51 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>Estratificación Social Y Educación </title>
         <author>sobycedillo</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1649613330</link>
         <description><![CDATA[<div><mark>Sulay Salas Cedillo&nbsp;<br>14/07/21<br></mark>El concepto de “estratificación social” incluye también la división de la sociedad en clases, mas esta división se establece partiendo de criterios arbitrarios, no esenciales (por ejemplo, género de ocupaciones, tipo de vivienda, distrito en que se vive, volumen de los ingresos.<br>La estratificación de la oferta educativa.Bajo condiciones de una oferta estratificada, incluso una alta cobertura puede ocultar grandes desigualdades sociales, ya que la inequidad no deriva de las oportunidades de estudiar, sino del tipo de institución en la que se estudia</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-14 15:39:44 UTC</pubDate>
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         <title>ESTRATIFICACIÓN SOCIAL Y EDUCACIÓN</title>
         <author>grosero1</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1649696071</link>
         <description><![CDATA[<div>Gabriela Soraya Rosero Micolta<br>12-14 de Julio del 2021</div><blockquote><strong><mark>Estratificación Social</mark></strong></blockquote><div>Según (Talcott Parson) es •la atribución de un valor cualquiera a la unidad, valor que -como veremos- corresponde al reconocimiento de su contribución al sistema, es decir, de su función en el sistema.&nbsp;<br>Según Bernstein el contenido de la forma pedagógica actúa de forma selectiva sobre los estudiantes, profundizando en la dimensión cultural y las relaciones de desigualdad entre clase sociales.</div><blockquote><strong><mark>Personalidad de los niños de clase obrera</mark></strong></blockquote><div>En los hogares de estos niños se suscita una resistencia a la educación formal como el rechazo a los valores enseñados en la escuela.<br>El aprendizaje queda obstaculizado por la dificultad de comunicar con el profesor, aumentada por la diferencia de status<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-14 17:04:50 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>ALISON LOZADO PRINCIPALES TEORICOS DE LA SOCIOLOGIA DE LA EDUCACIÓN 16/Jun/2021</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1649938937</link>
         <description><![CDATA[<div>ENFOQUESFUNCIONALISTAS<br>La educación está conectada en modos diversos con las instituciones económicas, familiares, políticas y religiosas. Las instituciones sociales son estructuras complejas. Sin embargo, los funcionalistas reconocen que la analogía orgánica no puede llevarse demasiado lejos.<br>El pensamiento educativo de Durkheim educativo se conforma como una ruptura epistemológica con la pedagogía de su época, la cual constituía la visión hegemónica sobre la educación.<br>TEORÍA DEL CAPITAL HUMANO<br>&nbsp;El énfasis en la rentabilidad de la inversión en educación era una propuesta política en la que coincidían conservadores interesados en el crecimiento económico sin revoluciones y progresistas interesados en la igualdad social. En general, la expansión de la educación resultaba inobjetable desde cualquier punto de vista político y económico.<br>TEORÍAS DE LA REPRODUCCIÓN SOCIAL<br>La escuela contribuye a la reproducción de las jerarquías sociales existentes acoplando de un modo no conflictivo a los individuos en los lugares sociales a los que están destinados.<br>ENFOQUES MARXISTAS<br>Consideran que el sistema educativo es una institución que favorece a las clases sociales privilegiadas, de modo que la escuela se convierte en una institución que justifica las desigualdades previamente existentes. Aquí vamos a considerar las aportaciones de Marx, las teorías de la reproducción social y las teorías de la resistencia.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-14 23:07:35 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>ALISON LOZADO 23/JUN/2021</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1649941071</link>
         <description><![CDATA[<div>TEORIA DE LOS CODIGOS LINGUISTICOS DE<strong> </strong>BERNSTEIN<br>&nbsp;Podemos ubicar al autor dentro del paradigma de la sociología del conflicto, ya que su teoría se basa en el pensamiento marxista de las desigualdades sociales, y cómo la escuela reproduce dichas desigualdades en varios aspectos, por ejemplo en el uso de determinado tipo de lenguaje o “código sociolingüístico<br>TERIA DE BOWLES Y GUNTIS<br>&nbsp;A pesar de las reformas escolares progresistas, las escuelas continúan siendo hostiles a las necesidades individuales de desarrollo personal y que no han sido el vehículo para la igualación del nivel económico o de las oportunidades.&nbsp;<br>ENFOQUES INTERPRETATIVOS<br>Este paradigma parte de reconocer la diferencia existente entre los fenómenos sociales y naturales, reconociendo la mayor complejidad y el carácter inacabado de los primeros,&nbsp; que&nbsp; están siempre condicionados por la participación del hombre. Engloba un conjunto de corrientes humanístico-interpretativas cuyo interés fundamental va dirigido al significado de las acciones humanas y de la vida social.</div><div>FENOMENOLOGIA<br>La fenomenología tiende a centrarse en analizar el conocimiento que los actores tienen de la situación, particularmente del conocimiento que tienen sobre los demás participantes.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-14 23:11:04 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>ALISON LOZADO 21/JUN/2021</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1649944448</link>
         <description><![CDATA[<div>TEORÍA DE LA REPRODUCCIÓN SOCIAL&nbsp;<br>Estas teorías plantean que la escuela contribuye a la reproducción de las jerarquías<br>sociales existentes acoplando de un modo no conflictivo a los individuos en los lugares<br>sociales a los que están destinados. En este sentido hay coincidencia con el enfoque<br>funcionalista.<br>LA TEORÍA DE LAS DOS REDES (SAUDELOT Y ESTABLET)<br>Esta teoría es conocida por su idea de que la división escolar a continuación de la primaria entre<br>una red profesional (similar a nuestra FP) y una red académica (similar a nuestro BUP-COU)<br>responde a la división de la sociedad en dos clases sociales: burguesía y proletariado. Para la<br>burguesía la escuela ya es democrática, pero esta democracia no tiene otro contenido, en una<br>sociedad capitalista, que la relación de división entre dos clases antagónicas y la dominación de<br>una de esas clases sobre la otra.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-14 23:16:13 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>ALISON LOZADO 28/JUN/2021</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1649946099</link>
         <description><![CDATA[<div>La escuela es uno de esos espacios que deja marcas y huellas en los sujetos en tanto se dedica a enseñar, en palabras de Estanislao Antelo, “al reparto de signos entre las nuevas generaciones.<br>Teniendo en cuenta que concebimos a la escuela como un territorio interconectado en diferentes ramas nodales que no se paraliza ni se diluye ante la complejidad, sino que la entiende y aporta desde su lugar a la idea de un desarrollo local sostenible, se plantea volver a la idea de “reconectar” los distintos ámbitos de vida y de participación de los/as ciudadano/as para que comience a forjarse en las conciencias de los mismos/as la idea de un todo común, de un proyecto colectivo donde la igualdad conviva en la diferencia y<br>en la libertad.<br>La escuela como institución recrea y reproduce en los actores sociales ciertos valores y bienes culturales seleccionados en un proceso de lucha de intereses entre distintos grupos y sectores sociales, luchas que se expresan y concretan en su propuesta curricular, ya que se trata de una institución cuya función es asegurar el acceso a saberes socialmente legitimados.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-14 23:18:42 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>ALISON LOZADO 30/JUN/2021</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1649946940</link>
         <description><![CDATA[<div>Esta escuela es&nbsp;concebida como institución socializadora ya que en ella se transmiten pautas sociales y valores.<br>Se define como un pacto social por el derecho a la educación, y tiene como finalidad servir de ruta y horizonte para el desarrollo educativo del país en el próximo decenio, de referente obligatorio de planeación para todos los gobiernos e instituciones educativas y de instrumento de movilización social y política en torno a la defensa de la educación, entendida ésta como un derecho fundamental de la persona y como un servicio público que, en consecuencia, cumple una función social.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-14 23:20:00 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>ALISON LOZADO 05/JUN/2021</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1649947946</link>
         <description><![CDATA[<div>RELACION FAMILIA- EDUCACION&nbsp;<br>&nbsp;La familia es el primer mundo social que encuentra el niño y la niña, y sus miembros el espejo en el que niños y niñas empiezan a verse, por esto, la familia constituye el agente más importante, especialmente durante los primeros años de vida.<br>RELACION MEDIOS DE COMUNICACION-EDUACION<br>Todos los medios de comunicación , prominentes generadores y difusores de educación informal. Aunque de una forma más inconsciente que consciente, más implícita que explícita, los medios son siempre educativos en la medida en que influyen sobre lo que los niños y jóvenes aprenden y sobre la manera en que lo hacen.<br>Educación y la reproducción de la estructura social</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-14 23:21:21 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>ALISON LOZADO 07/JUN/2021</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1649949842</link>
         <description><![CDATA[<div>ENFOQUES SOCIOLOGICOS DE LA EDUCACION<br>Se considera que, aunada a la tarea de la enseñanza sistemática de los conocimientos que se da a través de la educación formal, la escuela también es el espacio en el que los alumnos tienen una socialización más amplia. Entendiendo por socialización la interiorización de normas, valores, costumbres, lenguaje, símbolos, creencias, pautas y actitudes de comportamiento constitutivas de su cultura, y que cada sociedad considera fundamentales para la reproducción de una generación a otra. Se distinguen dos momentos en el proceso de socialización: la primaria, que lleva a cabo la familia y supone una interiorización de componentes afectivos, normativos y cognitivos que el niño asume como un orden natural de las cosas y se le impone. </div>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-14 23:23:56 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>ALISON LOZADO 12-14/JUN/2021</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1649952035</link>
         <description><![CDATA[<div>&nbsp;Existe un consenso casi total sobre los múltiples condicionamientos de ésta sobre la primera. Sin embargo, hubo de recorrerse un largo y tortuoso camino, iluminado por las reflexiones de los clásicos del pensamiento social del siglo XIX y los padres de la sociología, pero sobre todo, por el ya crecido número de investigaciones empíricas que hicieron posible llegar al actual estado de conocimientos. Que este proceso hubiera sido tan complicado es explicable por diferentes razones. Entre ellas sobresale la siempre reiterativa conveniencia e interés en tratar de mostrar la sociedad como un todo homogéneo y no como una pluralidad de diferentes clases y grupos sociales.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-14 23:26:04 UTC</pubDate>
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         <title>Reynaldo Osorio Baque</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1651299899</link>
         <description><![CDATA[<div>12/07/2021<br><strong>Estratificación Social y Educación<br></strong>&nbsp;Se define la&nbsp; <strong>estratificación social</strong> como las desigualdades estructuradas entre diferentes agrupamientos de individuos diferenciados verticalmente de acuerdo a criterios establecidos y reconocidos. .<br> Las desigualdad educativa es una consecuencia al mismo tiempo que una causa de la desigualdad social. Lo que falla no es tanto el sistema educativo como la estructura y forma sociales.&nbsp;<br> Las deficiencias educacionales son fruto de la deprivación ambiental-cultural y que ésta aparece ligada al ámbito familiar, por ser este grupo primario el responsable de su socialización y osmóticamente transmitir las actitudes, valoraciones, motivaciones, esquemas vivenciales del medio (aprendizaje social, barrio, zona urbana, riqueza, profesión, nivel educativo de los padres, etc.)&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-15 15:06:21 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>Reynaldo Osorio Baque </title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1651301612</link>
         <description><![CDATA[<div>14/07/2021<br><strong>Estratificación Social<br></strong>&nbsp;la estratificación social y la educación nos obliga a analizar el hecho de las diferencias sociales, las modalidades de estratificación, sus rasgos y estructura. A partir de aquí podremos entender las pautas educativas de cada clase social, sus posibilidades, la caracterización psicológica de los individuos de cada clase social, sus actitudes y la consiguiente repercusión en la educación de los hijos/as. <strong><br>División Educación Pública y privada<br></strong>&nbsp;La creciente extensión de la educación privada en América Latina puede tener algunas consecuencias favorables en términos de posibilidades de elección, eficiencia asignativa y calidad educativa .<br>&nbsp;La división del fenómeno de migración escolar hacia escuelas privadas, los alumnos de hogares más pobres parecen estar crecientemente segregados en las escuelas públicas del resto de la población, con cada vez menos interacciones con niños y jóvenes de otros estratos sociales.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-15 15:07:57 UTC</pubDate>
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         <title>ENFOQUES SOCIOLÓGICOS</title>
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         <description><![CDATA[<div><strong>Leonela Malla Macas<br>07/06/2021<br>Enfoque Funcionalista <br></strong>Es desarrolla por Durkheim que constituye&nbsp; a la educación como objeto de estudio de la sociología. <br>Se caracteriza por ser un enfoque empirista que preconiza las ventajas del trabajo de campo.<br>Durkheim desarrolla su carácter positivo al establecer que la sociología es el estudio de los hechos sociales.<br><strong>Teoría Compresiva de Weber<br></strong>Consiste en estudiar a la sociedad a partir de la interpretación del comportamiento individual y la acción social que realizan las personas que la conforman para comprender y explicar sus causas y sus efectos.<br><strong>El Materialismo Histórico<br></strong>Percibe los cambios histórico-culturales como resultado de las condiciones materiales de la vida y la lucha de clases. De esta manera se opone a la concepción hegeliana, según la cual la historia se ve determinada por el espíritu.<br><br></div>]]></description>
         <pubDate>2021-07-16 01:58:50 UTC</pubDate>
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         <title>ENFOQUES SOCIOLÓGICOS DE LA EDUCACIÓN</title>
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         <description><![CDATA[<div><strong>Leonela Malla Macas<br>09/06/2021</strong><br><strong>Teoría de la Resistencia</strong><br>Se ubica dentro del contexto actual, surgiendo como la propuesta teórica de un crítico cultural norteamericano llamado Henry Giroux; el cual se aboca al plano de la pedagogía crítica, los estudios culturales y la enseñanza superior.<br>Para Giroux las resistencias son aquellas conductas de oposición frente a las estrategias externas u obligaciones cotidianas, conductas que surgen del interés emancipatorio y que tienen por objeto desarticular&nbsp; las formas de dominación explícita o implícita del sistema escolar y social.<br><strong>Teoría de la Reproducción <br></strong>Se desarrollada en el marco de la sociología de la educación que entienden que la educación es un medio mediante el cual se reproducen o perpetúan las relaciones sociales desiguales vigentes.&nbsp;<br>Sostienen que la desigualdad en el capitalismo no radica en deficiencias de tipo individual, tal como teoriza la visión liberal de la educación, sino en la estructura de la producción y en las relaciones de propiedad.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-16 02:13:11 UTC</pubDate>
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         <title>ENFOQUES MARXISTAS EN SOCIOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN</title>
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         <description><![CDATA[<div><strong>Leonela Malla Macas <br>14/06/2021 <br></strong><br><strong>Enfoques marxistas de la</strong> <strong>sociología de la educación<br></strong>Es una institución que favorece a las clases sociales privilegiadas, por lo que la escuela se transforma en la institución ideal reproductora de las desigualdades sociales.<br>La educación se convierte en campo de actuación fundamental de la superestructura dominante para el mantenimiento del sistema establecido. A través de ella se pretende asegurar la reproducción social, cultural e ideológica.<br>Es una de las más jóvenes ramas del saber humano que posee alrededor de solo un siglo de existencia y fueron Augusto Comte y Emile Durkheim los que le dieron vida como ciencia general el primero y como un segmento de las ciencias de la educación.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-16 02:19:14 UTC</pubDate>
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         <title>PRINCIPALES TEÓRICOS DE LA SOCIOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN</title>
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         <description><![CDATA[<div><strong>Leonela Malla Macas<br>16/06/2021<br><br>Principales teóricos de la sociología de la educación</strong><br>Marx, Durkheim y Weber son considerados como los autores más representativos de la teoría clásica de la Sociología de la Educación, autores menos reconocidos quizás, en este campo, como Veblen, Gramsci, Mannheim y Parsons, requieren ser incorporados , porque su obra también ha sido precursora en el desarrollo de las líneas de pensamiento de la Sociología de la Educación contemporánea.<br>Existen así tres aspectos centrales para la educación en su teoría sociológica, a saber, la relación estructural Iglesia-escuela, los diferentes tipos de educación (según la élite en el poder) y las relaciones entre la escuela y la burocracia.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-16 02:28:01 UTC</pubDate>
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         <title>TEORÍAS PARA EL ANÁLISIS DE EDUCACIÓN Y SOCIOLOGÍA</title>
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         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1652079649</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>Leonela Malla Macas <br>21/06/2021 <br><br></strong>&nbsp;<strong>Teorías para el análisis de Educación y Sociología.</strong><br> Estas teorías plantean que la escuela contribuye a la reproducción de las jerarquías sociales existentes acoplando de un modo no conflictivo a los individuos en los lugares sociales a los que están destinados.<br> <strong>LA Teoría de las Redes.<br></strong>&nbsp;Para la burguesía la escuela ya es democrática, pero esta democracia no tiene otro contenido, en una sociedad capitalista, que la relación de división entre dos clases antagónicas y la dominación de una de esas clases sobre la otra.&nbsp;<br>La ideología dominante y las relaciones sociales se convierten en el sustento de la dominación social. En las sociedades capitalistas avanzadas la ideología es suministrada por la teoría.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-16 02:33:30 UTC</pubDate>
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         <title>LA TEORÍA DE CÓDIGOS LINGÜÍSTICOS DE BERNSTEIN</title>
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         <description><![CDATA[<div><strong>Leonela Malla Macas<br>23/06/2021<br><br>La Teoria De Códigos Lingüísticos De Bernstein.<br></strong>Esta<strong> </strong>teoría se basa en el pensamiento marxista de las desigualdades sociales, cómo la escuela reproduce dichas desigualdades en varios aspectos, por ejemplo en el uso de determinado tipo de lenguaje o “código sociolingüístico.<br>Bowles y Gintis que las reformas escolares progresistas, las escuelas continúan siendo hostiles a las necesidades individuales de desarrollo personal y que no han sido el vehículo para la igualación del nivel económico o de las oportunidades.&nbsp;<br>Los patrones y otras élites sociales han buscado usar las escuelas para la legitimación de la desigualdad mediante un mecanismo ostensiblemente meritocrático y racional para la asignación de individuos a posiciones económicas que han buscado usar las escuelas para la reproducción de tipos rentables de conciencia y conducta de los trabajadores, mediante una correspondencia entre las relaciones sociales de la educación y las de la vida económica.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-16 02:51:39 UTC</pubDate>
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         <title> RELACIÒN FAMILIA-EDUCACIÒN</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div><strong>Leonela Malla Macas<br>05/07/2021<br><br></strong>https://eveacec.utmachala.edu.ec/main/grade/report/user/index.php?id=212</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-16 03:08:58 UTC</pubDate>
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         <title>ESTRATIFICACIÒN Y CLASES SOCIALES</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1652181061</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>Leonela Malla Macas<br>07/07/2021<br><br></strong>La estratificación social se usa para dividir a la población en base a los criterios anteriormente mencionados. Así se observan las desigualdades que existen entre los diferentes estratos que compondrían el todo, este conjunto se suele representar gráficamente en forma de pirámide.&nbsp;</div><ul><li>Según la sociedad estudiada, esta clasificación se realiza de una u otra manera, depende de la época o de las singularidades de cada una.</li></ul><div>Cada estrato está compuesto por personas con características socioeconómicas compartidas.&nbsp;<br>En algunos casos la movilidad entre estratos ha sido imposible por diversas razones. En otros, como en la sociedad contemporánea, sí que se puede pasar de uno a otro. Aunque esto no es tarea fácil, ya que en las sociedades occidentales, el mérito y el esfuerzo son dos de los factores más importantes que facilitan esta movilidad.</div><ul><li>Existen cuatro grandes tipos de estratificación social: la esclavitud , el sistema de castas, e sistema estamental y el sistema de clases sociales.</li></ul><div><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-16 03:27:04 UTC</pubDate>
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         <title>ESTRATIFICACIÓN SOCIAL Y EDUCACIÓN</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div><strong>Leonela Malla Macas<br>12/07/2021<br><br></strong>En las instituciones educativas, los poseedores del código elaborado superan a los estudiantes provenientes de la clase trabajadora que fracasan en sus estudios en el proceso de selección no natural sino arbitrario y naturalizado.<br>Proceso de vinculación cultural, moral y conductual, así, a través de la educación, las nuevas generaciones asimilan y aprenden los conocimientos, normas de conducta, modos de ser y formas de ver el mundo de generaciones anteriores.<br>•Su lenguaje donde se observan las mayores diferencias entre los niños pertenecientes a distintas clases sociales, es decir es el estudio del lenguaje en relación con la sociedad.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-16 03:38:48 UTC</pubDate>
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         <title>SOCIOLOGIA DE EDUCACIÓN.</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1652266687</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>Leonela Malla Macas<br>03/06/2021&nbsp;<br><br>¿Qué es la sociologia de la educación?<br></strong>La sociología es una disciplina que consiste en el análisis de los factores y fenómenos culturales, artísticos, religiosos, políticos y de otros tipos dentro de las sociedades, en pocas palabras, es el análisis profundo y general de las poblaciones y sus dinámicas de interacción y desenvolvimiento diario.<br><strong>¿Cómo se definen los problemas educativos desde una perspectiva sociología?<br></strong>La sociología de la educación es una perspectiva para el análisis del fenómeno educativo que utiliza los conceptos, metodologías y teorías de la sociología para entender la educación en su dimensión social. Su preocupación central es el estudio del contexto social de la educación.<br><strong>¿Sirve la educación para facilitar la movilidad social o para producir las diferencias sociales preexistentes?<br></strong>Si sirve, ya que la educación es factor esencial, idealmente las sociedades deben tender a tener una mayor movilidad social.<br><strong>¿Cuáles es el papel de la educación?<br></strong>La educación es uno de los factores que más influye en el avance y progreso de personas y sociedades. Además de proveer conocimientos, la educación enriquece la cultura, el espíritu, los valores y todo aquello que nos caracteriza como seres humanos. La educación es necesaria en todos los sentidos.<br><strong>¿Cuáles son los principales teorías sociológicas de la educación?<br></strong>Las diferentes teorías educativas: conductismo, cognitivismo, constructivismo y más recientemente el socio-constructivismo, han desarrollado postulados básicos sobre cómo se realiza el proceso de aprendizaje, la relación entre profesor-alumno, entre los alumnos, la forma de transmitir la información.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-16 04:24:04 UTC</pubDate>
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         <title>ENFOQUES SOCIOLOGICOS</title>
         <author>karrobo1</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1653119532</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>KATTY PAOLA ARROBO <br>MARTES 8 DE JUNIO </strong><br>-El enfoque sociológico es el que nos da las herramientas conceptuales para que podamos entender las diferencias en la producción, distribución y apreciación de las artes y el diseño<br>-<strong><em>El enfoque estructuralista de Durkheim .<br></em></strong>El <strong>funcionalismo</strong> es una teoría sociológica que pretende explicar los fenómenos sociales por la función que ejercen las instituciones en la sociedad. Si un cambio social particular promueve un equilibrio armonioso, se considera funcional; si rompe el equilibrio, es disfuncional; y si no tiene efectos, es no funcional.<br><strong><em>-Teoria comprensiva de Weber<br></em></strong>La <strong>teoría comprensiva</strong> es una corriente sociológica que explica a la sociedad como una serie de relaciones e interacciones subjetivas. Fue desarrollada por el sociólogo alemán Max Weber (1864-1920).<br>Los estudios de Weber estuvieron siempre argumentados dentro de la interpretación (más allá del mero empirismo) de la acción social, entendida como el propósito y significado de la acción de un sujeto hacia otro u otros.</div><div>-<strong>Características del materialismo histórico</strong></div><ul><li>Entiende la economía como base de la historia social.</li><li>Parte del principio de que la ideología, valores y cultura de una sociedad son determinados por el modelo de producción.</li><li>Comprende que los cambios socioeconómicos no dependen de la determinación individual.</li></ul>]]></description>
         <enclosure url="https://www.youtube.com/watch?v=CCPHr6as0CY" />
         <pubDate>2021-07-17 02:41:17 UTC</pubDate>
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         <title>Estratificación y clases sociales</title>
         <author>sindydominguez450</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1653123172</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>Miércoles 7 de julio<br>Sindy Dominguez<br></strong>La estratificación es una <strong>categorización de la sociedad en estratos socioeconómicos</strong>, basada en su ocupación e ingresos, riqueza y estatus <strong>social</strong>, o <strong>poder</strong> derivado (social y político). Como tal, la estratificación es la posición social relativa de las personas dentro de un grupo social, categoría, región geográfica o <strong>unidad</strong> social. En las sociedades occidentales modernas, la estratificación social típicamente se distingue como tres clases sociales: la <strong>clase</strong> alta, la clase media y la clase baja. A su vez, cada clase puede subdividirse en estratos, p. El estrato superior, el estrato medio y el estrato inferior. Además, un estrato social puede formarse sobre la base del parentesco o casta, o ambos.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-17 02:48:51 UTC</pubDate>
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         <title>ENFOQUES SOCIOLOGICOS DE LA EDUCACION.</title>
         <author>karrobo1</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1653126233</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>Katty Paola Arrobo.<br>-Teorías de la Reproducción.<br></strong>“La reproducción” es una obra que mereció críticas dispares, de <a href="https://educacion.laguia2000.com/general/bourdieu-y-la-educacion">Pierre Boudieu</a> y Jean-Claude Passeron que intenta desenmascarar al sistema escolar, analizando el francés, a través de estudios empíricos, de investigación sociológica, tratando de comprobar la hipótesis de que la pretendida neutralidad y objetividad del aparato escolar no es tal, y que trata de reproducir las desigualdades sociales dándoles títulos a quienes serán los líderes sociales, estableciendo las mismas jerarquías que hay en la comunidad bajo una supuesta y pretendida idea de igualar mediante la educación.<br><strong>-Teoria de la Resistencia.<br></strong>Para <strong>Giroux</strong> las <strong>resistencias</strong> son aquellas conductas de oposición frente a las estrategias externas u obligaciones cotidianas, conductas que surgen del interés emancipatorio y que tienen por objeto desarticular las formas de dominación explícita o implícita del sistema escolar y social.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-17 02:56:00 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Fecha: 21 al 23 de junio</title>
         <author>karrobo1</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1653130327</link>
         <description><![CDATA[<div>Katty Arrobo Jaramillo.<br>.<strong><em>Teorías para el análisis de la Educación y la Sociología.<br></em></strong>La <strong>sociología</strong> de la <strong>educación</strong> es una perspectiva para el análisis del fenómeno educativo que utiliza los conceptos, metodologías y teorías de la <strong>sociología</strong> para entender la <strong>educación</strong> en su dimensión social. Su preocupación central es el estudio del contexto social de la <strong>educación</strong>.<br><br>-<strong><em>Teoría de los códigos lingüísticos de Bernstein.<br></em></strong>De la teoría Bernsteiniana de los códigos, ha obtenido especial preeminencia el estudio de éstos en la vida escolar. Considera el Doctor Bernstein que la lengua puede llegar a ser la causa fundamental de los mayores índices de fracaso escolar que se detectan en los grupos sociales menos favorecidos. Al ser uno de los principales instrumentos de socialización, la escuela desempeña un papel importante de control sobre los alumnos, y les transmite valores y usos lingüísticos dominantes, de modo que quienes lleguen a ella con un trasfondo sociocultural y lingüístico diferente tienen serias posibilidades de sufrir algún tipo de conflicto.</div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; En el ámbito de los conflictos, adquiere especial dramatismo el del rendimiento escolar. Son muchos los factores responsables de un pobre rendimiento: la escasa exposición al código (sociolingüístico) escolar, el desajuste lingüístico-cultural entre la casa y la escuela, el estatus socio-económico, las actitudes de las mayorías hacia las minorías y viceversa y las actitudes hacia los códigos tanto el privilegiado en la mayoría de los contextos comunicativos, como cualquier otro código sociolingüístico. Muchos analistas, además de Bernstein (Díaz, 1986; Jiménez, 1989; Rodríguez Illera, 1989; Holland, 1979 y Mockus, 1994) piensan ahora que las actitudes negativas hacia formas no estándar de comunicación son más importantes a la hora de determinar los resultados académicos que las propias diferencias lingüísticas.&nbsp;</div>]]></description>
         <pubDate>2021-07-17 03:06:18 UTC</pubDate>
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         <title>Estratificación social y educación</title>
         <author>sindydominguez450</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1653131263</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>12/07/21<br>Sindy Dominguez</strong><br><br></div>]]></description>
         <enclosure url="https://youtu.be/NHPdqKj2ufk" />
         <pubDate>2021-07-17 03:08:27 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Estratificación social y educación</title>
         <author>sindydominguez450</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1653132089</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>14/07/21<br>Sindy Dominguez<br></strong><br></div>]]></description>
         <enclosure url="https://www.slideshare.net/mario_vs/10-estratificacion-social" />
         <pubDate>2021-07-17 03:10:22 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Fecha: 28 al 30 de junio</title>
         <author>karrobo1</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1653136599</link>
         <description><![CDATA[<div>Katty Arrobo Jaramillo.<br><strong><em>-La escuela como Institución Social.</em></strong><br>La <strong>escuela como institución social</strong>, aparece de la preocupación de la sociedad por dar respuesta a sus necesidades.<br>El objetivo principal de la educación es potenciar al máximo el desarrollo integral de los alumnos atendiendo así a los diferentes ámbitos o dimensiones del desarrollo: motor, afectivo, cognitiva, comunicativa y social.&nbsp;<br>Es necesario educar a personas completas, no solamente en lo académico, sino también educar en lo personal y social. Así pues, la educación persigue dos finalidades básicas en el alumnado; por un lado, la formación humana orientada hacia la socialización y formación en valores, normas y actitudes para desarrollarse como miembro activo y participativo de la sociedad en pro de su mejora; por otro, la formación cognitiva o académica orientada a la capacitación del individuo.<br>Cuando hablamos de la escuela como institución socializadora nos estamos refiriendo a la dimensión social del alumno. Uno de los grandes fines de la educación es integrar socialmente al alumno en la comunidad en la que está inmerso, así como, prepararle para desenvolverse con éxito en la misma.<br><br></div>]]></description>
         <enclosure url="https://www.youtube.com/watch?v=l3mMcHCmFFo" />
         <pubDate>2021-07-17 03:16:24 UTC</pubDate>
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         <title>Tema: Relación familia- Escuela Fecha: 05 – 07 julio 2021</title>
         <author>karrobo1</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1653139851</link>
         <description><![CDATA[<div>Katty Arrobo.<br><strong><em><mark>-Relación Familia -Escuela.<br></mark></em></strong><em>La familia y la escuela como agentes de socialización.</em> La familia es el primer mundo social que encuentra el niño y la niña, y sus miembros el espejo en el que niños y niñas empiezan a verse, por esto, la familia constituye el agente más importante, especialmente durante los primeros años de vida.</div><div>La familia introduce a los niños y las niñas a las relaciones íntimas y personales, y les proporciona sus primeras experiencias; una de ellas, la de ser tratados como individuos distintos. La familia es el primer grupo referencial del niño y la niña, el primer grupo cuyas normas y valores adopta como propias y a la cual se refiere para emitir juicios sobre sí mismo. <br>-<strong><em>Estratificación &amp; Clases Sociales.</em></strong><br>Se conoce como clase social a toda agrupación de individuos en una sociedad caracterizada por su papel en el sistema de producción y la parte de riqueza estatal de la que disponen.<br>&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-17 03:22:13 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Tema: Estratificación social y Educación.</title>
         <author>karrobo1</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1653146652</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>Fecha: </strong>12 – 14 de julio 2021<br>-<strong><em>Estratificación social &amp; Educación.</em></strong><br>La <strong>estratificación social</strong> es la forma en la <strong>que</strong> se clasifican los componentes de una determinada sociedad. <br>Doctrina sociológica burguesa de la estructura de la sociedad. Según la teoría de la estratificación social, la sociedad se divide en estratos sociales. Por base de la división se toman diversos indicadores: económicos, políticos, biológicos, raciales, religiosos y otros. Cabe decir que entre los sociólogos burgueses no existe unidad en la elección de los criterios de la estratificación. El concepto de estratificación social incluye también la división de la sociedad en clases, pero a veces se ponen en la base de esta división criterios arbitrarios y no esenciales (por ejemplo, el género de ocupaciones, el tipo de vivienda, la zona de residencia, la magnitud del ingreso, &amp;c.). A juicio de distintos sociólogos burgueses, la estratificación social se caracteriza por la variabilidad y mutabilidad, pues depende de la <em>movilidad</em> social, es decir, del desplazamiento de los individuos de un estrato a otro.&nbsp;<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-17 03:34:44 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>DAYANA MICHELL ORTUÑO MOROCHO </title>
         <author>dortuno1</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1653176876</link>
         <description><![CDATA[<div>07-07-2021<br><strong>estratificación y clases sociales<br></strong>la humanidad se agrupa en sociedades, ha existido la necesidad innata de agruparnos en distintos grupos, dependiendo de distintos factores, como podrían ser la riqueza, el poder, la influencia, el color de nuestra piel o nuestra herencia. Han existido numerosas formas de dividirnos, algunas siguen existiendo y otras se han abolido, pues la sociedad evoluciona.</div><div>Los estratos sociales pueden diferenciarse por razones muy diversas, ya sea su poder económico, la ocupación que desempeñan, su poder, su descendencia o su estatus. Todo esto puede variar dependiendo de las sociedades.<br><strong>Clase baja:</strong> es la clase social caracterizada por poseer menor riqueza que el resto, teniendo más difícil acceder a determinados bienes. Algunos ejemplos de clase baja son los empleados domésticos y los obreros de determinados países.</div><div><strong>Clase media:</strong> la más común en la mayoría de estados desarrollados, teniendo un buen nivel social y económico, pero no llegando a los niveles de la clase alta.</div><div><strong>Clases altas:</strong> aquellas personas con una riqueza mucho mayor que la media en las sociedades en las que viven. Algunos ejemplos son los grandes empresarios y las mayores celebridades.<br> La estratificación es entonces para Parsons una valoración: es la atribución de un valor cualquiera a la unidad, valor que -como veremos- corresponde al reconocimiento de su contribución al sistema, es decir, de su función en el sistema&nbsp;</div><div>&nbsp;<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-17 04:42:56 UTC</pubDate>
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         <title>DAYANA MICHELL ORTUÑO MOROCHO </title>
         <author>dortuno1</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1653178601</link>
         <description><![CDATA[<div>07-06-2021<br><strong><em>Enfoques sociológicos de la educación</em></strong><strong><mark><br></mark></strong>&nbsp;Se considera que, aunada a la tarea de la enseñanza sistemática de los conocimientos que se da a través de la educación formal, la escuela también es el espacio en el que los alumnos tienen una socialización más amplia. Entendiendo por socialización la interiorización de normas, valores, costumbres, lenguaje, símbolos, creencias, pautas y actitudes de comportamiento constitutivas de su cultura, y que cada sociedad considera fundamentales para la reproducción de una generación a otra. Se distinguen dos momentos en el proceso de socialización: la primaria, que lleva a cabo la familia y supone una interiorización de componentes afectivos, normativos y cognitivos que el niño asume como un orden natural de las cosas y se le impone.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-17 04:46:53 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>DAYANA MICHELL ORTUÑO MOROCHO</title>
         <author>dortuno1</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1653179968</link>
         <description><![CDATA[<div>23-06-2021<br><strong><em>TEORIAS DE CODIGOS LINGUISTICOS DE BERNSTEIN</em></strong><br>BERNSTEIN, define a los <em>códigos</em> como principios que regulan los sistemas de significación, adquiridos de forma tácita, que seleccionan e integran modos de actuación. Distingue el código <strong><em>"restringido"</em></strong><strong> </strong>del código <strong><em>"elaborado". </em></strong><strong><br>TEORIA DE BOWLES Y GINTIS<br></strong>El planteamiento sostiene que la desigualdad en el capitalismo no radica en deficiencias de tipo individual, tal como teoriza la visión liberal de la educación, sino en la estructura de la producción y en las relaciones de propiedad.<strong><br>ENFOQUE INTERPRETATIVOS<br></strong>Estudia y analiza los fenómenos de la conciencia, es decir conocimiento estricto de los fenómenos.<br>Se centra en el estudio de los significados de las acciones humanas y de la vida social. Este <strong>paradigma</strong> intenta sustituir las nociones científicas de explicación, predicción y control del <strong>paradigma</strong> positivista por las coiones de comprensión, significado y acción.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-17 04:50:21 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>DAYANA MICHELL ORTUÑO MOROCHO 21-06-2021</title>
         <author>dortuno1</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1653182220</link>
         <description><![CDATA[<pre><strong><em>&nbsp;Teorías de la reproducción social</em></strong><strong><em><mark> </mark></em></strong></pre><div>&nbsp;•Las teorías de la reproducción social toman elementos básicos de la teoría materialista de la historia para demostrar que la educación no es neutral. •Gramsci será el teórico marxista de referencia para sustentar estas teorías, pues, propone las bases ideológicas de la dominación, la escuela es el lugar donde se inculcan los valores, destrezas e ideología necesaria para la reproducción de la sociedad capitalista.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-17 04:55:57 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>DAYANA MICHELL ORTUÑO MOROCHO 05-07-2021</title>
         <author>dortuno1</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1653183153</link>
         <description><![CDATA[<div>&nbsp;<strong><em>LA ESCUELA COMO INSTITUCIÓN SOCIAL </em></strong></div><div>&nbsp;La escuela como institución social, aparece de la preocupación de la sociedad por dar respuesta a sus necesidades.&nbsp;<br>&nbsp;Además de proveer conocimientos, la educación enriquece la cultura, el espíritu, los valores y todo aquello que nos caracteriza como seres humanos.&nbsp;<br>&nbsp;La escuela es concebida como institución socializadora ya que en ella se transmiten pautas sociales y valores que ayudarán al alumno a vivir en grupo e integrarse posteriormente a la sociedad respetando sus normas, leyes y valores.&nbsp;</div><blockquote><strong> </strong><strong><em>La educación colonial desde su papel jugado en las luchas independentistas </em></strong></blockquote><div> La educación haya tenido poca injerencia en la emancipación se comprende también pues quienes controlan la educación están más interesados en imprimirle un carácter condescendiente con el estatus quo que un carácter redentor liberador. </div>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-17 04:58:26 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>Jenny Huilcapi Fernandez</title>
         <author>jhuilcapi2</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1655099697</link>
         <description><![CDATA[<div>Miercoles 7 de julio<br><strong><em>ESTRATIFICACION Y CLASES SOCIALES</em></strong><br>La estratificación es una <strong>categorización de la sociedad en estratos socioeconómicos</strong>, basada en su ocupación e ingresos, riqueza y estatus <strong>social</strong>, o <strong>poder</strong> derivado (social y político). Como tal, la estratificación es la posición social relativa de las personas dentro de un grupo social, categoría, región geográfica o <strong>unidad</strong> social.<br>Existen diversas razones, para&nbsp; diferenciar las diferentes clases sociales, ya sea su poder económico, la ocupación que desempeñan, su poder, su descendencia o su estatus. Todo esto puede variar dependiendo de las sociedades.<br><strong>Clase baja:</strong> es la clase social caracterizada por poseer menor riqueza que el resto, teniendo más difícil acceder a determinados bienes.&nbsp;</div><div><strong>Clase media:</strong> la más común en la mayoría de estados desarrollados, teniendo un buen nivel social y económico, pero no llegando a los niveles de la clase alta.</div><div><strong>Clases altas:</strong> aquellas personas con una riqueza mucho mayor que la media en las sociedades en las que viven. Algunos ejemplos son los grandes empresarios y las mayores celebridades.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-19 20:50:49 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Jenny Huilcapi Fernandez</title>
         <author>jhuilcapi2</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1655104703</link>
         <description><![CDATA[<div>Lunes 12 de Julio<br><strong><em>ESTRTIFICACION SOCIAL Y EDUCACION</em></strong><br> La interpretación de los sectores medios se concibe principalmente en torno a dos consideraciones.<strong><em><br> En primer lugar</em></strong>, se considera que las clases medias corresponden a un segmento social transicional en términos históricos, vale decir, a grupos sociales que representan vestigios precapitalistas aún no superados, y que por ende serán subsumidos en las categorías sociales fundamentales (burguesía y proletariado) <br><strong><em>En segundo lugar</em></strong>, se considera a los sectores medios como fracciones o subdivisiones de las clases principales, particularmente de la burguesía, atribuyéndoles entonces la categoría de “pequeña burguesía”.&nbsp;<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-19 21:01:06 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Jenny Huilcapi Fernandez</title>
         <author>jhuilcapi2</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1655110415</link>
         <description><![CDATA[<div><strong><em>Miercoles 14 de julio<br>ESTRATIFICACION SOCIAL Y EDUCACION</em></strong><br>Mediante la estratificación social y la educación estamos obligados a analizar el hecho de las diferencias sociales, las modalidades de estratificación, sus rasgos y estructura. A partir de aquí podremos entender las pautas educativas de cada clase social.<strong><br></strong><strong><em>División Educación Pública y privada</em></strong><strong><br></strong>&nbsp;La creciente extensión de la educación privada en América Latina puede tener algunas consecuencias favorables en términos de posibilidades de elección, eficiencia asignativa y calidad educativa .<br>&nbsp;La división del fenómeno de migración escolar hacia escuelas privadas, los alumnos de hogares más pobres parecen estar crecientemente segregados en las escuelas públicas del resto de la población, con cada vez menos interacciones con niños y jóvenes de otros estratos sociales.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-19 21:14:25 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Jenny Huilcapi Fernandez</title>
         <author>jhuilcapi2</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1655127736</link>
         <description><![CDATA[<div>Lunes 19 de julio<br><strong><em>CRECIENTE BRECHA GENERACIONAL<br></em></strong>El temino "Estratifiacion" ha sido utilizado como un metodo de sometimiento o represion; sin embargo, en la actualidad se puede asociar con un medio de representacion para reflejar la brecha que existe en la sociedad digase: economica, etnica, cultural, y demas. <br>Maquiavelo en su libro "El principe"&nbsp; asocia estas palabras con la realidad de la estratificacion social y podemos darnos cuenta que el ser humano esta en uno de los dos lados de acuerdo. <br><strong><em>TIPOS DE ESTRATIFICACION </em></strong><br><strong>Abierta.</strong> En este tipo de estratificación es posible pasar de unos estratos o niveles de la sociedad a otros. Ejemplo el sistema de clases sociales de esta sociedad.<strong> <br>Cerrada</strong>. En este sistema de estratificación social no es posible el intercambio entre estratos o capas sociales.Ejemplo el sistema de estamentos del Antiguo Régimen o el sistema de castas hindúes.&nbsp;</div><div><strong>&nbsp;Ascendente. -</strong> Vertical Supone un ascenso o descenso de estrato social con el consiguiente aumento o disminución de prestigio social. Ejemplo paso de una persona a otro grupo o estrato social de nivel superior.(Ascenso Social)<br><strong>&nbsp;Descendente.-</strong>&nbsp;Se denomina tambien como regresión social, supone el descenso de una persona a un grupo o nivel inferior al que se encontraba antes situado.<strong> <br> Horizontal.</strong> Hay un cambio de grupo social, sin pérdida de prestigio social. Ejemplo el traspase del campo a la ciudad de un partido político a otro.</div><div><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-19 21:48:09 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Gabriela Rosero Micolta </title>
         <author>grosero1</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1657094205</link>
         <description><![CDATA[<div>Lunes 19-21/07/2021<br><br>ESTRATIFICACIÓN SOCIAL Y EDUCACIÓN<br>La crítica la radica en que no se puede tomar para la clasificación social solamente criterios secundarios dejando a los primarios&nbsp;<br><strong>RELACIÓN ENTRE TIPOS O MODALIDADES EDUCATIVAS Y ESTRUCTURA SOCIAL&nbsp;<br></strong>ofrecer exclusivamente a determinadas clases o capas sociales, debería en términos generales, ser cuestionada y rechazada&nbsp;<br> Desarrollo científico - Técnico</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-21 12:59:47 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Josleidys Gissella Pacheco Toncel 19-07-2021</title>
         <author>jpacheco62</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1657129772</link>
         <description><![CDATA[<div>ESTRATIFICACION SOCIAL Y EDUCACION </div>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-21 13:38:56 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>Estratificación social y educación</title>
         <author>ltebante1</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1657159425</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>Lizbeth Valeria Tebante Mosquera<br></strong><strong><mark>Lunes 19 y Miércoles 21 de Julio del 2021</mark></strong></div><blockquote><strong><mark>Creciente brecha generacional</mark></strong></blockquote><div>La relación de la generación a la que los profesores y alumnos pertenecen marca cierto modo de actuar distinto en los procesos que se desarrollan en la escuela; algunos profesores no consideran los aspectos del contexto en el que se encuentran inmersos, por ejemplo, “muchos docentes cursaron sus estudios con un esquema formativo de tipo tradicional y alejado de la realidad actual” (Valverde, Nivela y Espinosa, 2017, p.66). El cambio de conductas es un fenómeno usual, “la brecha generacional hace que la educación sea siempre un ente dinámico y no estático, además de complejo por las interacciones que existen con el educando” (Echeverría, Martínez, Carmona, Alamilla, Benítez y Caamal, 2017, p.33). La brecha generacional ha alcanzado en la actualidad proporciones y consecuencias distintas y desmesuradas, si un profesor no se encuentra preparado, estas diferencias interferirán en la comunicación (Fernández y Ulloa, 2008) </div><div><strong><mark>Estratificación en relación con la educación&nbsp;<br></mark></strong>La estratificación social es evidentemente uno de los factores que inciden en la educación&nbsp;<br>Los extremos entre las denominadas "clases sociales" son una barrera que ha marcado ciertos paradigmas de forma cultural.&nbsp;En los reportes se ha comprobado que mientras menos desigualdad tenga el país, mejores son los resultados a alcanzar.&nbsp;La inclusión y exclusión reina en un país como este. Y las personas están destinadas a "vivir lo que les toca"</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-21 14:06:57 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Estratificación según niveles educativos</title>
         <author>sobycedillo</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1657440836</link>
         <description><![CDATA[<div><mark>Sulay Salas Cedillo<br>Lunes 19 y Miércoles 21 de julio<br>Creciente Brecha generacional<br></mark>El cambio de conductas es un fenómeno usual, “la<strong> </strong>brecha<strong> </strong>generacional hace que la educación sea siempre un ente dinámico y no estático, además de complejo por las interacciones que existen con el educando.<br>&nbsp;<strong>Tipos de estratificación </strong><br><strong>Abierta.</strong> En este tipo de estratificación es posible pasar de unos estratos (niveles) de la sociedad a otros. Es posible la movilidad social. Sirva como ejemplo el sistema de clases sociales de nuestras sociedades modernas. <strong>- Cerrada</strong>. En este sistema de estratificación social no es posible el intercambio entre estratos o capas sociales el sistema de estamentos del Antiguo Régimen o el sistema de castas hindúes. * Movilidad Social. Posibilidad existente, en los sistemas de estratificación abierta, de pasar de un estrato social a otro. Generalmente se utiliza siempre en sentido<strong> ascendente. -</strong> Vertical Supone un ascenso o descenso de estrato social con el consiguiente aumento o disminución de prestigio social. - Ascendente. Paso de una persona a otro grupo o estrato social de nivel superior. <strong>Ascenso social. - </strong>Descendente. También denominado regresión social, supone el descenso de una persona a un grupo o nivel inferior al que se encontraba antes situado.<strong> - Horizontal.</strong> Hay un cambio de grupo social, sin pérdida de prestigio social. Ejemplo: el trasvase del campo a la ciudad, de un partido político a otro...&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-21 20:25:37 UTC</pubDate>
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         <title>ENFOQUES SOCIOLÓGICOS DE LA EDUCACIÓN.</title>
         <author>jhidalgo31</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1657504153</link>
         <description><![CDATA[<div>Lunes&nbsp;07 de Junio de 2021&nbsp;<br>Al hablar de educacion podemos relacionar varios enfoques sociologicos que de una u otra manera tienen una relevancia adecuada e influyen de manera determinante.&nbsp;<br><br>El funcionalismo de Durkheim manifiesta que la sociedad constituida por partes, cada una de ellas tiene una función de integración y mantenimiento del propio sistema, además Durkheim determina a la educación como una rama de la sociología por lo cual su la función de la educación es de generación, creación, construcción de un nuevo ser social, es decir, un individuo capaz de situarse en los límites de una vida social y moral determinada en tiempo y espacio por el contexto histórico que la determina; mientras que teoría de la burocracia Weber aporta al análisis de la influencia estructural que la sociedad ejerce sobre el individuo, sugiere pensar en una élite o grupo en el poder que impone una dominación política específica, correspondiendo a cada élite un tipo ideal de educación.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-21 22:31:26 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1657504153</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Principales teóricos de la sociología de la educación</title>
         <author>jhidalgo31</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1657505557</link>
         <description><![CDATA[<div>Lunes 14&nbsp;de Junio de 2021&nbsp;<br>Entres los principales teoricos de la sociologia de la educacion eneocntramos a Weber, Durkheim y Marx; sin embargo, hay que tomar en cuenta que ni uno de los toricos mencionados dieron genesis al termino "Sociologia de la educacio" el mismo ha ido tomando un molde acorde al trascurso del tiempo.&nbsp;<br><br>Se planteó en el materialismo histórico los pensamientos de grandes exponentes de la misma como lo son: Marx Weber quien manifestó que el pensamiento marxista se caracteriza por su capacidad para interpretar las transformaciones socioculturales a lo largo de la historia con una preocupación central de Marx fue el modo de producción capitalista; Althusser manifestó la escuela es uno de los aparatos ideológicos del estado que ayuda a perpetuar el sistema de dominación y por ultimo Gramsci planteo que el papel de los intelectuales en la eliminación de la división social del trabajo impuesta por el capitalismo. Además, la teoría de la reproducción propuestas por Bourdieu considera a la educación como agente fundamental de reproducción y de la estructura de la relación es de poder y las relaciones simbólicas entre las clases y Passeron manifiesta que el sistema educativo refleja así la estructura de dominación y control social.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-21 22:34:17 UTC</pubDate>
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         <title>Teorías para el análisis de educación y sociología</title>
         <author>jhidalgo31</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1657508198</link>
         <description><![CDATA[<div>21/Junio/2021&nbsp;<br>No hay duda que para llegar a un analisis adecuada a cualquier situacion coyuntural es de mera relevancia brindar un protoripo para poder tener una guia adecuada; por ende, las teorias principales que se relaciona se deben efectuar un analisis y brindar esa conexion entre la educacion y la sociologia.&nbsp;<br>Teoría de la resistencia Henry Giroux se enfoca en el desarrollo de habilidades y capacidades necesarias bajo la división social del trabajo imperante y determinada para los procesos de producción de mercancías y su distribución a través de la lucha social los docentes y los alumnos tienen la posibilidad de resistir las prácticas sociales dominantes teoría de la reproducción y la resistencia Bowles y Gintis la unión de estas dos teorías nace una nueva como lo es la teoría de la correspondencia, además La escuela contribuye al mecanismo de reproducción de la estructura social, estableciendo un “campo de entrenamiento” que corresponde con la vida productiva, sus aspectos primordiales de la organización educativa son réplica de las relaciones de dominio y subordinación de la esfera económica.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-21 22:38:56 UTC</pubDate>
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         <title>LA ESCUELA COMO INSTITUCIÓN SOCIAL Y ESPACIO DE SOCIALIZACIÓN</title>
         <author>jhidalgo31</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1657511709</link>
         <description><![CDATA[<div>28/Junio/2021&nbsp;<br>La escuela puede ser tomado como el medio de esclavitud de ideas o la gran generadora de conocimiento; esto depende del tipo de maestro y alumno, lo que no esta en duda es que como estructura la escuela es un espacio para llegar a la comuniocacion adecuada y alto grado de socializacion.&nbsp;<br><br>La escuela como institución social y espacio de socialización se utilizan una serie de castigos y recompensas que tienden al reforzamiento de actitudes y conductas “positivas” de corte formal; la clase como grupo social en la escuela que "elijan" los padres tendrá mucho que ver en el desarrollo de los niños y adolescentes y no sólo los planes de estudio; los grupos de pares se organizan fundamentalmente sobre la base de lo común: intereses, inquietudes; formas de ver el mundo, de entenderlo, de moverse en él; la comunicación en el aula se define como el conjunto de los procesos de intercambio de información entre el profesor y el alumno y entre los compañeros entre sí, con el fin de llevar a cabo dos objetivos: la relación personal y el proceso de enseñanza-aprendizaje y por último el profesor como agente educativo es probablemente el agente más importante en el proceso educativo en tanto es el que organiza de modo directo la experiencia de aprendizaje de los estudiantes.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-21 22:45:25 UTC</pubDate>
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         <title>RELACIÓN FAMILIA - EDUCACIÓN</title>
         <author>jhidalgo31</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1657513409</link>
         <description><![CDATA[<div>05/Julio/2021&nbsp;<br>La relación familiar con la educación no es más que el aprendizaje depende de cuatro factores socio-educativos: la motivación, las aptitudes intelectuales, los conocimientos previos y la aplicación de técnicas de estudio. Estos elementos deben ser fomentados en un primer momento dentro del núcleo familiar y posteriormente en la escuela, se estimó importante realizar, como ya se señaló, un estudio descriptivo comparativo que permitiera reunir información sobre los aspectos ya mencionados y los estudios en este campo son muy escasos y lo son más aún en el ámbito rural, ya que se trata de un contexto teórico con poco desarrollo en especial en nuestro país, sobre el cual se posee una información reducida y dispersa.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-21 22:48:56 UTC</pubDate>
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         <title>Estratificación social y clases sociales </title>
         <author>jhidalgo31</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1657515118</link>
         <description><![CDATA[<div>12/Julio/2021&nbsp;<br>Desde antaño el termino "Estratifiacion" ha sido utilizado como un metodo de sometimiento o represion; sin embargo, en la actualidad se puede asociar con un medio de representacion para reflejar la brecha que existe en la sociedad digase: economica, etnica, cultural, y demas.&nbsp;<br><br>Las personas quieres ser acariciadas o reprrimidas, si son ofendidas que sea grave y no leve para que no se puedan vengar son las palabras que nos deja Maquiavelo en su libro "El principe" si asociamos estas palabras con la realidad de la estratificacion social y tomamos en cuenta el ideal de Marx (Proletariado y burguesia) podemos darnos cuenta que el ser humano esta en uno de los dos ladoas de acuerdo a: inereses, economia, etnia, nivel de conocimiento. </div>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-21 22:52:28 UTC</pubDate>
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         <title>ESTRATIFICACIÓN SOCIAL Y EDUCACIÓN </title>
         <author>jhidalgo31</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1657520385</link>
         <description><![CDATA[<div>19 de julio de 2021&nbsp;<br>Existe un triangulo de relacion: Alumno, maestro y padres de familia que muchas de las veces esta figura determina el comportamiento y el rendimiento academico del estudiante, pero este triuangulo tiene factores externos que influyen de manera relevante como por ejemplo a que clase social pertenece o que etnia es, especificamente la estratificacion.&nbsp;<br><br>En la sociedad Latinoamericana, especificamente en el Ecuador, las instituciones educativas han llegado a corromperse por interes politicos; lastimosamente esto afecta a la comunidad estudiantil.&nbsp;<br><br>La estratificacon social determina tu nivel de educacion, por ende, es necesario erradicar este tipo de sistema que nop garantiza una igualdas y va en contra de la justicia social, obstaculizando y privando a gran parte de jovenes con bajos recursos marginados por su situacion de vida. </div>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-21 23:01:57 UTC</pubDate>
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         <title>ESTRAFICACIÓN SOCIAL Y EDUCACIÓN 19 de julio de 2021</title>
         <author>dgualpa1</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1657766133</link>
         <description><![CDATA[<div>Desde el punto de vista psicológico en cada clase social los niños se forman con una psicología algo diferente. Por ello podemos concluir que la estratificación social es una circunstancia educativa importante y los elementos psicológicos constituyen rasgos diferenciales distintivos de la clase social.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-22 02:11:44 UTC</pubDate>
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         <title>ESTRATIFICACIÓN SOCIAL Y CLASES SOCIALES 12 de Julio del 2021</title>
         <author>dgualpa1</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1657772015</link>
         <description><![CDATA[<div><br>Los estratos sociales pueden diferenciarse por razones muy diversas, ya sea su poder económico, la ocupación que desempeñan, su poder, su descendencia o su estatus. Todo esto puede variar dependiendo de las sociedades, no existiendo la misma diferenciación social entre, por ejemplo, una sociedad clásica basada en la guerra, una basada en la que la religión es lo más importante, o una actual donde el dinero se vuelve lo más relevante.<br><br>Los estratos sirven para, entre otras cosas, darse cuenta de las grandes desigualdades que existen en todas las sociedades, ya que generalmente los estratos más altos tienen una serie de beneficios que los más bajos no pueden tener.<br><br>Se conoce como clase social a toda agrupación de individuos en una sociedad caracterizada por su papel en el sistema de producción y la parte de riqueza estatal de la que disponen.<br>Dentro del campo de la economía social se estudia el concepto de clase social como elemento base la organización social del trabajo y el reparto de los medios de producción existentes en un determinado territorio.<br><br>De ese modo, puede considerarse que cada clase social es una parte o estrato distinguido de la sociedad. La misma supone la aglomeración de gran cantidad de individuos que comparten una serie de condiciones como su función en el sistema económico, su nivel de renta o el papel a desempeñar en la organización burocrática del Estado.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-22 02:15:31 UTC</pubDate>
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         <title>RELACIÓN FAMILIA EDUCACIÓN</title>
         <author>dgualpa1</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1657777213</link>
         <description><![CDATA[<div>05 de julio del 2021&nbsp;<br><br>pesar de que la familia es el primer agente socializador durante la niñez, actualmente ésta ya no desempeña el rol socializador totalizante, pues otros agentes han asumido muchas de sus funciones. Uno de estos agentes es la escuela.<br>La educación tiene un objetivo muy claro, este es el desarrollo integral del niño, y es en el núcleo familiar donde encontramos las raíces de ese desarrollo global.<br>La familia es vital tanto para la sociedad como para el desarrollo del ser humano. La educación es tarea primordial de la familia, aunque compartida de una manera significativa con la escuela, con el entorno y con el contexto social.<br>Los tres anillos de formación de la persona son: la familia, la escuela y la sociedad.<br>Centrándome en la familia tengo que decir que es para el niño el primer transmisor de pautas culturales y su primer agente de socialización. Los primeros responsables de la educación de los niños son los padres, la familia es el primer contexto donde nos ponemos en contacto con el mundo, un mundo particular de cada grupo familiar, que va transmitiendo al niño sus hábitos, sus costumbres, sus pautas de transmisión cultural.&nbsp;<br>Dentro de la familia se dan las primeras interacciones, se establecen los primeros vínculos emocionales y vivencias con las personas cercanas. Es en este medio donde el niño realiza los aprendizajes sociales básicos que le ayudarán en su relación consigo mismo y con los otros. Poco a poco irá conociendo normas, pautas de actuación y comportamiento humano.<br>Para que la relación entre familia y escuela sea efectiva debe lograr integrar a la familia como parte esencial. Se trata, por así decirlo, de poner en práctica una escuela abierta. La escuela comparte con la familia la labor de educar, completando y ampliando sus experiencias formativas. Conseguir que la educación sea eficaz depende totalmente de una unidad de criterios educativos en casa y en la escuela. Y para conseguir ese fin es necesario la comunicación y coordinación entre maestros y padres.<br>Por ello los maestros necesitan no sólo la información que puedan aportar los padres relativa a sus hijos para conocerlos, sino que además va a ser muy importante su colaboración para hacerles partícipes de la educación escolar de sus hijos, esto repercutirá notablemente sobre su personalidad así como lo que aprendan en el seno familiar va a repercutir en sus comportamientos en la escuela.<br>Para finalizar mi aportación a la revista me gustaría destacar una cita de José Antonio Marina (filósofo, ensayista y pedagogo) relacionada con los tres pilares fundamentales de la educación: «Los padres solos no pueden educar a sus hijos, hagan lo que hagan, porque no pueden protegerlos de otras influencias muy poderosas. Los docentes solos no pueden educar a sus alumnos, por la misma razón. La sociedad tampoco puede educar a sus ciudadanos, sin la ayuda de los padres y del sistema educativo. La intervención de padres y maestros es imprescindible</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-22 02:18:56 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>LA ESCUELA COMO INSTITUCIÓN SOCIAL Y ESPACIO DE Socialización 28 de junio del 2021</title>
         <author>dgualpa1</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1657799225</link>
         <description><![CDATA[<div><br>La escuela es un importante agente de socialización para los niños. En el proceso de socialización uno de los factores principales es la educación; y más especialmente la formación social que se da dentro de la educación básica.<br>El objetivo principal de la educación es potenciar al máximo el desarrollo integral de los alumnos atendiendo así a los diferentes ámbitos o dimensiones del desarrollo: motor, afectivo, cognitiva, comunicativa y social. Es necesario educar a personas completas, no solamente en lo académico, sino también educar en lo personal y social. Así pues, la educación persigue dos finalidades básicas en el alumnado; por un lado, la formación humana orientada hacia la socialización y formación en valores, normas y actitudes para desarrollarse como miembro activo y participativo de la sociedad en pro de su mejora; por otro, la formación cognitiva o académica orientada a la capacitación del individuo. Es la primera finalidad a la que nos referimos cuando hablamos de&nbsp; escuela como institución socializadora y podemos decir que en la actualidad esta cayendo en el olvido ya que nos encontramos frecuentemente ante sujetos con carencia de valores, ausencia de capacidad crítica<br><br>Cuando hablamos de la escuela como institución socializadora nos estamos refiriendo a la dimensión social del alumno. Uno de los grandes fines de la educación es integrar socialmente al alumno en la comunidad en la que está inmerso, así como, prepararle para desenvolverse con éxito en la misma.<br><br>J. DEWEY definía la escuela como una institución social cuya vida debería ser un fiel trasunto de las características y experiencias positivas de la vida real. La escuela proporciona a sus alumnos la experiencia socializadora de una comunidad educativa que debe introducir a sus alumnos en la sociedad en nombre de la cual funciona y trata de lograr sus objetivos.&nbsp;<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-22 02:34:06 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>ENFOQUES SOCIOLÓGICOS DE LA EDUCACIÓN LUNES 07 DE JUNIO DEL 2021</title>
         <author>dgualpa1</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1657812677</link>
         <description><![CDATA[<div>La sociología de la educación es una perspectiva para el análisis del fenómeno educativo que utiliza los conceptos, metodologías y teorías de la sociología para entender la educación en su dimensión social. Su preocupación central es el estudio del contexto social de la educación.<br>Emile Durkheim, es quien observó a la educación como un hecho social al que había que prestarle mucha atención, ya que afirmaba que de su desarrollo dependía el funcionamiento de la sociedad en su conjunto. Con Weber se observa cómo con el nacimiento del estado moderno capitalista, la educación se institucionaliza, analizando de manera comprensiva el fenómeno burocrático y las relaciones entre individuos como fundamento para el estudio social de la educación.<br><br>La sociología de la educación debe distinguirse de la pedagogía social, que es una disciplina pedagógica cuyo objetivo es la educación social del hombre, y de la sociología educativa cuya intención, fundamentalmente moral, ha sido la de perfeccionar la conducta del hombre como ser social y a su vez la de mejorar la sociedad.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-22 02:43:29 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>Gabriela Soraya Rosero Micolta</title>
         <author>grosero1</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1661138697</link>
         <description><![CDATA[<div>26/07/2021<br><strong>LA EDUCACIÓN COMO MOTOR DE DESIGUALDAD<br></strong>Para (Muñoz 2020) la desigualdad educativa sucede cuando una sociedad falla en la consecución de los siguientes objetivos: igualar las oportunidades de ingreso al sistema educativo para todos los individuos que posean las mismas habilidades; igualar estas mismas oportunidades entre individuos de distintos estratos&nbsp;</div><blockquote><strong><mark>La desigualdad educativa</mark></strong></blockquote><div>La desigualdad educativa puede referirse a las oportunidades de acceso, a la permanencia, al egreso o incluso al nivel de aprendizaje. Esto último es, por supuesto, lo más interesante, pero también lo más difícil de medir.</div><blockquote><strong><mark>Acciones para combatir la desigualdad en las escuelas</mark></strong></blockquote><ol><li>Atención a hablantes de lenguas indígenas y poblaciones migrantes. ...</li><li>Inclusión de personas con discapacidad. ...</li><li>Énfasis en el desarrollo infantil temprano. ...</li><li>Disminución de las brechas de género. ...</li><li>Becas para quienes lo necesitan. ...</li><li>Abatir el rezago educativo.</li></ol>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-26 14:27:06 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>La Educación como motor de desigualdad</title>
         <author>ltebante1</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1661189236</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>Lizbeth Valeria Tebante Mosquera<br></strong><strong><mark>Lunes 26 de Julio del 2021<br></mark></strong>En la historia escolar latinoamericana, han sido las escuelas el lugar de fabricación de las identidades nacionales en los albores de las repúblicas independientes de la corona española y durante todo el siglo XIX, bajo el supuesto de que el mejor antídoto contra la desigualdad reside en vencer la ignorancia popular, dotando a toda la población de la mínima alfabetización necesaria para ser “ciudadanos” del nuevo orden colonial criollo. La orientación liberal-conservadora de las políticas de escolarización resultó funcional al modelo de desarrollo centrado en los intereses de las élites locales. Los conflictos entre liberales y conservadores se dieron dentro de este marco común, que justificó la marginación en las escuelas de las culturas originarias y populares por falta de “ilustración”.<br><strong>Las funciones contradictorias de la escolaridad<br></strong>Los sistemas escolares asumen las contradicciones del “mandato social” en su interior, transformando permanentemente las diversidades en desigualdades.<br>Los sistemas escolares, más que desarrollar las capacidades humanas, seleccionan y certifican las competencias demandadas desde los mercados neoliberales, geolocalizados, segmentados, flexibles y muchas veces corruptos. Es decir, <em>las escuelas dedican sus energías más a certificar las competencias de las que los estudiantes son depositarios por sus condiciones sociales, culturales y familiares, que a educar y desarrollar las capacidades humanas</em>.<br>Según datos de Segundo Estudio Regional Comparativo y Explicativo (SERCE)<a href="http://www.unesco.org/new/es/santiago/education/education-assessment-llece/second-regional-comparative-and-explanatory-study-serce/"> </a>de la UNESCO, como demuestra Cervini, es posible señalar que las escuelas apenas aportan un 16% de explicación de los resultados en matemáticas de sexto grado y un 10’6 % de los resultados de lectura. Que el "efecto país" (sistema escolar) explica el 15,2% de los resultados en matemáticas y 12,8 % de los resultados en lectura (pero sin Cuba descienden a un 7,1% y a 7,4% en su capacidad explicativa). El gasto en educación en proporción al PIB del país, y el coeficiente de desigualdad social de GINI, son los elementos que mejor explican la variabilidad de influencia de los sistemas escolares. De todas formas, son el capital económico y el capital cultural de las familias los que explican en un 53,7% en matemáticas y en un 57,5% en lectura, los resultados escolares de las pruebas SERCE.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-26 15:26:48 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>La Educación como motor de desigualdad</title>
         <author>sobycedillo</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1661678192</link>
         <description><![CDATA[<div><mark>Sulay Salas Cedillo<br>26/07/21<br></mark>La desigualdad, tanto social como educativa, es un problema social y&nbsp; político que depende de correctas políticas públicas definidas en términos de justicia social y de reconocimiento de una injusticia de base y no en términos de una acción caritativa; que contengan en sí mismas formas de interacción con otras.<br>La desigualdad educativa se presentará ante la ausencia de los puntos anteriores, es decir, cuando existe la exclusión de algunas personas, ya sea de manera individual o en forma colectiva, al acceso a las oportunidades educativas, así como de la permanencia y el éxito en el sistema educativo.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-27 03:20:19 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>LA EDUCACIÓN COMO MOTOR DE DESIGUALDAD</title>
         <author>grosero1</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1663166841</link>
         <description><![CDATA[<div>Gabriela Soraya Rosero Micolta<br>28/07/2021</div><blockquote><strong><mark>GENERO Y EDUCACIÓN</mark></strong></blockquote><div>&nbsp;La igualdad de género es para la UNESCO una prioridad mundial estrechamente ligada a los esfuerzos de la Organización para promocionar el derecho a la educación y lograr los objetivos de Desarrollo Sostenible (ODS).<br>Relaciones Sexistas en la educación</div><ul><li><strong>Subirats y Brullet (1999)</strong></li></ul><div>El nacimiento de la escuela moderna se postulaba que los niños y niñas debían ser educados de manera distinta.</div><ul><li><strong>Tomé (1999)</strong></li></ul><div>El sexismo es un problema que afecta tanto a las mujeres como a los hombres<br>La sociedad ha creado un sistema de roles y patrones de comportamiento</div><blockquote><strong><mark>BRECHAS DE GÉNERO EN EDUCACIÓN.</mark></strong></blockquote><div>Propone realizar campañas masivas de difusión y capacitación en el entorno educativo. En ecuador se intenta contrarrestar y bajar los niveles de discriminación por motivos de género, está orientada a generar una educación inclusiva e igualitaria y como propuesta de la comunidad educativa; la implementación de un nuevo plan decenal de educación 2016-2025 y una propuesta "Agenda Nacional de mujeres para la igualdad"</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-28 14:07:28 UTC</pubDate>
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         <title>Jenny Huilcapi Fernandez</title>
         <author>jhuilcapi2</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1663224900</link>
         <description><![CDATA[<div>Miercoles 21 Julio 2021<br><strong><em>ESTRATIFICACION SOCIAL O ESTRUCTURA SOCIAL DE CLASES Y CAPAS O ESTRACTOS SOCIALES.</em></strong><br>El concepto de Estratificacion Social es muy usado por la sociologia contemporanea.<br>Este concepto proviene del término geológico de extractos o capas terrestres, algunos actores varían el esquema simple aceptando que originalmente las estructuras sólo se toman en cuenta segun los criterios secundarios y se dejan de lado los criterios primarios. <br> La crítica radica en que no se puede tomar para la clasificación social solamente criterios secundarios dejándolos en segundo plano los primarios.<br><strong><em>Desigualdad educativa en Aspectos Cuantitativos </em></strong><br>El rendimiento académico de los alumnos difieren mucho en cuanto a lo académico eso podemos ver en los análisis de repitibilidad de años de escolaridad, de los&nbsp; ingresos y niveles de educación superior y relación entre tipos o modalidades educativas y estructura social que se ofrecer exclusivamente a determinadas clases o capas sociales las cuales&nbsp; debería en términos generales ser cuestionadas&nbsp; o rechazada.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-28 15:14:29 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Jenny Huilcapi Fernandez</title>
         <author>jhuilcapi2</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1663257873</link>
         <description><![CDATA[<div>Lunes 26 Julio 2021<br><strong><em>LA EDUCACION COMO MOTOR DE</em></strong> <strong><em>DESIGUALDAD<br>Indicadores de la Desigualdad Educativa.</em></strong><br>La principal función de los indicadores es ofrecer una información sintética, relevante y significativa sobre una parcela de la realidad detectar los problemas y llamar la atención sobre lo que está sucediendo el objetivo de la desigualdad educativa.<br> El objetivo es que se pretende es ofrecer una presentación lo más completa posible de una realidad y para es necesario construir un sistema de indicadores que establezca las relaciones que existen entre cada uno de ellos.<br>Lo que para lo que algún tipo de teoría o modelo educativo es necesario.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-28 15:57:05 UTC</pubDate>
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         <title>Jenny Huilcapi Fernandez</title>
         <author>jhuilcapi2</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1663266919</link>
         <description><![CDATA[<div>Miercoles 28 Julio 2021<strong><em><br>GENERO Y EDUCACION</em></strong><br>El concepto de género es utilizado por primera vez en ciencias sociales. <br>En 1955 Jhon Money, ya utilizo la palabra "rol de género".<br> En 1968 Robert stoller "identidad de género" <br>Estos conceptos no sirven para reforzar mantener producir y reproducir las clases de estereotipos de géneros.A principios de los años 70 el feminismo utilizaba las<br>desigualdades entre hombres y mujeres, los primeros años escolares contribuyen a la formación de la identidad social. <strong><em>Educación e Igualdad de Género</em></strong><br> Es el conjunto de características diferenciadas que tiene cada sociedad y que le asigna a cada varón o a cada mujer la educación desempeña un papel decisivo para el logro de la igualdad entre los géneros impulsa seminarios virtuales y presenciales para discutir los retos relacionados así como las posibilidades<br><strong><em>Brechas de Género en Educación</em></strong> Esta propone realizar campañas masivas de difusión y capacitación en el entorno educativo destinados entre otros a padres, madres y estudiantes, esta desigualdad de oportunidades entre géneros se articula y potencia cuando se cruza otros factores de desigualdad.<br><strong><em>&nbsp;La Equidad de Género </em></strong><br>En la educación ecuatoriana Procura establecer recursos de protección para contrarrestrar y bajar los niveles de discriminación por motivos de género este sistema educativo como responsable de contribuir al desarrollo de una cultura de equidad de género los retos de la educación inclusiva e igualitaria.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-28 16:10:28 UTC</pubDate>
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         <title>Reynaldo Osorio Baque</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1663440548</link>
         <description><![CDATA[<div>Lunes 26, de junio del 2021<br><strong><em>La Educación como motor de desigualdad. <br></em></strong><em>L</em>a desigualdad educativa sucede cuando una sociedad falla en la consecución de los siguientes objetivos: igualar las oportunidades de ingreso al sistema educativo para todos los individuos que posean las mismas habilidades; igualar estas mismas oportunidades entre individuos de distintos estratos<br><strong>La Desigualdad educativa<br></strong><br>La desigual distribución de los aprendizajes entre escuelas y entre alumnos de distintos estratos sociales resulta un hecho relevante en la encomienda de cerrar las desigualdades sociales y económicas en el país.<br>Se puede hablar de igualdad de oportunidades cuando todos los alumnos tienen formal y legalmente las mismas posibilidades educativas. Cuando estas posibilidades se hacen accesibles a todos los alumnos, superando formas de acceso y de selección encubiertas, el término más preciso es el de igualdad en el acceso. Un nivel superior de igualdad se encuentra cuando, una vez garantizada la igualdad en el acceso, se proporciona un programa educativo similar a todos los alumnos y se evita, en consecuencia, que los que proceden de clases sociales populares estén mayoritariamente representados en los programas menos valorados social y académicamente: aulas especiales, programas de educación compensatoria, programas de garantía social<strong><br></strong><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-28 21:26:57 UTC</pubDate>
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         <title>Reynaldo Osorio Baque</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1663442809</link>
         <description><![CDATA[<div>Miércoles 28, de julio del 2021<br>Género y educación<strong>.<br></strong><br>Un Modelo educativo con perspectiva de género debe de tomar en cuenta lo siguiente:&nbsp;<br>1) redistribución equitativa de las actividades entre los sexos, en la esfera pública y privada,&nbsp;<br>2) justa valoración de los distintos trabajos que realizan las mujeres y los hombres<br>&nbsp;3) modificación de las estructuras sociales, reglas, horarios, mecanismos, prácticas y valores que reproducen desigualdades,.<br>4) fortalecimiento del poder de gestión y decisión de las mujeres.<br><br>La propuesta educativa con equidad de género advierte sobre la importancia de dar una serie de conocimientos a las mujeres, acerca de su realización, el uso de su tiempo, la importancia de logar una seguridad económica para poder llegar a ser personas autónomas.&nbsp;<br><br></div><div><br><br></div><div><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-28 21:31:53 UTC</pubDate>
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         <title>Reynaldo Osorio Baque</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1663477481</link>
         <description><![CDATA[<div>Lunes 19 y&nbsp; Miércoles 21 de julio del 2021 <br><strong>Estratificación social y educación<br>L</strong>a educación puede ser entendida con una doble función: la reproductora, puesto que reproduce los modelos culturales de la Comunidad para los nuevos miembros y la renovadora que, a través del cambio y la innovación, contribuye al desarrollo de los individuos que serán, a su vez, los elementos dinámicos y vitales de la Comunidad. El punto de apoyo básico para todo este proceso es el de las relaciones interpersonales. Por lo tanto, Educación y Comunidad son elementos inseparables para el desarrollo de la Sociedad tal como puede observarse a través del adecuado análisis de la realidad psicoeducativa.<br>Incluye también la división de la sociedad en clases, mas esta división se establece partiendo de criterios arbitrarios, no esenciales (por <strong>ejemplo</strong>, género de ocupaciones, tipo de vivienda, distrito en <strong>que</strong> se vive, volumen de los ingresos, &amp;c.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-28 23:00:27 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>Genero y Educación </title>
         <author>sobycedillo</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1663734192</link>
         <description><![CDATA[<div><mark>28/07/21<br>Sulay Salas Cedillo<br></mark>Dependiendo del contexto,existe&nbsp; grandes desigualdades de género en el acceso, el logro del aprendizaje y la continuación de la educación, resultando ser las niñas, en general, las más desfavorecidas, aunque en algunas regiones los niños se encuentran en desventaja.<br>El género alude al conjunto de características diferenciadas que cada sociedad asigna a varones y a mujeres. Define y jerarquiza roles, expectativas y derechos. ... necesaria para satisfacer sus necesidades humanas básicas y ejercer sus derechos humanos</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-29 04:08:25 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>Genero y Educación </title>
         <author>ltebante1</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1664161889</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>Lizbeth Valeria Tebante Mosquera<br></strong><strong><mark>Miércoles 28 de julio del 2021</mark></strong></div><blockquote><strong>Educación e igualdad de genero&nbsp;</strong></blockquote><div>Entendemos que es urgente eliminar las barreras ideológicas, culturales y estructurales para la garantía de la igualdad entre los géneros y superar la discriminación y violencia por razón de género en y desde la educación. Para ello, los Estados deben actuar en el sentido de: garantizar escuelas físicamente accesibles, trayectos y entornos seguros a los centros educativos, infraestructura escolar e instalaciones adecuadas, seguras y con perspectiva de género; establecer currículos y materiales educativos no estereotipados y que aborden la igualdad de género, así como planes de educación sexual integral; asegurar la protección y prevención contra el abuso sexual y otras formas de violencia y maltrato, así como asignar recursos humanos y financieros e institucionalidad apropiados para establecer la igualdad de género en la educación.</div><blockquote><strong>Eliminación de la violencia y la discriminación por razón de género</strong></blockquote><div>La eliminación de la violencia de género en los centros educativos y sus entornos es un elemento fundamental para garantizar el derecho humano a la educación y promover un ambiente de aprendizaje seguro y equitativo para todas las personas.<br>Por ello, la CLADE considera de extrema importancia abordar las diversas formas de violencia y discriminación por razón de género en el ámbito educativo, teniendo en cuenta los factores que agravan esta problemática, como los culturales, económicos, ideológicos, tecnológicos, políticos, religiosos, sociales y ambientales, así como las prácticas tradicionales nocivas.</div><blockquote><strong>La orientación sexual y la identidad de género</strong></blockquote><div>El ámbito educativo es uno de los espacios dónde más frecuentemente se encuentran situaciones de discriminación y violencia hacia las personas lesbianas, gays, bisexuales, trans e intersex (LGBTI) por su orientación sexual o identidad de género.<br>Estas personas enfrentan barreras para acceder a sistemas educativos seguros y de calidad, entre las cuales se apuntan la intimidación, el hostigamiento y amenazas por parte de compañeros/as de escuela y maestros/as. Las escuelas a menudo perpetúan y refuerzan los prejuicios, y la discriminación y la violencia sufridas en el ámbito escolar provocan niveles preocupantes de deserción.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-29 14:46:42 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Estratificación Social y Educación.</title>
         <author>Jamikianna</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1665687627</link>
         <description><![CDATA[<div><mark>19-21/07/20212</mark><br><strong><em><mark>Jamilet del Cisne Vega Ajila.<br><br><br></mark></em></strong><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-31 22:38:54 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>26/07/2021</title>
         <author>Jamikianna</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1665693446</link>
         <description><![CDATA[<div><strong><mark>La educación como motor de la desigualdad.<br>Jamilet del Cisne Vega Ajila<br><br><br><br></mark></strong><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-07-31 23:08:18 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Rosero Micolta Gabriela Soraya</title>
         <author>grosero1</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1666741525</link>
         <description><![CDATA[<div>Lunes 2/08/2021<br><strong>Género y Educación</strong><br>La relación entre educación y género radica en las desigualdades de género con respecto al aprendizaje, donde en su mayoría de veces son las niñas las más desfavorecidas y en otras los niños, cada situación depende del contexto en el que se desenvuelven aquellos actores.<br>Intervienen factores sociales muy influyentes; tales como:<br>Desigualdad histórica marcada (económica, social y política).<br>En el ámbito educativo es donde más frecuentemente ocurren fenómenos de discriminación, por ello la propuesta de un plan decenal de Educación donde se propone transformar a la escuela en una comunidad de aprendizaje que fortalezca la identidad de los estudiantes<br>&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-02 13:33:24 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>MIERCOLES 28 DE JULIO </title>
         <author>aaraujo41</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1666839772</link>
         <description><![CDATA[<div>Educación e igualdad de genero<br>La eliminación de la violencia de género en los centros educativos y sus entornos es un elemento fundamental para garantizar el derecho humano a la educación y promover un ambiente de aprendizaje seguro y equitativo para todas las personas.<br><br></div><div>Por ello, la CLADE considera de extrema importancia abordar las diversas formas de violencia y discriminación por razón de género en el ámbito educativo, teniendo en cuenta los factores que agravan esta problemática, como los culturales, económicos, ideológicos, tecnológicos, políticos, religiosos, sociales y ambientales, así como las prácticas tradicionales nocivas.</div><div>América Latina y el Caribe es la región del planeta con más desigualdad, discriminación y violencia. La situación afecta a millones de niñas, niños y adolescentes.<br><br></div><div>Las identidades, vivencias, oportunidades y discriminaciones que experimentan niñas, niños y adolescentes no son homogéneas; cambian según el lugar de residencia, las normas sociales y la condición de pobreza.<br><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-02 15:09:24 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>LUNES 02 DE AGOSTO </title>
         <author>aaraujo41</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1666840229</link>
         <description><![CDATA[<div>GENERO Y EDUCACIÓN<br>Equidad e Igualdad de Genero <br>La igualdad es un principio que implica el trato homogéneo para todas las personas, independientemente de sus características o circunstancias. La igualdad está consagrada como un derecho humano, tal y como se establece en la Declaración Universal de los Derechos Humanos creada y difundida por las Naciones Unidas en 1948.<br><br>- La diferencia entre igualdad de género y equidad de género es que la primera es una disposición que deriva de un derecho humano, mientras que la equidad es una consideración de carácter ético con la que se intenta aplicar medidas que corrijan el desequilibrio histórico entre los géneros, podría decirse que la igualdad de género es el ideal, y la equidad de género son las acciones que se llevan a cabo para garantizar el cumplimiento de ese derecho.<br><br>- La <strong>igualdad de género</strong> es por tanto un principio jurídico universal, mientras que la equidad de género introduce además un componente ético para asegurar una igualdad real que de alguna forma compense la desigualdad que el género femenino arrastra en cuanto a representación política o mercado laboral, entre otras. La equidad debe aplicarse en el género tal como se aplica en otros ámbitos, como por ejemplo en el sistema tributario, donde cada persona paga más o menos en función de lo que tiene.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-02 15:09:58 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Genero y Educación </title>
         <author>sobycedillo</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1667121324</link>
         <description><![CDATA[<div><mark>lunes 2 de agosto&nbsp;<br>Sulay Salas Cedillo<br></mark>El ámbito educativo es uno de los espacios dónde más frecuentemente se encuentran situaciones de discriminación y violencia hacia las personas lesbianas, gays, bisexuales, trans e intersex (LGBTI) por su orientación sexual o identidad de género.<br><br></div><div>Estas personas enfrentan barreras para acceder a sistemas educativos seguros y de calidad, entre las cuales se apuntan la intimidación, el hostigamiento y amenazas por parte de compañeros/as de escuela y maestros/as. Las escuelas a menudo perpetúan y refuerzan los prejuicios, y la discriminación y la violencia sufridas en el ámbito escolar provocan niveles preocupantes de deserción.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-02 22:19:19 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>Genero y Educación</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1668235569</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>Reynaldo Osorio Baque<br></strong>Lunes, 2 de junio del 2021<br>La eliminación de la violencia de género en los centros educativos y sus entornos es un elemento fundamental para garantizar el derecho humano a la educación y promover un ambiente de aprendizaje seguro y equitativo para todas las personas.<br>Diversos instrumentos de derechos humanos reconocen que la educación desempeña un papel decisivo para el logro de la igualdad entre los géneros y la eliminación de la discriminación y violencia por razón de género.&nbsp;<br>De otro lado está la existencia de estereotipos, es decir, de visiones apriorísticas, deformadas y simples que tienen unos grupos de otros. Su importancia radica en que están fuertemente arraigados en los miembros del grupo, porque suelen actuar mecanismos de identificación y cohesión grupal, y en su simpleza, que los hace “evidentes” y fácilmente utilizables como recurso didáctico&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-03 23:08:01 UTC</pubDate>
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         <title>Género y Educación </title>
         <author>ltebante1</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1668996990</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>Tebante Mosquera Lizbeth Valeria</strong><br>Lunes 02 de Agosto del 2021<br><br></div><blockquote><strong><em><mark>BRECHAS DE GÉNERO EN LAS HABILIDADES DEL SIGLO XXI</mark></em></strong></blockquote><div>La revolución digital está cambiando radicalmente nuestra manera de concebir la realidad y el mundo del trabajo no es una excepción: las tecnologías inteligentes están redefiniendo las habilidades requeridas en todas las industrias. En un contexto en el que robots y algoritmos son capaces de almacenar cantidades inimaginables de datos y efectuar complejísimas operaciones, las habilidades “no automatizables” como la creatividad, la adaptabilidad, la autoconfianza o el trabajo en equipo ganan protagonismo frente a otras competencias cognitivas, tradicionalmente consideradas más importantes a la hora de encontrar un trabajo.<br><strong>Una nueva oportunidad para moldear un futuro laboral con equidad de género.</strong></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-04 14:54:55 UTC</pubDate>
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         <title>Género y Educación</title>
         <author>ltebante1</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1669001349</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>Tebante Mosquera Lizbeth Valeria<br></strong>Miércoles 04 agosto del 2021<br><br></div><blockquote><strong><mark>¿Cuáles son estas brechas y qué efectos provocan?</mark></strong></blockquote><div>Los hallazgos en literatura parecen coincidir en que las mujeres muestran una mayor aversión al riesgo, menor actitud ante la competencia y menor propensión a negociar.<strong> </strong>Estas brechas producen diferencias sustanciales entre hombres y mujeres en diversos indicadores laborales.<br><br></div><div><strong>Ni masculinas ni femeninas: simplemente humanas<br></strong>Sin embargo, la evidencia ha demostrado que la existencia y la magnitud de estas brechas suelen depender de estereotipos de género asociados a situaciones y contextos determinados. Es decir, no son diferencias naturales sino provocadas por condicionantes externos. Por ejemplo, en lo que se refiere a la aversión al riesgo, las diferencias de género desaparecen cuando entra en juego la experiencia; las mujeres son igual de competitivas que los hombres cuando compiten con otras mujeres. Los estereotipos condicionan también los diferentes tipos de liderazgo que ejercen hombres y mujeres: así, mientras cualidades como la autonomía o la independencia son consideradas requisitos para el liderazgo, las mujeres con estas características son penalizadas por “infringir” el estereotipo femenino de calidez y conciliación.<br><br></div><div>Estos estereotipos comienzan a manifestarse a muy temprana edad debido, entre otras razones, a los sesgos (voluntarios o no) con los que valoramos las capacidades cognitivas de niños y niñas (“los niños son de ciencias y las niñas son de letras”). La consecuencia de todo esto es una segregación educacional que impacta en el mundo del trabajo (solo un 30% de los graduados en STEM en América Latina son mujeres) e inicia un círculo vicioso que excluye a las mujeres de los beneficios de la innovación tecnológica.<br><br></div><div><strong>¿Cómo cerrar las brechas de habilidades?<br></strong>Aquellas políticas que pretendan cerrar eficazmente estas brechas deben centrarse en anular el impacto de los factores contextuales y los estereotipos que condicionan su existencia<strong>.</strong> En los últimos años, la evidencia internacional ha probado la efectividad de varias intervenciones de tipo conductual y afirmativo. Por ejemplo: existen estudios que han demostrado que fomentar la autoconfianza de niñas y mujeres en sus talentos a través de la mentalidad de crecimiento (“no es lo que soy, es lo que puedo llegar a ser”), contrarresta las creencias ligadas a estereotipos y les asegura que poseen las capacidades requeridas para abordar cualquier área de conocimiento. También favorece su disposición a competir.<br><br></div><div>Hacer más transparentes las características y alcances de la negociación salarial equilibra la competencia entre hombres y mujeres en el lugar de trabajo. Y visibilizar y usar de ejemplo a mujeres que han asumido protagonismo en determinadas áreas también tiene una influencia positiva en la percepción del riesgo y, consecuentemente, en las elecciones de otras mujeres.<br><br></div><div>Basándonos en estas evidencias, ¿Qué puede hacer la política pública para cerrar las brechas de género en las nuevas habilidades predominantes en el siglo XXI?<br><br></div><ul><li><strong>Desactivar estereotipos.</strong> Estos empiezan a manifestarse desde edades muy tempranas, por lo que es preciso cambiar sistemas y entornos para desactivar los factores contextuales que los promueven e inhiben el rendimiento de las mujeres en el trabajo y en el aula.</li><li><strong>Visibilizar los logros de las mujeres.</strong> Difundir referentes femeninos en puestos de liderazgo para fomentar la autoconfianza de las mujeres en sus talentos e impulsar su protagonismo.</li><li><strong>Reforzar la investigación</strong> y el conocimiento sobre lo que funciona, impulsando soluciones innovadoras.</li><li><strong>Acciones coordinadas y sostenidas a lo largo de toda la vida y coordinadas para escalar impactos.</strong></li><li><strong>Involucrar activamente a todos los agentes sociales</strong> (familias, instituciones educativas, medios de comunicación…).</li></ul><div>Las transformaciones que la revolución tecnológica produzca en el mercado laboral no están predeterminadas: serán resultado de nuestras políticas y decisiones. Estamos a tiempo de desactivar la ficción social que fundamenta las diferencias en habilidades no cognitivas entre hombres y mujeres. Actuemos en el presente, para forzar una sociedad mas equitativa en el futuro.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-04 14:59:36 UTC</pubDate>
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         <title>GÉNERO Y EDUCACIÓN</title>
         <author>dgualpa1</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1669094420</link>
         <description><![CDATA[<div><br>Lunes 2 de junio del 2021&nbsp;<br><br>La Agenda mundial Educación 2030 reconoce que la igualdad de género requiere un enfoque que "garantice no sólo que las niñas y los niños, las mujeres y los hombres obtengan acceso a los distintos niveles de enseñanza y los cursen con éxito, sino que adquieran las mismas competencias en la educación y mediante ella".<br><br>Entre los numerosos obstáculos que impiden a las niñas y mujeres ejercer su derecho a estudiar, obtener un diploma y beneficiarse de la educación, se encuentran la pobreza, el aislamiento geográfico, la pertenencia a una minoría, la discapacidad, el matrimonio y el embarazo precoces, la violencia de género y las actitudes tradicionales relacionadas con el papel de las mujeres.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-04 16:36:24 UTC</pubDate>
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         <title>La Educación como motor de desigualdad</title>
         <author>dgualpa1</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1669277720</link>
         <description><![CDATA[<div>26 de julio del 2021<br>La desigualdad es como un virus que se expande aceleradamente por todos los rincones del planeta. Como señala Thomas Piketty en su libro El capital en el siglo XXI<br><br>No es por causas naturales que se expande la "pandemia" de la desigualdad, son más bien por intereses económicos, sociales y culturales, los cuales multiplican sin cesar su efecto mortífero. La desigualdad es un virus artificial, producido históricamente, que mata personas, grupos e identidades culturales. Tiene lugares de fabricación y se introduce en la subjetividad corporal de las personas, actuando de forma permanente. Su contenido o programación no es otra sino la codicia individualista, aunque es más conocida con el nombre técnico de "eficiencia". Codicia y eficiencia orientadas a la acumulación de la riqueza en muy pocas manos.<br><br>En la historia escolar latinoamericana, han sido las escuelas el lugar de fabricación de las identidades nacionales en los albores de las repúblicas independientes de la corona española y durante todo el siglo XIX, bajo el supuesto de que el mejor antídoto contra la desigualdad reside en vencer la ignorancia popular, dotando a toda la población de la mínima alfabetización necesaria para ser “ciudadanos” del nuevo orden colonial criollo. La orientación liberal-conservadora de las políticas de escolarización resultó funcional al modelo de desarrollo centrado en los intereses de las élites locales. Los conflictos entre liberales y conservadores se dieron dentro de este marco común, que justificó la marginación en las escuelas de las culturas originarias y populares por falta de “ilustración”.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-04 20:44:34 UTC</pubDate>
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         <title>Estratificación social y Educación</title>
         <author>dgualpa1</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1669279958</link>
         <description><![CDATA[<div>Lunes 19-21 /07/2021<br><br>La educación puede ser entendida con una doble función: la reproductora, puesto que reproduce los modelos culturales de la Comunidad para los nuevos miembros y la renovadora que, a través del cambio y la innovación, contribuye al desarrollo de los individuos que serán, a su vez, los elementos dinámicos y vitales de la Comunidad<br><br>Por lo tanto, Educación y Comunidad son elementos inseparables para el desarrollo de la Sociedad tal como puede observarse a través del adecuado análisis de la realidad psicoeducativa.<br><br>Suele ser diferente según cada pueblo y cada cultura. Es la organización de la sociedad en niveles y jerarquía, cada cultura tiene diferente organización social de acuerdo a sus costumbres<br><br>Estratificación social El concepto de estratificación social implica que existe una jerarquía social así como una desigualdad social estructurada. Dicha desigualdad esta institucionalizada, y tiene una consistencia y coherencia a través del tiempo. Formas de estratificación social, generalmente citadas, son las clases sociales. Un estrato social está constituido por un conjunto de personas, agregados sociales, que comparten un sitio o lugar similar dentro de la jerarquización o escala social<br><br>Relación entre tipos o modalidades educativas y estructura social<br><br>La Sociedad actual ha impuesto un ritmo acelerado de cambios en todos los niveles y dentro de este marco de dinamismo la educación ha adquirido un valor muy especial, debido a que el conocimiento se ha convertido en un factor estratégico para el desarrollo social, político, económico y cultural del individuo.<br><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-04 20:48:44 UTC</pubDate>
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         <title>Educación e igualdad de género</title>
         <author>dgualpa1</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1669285527</link>
         <description><![CDATA[<div>28 de Julio del 2021<br><br>El término educación se relaciona con la adquisición de contenidos, de conocimientos y actitudes valiosas desde una perspectiva cognoscitiva intencional (Savater: 1997).<br><br>Todo esto encaminado a la formación de un tipo de persona y un tipo de sociedad que se consideren deseables. Lo deseable se enmarca dentro del paradigma de la democracia, los derechos humanos, la igualdad de oportunidades, la equidad de género, el cuidado de la tierra y la cultura para la paz. A la educación se le considera como la fuente más confiable de desarrollo, progreso y fortalecimiento de la sociedad.<br><br>A la educación se le considera como la fuente más confiable de desarrollo, progreso y fortalecimiento de la sociedad. La escuela es un espacio idóneo para promover un ambiente educativo adecuado para generar la equidad de género. Entendiendo la idea de equidad como un principio de justicia, en donde se asume la igualdad en las diferencias, en donde las personas sean hombres o mujeres puedan realizarse en sus propósitos de vida. Se propone la coeducación como estrategia de construcciones de género para la equidad.<br><br>En general, los valores asignados a las mujeres se consideran inferiores, por lo tanto, la cultura produce una inferiorización de ellas; en cambio, a los hombres se les representa como superiores y la cultura produce una superioridad de ellos en la visión dicotómica patriarcal. La construcción de género es aprendida y por ende modificable, pero, se sabe que cambiar los aspectos culturales no es tarea sencilla, requiere compromiso tanto de mujeres como de hombres. Sin embargo, son las mujeres quienes se han involucrado más en trabajar para la resolución de la desigualdad entre los géneros</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-04 21:00:31 UTC</pubDate>
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         <title>Genero y Educación </title>
         <author>sobycedillo</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1669546018</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>Brechas de género en educación<br></strong><br></div><div>&nbsp;En el nivel inicial, básico y medio, en general, no se observan diferencias por sexo en el acceso. Incluso, en los últimos años se ha dado un notable aumento en el ingreso de las mujeres al nivel superior. <br><strong>Enfoque de género en educación&nbsp;<br></strong><br></div><div>Al reducir las brechas de desigualdad entre varones y mujeres se observa que, desde la perspectiva de la promoción de la igualdad educativa, el enfoque de género ingresó en la agenda de los gobiernos bajo, al menos, cinco formas diferentes. <br><strong>Currículos y materiales educativos</strong>.&nbsp;<br><br></div><div>El enfoque de género en el sistema educativo supone, entre otros aspectos, poner en foco los contenidos y orientaciones de las prácticas educativas. En los planes, se propone introducir modificaciones en el currículo, en particular, la incorporación de contenidos relacionados con la educación sexual integral y la promoción de prácticas pedagógicas respetuosas de las diferencias entre géneros y orientadas a cuestionar estereotipos.&nbsp;</div><div><br><br></div><div><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-05 03:08:06 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>Género y educación </title>
         <author>grosero1</author>
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         <description><![CDATA[<div>Gabriela Soraya Rosero Micolta <br><strong><mark>Brechas educativas y laborales</mark></strong></div><ul><li><strong>¿A qué se debe?</strong></li></ul><div><br></div><div>Las diferencias en las habilidades adquiridas por niñas y niños surgen ya en la escuela primaria. Un hallazgo común de las evaluaciones internacionales basadas en la escuela es que los niños tienden a superar a las niñas en matemáticas, mientras que las niñas obtienen mejores resultados en lectura. Además, la distribución de la competencia (en ambas materias) normalmente está más dispersa para los niños que para las niñas: en otras palabras, los niños pueden alcanzar puntuaciones muy altas o muy bajas, mientras que las puntuaciones de la mayoría de las niñas se agrupan con mayor frecuencia en el medio de la escala.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-07 15:16:03 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Jamilet del Cisne Vega Ajila                                                        28/07/2021                                                                                       </title>
         <author>Jamikianna</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1674420896</link>
         <description><![CDATA[<div><br><strong><em><mark>Jamilet del Cisne Vega Ajila&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 28/07/2021</mark></em></strong>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-10 17:49:30 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>02/08/2021</title>
         <author>Jamikianna</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1674433531</link>
         <description><![CDATA[<pre><strong><mark>Jamilet del Cisne Vega Ajila</mark></strong></pre>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-10 18:03:12 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>04/08/2021</title>
         <author>Jamikianna</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1674446611</link>
         <description><![CDATA[<pre><strong><mark>Jamilet del Cisne Vega Ajila</mark></strong></pre>]]></description>
         <enclosure url="https://padlet-uploads.storage.googleapis.com/682933637/0bc439ba9a8391fff83e63c83d6aea57/EDUCACION_Y_GENERO.pptx" />
         <pubDate>2021-08-10 18:15:02 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>la escuela como institución social y espacios de socialización </title>
         <author>jpacheco62</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1675452952</link>
         <description><![CDATA[<div>28-06-2021<br>El objetivo principal de la educación es potenciar al máximo el desarrollo integral de los alumnos atendiendo así a los diferentes ámbitos o dimensiones del desarrollo: motor, afectivo, cognitiva, comunicativa y social. Es necesario educar a personas completas, no solamente en lo académico, sino también educar en lo personal y social. Así pues, la educación persigue dos finalidades básicas en el alumnado; por un lado, la formación humana orientada hacia la socialización y formación en valores, normas y actitudes para desarrollarse como miembro activo y participativo de la sociedad en pro de su mejora; por otro, la formación cognitiva o académica orientada a la capacitación del individuo. Es la primera finalidad a la que nos referimos cuando hablamos de&nbsp; escuela como institución socializadora y podemos decir que en la actualidad esta cayendo en el olvido ya que nos encontramos frecuentemente ante sujetos con carencia de valores, ausencia de capacidad crítica<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-11 13:31:40 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Relacion familia educación </title>
         <author>jpacheco62</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1675457617</link>
         <description><![CDATA[<div>05-06-2021<br>La familia y la escuela como agentes de socialización. La familia es el primer mundo social que encuentra el niño y la niña, y sus miembros el espejo en el que niños y niñas empiezan a verse, por esto, la familia constituye el agente más importante, especialmente durante los primeros años de vida.<br><br>La familia introduce a los niños y las niñas a las relaciones íntimas y personales, y les proporciona sus primeras experiencias; una de ellas, la de ser tratados como individuos distintos. La familia es el primer grupo referencial del niño y la niña, el primer grupo cuyas normas y valores adopta como propias y a la cual se refiere para emitir juicios sobre sí mismo. De esta forma, el grupo familiar constituye el grupo original primario más importante para la mayoría de los niños y niñas. Las intensivas experiencias sociales que ocurren en el seno de la familia son la base de la personalidad, independientemente de los cambios que experimenten más tarde en la vida como adolescentes o como adultos. En este sentido, la familia es responsable del proceso de transmisión cultural inicial cuyo papel consiste en introducir a los nuevos miembros de la sociedad en las diversas normas, pautas y valores que a futuro le permitirán vivir autónomamente en sociedad.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-11 13:34:37 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>Estratificación social y Educación </title>
         <author>jpacheco62</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1675463023</link>
         <description><![CDATA[<div>19-07-2021<br>La desigualdad educacional es un fenómeno que tiene lugar durante la permanencia de los alumnos en la escuela, pero les sobrevive una vez fuera. A su vez su raíz hay que buscarla en que ya existían esas desigualdades antes de entrar en la escuela. Para algunos autores aparecen diferencias desde el segundo año de vida. El informe Coleman (1967) ya insinuó que las desigualdades en rendimiento escolar tienen que ver<br>más con la procedencia familiar de los alumnos que con la calidad de los centros. No obstante hay que dejar constancia que aquéllos actúan como elementos multiplicadores de la desigualdad, o al menos con un sentido acumulativo.
</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-11 13:38:47 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Educación e igualdad de genero </title>
         <author>jpacheco62</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1675473732</link>
         <description><![CDATA[<div>28-07-2021<br>La igualdad de género es para la UNESCO una prioridad mundial estrechamente ligada a los esfuerzos de la Organización para promocionar el derecho a la educación y lograr los Objetivos de Desarrollo Sostenible (ODS).&nbsp;<br>se reconoce que la igualdad de género requiere un enfoque que "garantice no sólo que las niñas y los niños, las mujeres y los hombres obtengan acceso a los distintos niveles de enseñanza y los cursen con éxito, sino que adquieran las mismas competencias en la educación y mediante ella".<br>Existen, dependiendo del contexto, grandes desigualdades de género en el acceso, el logro del aprendizaje y la continuación de la educación, resultando ser las niñas, en general, las más desfavorecidas, aunque en algunas regiones los niños se encuentran en desventaja. A pesar de los logros alcanzados, existe un mayor número de niñas sin escolarizar que de niños - 16 millones de niñas nunca irá a la escuela.<br>Entre los numerosos obstáculos que impiden a las niñas y mujeres ejercer su derecho a estudiar, obtener un diploma y beneficiarse de la educación, se encuentran la pobreza, el aislamiento geográfico, la pertenencia a una minoría, la discapacidad, el matrimonio y el embarazo precoces, la violencia de género y las actitudes tradicionales relacionadas con el papel de las mujeres.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-11 13:46:39 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1675473732</guid>
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         <title>Genero y educación </title>
         <author>jpacheco62</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1675495875</link>
         <description><![CDATA[<div>04-08-2021<br>&nbsp;El género alude al conjunto de características diferenciadas que cada sociedad asigna a varones y a mujeres. Define y jerarquiza roles, expectativas y derechos. En nuestras sociedades, el género se asienta en relaciones de poder desiguales que limitan el ejercicio de derechos, fundamentalmente de las mujeres y también de algunos varones.&nbsp;<br>&nbsp;la igualdad de género como la situación en la que “las mujeres y los hombres gozan de la misma condición y tienen las mismas oportunidades para hacer efectivos el disfrute pleno de sus derechos humanos y su potencial a fin de contribuir al desarrollo nacional, político, económico, social y cultural y de beneficiarse de sus resultados” .<br>se ha&nbsp; elaborado planes para igualar oportunidades entre varones y mujeres o políticas para las mujeres, que dan cuenta de los esfuerzos de los Estados para enfrentar las múltiples desigualdades aún vigentes. En líneas generales, los ejes estratégicos que se plantean en esos documentos tratan sobre economía (empleo, patrimonio, feminización de la pobreza), salud (con énfasis en salud sexual y reproductiva y acceso a métodos anticonceptivos), educación (analfabetismo, acceso, brechas por niveles, uso de Tic), violencias y su impacto en las distintas esferas de la vida y sobre las niñas y los niños, participación política y posiciones de poder, desarrollo sostenible y seguridad alimentaria&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-11 14:01:19 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1675495875</guid>
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      <item>
         <title>la educación como motor de desigualdad</title>
         <author>jpacheco62</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1675504694</link>
         <description><![CDATA[<div>26-07-2021<br>La desigualdad es como un virus que se expande aceleradamente por todos los rincones del planeta. Como señala Thomas Piketty en su libro El capital en el siglo XXI, nunca la riqueza ha estado más concentrada en el 1% de la población, como en el momento actual.<br>La desigualdad es un virus artificial, producido históricamente, que mata personas, grupos e identidades culturales. Tiene lugares de fabricación y se introduce en la subjetividad corporal de las personas, actuando de forma permanente. Su contenido o programación no es otra sino la codicia individualista, aunque es más conocida con el nombre técnico de "eficiencia". Codicia y eficiencia orientadas a la acumulación de la riqueza en muy pocas manos. El ejercicio del biopoder sobre el “tiempo” de los otros (las grandes mayorías) para ponerlo al servicio de los intereses individuales, sociales, políticos y culturales del 1% más rico y poderoso.<br>Analizan las condiciones humanas, sociales y culturales asociadas a la capacidad de subsistencia en condiciones extremas (resiliencia?) para orientar así las políticas de gobernabilidad no conflictiva sin correr riesgos de ineficiencia, alimentando la codicia. Algunos estudios incluso se orientan a señalar que es la educación la gran herramienta con la que es posible hacer frente a la desigualdad. Pero la realidad parece ser otra.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-11 14:07:10 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>MIERCOLES 04  DE AGOSTO.                                                                      Genero y Educación.</title>
         <author>aaraujo41</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1676984780</link>
         <description><![CDATA[<div>El ámbito educativo es uno de los espacios dónde más frecuentemente se encuentran situaciones de discriminación y violencia hacia las personas lesbianas, gays, bisexuales, trans e intersex (LGBTI) por su orientación sexual o identidad de género.<br><br></div><div>Estas personas enfrentan barreras para acceder a sistemas educativos seguros y de calidad, entre las cuales se apuntan la intimidación, el hostigamiento y amenazas por parte de compañeros/as de escuela y maestros/as. Las escuelas a menudo perpetúan y refuerzan los prejuicios, y la discriminación y la violencia sufridas en el ámbito escolar provocan niveles preocupantes de deserción.<br> </div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-12 15:28:13 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>LUNES 02 DE AGOSTO.                                                        EQUIDAD E IGUALDAD DE GENERO.</title>
         <author>aaraujo41</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1676993008</link>
         <description><![CDATA[<div>La igualdad de género es para la UNESCO una prioridad mundial estrechamente ligada a los esfuerzos de la Organización para promocionar el derecho a la educación y lograr los <a href="http://es.unesco.org/sdgs">Objetivos de Desarrollo Sostenible (ODS).</a> Mediante La <a href="http://es.unesco.org/themes/liderar-agenda-mundial-educacion-2030">Agenda mundial Educación 2030</a> reconoce que la igualdad de género requiere un enfoque que "garantice no sólo que las niñas y los niños, las mujeres y los hombres obtengan acceso a los distintos niveles de enseñanza y los cursen con éxito, sino que adquieran las mismas competencias en la educación y mediante ella".<br><br>Existen, dependiendo del contexto, grandes desigualdades de género en el acceso, el logro del aprendizaje y la continuación de la educación, resultando ser las niñas, en general, las más desfavorecidas, aunque en algunas regiones los niños se encuentran en desventaja. A pesar de los logros alcanzados, existe un mayor número de niñas sin escolarizar que de niños - 16 millones de niñas nunca irá a la escuela.<br><br>Entre los numerosos obstáculos que impiden a las niñas y mujeres ejercer su derecho a estudiar, obtener un diploma y beneficiarse de la educación, se encuentran la pobreza, el aislamiento geográfico, la pertenencia a una minoría, la discapacidad, el matrimonio y el embarazo precoces, la violencia de género y las actitudes tradicionales relacionadas con el papel de las mujeres.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-12 15:33:39 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>MIERCOLES 11 DE AGOSTO.                                                LA EDUCACIÓN SUPERIOR VISTA DESDE LA SOCIOLOGÍA.</title>
         <author>aaraujo41</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1677001639</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2021-08-12 15:39:56 UTC</pubDate>
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         <title>La Educación Superior vista desde la Sociología</title>
         <author>sobycedillo</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1677582386</link>
         <description><![CDATA[<div><em><mark>Sulay Salas Cedillo<br>11/08/21<br></mark></em>La sociología de la educación superior es un campo académico relativamente nuevo. Surge en los Estados Unidos en las postrimerías de la Segunda Guerra Mundial. En sus comienzos abarca cuatro áreas de investigación: dos principales y dos menores, según el balance realizado por Clark (1973) a inicios de los años '70. Por el lado de la literatura principal contabiliza el estudio de las desigualdades educacionales más allá del nivel secundario y el análisis de los efectos psico-sociales de la experiencia universitaria. Por el lado de las áreas menores, el estudio de la profesión académica y la organización de las instituciones y los sistemas de educación terciaria como unidades de estudio.<em><mark><br></mark></em><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-13 01:51:15 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>LA EDUCACIÓN SUPERIOR VISTA DESDE LA SOCIOLOGÍA</title>
         <author>ltebante1</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1678347617</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>Tebante Mosquera Lizbeth Valeria</strong><br>Miércoles 11 de agosto del 2021<br><br></div><blockquote><strong><mark>¿En qué consiste la sociología de la educación?</mark></strong></blockquote><div>La sociología es una disciplina que consiste en el análisis de los factores y fenómenos culturales, artísticos, religiosos, políticos y de otros tipos dentro de las sociedades. En pocas palabras, es el análisis profundo y general de las poblaciones y sus dinámicas de interacción y desenvolvimiento diario.<br>Entonces, la sociología de la educación consiste en la vinculación de los procesos académicos con el entorno, con la finalidad de mejorarlos y comprenderlos desde una dimensión social. Esta disciplina ayuda a entender las características de los niños, jóvenes y adultos que interactúan con los entornos educativos y, a la vez, permiten medir el impacto de los mismos en ellos y en la sociedad en general. Para que comprendas mejor la esencia de la sociología de la educación, analicemos algunos de sus objetivos de estudio más relevantes.<br><br></div><blockquote><strong><mark>¿Qué estudia la sociología de la educación?</mark></strong></blockquote><div>Esta filosofía y práctica se caracteriza por ser amplia y profunda, centrándose en estudiar y analizar diversos elementos, como:</div><pre><strong>Adaptación de los individuos</strong></pre><div>La educación, al igual que el mundo en sí, no es lineal, sino que experimenta cambios e innovaciones de manera constante.<br>Tomando en cuenta esto, el enfoque social de la educación busca medir la capacidad de adaptación a estos cambios por parte de profesores, alumnos y demás involucrados en los procesos de enseñanza-aprendizaje. También se enfoca en los efectos que generan los cambios en la percepción de los procesos académicos.</div><pre><strong>Desarrollo humano</strong></pre><div>La sociología de la educación valora la capacitación y las experiencias académicas formales como métodos para desarrollar la sociedad y generar evolución en diferentes ámbitos.<br>A la vez, la considera una vía para que cada individuo experimente desarrollo y pueda disfrutar de mayor bienestar.<br>A través de investigaciones y análisis, esta disciplina evalúa qué tanto bienestar propicia un entorno académico y en qué puede mejorar para ser más efectivo y beneficioso para el ser humano.</div><pre><strong>Influencia social sobre la educación</strong></pre><div>No es más que el análisis y la medición de la influencia que factores y situaciones del entorno tienen sobre las técnicas educativas, los temas abordados y las características de los programas de estudio.</div><pre><strong>Implicación familiar en la educación</strong></pre><div>Como parte de sus análisis de interés social, la sociología de la educación evalúa qué tan implicados están los familiares de los alumnos con los entornos académicos en que estos se desenvuelven.</div><div>También mide la influencia que los familiares ejercen tanto sobre el estudiante como sobre los planteles y sus autoridades, académicos y colaboradores.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-13 16:01:51 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>El Sistema de Educación en Ecuador (origen) 16/08/21</title>
         <author>sobycedillo</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1680967706</link>
         <description><![CDATA[<div><mark>Sulay Salas Cedillo</mark><br>La mejora de la educación comienza en el <mark>tiempo colonial</mark>, donde el conquistador español instituyó una educación en dos direcciones: una elitista, destinada a preparar a los administradores de las posesiones de la colonia; y, otra, orientada a la cristianización de los indios.&nbsp; Los programas de enseñanza para esa época estaban impuestos, eran una copia de los esquemas europeos&nbsp; de carácter enciclopedista y libresco, bajo el signo de la religión cristiana. Esto era aplicado en los hogares de clase alta de españoles, criollos y mestizos, en las universidades,&nbsp; escuelas catequistas y escuelas de artes y oficios.<br>Los padres franciscanos aportaron mucho a la educación de este periodo, entre las principales contribuciones a la educación tenemos que&nbsp; fueron los creadores de la primera escuela en Quito, en 1553 llamada San Andrés;&nbsp; también fomentaron la educación superior,&nbsp; fundando en esta ciudad la primera Universidad llamada&nbsp; San Fulgencio en 1596.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-16 19:59:17 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>LA EDUCACIÓN SUPERIOR VISTA DESDE LA SOCIOLOGÍA</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1683471522</link>
         <description><![CDATA[<div><mark>Gabriela Soraya Rosero Micolta</mark><br>11 de Agosto/2021<br>La sociología de la educación valora la capacitación y las experiencias académicas formales como métodos para desarrollar la sociedad y generar evolución en diferentes ámbitos. A la vez, la considera una vía para que cada individuo experimente desarrollo y pueda disfrutar de mayor bienestar.<br><mark>Según Durkheim</mark><br> La sociología de la educación estudia “el origen, la organización, el desarrollo y los procesos de trasformación de la sociedad. En esta realidad se articulan los saberes de la Sociología y de la Educación destacándose los pensamientos clásicos de: Emile Durkheim</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-18 04:43:39 UTC</pubDate>
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         <title>EL SISTEMA EDUCATIVO EN EL ECUADOR. (ORIGEN)</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1683510429</link>
         <description><![CDATA[<div><mark>Gabriela Soraya Rosero Micolta</mark><br>16 de agosto/2021<br>La educación existe desde el inicio de los tiempos en algunos casos de manera indirecta y en otros no tanto, pero sabemos que forma parte fundamental para el desarrollo de las naciones y del ser humano como tal.<br><mark>EN ECUADOR</mark></div><ul><li>La educación comenzó en la época Colonial, donde los conquistadores enseñaban a los indígenas todo lo que consideraban necesario aprender, en primera instancia el uso de la tierra, la cristianización de la población copia total de los programas Europeos.</li><li>Continuó en el Proceso republicano en donde se las autoridades de turno prestaron más atención a la Educación Superior y la obligación de “promover” y “fomentar” la educación pública.</li></ul><div><br><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-18 05:09:29 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>El SISTEMA EDUCATIVO EN EL ECUADOR</title>
         <author>ltebante1</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1684010158</link>
         <description><![CDATA[<div><strong><mark>Lunes 16 de Agosto del 2021</mark></strong><strong><br>Lizbeth Valeria Tebante Mosquera<br><br></strong>Ecuador desde su creación como "República independiente", ha tenido líderes y caudillos que priorizaron una política nepotista, centralista y de enriquecimiento burocrático, entendiendo a la educación como un factor de privilegio y no de derecho. Es así, como desde el gobierno de Juan José Flores en 1830 hasta el de Francisco Robles en 1859, salvo excepción de Vicente Rocafuerte, quien fundo escuelas, colegios, museos y creo la Dirección General de Estudios, que si bien generaron pautas para atender ciertas necesidades educativas, no tuvieron mayor incidencia en el país, como si, en Quito y Guayaquil donde se dirigieron sus esfuerzos; los demás gobiernos hicieron que el Ecuador se mantenga como un neonato educativo durante 30 años.<br><br>Con la llegada de García Moreno al poder, se experimentaron los primeros cambios de trascendencia en la educación pública del país, se pensó en la consolidación de un plan que de forma paralela se valla construyendo en forma física como de aprendizaje, por ese motivo, se ordenó la inyección económica del Estado para construir escuelas, colegios, observatorios, imprentas, la fundación de la Escuela Politécnica Nacional que llegó a ser considerada una de las más importantes de la época en el contexto sudamericano, aumentando el número de estudiantes en territorio nacional, complementando esta inversión en la instrucción pública importó un modelo educativo europeo, y para llevarlo a la práctica tuvo que insertar en el país a los Padres Jesuitas para que se encarguen de la formación de lo que ahora consideraríamos estudiantes de Octavo Año de Educación General Básica(EGB) hasta Tercer Año de Bachillerato General Unificado(BGU), los Hermanos Cristianos para los niños y niñas de Segundo hasta Séptimo Año de EGB, las religiosas de los Sagrados Corazones para colegios de niñas y las Hermanas de la Caridad para los hospitales, mientras para los estudios superiores trajo a doctores y sabios maestros alemanes. <br><br>Sin embargo la doctrina emisor-receptor impulsada con programas que potenciaban la sumisión y cumplimientos de tareas sin dar espacio a una línea crítica que había empezado a tomar fuerza en el escenario internacional con el liberalismo, permito un enorme crecimiento estructural y físico en la educación del país pero que no se reflejó en la formación académica, pues todo estaba dado por Dios y el, era el centro de todo aprendizaje, tanto así que para poder estudiar, era necesario ser católico, requisito que no era considerado una exclusión para la época.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-18 12:49:14 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Estratificación social y educación</title>
         <author>dortuno1</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1684664805</link>
         <description><![CDATA[<div>•La estratificación puede definirse como el conjunto de desigualdades. Aunque en las sociedades más simples y más antiguas.<br>&nbsp;| <strong>¿Qué son las clases sociales?<br></strong>•Las clases sociales son los estratos más abiertos de todos, ya que aunque sigue siendo difícil pasar de un grupo a otro, existe una acceso mucho más sencillo, pudiendo pasar un individuo de uno a otro sin problemas.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-18 19:00:12 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>GÉNERO YEDUCACIÓN</title>
         <author>dortuno1</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1684668199</link>
         <description><![CDATA[<div>•El concepto de “genero” es utilizado por primera en ciencias sociales John Money : “rol de género”. 1968 Robert Stoller “identidad de género”<br>•Los primeros años escolares contribuye a la formación de la identidad social.<br>&nbsp;| <strong>RELACIONES SEXISTAS EN LA EDUCACIÓN<br></strong>•<strong>Subirats y Brullet (1999)</strong><br>•El nacimiento de la escuela moderna se postulaba que los niños y niñas debían ser educados de manera distinta.<br><strong>•Tomé (1999)<br></strong>•El sexismo es un problema que afecta tanto a las mujeres como a los hombres.<br>•La educación de las mujeres giraba en torno a los rezos y el aprendizaje doméstico.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-18 19:02:54 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>La educación superior vista desde la sociología.</title>
         <author>dortuno1</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1684671227</link>
         <description><![CDATA[<div>•La perspectiva constructivista ha supuesto el reconocimiento de la importancia de la cultura experiencial del alumno en el proceso de enseñanza y aprendizaje.<br>•En segundo lugar, una vez han aflorado las prenociones de los alumnos, el construir conceptos específicos con los que poder penetrar en el entramado profundo de los fenómenos sociales.<br>•<strong>EL PROFESOR UNIVERSITARIO COMO DOCENTE<br></strong>•La función docente es una de las funciones que ocupan generalmente la actividad del profesor universitario.<br>•Estas funciones, lejos de constituir desempeños articulados y complementarios, frecuentemente están escindidas y aun enfrentadas.<br><strong>•LAS PRESUNCIONES DEL PROFESOR</strong><br>•Un campo que un docente de la sociología no puede obviar al elaborar una reflexión racional sobre su trabajo es el de las presunciones que comúnmente actúan en las instituciones educativas.<br><strong>•LAS PRENOCIONES DE LOS ALUMNOS<br></strong>•La concepción constructivista del proceso de enseñanza y aprendizaje no se identifica con ninguna teoría en concreto, sino que surge de aportaciones de diferentes enfoques teóricos ensamblados unos con otros: la teoría epistemológica de Piaget en sus aportaciones del conocimiento como construcción y los niveles de desarrollo cognitivo.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-18 19:05:24 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Modelos Educativos de Ecuador</title>
         <author>sobycedillo</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1684838517</link>
         <description><![CDATA[<div><mark>Sulay Salas Cedillo<br>18/08/21</mark><br><strong>Modelos Educativos en el Ecuador<br></strong><br></div><div><strong>El Modelo del Sistema de Educación Intercultural Bilingüe</strong> (MOSEIB) ha sido el referente ideológico, cultural y filosófico que ha guiado el proceso educativo de los pueblos y nacionalidades del Ecuador desde sus inicios. Su creación fue de vital importancia para cambiar la concepción establecida de que en el país era necesario un solo modelo educativo, homogeneizante, que no tomaba en cuenta la diversidad cultural y lingüística. Sin embargo, este modelo ha permanecido estático mientras el devenir de la historia ha seguido su curso, modificando las relaciones entre los actores sociales de la realidad ecuatoriana.<br><strong>El modelo educativo de la 'revolución educativa' impulsada en el Ecuador en el gobierno de Rafael Correa</strong> (2007-2017) comparte varios rasgos que caracterizan al modelo dominante de reforma educativa a nivel mundial en la actualidad. El experto finlandés Pasi Sahlberg lo denomina <a href="https://otra-educacion.blogspot.com/2013/04/un-germen-infecta-los-sistemas-escolares.html">Movimiento Global de Reforma Educativa (GERM)</a>, un germen que viene contagiando a muchos 'países en desarrollo' y algunos de cuyos elementos reconocibles son: competencia (antes que colaboración), excelencia, meritocracia, culto al conocimiento experto, a la evaluación, las pruebas estandarizadas, y los rankings.<br><br>Un modelo educativo que, como tal, no tiene relación con el <em>Sumak Kawsay</em> o Buen Vivir, concepto proveniente de la cosmovisión indígena andina - armonía con uno mismo, con la comunidad y con la naturaleza - y propuesto en la Constitución (2008) como paradigma alternativo al del desarrollo.<br><strong>Plan Decenal<br>Origen</strong><br>El Plan Decenal de Educación 2006-2015 fue propuesto al fin del gobierno de Alfredo Palacio (abril 2005 - enero 2007) y sometido a consulta popular en noviembre de 2006. El plan fue asumido y ejecutado por el gobierno de Rafael Correa (2007-2017<br><strong>Aportes<br></strong>Es un instrumento de gestión estratégica diseñado para implementar un conjunto de acciones pedagógicas, técnicas, administrativas y financieras que guían los procesos de modernización del sistema educativo.<br>La claridad de las metas planteadas permite que la ciudadanía se apropie, se involucre y de seguimiento a la consecución de estas metas y participe activamente en la generación de propuestas mediante el diálogo informado y la concertación entre la sociedad civil y el Estado</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-18 21:44:04 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>MODELOS EDUCATIVOS DE ECUADOR</title>
         <author>grosero1</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1689004696</link>
         <description><![CDATA[<div>Gabriela Soraya Rosero Micolta<br>18 de Agosto del 2021</div><blockquote><strong><mark>El Modelo del Sistema de Educación Intercultural Bilingüe</mark></strong></blockquote><div><strong>Bases de Moiseb:</strong></div><ul><li>El respeto y el cuidado de la madre naturaleza; la persona, la familia y la comunidad como actores principales del proceso educativo y la formación a temprana edad (por medio de la Educación Infantil Familiar Comunitaria)</li><li>&nbsp;Permite fortalecer la calidad de la educación con pertinencia cultural y lingüística a fin de desarrollar las habilidades y destrezas cognitivas, psicomotrices y afectivas de los estudiantes de nacionalidades y pueblos en las instituciones educativas</li></ul><blockquote><strong><mark>EL PLAN DECENAL DE ECUADOR (2006 - 2015)</mark></strong></blockquote><div>Guía los procesos de modernización del sistema educativo. Su finalidad es mejorar la calidad educativa y lograr una mayor equidad garantizando el acceso y la permanencia de los estudiantes en el sistema educativo</div><blockquote><strong><mark>EDUCACIÓN EN EL ECUADOR EN LA ACTUALIDAD</mark></strong></blockquote><div>Existencia de demandas estudiantiles y sociales vinculados a la calidad sistema educacional<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-21 14:52:30 UTC</pubDate>
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         <title>Modelos Educativos de Ecuador</title>
         <author>ltebante1</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1689008428</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>Lizbeth Valeria Tebante Mosquera<br></strong><strong><mark>Miércoles 18 de agosto del&nbsp;2021</mark></strong></div><pre><strong>¿Qué es lo que sucede en nuestro sistema educativo?</strong></pre><div>Hoy se habla de estándares de calidad educativa, “Hong Kong empezó a implementarlos desde 1980 y desde ahí lo&nbsp; evalúan&nbsp; permanentemente, teniendo un sistema de mejora sostenido” (Bejarano, 2011) el Ecuador hizo el lanzamiento de dichos&nbsp; estándares&nbsp; en&nbsp; noviembre&nbsp; de&nbsp; 2012&nbsp; mediante&nbsp; el&nbsp; Acuerdo&nbsp; Ministerial&nbsp; 482,&nbsp; pero hasta la presente fecha no existe una verdadera aplicación ni evaluación, a lo mejor la intención es muy buena, pero el proceso no es el correcto porque no hay un verdadero diagnóstico de la calidad de nuestra educación, no hay datos relevantes que se indiquen cual es la cruda realidad de los aprendizajes y no existe el compromiso de muchos Docentes, porque el ser Docente, hoy se ha convertido en&nbsp; el&nbsp; profesional&nbsp; de&nbsp; escritorio,&nbsp; que&nbsp; tiene&nbsp; que&nbsp; pasar&nbsp; horas&nbsp; y&nbsp; horas,&nbsp; escribiendo, planificando, diseñando evaluaciones, preparando sus clases y adaptando la metodología que se aplica en cada una de las aulas, pero todo esto, en realidad no cumple con la calidad que requiere la educación ecuatoriana.</div><div><br>“El principal propósito de los estándares es orientar, apoyar y monitorear la acción de los actores del sistema educativo hacia su mejora continua. Adicionalmente, ofrecen insumos para la toma de decisiones de políticas públicas para la mejora de la calidad del sistema educativo”. (Ministerio de Educación del Ecuador, 2012). La calidad es un proceso continuo de trabajo colaborativo y organizado en donde&nbsp;</div><div>todos los miembros forjan efectos positivamente valorados por la sociedad respecto del proceso de formación y estos son enfocados al aprendizaje, al desempeño profesional, a la infraestructura y a la gestión educativa, en donde la dimensión y los dominios de cada estándar deben ser cumplido con efectividad.<br><br>Uno de los principales objetivos del <strong>Plan decenal de Educación, (2006)</strong> es “garantizar que los estudiantes que egresan del sistema educativo cuenten con competencias&nbsp;</div><div>pertinentes para su correcto desarrollo e inclusión social”. Sin embargo, la realidad ante&nbsp; los&nbsp; ojos&nbsp; de&nbsp; los&nbsp; docentes,&nbsp; quienes&nbsp; somos&nbsp; actores&nbsp; directos&nbsp; de&nbsp; la&nbsp; formación&nbsp; estudiantil,&nbsp; es&nbsp; totalmente&nbsp; diferente.&nbsp; La&nbsp; concepción&nbsp; de&nbsp; enseñar&nbsp; y&nbsp; aprender&nbsp; en&nbsp; el país ha sido en los últimos años una constante incertidumbre, pues ha traído consigo una serie cambios que no han beneficiado a la enseñanza ecuatoriana. La revolución educativa de la cual tanto se habla, no se ha podido evidenciar en los salones de clase.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-21 15:00:00 UTC</pubDate>
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         <title>Modelos Educativos de Ecuador</title>
         <author>ltebante1</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1689053623</link>
         <description><![CDATA[<blockquote><strong><mark>Modelo del Sistema de Educación Intercultural Bilingüe (MOSEIB)</mark></strong></blockquote><div><br></div><div>El Modelo del Sistema de Educación Intercultural Bilingüe (MOSEIB) ha sido el referente ideológico, cultural y filosófico que ha guiado el proceso educativo de los pueblos y nacionalidades del Ecuador desde sus inicios. Su creación fue de vital importancia para cambiar la concepción establecida de que en el país era necesario un solo modelo educativo, homogeneizante, que no tomaba en cuenta la diversidad cultural y lingüística. Sin embargo, este modelo ha permanecido estático mientras el devenir de la historia ha seguido su curso, modificando las relaciones entre los actores sociales de la realidad ecuatoriana.<br><br></div><div>Evidentemente, la realidad social, económica y política del país ya no es la misma de hace veinte años. Los procesos de globalización, la ampliación de las concepciones democráticas y la cada vez mayor aceptación de la diversidad social han hecho que los miembros de los pueblos y nacionalidades tomen iniciativas cada vez más claras hacia un salto cualitativo en su estilo y calidad de vida, manteniendo al mismo tiempo raíces culturales. Sin embargo, esto conlleva serias dificultades y el reto consiste precisamente en ir logrando un equilibrio vital entre la inserción en la modernidad y la conservación de la cultura ancestral.<br><br></div><pre><strong>La actualización del MOSEIB debe tomar en cuenta los siguientes parámetros para la implementación de estrategias de trabajo concretas:</strong></pre><div><br></div><ul><li>Evaluación experiencial y vivencial del modelo en relación con la realidad educativa actual.</li><li>Participación de actores del proceso educativo de todas las nacionalidades.</li><li>Consideración de propuestas de actores y especialistas externos.</li><li>Sistematización de la experiencia de los veinte años de la Educación Intercultural Bilingüe (EIB).</li><li>Actitudes y prácticas realmente interculturales y libres de prejuicios etnocentristas.</li><li>Priorización de estrategias pedagógicas para un adecuado desarrollo cultural y lingüístico de los pueblos y nacionalidades.</li></ul>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-21 16:28:50 UTC</pubDate>
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         <title>Genero y Educación</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Reynaldo Osorio Baque<br>04 de Agosto del 2021<br>&nbsp;Una educación de calidad ejerce un poder considerable a la hora de aumentar la igualdad entre mujeres y hombres. La educación puede ayudar a abordar disparidades de género en cuanto a ingresos, nivel de pobreza, autonomía reproductiva y poder político. Puede mejorar drásticamente la salud de las mujeres y de sus hijos.<br>&nbsp; Cuanto mayor es el nivel educativo de las mujeres, más poder ejercen sobre sus propias vidas, especialmente en lo referente a la edad con la que contraen matrimonio y el número de hijos que tienen.<br>&nbsp;Una educación de calidad tiene el poder de cuestionar comportamientos sociales tradicionales y de garantizar que las niñas y los niños sean conscientes de que son iguales.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-22 22:23:32 UTC</pubDate>
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         <title>La educación superior vista desde la sociología</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Reynaldo Osorio Baque<br>11 de agosto del 2021<br><em>La Sociología plantea la precondición de la educación como fenómeno eminentemente social. Los individuos formados y socializados a través de los procesos educativos no se han formado al azar sino tal y como la sociedad ha determinado que sean socializados”. Martínez-Celorrio, X. (2014)<br>L</em>a enseñanza de la Sociología en el nivel universitario, se encuentran distribuidas entre la ausencia de componente y elementos de currículum necesarios para el aprendizaje como lo son: hábitos eficientes de estudios (lectura comprensiva, interacción con el contexto social y apoyo didáctico en el proceso de enseñanza-aprendizaje). Igualmente, estas dificultades están asociadas a factores económicos y sociales que limitan el proceso y que dificultan el aprendizaje eficiente de la sociología y su función articuladora del análisis y evaluación de la realidad social.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-22 22:24:52 UTC</pubDate>
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         <title>El sistema de educación en Ecuador(Origen)</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1689755169</link>
         <description><![CDATA[<div>Reynaldo Osorio Baque<br>16 de agosto del 2021<br>Tras la revolución alfarista, el Estado se abocó finalmente a la creación de un sistema <strong>educativo</strong> nacional y democrático. Fue así que la Asamblea Constituyente de 1897 aprobó una nueva Ley de Instrucción Pública, el 29 de mayo de 1897, estableciendo la enseñanza primaria gratuita, laica y obligatoria.<br>Después del período liberal, los gobiernos subsiguientes se preocuparon más de <a href="https://www.monografias.com/trabajos6/napro/napro.shtml">la organización</a> y fortalecimiento estatal en <a href="https://www.monografias.com/trabajos10/lamateri/lamateri.shtml">materia</a> legal y económica, despreocupando nuevamente el proceso educativo, un proceso que en más de 100 años no llegaba a consolidar un plan de concreción, que se veía no solo reformado, sino cambiado de raíz por caudillos que imponían su "<a href="https://www.monografias.com/trabajos14/memoriacolect/memoriacolect.shtml">ideología</a>" en todos las <a href="https://www.monografias.com/trabajos15/todorov/todorov.shtml#INTRO">estructuras</a> del Estado a fin de mantener el poder y no ver amenazado su <a href="https://www.monografias.com/trabajos12/pmbok/pmbok.shtml">proyecto</a>, en algunos casos doctrinales, pero casi siempre personalistas.<br>Ecuador pasa&nbsp; un proceso de trasformaciones liderado por lo que históricamente conocemos como <a href="https://www.monografias.com/trabajos12/cauycon/cauycon.shtml">dictadura militar</a>. En este periodo, existió mucho <a href="https://www.monografias.com/trabajos16/marx-y-dinero/marx-y-dinero.shtml">dinero</a> por el boom petrolero, se crearon varias escuelas en zonas rurales, aparece la educación bilingüe, pero nuevamente el crecimiento se da de forma infraestructural, que si bien es necesaria, no generaba un proceso de aprendizaje que genere un <a href="https://www.monografias.com/trabajos10/prin/prin.shtml">desarrollo social</a>, por lo tanto no se aprovechó por parte del Estado los recursos para fomentar un proyecto integral educativo<br>Mientras en Ecuador la inversión estatal en educación se reducía a inicios de los 90, existía un clamor internacional por generar la accesibilidad de los niños y niñas a los centros educativos.<br>Plan Decenal <br>Fue aprobado en el 2006 mediante consulta popular El <strong>Plan Decenal</strong> de <strong>Educación</strong> 2006- 2015 (PDE) es un instrumento de gestión estratégica diseñado para implementar un conjunto de acciones pedagógicas, técnicas, administrativas y financieras que guían los procesos de modernización del sistema <strong>educativo</strong>.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-22 22:27:53 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>El CAMBIO SOCIAL A PARTIR DE LA EDUCACION </title>
         <author>sobycedillo</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1691931374</link>
         <description><![CDATA[<div><mark>SULAY SALAS CEDILLO&nbsp;<br>23/08/21<br></mark>Se puede definir el cambio social como las transformaciones de las condiciones de vida de los grupos humanos, de su estructura y de su sistema de valores. Casi todas las sociedades tienden a mantener el equilibrio, el orden social.La función de la educación como preservadora, estabilizadora y controladora de la existente situación social permite transmitir, conservar, promover y consolidar los patrones de conducta, las ideas y valores socialmente aceptados, creándose en este proceso una cualidad superior, traducida en nuevos valores.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-23 20:01:28 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>EL CAMBIO SOCIAL A PARTIR DE LA EDUCACIÓN </title>
         <author>grosero1</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1692084682</link>
         <description><![CDATA[<div><strong><mark>Gabriela Soraya Rosero Micolta</mark></strong><br>23/08/2021<br>Un cambio educativo va más allá del deseo o la voluntad, implica planeación, metodología, pero, a pesar de ello, sus posibilidades siempre son inciertas.<br>Para generar cambios en el sistema educativos, primero se empezar por reinventar la mente del ser humano e involucrarlo en el proceso de de aprendizaje continuo.<br>Es bien conocido que la educación es el camino para cambiar al mundo, enfocándonos en primera instancia en el desarrollo humano antes que el económico, de esta manera estaremos generando una mejor sociedad para las futuras generaciones.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-23 22:24:27 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>El cambio social a partir de la educación</title>
         <author>ltebante1</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1693013655</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>Lizbeth Valeria Tebante Mosquera<br></strong>El proceso educativo tiene una incidencia vital en el cambio de conducta de las personas, procurando desarrollar sus máximas potencialidades.</div><div>Las sociedades que busquen el desarrollo deben modernizar sus estructuras, sus procesos de producir sus valores, y potenciar una educación donde prime la formación de hombres creativos, innovadores, libres, atendiendo a todos los sectores sociales.</div><div>Asumir una actitud proactiva hacia su sistema educativo propicia a la sociedad convertir la educación en agente de cambio y factor de desarrollo, impulsora de una renovación de valores, normas y patrones de comportamiento, así como innovadora de las propias estructuras sociales (instituciones, economía, política), se convierte en dinamizadora y promotora de cambios.</div><div>Es evidente que los cambios sociales no los origina de forma directa la educación, pero si es ella la responsable de dotar a la sociedad de personas capacitadas para que promuevan el progreso y prepararlas para adaptarse a la vertiginosa renovación tecnológica.</div><div>Son retos de la educación actual formar personas críticas, con conciencia de los problemas que afectan a la sociedad y sus miembros, con entrenamiento en técnicas de discusión y debate, capaces de criticar los propios modelos sociales en los que se les forma y de proponer modelos sociales superiores.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-24 06:00:26 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>El cambio social a partir de la educación</title>
         <author>rosorio11</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1695928453</link>
         <description><![CDATA[<div>Reynaldo Osorio Baque<br>23/08/2021<br>La educación como gestora de cambio social debe partir de una base muy lejana a la clásica idea de igualdad de oportunidades, debe ser una educación reparadora de desigualdades y debe brindar más a aquellos que más lo necesitan para que las oportunidades se acerquen.<br>&nbsp;Una educación de calidad ejerce un poder considerable a la hora de aumentar la igualdad entre mujeres y hombres. La educación puede ayudar a abordar disparidades de género en cuanto a ingresos, nivel de pobreza, autonomía reproductiva y poder político. Puede mejorar drásticamente la salud de las mujeres y de sus hijos.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-25 12:39:43 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>LA GLOBALIZACIÓN COMO MOTOR DE LA EDUCACIÓN</title>
         <author>grosero1</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1695963727</link>
         <description><![CDATA[<div>Gabriela Soraya Rosero Micolta<br>25/08/2021<br><strong>¿Qué es la globalización?</strong><br>La globalización es un proceso que consiste en la creciente comunicación e interdependencia entre los distintos países del mundo.<br>Genera transformaciones sociales, económicas y políticas<br><strong><mark>Educación Multicultural<br></mark></strong>Va encaminada a conseguir que todos los alumnos tengan una sólida competencia cultural<strong><mark><br>Comunidades virtuales<br></mark></strong>Interacción de la comunidad estudiantil tiene lugar en un espacio virtual de internet<strong><mark><br></mark></strong>&nbsp;La investigación, la comunicación y la información son ahora los mayores bienes de la sociedad actual y con el dominio de estas áreas se consigue el incremento de la tecnología y el conocimiento.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-25 13:01:24 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>La globalización como motor de la educación</title>
         <author>rosorio11</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1696187429</link>
         <description><![CDATA[<div>Reynaldo Osorio Baque<br>25/08/2021<br><strong>¿Cómo afecta la globalización en la educación?</strong></div><div>Existe una serie de problemas, repercusiones y consecuencias que la globalización, a través de su negativa influencia, está planteando a la educación: Reconfiguración según las demandas y las leyes del mercado: privatización, falta de financiación de la educación pública, pérdida de soberanía del Estado.<br>También ha contribuido a la concentración de la riqueza en las manos de unos pocos ricos; han incrementado la pobreza de la mayoría de la población del mundo; y mantienen patrones insostenibles de producción y consumo</div><div><strong>Relación entre educación y globalización<br></strong>La relación que existe que existe en el papel de la educación es debido a 2 factores:<br>Factor estructural: La globalización necesita la educación como una fuente de la que obtener su máximo rendimiento y desarrollo. Sin ella, las estructuras en las que se sustenta, tanto a nivel ideológico como material, se vendrían abajo y con ellas todo el proceso. • Factor económico: La educación representa un ámbito desde el que se puede obtener un gran beneficio económico, pero también en forma de recursos humanos para el mundo laboral. Para el capital financiero la educación mundial representa el último gran mercado, un fabuloso tesoro que se cifra en 2 billones de dólares al año según la UNESCO (Díez, 2007, p. 307). Desde esta perspectiva se convierte la educación en un valor, en un producto irrenunciable <strong><br>Globalización en el mundo actual<br></strong>La <strong>globalización</strong> abre las puertas al comercio libre entre las naciones, lo que permite un mayor y mejor acceso a mercados que antes estaban cerrados. Además, estos mayores ingresos hacen que las empresas puedan invertir en tecnología y, así, competir mejor en los mercados locales e internacionales</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-25 14:48:55 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>La Globalización como motor de la educación </title>
         <author>sobycedillo</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1696677589</link>
         <description><![CDATA[<div>Sulay Salas Cedillo<br>25/08/21<br>Al hablar de Globalización en la Educación se busca transmitir la idea de generar una<strong> </strong>educación global, enseñando habilidades y conocimientos de utilidad no solo en un entorno local, sino también mundial.</div><ul><li>Para lograr una <a href="https://noticias.universia.com.ar/cultura/noticia/2018/05/29/1160077/internacionalizacion-mundo-universitario-nuevo-concepto-ensenanza.html?amp=true">Educación</a> verdaderamente adaptada a la<strong> </strong>era de la Globalización, quizá la herramienta de mayor valor es la <a href="https://www.universia.net/etc.clientlibs/universia/clientlibs/actualidad/orientacion-academica/34-plataformas-gratuitas-aprender-online-1148009.html">educación online</a>. Con esta, las universidades dejan a un lado aspectos geográficos o de cupos de matrícula para la inscripción a sus cursos y permiten la formación de estudiantes de <a href="https://www.universia.net/etc.clientlibs/universia/clientlibs/actualidad/becas-y-ayudas/ventajas-completar-tu-formacion-extranjero-1157436.html">diferentes nacionalidades</a>.</li></ul><div><br></div><div><br>Toda acción que elimine las limitaciones geográficas en la formación o brinde a los estudiantes capacitación para el trabajo sin considerar a este como un elemento únicamente posible a nivel local, puede indicarse como una acción capaz de promover la Globalización en la Educación.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-25 19:03:13 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>La globalización como motor de la educación</title>
         <author>ltebante1</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1698508755</link>
         <description><![CDATA[<div><strong><mark>Lizbeth Valeria Tebante Mosquera<br>Miércoles 23 de agosto del 2021<br></mark></strong><strong>&nbsp;¿Qué es la globalización?<br></strong>&nbsp;La globalización como un conjunto de procesos, principalmente de carácter económico, que, a través de las interacciones, interconexiones e interdependencias existentes entre los diversos países y de la intensificación, desarrollo y extensión de esas redes globales, produce que ciertos hechos, acciones y decisiones ocurridos en un lugar concreto del globo y que antes sólo repercutían localmente, ahora lo hagan de forma global. <br><br>En la época contemporánea, los docentes y centros educativos tienen acceso real y veloz a lo que ocurre en sistemas educativos de todo el mundo. Al mismo tiempo, se enfrentan a un nuevo desafío: el de lograr una <strong>educación a escala global</strong> para abarcar las necesidades de movilidad e talentos existentes en la actualidad.<br><br></div><div>El gran obstáculo para este objetivo es que, inevitablemente, la <strong>formación</strong> se dicta de forma local. Por ello, al hablar de <strong>Globalización en la Educación</strong> se busca transmitir la idea de generar una educación global, enseñando habilidades y conocimientos de utilidad no solo en un entorno local, sino también mundial.<br><br><strong>¿Qué acciones pueden promover el alcance de una educación globalizada?</strong> <br>Algunas de las <strong>medidas</strong> que pueden emplearse por este fin, y que han demostrado efectividad en diferentes destinos son:<br><br>Para lograr una Educación verdaderamente adaptada a la<strong> era de la Globalización</strong>, quizá la herramienta de mayor valor es la educación online. Con esta, las universidades dejan a un lado aspectos geográficos o de cupos de matrícula para la inscripción a sus cursos y permiten la formación de estudiantes de diferentes nacionalidades.<br><br></div><div>Toda acción que elimine las <strong>limitaciones geográficas</strong> en la formación o brinde a los estudiantes capacitación para el trabajo sin considerar a este como un elemento únicamente posible a nivel local, puede indicarse como una acción capaz de promover la Globalización en la Educación.</div><div><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-26 13:58:41 UTC</pubDate>
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         <title>La educacion como motor de desigualdad</title>
         <author>sindydominguez450</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1702366695</link>
         <description><![CDATA[<div>Sindy Dominguez<br>26/ 07/ 21<br>La <strong>desigualdad social</strong> profundiza la desigualdad escolar, pues cada vez que se pasa de un nivel escolar a otro, quedan menos estudiantes y son los que tienen mejor nivel económico.<br>La distribución de los aprendizajes entre escuelas y entre alumnos de distintos estratos sociales resulta un hecho relevante en la encomienda de cerrar las desigualdades sociales y económicas en el país.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-29 05:08:22 UTC</pubDate>
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         <title>Genero y Educacion</title>
         <author>sindydominguez450</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1702369655</link>
         <description><![CDATA[<div>Sindy Dominguez<br>28/07/21<br><br>El enfoque de género<strong> </strong>en el currículo busca que se propicien mejores condiciones para las niñas, brindándoles los recursos para que no sean víctimas de violencia, para que hagan respetar sus derechos y eviten situaciones que las releguen dentro de la sociedad, tales como el embarazo precoz.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-29 05:14:16 UTC</pubDate>
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         <title>Genero y educacion</title>
         <author>sindydominguez450</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1702376932</link>
         <description><![CDATA[<div>Sindy Dominguez<br>02/08/21<br>La igualdad de género garantiza a las jóvenes un acceso pleno y equitativo a una educación básica de buena calidad. ... Para la UNESCO (2014), la igualdad de<strong> </strong>género significa igualdad de derechos, responsabilidades y oportunidades para mujeres y hombres y para niñas y niños.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-29 05:27:50 UTC</pubDate>
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         <title>Brechas de genero en la educacion</title>
         <author>sindydominguez450</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1702380905</link>
         <description><![CDATA[<div>Sindy Dominguez<br>04/08/21</div><div>La reducción de la brecha de género en la lectura es más desconcertante, pero podría deberse al hecho de que esta es una habilidad más transversal que todos están llamados a dominar para tener éxito en la educación y en el mercado laboral, independientemente de la ocupación elegida o el campo de estudio.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-29 05:35:10 UTC</pubDate>
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         <title>La Educación Superior vista desde la Sociología</title>
         <author>sindydominguez450</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1702383833</link>
         <description><![CDATA[<div>Sindy Dominguez<br>11/08/21<br>La sociología de la educación valora la capacitación y las experiencias académicas formales como métodos para desarrollar la sociedad y generar evolución en diferentes ámbitos. A la vez, la considera una vía para que cada individuo experimente desarrollo y pueda disfrutar de mayor bienestar.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-29 05:40:42 UTC</pubDate>
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         <title>Sistema de Educación en Ecuador (origen)</title>
         <author>sindydominguez450</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1702387045</link>
         <description><![CDATA[<div>Sindy Dominguez<br>16/08/21<br>La educación en el país nunca tuvo un proceso ejecutable, es decir, existieron programas que tal vez tenían las mejores intenciones pero no se contaba con los recursos económicos que proporcionen recursos físicos y humanos que coadyuven al fortalecimiento de un programa y un proceso <strong>educativo </strong>confiable.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-29 05:46:05 UTC</pubDate>
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         <title>Modelos educativos en el Ecuador</title>
         <author>sindydominguez450</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1702389172</link>
         <description><![CDATA[<div>Sindy Dominguez<br>18/08/21<br>El sistema educativo ecuatoriano se rige por los principios de unidad, continuidad, secuencia, flexibilidad y permanencia; en la perspectiva de una orientación democrática, humanística, investigativa, científica y técnica, acorde con las necesidades del país.<br><br></div><ul><li>Educación Abierta y Educación en Casa.</li><li>Educación Inicial.</li><li>Educación General Básica.</li><li>Nivelación y Aceleración Pedagógica – NAP.</li><li>Bachillerato General Unificado.</li><li>Educación Especializada e Inclusiva.</li><li>Educación Intercultural Bilingüe.</li></ul>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-29 05:49:43 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>La Globalización como motor en la educación</title>
         <author>sindydominguez450</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1702392308</link>
         <description><![CDATA[<div>Sindy Dominguez<br>25/08/21<br><br>Por ello, al hablar de Globalización en la Educación<strong> </strong>se busca transmitir la idea de generar una educación global, enseñando habilidades y conocimientos de utilidad no solo en un entorno local, sino también mundial.<br>Existe una serie de problemas, repercusiones y consecuencias que la globalización, a través de su negativa influencia, está planteando a la educación: Reconfiguración según las demandas y las leyes del mercado: privatización, falta de financiación de la educación pública, pérdida de soberanía del Estado sobre la misma.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-29 05:55:23 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>El cambio social a partir de la educacion</title>
         <author>sindydominguez450</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1702394218</link>
         <description><![CDATA[<div>Sindy Dominguez<br>23/08/21<br>Se puede definir el cambio social como las transformaciones de las condiciones de vida de los grupos humanos, de su estructura y de su sistema de valores. Casi todas las sociedades tienden a mantener el equilibrio, el orden social. ... A pesar de todo ello, el cambio social<strong> </strong>es inevitable.<br>Se trata de un concepto que implica dos elementos psicoafectivos inherentes al mismo: esperanza y frustración. Un cambio educativo va más allá del deseo o la voluntad, implica planeación, metodología, pero, a pesar de ello, sus posibilidades siempre son inciertas.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-29 05:59:02 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>LA GLOBALIZACIÓN COMO MOTOR DE LA EDUACIÓN</title>
         <author>grosero1</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1704459559</link>
         <description><![CDATA[<div>Gabriela Soraya Rosero Micolta<br>30.08.2021/ 1.09.2021<br><strong><mark>Modelo tradicional</mark></strong><br>Se concibe al estudiante como un ser pasivo, es decir, un receptor pasivo del conocimiento y objeto de la acción del maestro. El conocimiento se considera como algo que ya está dado y determinado por un sabedor exclusivo que es la teoría y/o el docente.<br><strong><mark>Modelo conductista</mark></strong><br>se basa en las teorías de Ivan P. Pavlov (1849-1936). Se centra en el estudio de la conducta observable para controlarla y predecirla. Los conductistas definen el aprendizaje como la adquisición de nuevas conductas o comportamientos.<br><strong><mark>Modelo constructivista</mark></strong><br>concibe a la persona como resultado de la interacción entre el ambiente y la comprensión del mismo, haciendo del conocimiento una construcción del ser humano.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-30 13:16:15 UTC</pubDate>
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         <title>Globalizacion en la educacion</title>
         <author>sindydominguez450</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1708726272</link>
         <description><![CDATA[<div>Sindy Dominguez<br>30/08/21<br><br>Se denomina Globalización al proceso económico, tecnológico, político, social y cultural por el que diferentes países del mundo unen sus sociedades a través de medios que permiten la comunicación e interdependencia de los mismos.<br>La globalización ha permitido el incremento de la movilidad de los servicios educativos, lo cual influye positivamente para el desarrollo de la educación superior ya que al hacer posible el intercambio de ideas y/o experiencias enriquece el conocimiento institucional e individual por parte de los estudinates.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-01 02:38:10 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>Globalizacion</title>
         <author>sindydominguez450</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1708741284</link>
         <description><![CDATA[<div>Sindy Dominguez<br>01/09/21<br>&nbsp;La "globalización" económica es un proceso histórico, el resultado de la innovación humana y el progreso tecnológico. Se refiere a la creciente integración de las economías de todo el mundo, especialmente a través del comercio y los flujos financieros.<br>Con los veloces cambios introducidos por la tecnología y el aumento del movimiento de mercancías, servicios, capitales y trabajo como motor,<strong> </strong>a lo largo de las últimas décadas la globalización ha cambiado en gran manera las economías, las sociedades y los medios naturales y ha conectado el mundo más que nunca.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-01 02:42:44 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>LA GLOBALIZACIÓN COMO MOTOR DE LA EDUCACIÓN</title>
         <author>ltebante1</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1709798069</link>
         <description><![CDATA[<div><strong><mark>Lizbeth Valeria Tebante Mosquera</mark></strong></div><pre><strong>Educación tradicional</strong></pre><div>La educación tradicional, también conocido como modelo de transmisión, concibe la enseñanza como un verdadero arte y al profesor como un artesano, y su función será explicar y exploren claramente sus conocimientos, enfocándose de manera central en el aprendizaje y memorización del alumno<strong>.<br></strong><br></div><blockquote>En la educación tradicional el estudiante es visto como una página en blanco que hay que llenar. El alumno es el centro de la atención en la educación tradicional.<br><br></blockquote><pre><strong>¿De dónde viene?</strong></pre><div>La pedagogía tradicional comienza a gestarse en el siglo XVIII con el surgimiento de la escuela como institución. Logró su crecimiento cuando la pedagogía de conformó como ciencia en el siglo XIX.<br><br></div><div>Este modelo de enseñanza constituye los conocimientos y valores acumulados por la humanidad, los cuales son transmitidos por el maestro como verdades absolutas desvinculadas del contexto social e histórico en el que se desenvuelve el alumno.</div><pre><strong>¿En que consiste?</strong></pre><div>Es un método expositivo, la evaluación del aprendizaje es reproductiva, y se centra en la calificación del resultado.<strong><br></strong><br></div><div>La relación profesor-alumno es autoritaria, se fundamenta en la concepción del alumno como receptor de información. El educador tradicional es analítico, sintético, lógico.<br><br></div><div>En el aula se limita la individualidad y la creatividad de los alumnos, ya que tienden a ser sujetos pasivos, con poca iniciativa, inseguridad y poco interés en el proceso de aprendizaje.<strong><br></strong><br></div><div>Algunas características de la pedagogía tradicional son el magistrocentrismo: el maestro es el pilar fundamental para que se lleva a cabo la educación. Es quien garantiza el conocimiento, y es un modelo al que se le debe obedecer e imitar.<br><br></div><div>Se usa el mismo método de enseñanza en todas las ocasiones, es verbalista y pasivo; el repaso es entendido como la repetición de lo que el maestro explica. La clase y la vida son organizadas, ordenadas y programadas. La pedagogía constructivista presenta un desarrollo de pensamiento pobre y poca independencia cognoscitiva.<br><br><strong><mark>Modelos de educación&nbsp;</mark></strong></div><ul><li>Modelo conductista</li><li>Modelo constructivista</li><li>Modalidad virtual</li></ul>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-01 12:51:11 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>LA GLOBALIZACIÓN COMO MOTOR DE LA EDUCACIÓN</title>
         <author>ltebante1</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1710044255</link>
         <description><![CDATA[<div><strong><mark>Lizbeth Valeria Tebante Mosquera</mark></strong></div><pre><strong>Desafíos de la educación </strong></pre><div>Los principales problemas a los que se enfrenta el sistema educativo son la pobreza, desigualdad y la exclusión social, la importación del modelo neoliberal económico o modelo de sustitución de importaciones que ha traído como consecuencia una economía predominantemente global en los siguientes aspectos: financiero, libre circulación, mercancías y una economía superficial, generando una devaluación del empleo, mal empleo o sector informal, creándose un orden de expectativas a la baja y una domesticación social. Ante esto, los desafíos principales son poner énfasis en la calidad de vida, valorar más el presente, educar para el ahora, educar para el cambio y generar un educando distinto cuyas características principales serían la flexibilidad, la inclinación hacia la democracia, la justicia y la seguridad.</div><pre><strong>Impacto de la Globalización en el sistema Educativo</strong></pre><div>La educación debe ser de la más alta calidad y de esta manera que cada individuo pueda ser competitivo en su vida laboral y personal y, por ende, el país sería altamente competitivo no solo a nivel nacional, sino, también a nivel internacional.&nbsp;<br>La educación y el conocimiento son considerados la pieza clave para el futuro, más aún, es quizás, la única forma de avanzar y de formar una sociedad libre y justa. No podemos negar que con el modelo de la globalización el sistema educativo colombiano ha pasado por cambios que han permitido que los diferentes sitios de formación tengan variedad de medios didácticos para la enseñanza en distintas áreas profesionales.&nbsp;</div><pre><strong>Ventajas de la globalización en el sistema educativo</strong></pre><ul><li>Ayudan al desarrollo integró, de los estudiantes por ejemplo los intercambios estudiantiles, son experiencias únicas que ayudan al fortalecimiento de las habilidades afectivas como cognitivas de los participantes, dándoles la oportunidad de acercase a otra cultura totalmente ajena a ellos, aprendiendo su idioma y costumbres, además asumir responsabilidades que le ayudan a una mejor toma de decisiones.&nbsp;</li><li>Los estudiantes tienen mejores oportunidades de trabajo una vez culminados sus estudios, aquí o en otro país, ya que las puertas del mundo están abiertas a los nuevos profesionales especializados, que hablan distintos idiomas.&nbsp;</li></ul>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-01 14:26:17 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>La Globalización como motor de la Educación </title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1711588224</link>
         <description><![CDATA[<div><mark>Sulay Sobeida Salas Cedillo<br>30 de agosto al 1 de septiembre</mark><br><br>En la época contemporánea, los <a href="https://www.universia.net/etc.clientlibs/universia/clientlibs/actualidad/orientacion-academica/10-peores-errores-docente-universitario-hora-ensenar-1152326.html">docentes</a> y centros educativos tienen acceso real y veloz a lo que ocurre en <a href="https://www.universia.net/etc.clientlibs/universia/clientlibs/actualidad/vida-universitaria/que-tan-bueno-sistema-educativo-nueva-zelanda-1159515.html">sistemas educativos</a> de todo el mundo. Al mismo tiempo, se enfrentan a un nuevo desafío: el de lograr una <strong>educación a escala global</strong> para abarcar las necesidades de <a href="https://www.universia.net/etc.clientlibs/universia/clientlibs/actualidad/empleo/indice-competitividad-talento-global-evalua-como-paises-fomentan-crecimiento-retienen-talento-humano-1148574.html">movilidad de talentos</a> existentes en la actualidad.<br><br></div><div><br>El gran obstáculo para este objetivo es que, inevitablemente, la <strong>formación</strong> se dicta de forma local. Por ello, al hablar de <strong>Globalización en la Educación</strong> se busca transmitir la idea de generar una educación global, enseñando <a href="https://www.universia.net/etc.clientlibs/universia/clientlibs/actualidad/empleo/como-prepararte-tu-busqueda-laboral-cuales-son-habilidades-que-buscan-reclutadores-1121446.html">habilidades</a> y conocimientos de utilidad no solo en un entorno local, sino también mundial.<br><br>Para lograr una <a href="https://noticias.universia.com.ar/cultura/noticia/2018/05/29/1160077/internacionalizacion-mundo-universitario-nuevo-concepto-ensenanza.html?amp=true">Educación</a> verdaderamente adaptada a la<strong> era de la Globalización</strong>, quizá la herramienta de mayor valor es la <a href="https://www.universia.net/etc.clientlibs/universia/clientlibs/actualidad/orientacion-academica/34-plataformas-gratuitas-aprender-online-1148009.html">educación online</a>. Con esta, las universidades dejan a un lado aspectos geográficos o de cupos de matrícula para la inscripción a sus cursos y permiten la formación de estudiantes de <a href="https://www.universia.net/etc.clientlibs/universia/clientlibs/actualidad/becas-y-ayudas/ventajas-completar-tu-formacion-extranjero-1157436.html">diferentes nacionalidades</a>.<br><br></div><div><br>Toda acción que elimine las <strong>limitaciones geográficas</strong> en la formación o brinde a los estudiantes capacitación para el trabajo sin considerar a este como un elemento únicamente posible a nivel local, puede indicarse como una acción capaz de promover la Globalización en la Educación.<br><br></div><div><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-02 03:01:20 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>LA GLOBALIZACION COMO MOTOR DE LA EDUCACIÓN (30-Agost, 01 Sept 2021)</title>
         <author>gvictor11</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1716054301</link>
         <description><![CDATA[<div>GEANELLA LIZBETH VICTOR PEZO<br>La responsabilidad de transformar la sociedad y el sistema es compartida por todas las personas. Para ello, no sólo es fundamental el acceso a una educación de calidad en todos los niveles, sino que ésta debe generar conciencia en los jóvenes, con el fin de ayudarles a conocerse a sí mismos: sus posibilidades, sus limitaciones, sus gustos académicos, así como la profesión futura que quieran ejercer.<br><br></div><div>Porque únicamente de esta manera, los jóvenes adquirirán un conocimiento propio sobre ellos mismos en base a su experiencia, para así poder tomar las decisiones adecuadas alcanzando el máximo desarrollo personal, social y académico dando lugar a la transición lógica de alumno a ciudadano libre y autónomo, a través de la educación como motor de transformación social. (Tomsop, ).<br><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-03 21:02:28 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>La educación superior vista desde la sociología (28-07-2021).</title>
         <author>gvictor11</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1716057501</link>
         <description><![CDATA[<div>GEANELLA LIZBETH VICTOR PEZO</div>]]></description>
         <enclosure url="https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/educacion/article/view/14376/13680" />
         <pubDate>2021-09-03 21:06:20 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>GENERO Y EDUCACION</title>
         <author>gvictor11</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1716066025</link>
         <description><![CDATA[<div>GEANELLA&nbsp; LIZBETH VICTOR PEZO<br><br>Según el diccionario de la Real Academia Española, la identidad es un “conjunto de rasgos propios de un individuo o de una colectividad que los caracterizan frente a los demás”. Así, tenemos la identidad etaria, que es el sentimiento de pertenecer a un grupo de edades; la identidad étnica, la pertenencia a un pueblo; la identidad vocacional, que se determina por la profesión que desempeñamos, etcétera. Es nuestro interés abordar la identidad de género, que no se basa en algo innato, sino se forma a través de modelos sociales y culturales.&nbsp;<br><br>&nbsp;Por consiguiente, la identidad de género se construye por los otros, debiendo el individuo integrarse en un conjunto social respetando sus normas. En definitiva, la identidad de género es una construcción social y una manera de autodefinición. En el proceso de la construcción de la identidad de género la sociedad suele refugiarse en los estereotipos de género. Un estereotipo es una noción que adoptamos y reproducimos.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-03 21:14:29 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author>gvictor11</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1716069077</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="https://padlet.com/gvictor11" />
         <pubDate>2021-09-03 21:17:52 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>LA EDUCACIÓN SUPERIOR VISTA DESDE LA SOCIOLOGÍA</title>
         <author>Jamikianna</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1716924128</link>
         <description><![CDATA[<pre><strong><em><mark><sup>JAMILET DEL CISNE VEGA AJILA
11/08/2021</sup></mark></em></strong></pre>]]></description>
         <enclosure url="https://padlet-uploads.storage.googleapis.com/682933637/cf2b5766c880329734f03744e82cbe2a/LA_EDUCACI_N_SUPERIOR_VISTA_DESDE_LA_SOCIOLOG_A.pptx" />
         <pubDate>2021-09-04 23:59:42 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>EL SISTEMA DE EDUCACIÓN EN ECUADOR (ORIGEN)</title>
         <author>Jamikianna</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1716927786</link>
         <description><![CDATA[<pre><strong><em><sup>JAMILET DEL CISNE VEGA AJILA<br>16/08/2021</sup></em></strong></pre>]]></description>
         <enclosure url="https://padlet-uploads.storage.googleapis.com/682933637/21dba17ad72f03d8b435e9914ff14872/EL_SISTEMA_DE_EDUCACI_N_EN_ECUADOR__ORIGEN_.pptx" />
         <pubDate>2021-09-05 00:11:26 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>LA EDUCACIÓN ACTUAL </title>
         <author>Jamikianna</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1716936206</link>
         <description><![CDATA[<pre><strong><em><sup>JAMILET DEL CISNE VEGA AJILA<br>18/08/2021</sup></em></strong></pre>]]></description>
         <enclosure url="https://padlet-uploads.storage.googleapis.com/682933637/6403cddfa675fac9aa02f8d905e5189d/LA_EDUCACI_N_ACTUAL.pptx" />
         <pubDate>2021-09-05 00:34:59 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>La Sociedad del Conocimiento y su importancia en la educación </title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1725256961</link>
         <description><![CDATA[<div><mark>Sulay Salas Cedillo<br>06 al 08 de septiembre</mark></div>]]></description>
         <enclosure url="http://cienciauanl.uanl.mx/?p=8676" />
         <pubDate>2021-09-08 15:28:02 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>La sociedad del conocimiento y su importancia en la educación</title>
         <author>ltebante1</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1727927051</link>
         <description><![CDATA[<blockquote><strong><mark>Sociedad del conocimiento</mark></strong></blockquote><div>El término ‘sociedad del conocimiento’ ocupa un lugar estelar en la discusión actual en las ciencias sociales así como en la política europea. Se trata de un concepto que aparentemente resume las transformaciones sociales que se están produciendo en la sociedad moderna y sirve para el análisis de estas transformaciones. Al mismo tiempo, ofrece una visión del futuro para guiar normativamente las acciones políticas. Sin embargo, ha tenido una adaptación desigual en las diferentes áreas lingüísticas concurriendo también con otros términos como ‘sociedad de la información’ y ‘sociedad red’. </div><blockquote><strong><mark>Características de la sociedad del conocimiento</mark></strong></blockquote><ul><li>Son sociedades que consideran el conocimiento como un elemento fundamental para el desarrollo y el progreso.</li><li>Para ello, hacen el acceso a la educación y el conocimiento más accesible.</li><li>De esta forma, potencia todas las tareas que tengan que ver con la identificación, la transferencia y el cuidado y la mejora del conocimiento.</li><li>Para potenciar esto, estas sociedades hacen un uso de las tecnologías de la información y la comunicación como herramienta para la transferencia del conocimiento.</li><li>Son sociedades que consideran el conocimiento un elemento fundamental para una mejora de la economía.&nbsp;</li></ul>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-09 12:59:23 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>La Educación como motor de desigualdad .</title>
         <author>karrobo1</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1730899187</link>
         <description><![CDATA[<div>La desigualdad educativa es la distribución desigual de los recursos académicos, que incluye pero no se limita a; financiamiento escolar, maestros calificados y con experiencia, libros y tecnologías para comunidades socialmente excluidas.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-10 13:32:49 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>EDUCACION &amp; GENERO                   El proceso de socialización que se da en los primeros años escolares contribuye a la formación de la identidad social, específicamente el rol género. El papel de la educación es fundamental para visibilizar las desigualdades existentes en la sociedad, muchas de las cuales se han considerado parte de ella. </title>
         <author>karrobo1</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1730907353</link>
         <description><![CDATA[<div>La Agenda mundial <strong>Educación</strong> 2030 reconoce que la <strong>igualdad de género</strong> requiere un enfoque que "garantice no sólo que las niñas y los niños, las mujeres y los hombres obtengan acceso a los distintos niveles de enseñanza y los cursen con éxito, sino que adquieran las mismas competencias en la <strong>educación</strong> y mediante ella".</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-10 13:35:45 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>LA EDUCACION SUPERIOR VISTA DESDE LA SOCIOLOGIA.           La sociología de la educación valora la capacitación y las experiencias académicas formales como métodos para desarrollar la sociedad y generar evolución en diferentes ámbitos. A la vez, la considera una vía para que cada individuo experimente desarrollo y pueda disfrutar de mayor bienestar</title>
         <author>karrobo1</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1730917680</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="https://www.youtube.com/watch?v=v1geOtA1hMk" />
         <pubDate>2021-09-10 13:39:08 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Educación y Genero. </title>
         <author>karrobo1</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="https://www.youtube.com/watch?v=nrkMwKewl_M" />
         <pubDate>2021-09-10 13:46:42 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>GENERO &amp; EDUCACION </title>
         <author>karrobo1</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1730951684</link>
         <description><![CDATA[<div>La discriminación de género en la educación se da también una vez adentro del sistema educativo y afecta muy en particular a las mujeres pero también a los varones, estando además relacionada con otras variables, como la pertenencia étnica, religiosa, social o la orientación sexual.<br><br>Es así importante considerar como se construye en la escuela las identidades femeninas y masculinas, como se integra o no las cuestiones de género en el currículo escolar y en los currículos ocultos.<a href="http://www.surt.org/maletaintercultural/index.php?vlg=0&amp;vmd=0&amp;vtp=0&amp;vit=15&amp;tex=16#_ftn26">(26)</a><br><br><em>“Los problemas relacionados con la escolarización de las niñas no se encuentran desligados del contenido de la educación. Por el contrario, los estereotipos de género, las amenazas a la seguridad emocional de las niñas y el currículo insensible a las cuestiones de género conspiran directamente contra la realización del derecho a la educación”</em></div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2021-09-10 13:49:53 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>La sociedad del conocimiento y su importancia en la educacion</title>
         <author>sindydominguez450</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1732301794</link>
         <description><![CDATA[<div>Sindy Dominguez<br>6 al 08 de septiembre de 2021<br><br>La <strong>educación</strong> es el eje vertebral y director que nos permitirá avanzar desde la llamada <strong>sociedad</strong> de la información hacia una <strong>sociedad del conocimiento</strong> más justa y democrática; de ahí que la formación permanente y el logro de la independencia cognoscitiva debieran estar entre sus objetivos centrales.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-11 06:29:09 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>SOCIEDAD DEL CONOCIMIENTO Y SU IMPORTANCIA EN LA EDUCACIÓN.</title>
         <author>grosero1</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1732984980</link>
         <description><![CDATA[<div>Gabriela Soraya Rosero Micolta<br>6-8/09/2021<br>El concepto actual de la Sociedad del Conocimiento no se centra en el progreso tecnológico, sino que se considera al mismo como un factor del cambio social, entre los cuales destaca, la expansión de la educación.<br>&nbsp;La humanidad en sí, no puede eludir la controversia que se visualiza en la eterna lucha entre el desarrollo tecnológico y la estimulación de valores; no puede eludir la discusión que se presenta entre ese diálogo de lo natural y sobrenatural; entre lo que se puede explicar y lo que es inexplicable, entre ciencia y fe. Si el ser humano no es capaz de considerar esta dicotomía en la discusión y desarrollo del conocimiento, estaremos condenados a aceptar una postura reduccionista que en verdad no solucionará de ninguna manera, los problemas cruciales y existenciales del quehacer humano.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-11 21:54:13 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Creciente brecha generacional</title>
         <author>mariumacas12</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1734979734</link>
         <description><![CDATA[<div>La brecha generacional ocurre cuando los individuos de diferentes generaciones tienen acciones, creencias, intereses y opiniones que son diferentes. Hay seis generaciones diferentes que viven actualmente en este país: la generación más grande, la generación silenciosa.<br><br>Las brechas generacionales son causadas por el aumento de la esperanza de vida, los rápidos cambios en la sociedad y la movilidad de la sociedad. Los efectos de la brecha generacional incluyen conflictos entre familiares de diferentes generaciones y malentendidos</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-13 04:39:49 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Teorías para el análisis de educación y sociologia.</title>
         <author>mariumacas12</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1735021213</link>
         <description><![CDATA[<div>&nbsp;En la escuela como escenario social se dan diversos enfoques educativos como los deterministas, los funcionalistas, los de las teorías de la reproducción, los interaccionistas, voluntaristas, las teorías<strong> </strong>de la resistencia entre otras.<br><br>Mayor número de marcos interpretativos de la educación desde la sociología, aquí nos centraremos en cinco grandes paradigmas clásicos: los enfoques funcionalistas (que arrancarían de Durkheim, los marxistas, los weberianos, los interpretativos y por su imposible encasillamiento .<br><br>Existen en sociología enfoques como el interaccionismo simbólico, el marxismo y la teoría crítica. Al marxismo, Karl Marx y Friedrich Engels. A la teoría<strong> </strong>crítica, los de Theodore Adorno, Herbert Marcuse y Jürgen Habermas. Al funcional estructuralismo, el de Niklas Luhmann.</div><div><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-13 05:00:16 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Sistema de Educación en Ecuador </title>
         <author>karrobo1</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1735040009</link>
         <description><![CDATA[<div>&nbsp;El sistema nacional de educación ofrece educación escolarizada y no escolarizada con pertinencia cultural y lingüística. La educación escolarizada es acumulativa, progresiva, conlleva a la obtención de un título o certificado, tiene un año lectivo cuya duración se definirá técnicamente en el respectivo reglamento; responde a estándares y currículos específicos definidos por la autoridad educativa en concordancia con el Plan Nacional de Educación; y, brinda la oportunidad de formación y desarrollo de los ciudadanos dentro de los niveles inicial, básico y bachillerato.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-13 05:09:32 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>La educación como motor de desigualdades</title>
         <author>mariumacas12</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1735040370</link>
         <description><![CDATA[<div>El funcionamiento del sistema educativo tiene también una notable influencia en los niveles de desigualdad educativa.&nbsp;<br><br>Los recursos existentes, el apoyo a las familias, los criterios de admisión de los alumnos en las escuelas, el número de alumnos por aula, la formación y motivación de los profesores, las facilidades para que los alumnos prosigan sus estudios, los materiales disponibles en el aula y los criterios de evaluación establecidos, son condiciones generales que tienen mucha relación con los índices de escolaridad y con los resultados que obtienen los alumnos.<br><br>Los estudios sobre la desigualdad en la&nbsp; lo que permite una primera aproximación al problema. Se puede hablar de igualdad de oportunidades cuando todos los alumnos tienen formal y legalmente las mismas posibilidades educativas.&nbsp;<br><br>Cuando estas posibilidades se hacen accesibles a todos los alumnos, superando formas de acceso y de selección encubiertas, el término más preciso es el de igualdad en el acceso. Un nivel superior de igualdad se encuentra cuando, una vez garantizada la igualdad en el acceso, se proporciona un programa educativo similar a todos los alumnos y se evita, en consecuencia, que los que proceden de clases sociales populares estén mayoritariamente representados en los programas menos valorados social y académicamente: aulas especiales, programas de educación compensatoria, programas de garantía social. Finalmente, la igualdad en educación encuentra su significado más fuerte cuando se analizan los resultados escolares de los alumnos.educación han puesto de relieve sus distintas acepciones<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-13 05:09:40 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Modelos Educativos en Ecuador.</title>
         <author>karrobo1</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1735043143</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2021-09-13 05:10:54 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Cambio social a partir de la Educación. </title>
         <author>karrobo1</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1735050614</link>
         <description><![CDATA[<div>Se puede definir el <strong>cambio social</strong> como las transformaciones de las condiciones de vida de los grupos humanos, de su estructura y de su sistema de valores. Casi todas las sociedades tienden a mantener el equilibrio, el orden <strong>social</strong>.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-13 05:14:36 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>La Globalización como Motor de la Educación. </title>
         <author>karrobo1</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1735054362</link>
         <description><![CDATA[<div>&nbsp;La educación en un mundo globalizado diversifica cada vez más sus canales formativos: a la influencia de la escuela se suman las posibilidades educativas de los medios de comunicación y de la cultura de la imagen, de otras vías de educación informal y no formal. Una parte de esa educación “global” se encamina, sin embargo, no tanto a la formación de identidades diversas como de identidades globales, cosmopolitas, viables en contextos diferentes, y para ello flexibiliza sus propuestas de forma que sean asequibles a los diferentes entornos culturales, a las necesidades cambiantes del mundo del trabajo, a la transmisión a través de los diversos espacios educativos en los que se confunde, cada vez más, formación con información, aprendizaje con consumo,… Se abren así posibilidades e incertidumbres, se cruzan una serie de perspectivas que los educadores debemos conocer y debatir, sintiéndonos implicados en esa búsqueda de nuevas identidades que supone la sociedad de la globalización.&nbsp;</div>]]></description>
         <enclosure url="https://www.google.com/url?sa=i&amp;url=https%3A%2F%2Fwww.youtube.com%2Fwatch%3Fv%3DIQYi7O1m_tg&amp;psig=AOvVaw3QIp041HXHJorI4wGKglcY&amp;ust=1631596492385000&amp;source=images&amp;cd=vfe&amp;ved=0CAsQjRxqFwoTCIDmiuyY-_ICFQAAAAAdAAAAABAD" />
         <pubDate>2021-09-13 05:16:31 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Género y educación</title>
         <author>mariumacas12</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1735055758</link>
         <description><![CDATA[<div>Entendemos que es urgente eliminar las barreras ideológicas, culturales y estructurales para la garantía de la igualdad entre los géneros y superar la discriminación y violencia por razón de género en y desde la educación.&nbsp;<br><br>Para ello, los Estados deben actuar en el sentido de: garantizar escuelas físicamente accesibles, trayectos y entornos seguros a los centros educativos, infraestructura escolar e instalaciones adecuadas, seguras y con perspectiva de género; establecer currículos y materiales educativos no estereotipados y que aborden la igualdad de género, así como planes de educación sexual integral; asegurar la protección y prevención contra el abuso sexual y otras formas de violencia y maltrato, así como asignar recursos humanos y financieros e institucionalidad apropiados para establecer la igualdad de género en la educación.<br><br>A promover estos y otros cambios hacia la igualdad de género en y desde la educación, la CLADE impulsa seminarios virtuales y presenciales para discutir los retos relacionados, así como posibilidades y estrategias de enfrentamiento; estudios, cartillas informativas y posicionamientos públicos; diálogos con autoridades y otras acciones de sensibilización, incidencia y comunicación con miras a darle visibilidad y seguimiento a la temática, promoviendo a la vez políticas, prácticas y experiencias superadoras.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-13 05:17:13 UTC</pubDate>
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         <title>Globalización en la Educación.</title>
         <author>karrobo1</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1735062163</link>
         <description><![CDATA[<div><br>Para lograr una <a href="https://noticias.universia.com.ar/cultura/noticia/2018/05/29/1160077/internacionalizacion-mundo-universitario-nuevo-concepto-ensenanza.html?amp=true">Educación</a> verdaderamente adaptada a la<strong> era de la Globalización</strong>, quizá la herramienta de mayor valor es la <a href="https://www.universia.net/etc.clientlibs/universia/clientlibs/actualidad/orientacion-academica/34-plataformas-gratuitas-aprender-online-1148009.html">educación online</a>. Con esta, las universidades dejan a un lado aspectos geográficos o de cupos de matrícula para la inscripción a sus cursos y permiten la formación de estudiantes de <a href="https://www.universia.net/etc.clientlibs/universia/clientlibs/actualidad/becas-y-ayudas/ventajas-completar-tu-formacion-extranjero-1157436.html">diferentes nacionalidades</a>.<br><br></div><div><br>Toda acción que elimine las <strong>limitaciones geográficas</strong> en la formación o brinde a los estudiantes capacitación para el trabajo sin considerar a este como un elemento únicamente posible a nivel local, puede indicarse como una acción capaz de promover la Globalización en la Educación.<br><br></div>]]></description>
         <enclosure url="https://image.slidesharecdn.com/globalizacin-140828210900-phpapp01/95/globalizacin-y-educacin-7-638.jpg?cb=1409260298" />
         <pubDate>2021-09-13 05:20:31 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1735062163</guid>
      </item>
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         <title>Globalización. </title>
         <author>karrobo1</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1735064692</link>
         <description><![CDATA[<div>Existen diferentes enfoques desde donde se puede observar a la globalización, el primer enfoque es el que supone la igualdad de oportunidades para todos los países, mientras que el segundo enfoque niega toda posibilidad de que un país tenga ventaja sobre otro y el ultimo enfoque, totalmente contrastante con el segundo, un país se ve afectado o beneficiado en base a sus fuerzas económicas y políticas a escala mundial, y no solo esto sino también en base a los cambios que se lleven a cabo en el interior de las naciones menos desarrolladas.</div>]]></description>
         <enclosure url="https://www.youtube.com/watch?v=LdThkId6SaA" />
         <pubDate>2021-09-13 05:21:49 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Género y educación</title>
         <author>mariumacas12</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1735066553</link>
         <description><![CDATA[<div><em>&nbsp;</em>La desigualdad es una variable transversal que afecta homogéneamente a todos los estratos sociales en que las mujeres y el resto de grupos discriminados se sitúa; el patriarcalismo no es una estructura de opresión autónoma, concentrado en las relaciones de subordinación de las mujeres a los hombres, sino un conjunto indiferenciado de opresiones, de sexo, raza, género, etnia y condición social.<br><br><br>La discriminación de género en la educación se da también una vez adentro del sistema educativo y afecta muy en particular a las mujeres pero también a los varones, estando además relacionada con otras variables, como la pertenencia étnica, religiosa, social o la orientación sexual.<br><br><em>Los problemas relacionados con la escolarización de las niñas no se encuentran desligados del contenido de la educación.&nbsp;<br><br>Por el contrario, los estereotipos de género, las amenazas a la seguridad emocional de las niñas y el currículo insensible a las cuestiones de género conspiran directamente contra la realización del derecho a la educación</em></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-13 05:22:46 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>La Sociedad del Conocimiento y su importancia en la Educación.</title>
         <author>karrobo1</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1735071714</link>
         <description><![CDATA[<div>La <strong>educación</strong> es el eje vertebral y director que nos permitirá avanzar desde la llamada <strong>sociedad</strong> de la información hacia una <strong>sociedad del conocimiento</strong> más justa y democrática; de ahí que la formación permanente y el logro de la independencia cognoscitiva debieran estar entre sus objetivos centrales.</div>]]></description>
         <enclosure url="https://www.youtube.com/watch?v=Czz3jNKQzIY" />
         <pubDate>2021-09-13 05:25:32 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>La educación superior vista desde la sociología.</title>
         <author>mariumacas12</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1735106164</link>
         <description><![CDATA[<div>La sociología de la educación es una perspectiva para el análisis del fenómeno educativo que utiliza los conceptos, metodologías y teorías de la sociología para entender la educación en su dimensión social. Su preocupación central es el estudio del contexto social de la educación<strong>.<br><br><br></strong>En primer lugar se establece la visión del docente universitario como profesor, la cual deviene de profesar como un compromiso y responsabilidad ante todo con la verdad, su búsqueda depende ante todo de la comunidad académica que lo acompaña y estimula en su compromiso. Se plantea la reflexión crítica sobre la tendencia al privilegiar la transmisión de conocimientos disciplinares, como punto de partida para comprender la misión del docente como maestro, sobre todo en las universidades que se han denominado de tercera generación, el maestro debe buscar incansablemente la verdad, con el objetivo de hacer de cada estudiante una persona completa y solidaria, su labor se centra en la formación en ayudar al estudiante a dar forma a su proyecto de vida.&nbsp;<br><br>El maestro no opera solo con conocimiento sino con sabiduría es por ello que depende de su trayectoria de vida que le permite cumplir el proverbio el maestro nada exige al discípulo que no se haya exigido antes a sí mismo</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-13 05:44:55 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>El sistema de educación en ecuador (origen).</title>
         <author>mariumacas12</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1735121341</link>
         <description><![CDATA[<div>Ecuador desde su creación como "República independiente", ha tenido líderes y caudillos que priorizaron una <a href="https://www.monografias.com/Politica/index.shtml">política</a> nepotista, centralista y de enriquecimiento burocrático, entendiendo a la educación como un factor de privilegio y no de derecho. Es así, como desde el <a href="https://www.monografias.com/trabajos4/derpub/derpub.shtml">gobierno</a> de Juan José Flores en 1830 hasta el de Francisco Robles en 1859, salvo excepción de Vicente Rocafuerte, quien fundo escuelas, colegios, museos y creo la <a href="https://www.monografias.com/trabajos15/direccion/direccion.shtml">Dirección</a> General de Estudios, que si bien generaron pautas para atender ciertas necesidades educativas, no tuvieron mayor incidencia en el país, como si, en <a href="https://www.monografias.com/trabajos36/historia-de-quito/historia-de-quito.shtml">Quito</a> y Guayaquil donde se dirigieron sus esfuerzos; los demás gobiernos hicieron que el Ecuador se mantenga como un neonato educativo durante 30 años.<br><br><br>La educación en el país no fue atendida hasta 1946, con la décimo sexta constitución, norma que estipula que la educación es un derecho de los hijos y un deber de los padres, en esta Constitución se empieza a fortalecer la educación particular con asistencia del 20% de los recursos municipales y presencia en la Dirección Nacional de Enseñanza; las universidades del país se consideran autónomas, tanto oficiales (públicas) como particulares. Sin embargo el cambio abrupto de presidentes año a año, sin terminar su mandato hicieron que en los 17 años siguientes no se pueda crear un nuevo plan educativo que mejore el sistema nacional, que para esa época se fortalecía en inequidad donde la calidad de enseñanza se demostraba solo en la <a href="https://www.monografias.com/trabajos13/capintel/capintel.shtml">capital</a> y el nombramiento de los maestros se realizaba como un club de amigos sin merecer en muchos casos el nombre de docente, con respetables excepciones. En 1963, en tiempos de la Junta Militar se crea un Programa Nacional de Alfabetización y Educación para Adultos, que rápidamente empieza a dar resultados esperanzadores en el país,</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-13 05:53:26 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>El sistema de educación en Ecuador</title>
         <author>mariumacas12</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1735134411</link>
         <description><![CDATA[<div>El sistema nacional de educación ofrece<strong> </strong>educación<strong> </strong>escolarizada y no escolarizada con pertinencia cultural y lingüística. Los ciudadanos con escolaridad inconclusa recibirán<strong> </strong>educación general básica, que incluye alfabetización y bachillerato escolarizados o no escolarizados.<br><br>Está&nbsp; reglamentada por el Ministerio de Educación, dividida en educación fiscal, fisco misional, municipal, y particular; laica o religiosa , hispana o bilingüe intercultural.&nbsp; La educación pública es laica en todos sus niveles, obligatoria hasta el nivel básico, y gratuita hasta el bachillerato o su equivalente.</div><div><br></div><div>Por otra parte la enseñanza, tiene dos regímenes, costa y sierra. Al régimen costa, pertenecen el litoral y las islas Galápagos, las clases comienzan a principios de abril de cada año y terminan en enero del siguiente año, en las vísperas de las vacaciones de invierno. Al régimen sierra la región interandina y amazonía, inicia en septiembre de cada año y finalizan en junio del próximo año, justo a las vacaciones de verano, con una duración de casi 10 meses</div><div><br>Este nivel educativo permite que el estudiantado desarrolle capacidades para comunicarse, para interpretar y resolver problemas, y para comprender la vida natural y social.</div><div>Los jóvenes que concluyen los estudios de la Educación General Básica serán ciudadanos capaces de:</div><div><br></div><ul><li>Convivir y participar activamente en una sociedad intercultural y plurinacional.</li><li>Sentirse orgullosos de ser ecuatorianos, valorar la identidad cultural nacional, los símbolos y valores que caracterizan a la sociedad ecuatoriana.</li></ul><div><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-13 06:00:11 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>El cambio social a partir de la educación</title>
         <author>mariumacas12</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1735144994</link>
         <description><![CDATA[<div>&nbsp;Podríamos empezar por notar que desde la década de los 70 se está dando a nivel mundial una revolución tecnológica basada en el desarrollo de las tecnologías de la información que está reconfigurando a un paso acelerado la base material y cultural de nuestras sociedades.&nbsp;<br><br>&nbsp;En casi todo el mundo las economías nacionales se han vuelto globalmente interdependientes a medida que se han incorporado a un sistema mundial que funciona en tiempo real; lo que a su vez genera nuevas relaciones entre la economía, el estado y la sociedad&nbsp;<br><br>&nbsp;La educación es intrínseca al ser humano porque en toda sociedad, independientemente de su nivel de ‘desarrollo’, encontraremos actividades educativas.&nbsp;<br><br>Por ejemplo, si descubriéramos en el amazonas a un grupo indígena que nunca hubiera tenido contacto con lo que nosotros hoy llamamos civilización, notaríamos que entre ellos existen procesos más o menos formales a través de los cuales los adultos transmiten a los más jóvenes medios para orientarse en el mundo en el que viven: cómo construir viviendas, herramientas o armas; cuáles son los animales o plantas peligrosos y cuáles los comestibles; y ciertas creencias o tradiciones constitutivas de la comunidad.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-13 06:05:59 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Globalizaciòn como motor en la educaciòn</title>
         <author>mariumacas12</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1735160782</link>
         <description><![CDATA[<div>La globalización es un fenómeno predominantemente económico con una serie de repercusiones muy negativas para la humanidad. Al ser un fenómeno global y totalizador ha conseguido extenderse, filtrarse e imponerse, entre los más diversos ámbitos de las sociedades actuales.&nbsp;<br><br>La educación es uno de esos ámbitos que la globalización está erosionando con su dinámica economicista. Pero al mismo tiempo esta educación, que podía ser fuente de respuesta frente al fenómeno y ayudar a la transformación del mismo, lo está obviando o no está siendo consciente de la necesidad de tratarlo, repercutiendo en su propia contra y, más importante, aún en el de sus alumnos.&nbsp;<br><br>En concreto esta investigación se ha centrado en los centros de Educación Secundaria, en sus documentos, en la labor de sus principales cargos y de su profesorado, y en su alumnado, para comprobar cuál es realmente el tratamiento que a nivel educativo, a nivel del proceso de enseñanza-aprendizaje, se le está dando a este fenómeno de globalización.<br><br>La globalización revitaliza de forma interesada el papel de la educación, debido principalmente a dos factores: &nbsp;<br>Factor económico: La educación representa un ámbito desde el que se puede obtener un gran beneficio económico, pero también en forma de recursos humanos para el mundo laboral.<br><br>Aumento de las desigualdades y de los conflictos entre las regiones y las culturas; Promoción de las culturas y de los valores dominantes de algunos países avanzados, y aceleración del trasplante cultural de las zonas avanzadas hacia regiones menos desarrolladas.<br><br>La mundialización o globalización constituye un estadio de desarrollo del capitalismo, sustentado en los desarrollos tecnológicos y en decisiones políticas que marcan el rumbo y la intencionalidad de los procesos a través de los cuales este modo de producción se desenvuelve.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-13 06:13:54 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>La sociedad del conocimiento y su importancia en la educación.</title>
         <author>mariumacas12</author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1735175884</link>
         <description><![CDATA[<div>La educación es el eje vertebral y director que nos permitirá avanzar desde la llamada sociedad de la información hacia una sociedad del conocimiento más justa y democrática; de ahí que la formación permanente y el logro de la independencia cognoscitiva debieran estar entre sus objetivos centrales.<br><br>La sociedad del conocimiento está involucrada en las actividades económicas, sociales, y culturales. También es conocida como el recurso principal que se crea, comparte y utiliza para la prosperidad de sus miembros. Este concepto es el factor de la producción que dirige a la economía y desarrollo social (tiene valor).<br><br>La sociedad del conocimiento, valora y busca desarrollar al conocimiento como el principal recurso de desarrollo; en esta valoración y búsqueda, debe utilizar la ciencia e investigación y los principios básicos del método científico, formulando preguntas, reflexionando, criticando y formando a la sociedad para actuar.<br><br>Los cambios y transformaciones sociales que se están produciendo en la sociedad actual e implica que analicemos si estamos educando a los individuos para que se adapten a estos cambios de tal forma que podamos realizar los ajustes necesarios en los sistemas educativos de todos los niveles.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-13 06:21:19 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>ALISON SOFIA LOZADO GARCIA 16/06/2021</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1735879848</link>
         <description><![CDATA[<div>Principales teóricos de la sociología de la educación</div><div>Marx, Durkheim y Weber son considerados como los autores más representativos de la teoría clásica de la Sociología de la Educación, autores menos reconocidos quizás, en este campo, como Veblen, Gramsci, Mannheim y Parsons, requieren ser incorporados , porque su obra también ha sido precursora en el desarrollo de las líneas de pensamiento de la Sociología de la Educación contemporánea.</div><div>Existen así tres aspectos centrales para la educación en su teoría sociológica, a saber, la relación estructural Iglesia-escuela, los diferentes tipos de educación (según la élite en el poder) y las relaciones entre la escuela y la burocracia.</div><div><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-13 12:36:45 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>ALISON SOFIA LOZADO GARCIA 21/06/2021</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1735885784</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>&nbsp;Teorías para el análisis de Educación y Sociología.</strong></div><div>Estas teorías plantean que la escuela contribuye a la reproducción de las jerarquías sociales existentes acoplando de un modo no conflictivo a los individuos en los lugares sociales a los que están destinados.</div><div><strong>LA Teoría de las Redes.</strong></div><div>&nbsp;Para la burguesía la escuela ya es democrática, pero esta democracia no tiene otro contenido, en una sociedad capitalista, que la relación de división entre dos clases antagónicas y la dominación de una de esas clases sobre la otra.  La ideología dominante y las relaciones sociales se convierten en el sustento de la dominación social. En las sociedades capitalistas avanzadas la ideología es suministrada por la teoría.</div><div><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-13 12:38:43 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>ALISON SOFIA LOZADO GARCIA 23/06/2021</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1735889518</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>La Teoria De Códigos Lingüísticos De Bernstein.</strong></div><div>Esta teoría se basa en el pensamiento marxista de las desigualdades sociales, cómo la escuela reproduce dichas desigualdades en varios aspectos, por ejemplo en el uso de determinado tipo de lenguaje o “código sociolingüístico.</div><div>Bowles y Gintis que las reformas escolares progresistas, las escuelas continúan siendo hostiles a las necesidades individuales de desarrollo personal y que no han sido el vehículo para la igualación del nivel económico o de las oportunidades.&nbsp;</div><div>Los patrones y otras élites sociales han buscado usar las escuelas para la legitimación de la desigualdad mediante un mecanismo ostensiblemente meritocrático y racional para la asignación de individuos a posiciones económicas que han buscado usar las escuelas para la reproducción de tipos rentables de conciencia y conducta de los trabajadores.</div><div><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-13 12:39:48 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>ALISON SOFIA LOZADO GARCIA 28-30 DE JUNIO</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1735893131</link>
         <description><![CDATA[<div><strong><em>La escuela como Institución Social.</em></strong></div><div>La escuela como institución social, aparece de la preocupación de la sociedad por dar respuesta a sus necesidades.</div><div><strong>El objetivo principal</strong> de la educación es potenciar al máximo el desarrollo integral de los alumnos atendiendo así a los diferentes ámbitos o dimensiones del desarrollo: motor, afectivo, cognitiva, comunicativa y social.&nbsp;</div><div>Es necesario educar a personas completas, no solamente en lo académico, sino también educar en lo personal y social. Así pues, la educación persigue dos finalidades básicas en el alumnado; por un lado, la formación humana orientada hacia la socialización y formación en valores, normas y actitudes para desarrollarse como miembro activo y participativo de la sociedad en pro de su mejora; por otro, la formación cognitiva o académica orientada a la capacitación del individuo.</div><div><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-13 12:41:02 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>ALISON SOFIA LOZADO GARCIA 05-07-2021</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div><strong><em>LA ESCUELA COMO INSTITUCIÓN SOCIAL&nbsp;</em></strong></div><div>&nbsp;La escuela como institución social, aparece de la preocupación de la sociedad por dar respuesta a sus necesidades.&nbsp; Además de proveer conocimientos, la educación enriquece la cultura, el espíritu, los valores y todo aquello que nos caracteriza como seres humanos.&nbsp;<br><br></div><div>&nbsp;La escuela es concebida como institución socializadora ya que en ella se transmiten pautas sociales y valores que ayudarán al alumno a vivir en grupo e integrarse posteriormente a la sociedad respetando sus normas, leyes y valores.&nbsp;<br><br></div><div><em>&nbsp;La educación colonial desde su papel jugado en las luchas independentistas. </em>La educación haya tenido poca injerencia en la emancipación se comprende también pues quienes controlan la educación están más interesados en imprimirle un carácter condescendiente con el estatus quo que un carácter redentor liberador.&nbsp;</div><div><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-13 12:42:14 UTC</pubDate>
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         <title>ALISON SOFIA LOZADO GARCIA 7-07-2021</title>
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         <description><![CDATA[<div><strong><em>ESTRATIFICACION Y CLASES SOCIALES</em></strong></div><div>La estratificación es una categorización de la sociedad en estratos socioeconómicos, basada en su ocupación e ingresos, riqueza y estatus social, o poder derivado (social y político). Como tal, la estratificación es la posición social relativa de las personas dentro de un grupo social, categoría, región geográfica o unidad social.</div><div>Existen diversas razones, para&nbsp; diferenciar las diferentes clases sociales, ya sea su poder económico, la ocupación que desempeñan, su poder, su descendencia o su estatus. Todo esto puede variar dependiendo de las sociedades.</div><div><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-13 12:43:12 UTC</pubDate>
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         <title>ALISON SOFIA LOZADO GARCIA 12-07-2021</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div><strong><em>ESTRTIFICACION SOCIAL Y EDUCACION</em></strong></div><div><em>En primer lugar</em>, se considera que las clases medias corresponden a un segmento social transicional en términos históricos, vale decir, a grupos sociales que representan vestigios precapitalistas aún no superados, y que por ende serán subsumidos en las categorías sociales fundamentales (burguesía y proletariado)</div><div><em>En segundo lugar</em>, se considera a los sectores medios como fracciones o subdivisiones de las clases principales, particularmente de la burguesía, atribuyéndoles entonces la categoría de “pequeña burguesía”.&nbsp;</div><div><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-13 12:44:27 UTC</pubDate>
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         <title>ALISON SOFIA LOZADO GARCIA 19-07-2021</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div><strong>RELACION </strong><br>Existe un triangulo de relacion: Alumno, maestro y padres de familia que muchas de las veces esta figura determina el comportamiento y el rendimiento academico del estudiante, pero este triangulo tiene factores externos que influyen de manera relevante como por ejemplo a que clase social pertenece o que etnia es, específicamente la estratificación.&nbsp;</div><div><br></div><div>En la sociedad Latinoamericana, específicamente en el Ecuador, las instituciones educativas han llegado a corromperse por interés políticos; lastimosamente esto afecta a la comunidad estudiantil.&nbsp;</div><div><br></div><div>La estratificación social determina tu nivel de educación, por ende, es necesario erradicar este tipo de sistema que no garantiza una igualdad y va en contra de la justicia social, obstaculizando y privando a gran parte de jóvenes con bajos recursos marginados por su situación de vida.&nbsp;</div><div><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-13 12:46:31 UTC</pubDate>
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         <title>ALISON SOFIA LOZADO GARCIA 21-07-2021</title>
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         <description><![CDATA[<div><strong><em>ESTRATIFICACION SOCIAL O ESTRUCTURA SOCIAL DE CLASES Y CAPAS O ESTRACTOS SOCIALES.</em></strong></div><div>El concepto de Estratificación Social es muy usado por la sociología contemporánea.</div><div>Este concepto proviene del término geológico de extractos o capas terrestres, algunos actores varían el esquema simple aceptando que originalmente las estructuras sólo se toman en cuenta según los criterios secundarios y se dejan de lado los criterios primarios.</div><div>La crítica radica en que no se puede tomar para la clasificación social solamente criterios secundarios dejándolos en segundo plano los primarios.</div><div><em>Desigualdad educativa en Aspectos Cuantitativos</em></div><div>El rendimiento académico de los alumnos difieren mucho en cuanto a lo académico eso podemos ver en los análisis de repetibilidad de años de escolaridad, de los&nbsp; ingresos y niveles de educación superior y relación entre tipos o modalidades educativas y estructura social.</div><div><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-13 12:48:07 UTC</pubDate>
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         <title>ALISON SOFIA LOZADO GARCIA 26-07-2021</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>En la historia escolar latinoamericana, han sido las escuelas el lugar de fabricación de las identidades nacionales en los albores de las repúblicas independientes de la corona española y durante todo el siglo XIX, bajo el supuesto de que el mejor antídoto contra la desigualdad reside en vencer la ignorancia popular, dotando a toda la población de la mínima alfabetización necesaria para ser “ciudadanos” del nuevo orden colonial criollo. La orientación liberal-conservadora de las políticas de escolarización resultó funcional al modelo de desarrollo centrado en los intereses de las élites locales. Los conflictos entre liberales y conservadores se dieron dentro de este marco común, que justificó la marginación en las escuelas de las culturas originarias y populares por falta de “ilustración”.</div><div>Las funciones contradictorias de la escolaridad</div><div>Los sistemas escolares asumen las contradicciones del “mandato social” en su interior, transformando permanentemente las diversidades en desigualdades.</div><div>Los sistemas escolares, más que desarrollar las capacidades humanas, seleccionan y certifican las competencias demandadas desde los mercados neoliberales, geolocalizados, segmentados, flexibles y muchas veces corruptos. Es decir, <em>las escuelas dedican sus energías más a certificar las competencias de las que los estudiantes son depositarios por sus condiciones sociales, culturales y familiares, que a educar y desarrollar las capacidades humanas</em>.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-13 12:49:09 UTC</pubDate>
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         <title>ALISON SOFIA LOZADO GARCIA 28-07-2021</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div><strong>GENERO Y EDUCACION</strong></div><div>El concepto de género es utilizado por primera vez en ciencias sociales.</div><div>En 1955 Jhon Money, ya utilizo la palabra "rol de género".</div><div>En 1968 Robert stoller "identidad de género"</div><div>Estos conceptos no sirven para reforzar mantener producir y reproducir las clases de estereotipos de géneros.A principios de los años 70 el feminismo utilizaba las</div><div>desigualdades entre hombres y mujeres, los primeros años escolares contribuyen a la formación de la identidad social. <strong><em>Educación e Igualdad de Género</em></strong></div><div>Es el conjunto de características diferenciadas que tiene cada sociedad y que le asigna a cada varón o a cada mujer la educación desempeña un papel decisivo para el logro de la igualdad entre los géneros impulsa seminarios virtuales y presenciales para discutir los retos relacionados así como las posibilidades</div><div><strong><em>Brechas de Género en Educación</em></strong> Esta propone realizar campañas masivas de difusión y capacitación en el entorno educativo destinados entre otros a padres, madres y estudiantes, esta desigualdad de oportunidades entre géneros se articula y potencia cuando se cruza otros factores de desigualdad.</div><div><strong><em>&nbsp;La Equidad de Género</em></strong></div><div>En la educación ecuatoriana Procura establecer recursos de protección para contrarrestar y bajar los niveles de discriminación por motivos de género este sistema educativo como responsable de contribuir al desarrollo de una cultura de equidad de género los retos de la educación inclusiva e igualitaria.</div><div><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-13 12:50:29 UTC</pubDate>
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         <title>ALISON SOFIA LOZADO GARCIA 02-08-2021</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div><strong><em>BRECHAS DE GÉNERO EN LAS HABILIDADES DEL SIGLO XXI</em></strong></div><div>La revolución digital está cambiando radicalmente nuestra manera de concebir la realidad y el mundo del trabajo no es una excepción: las tecnologías inteligentes están redefiniendo las habilidades requeridas en todas las industrias. En un contexto en el que robots y algoritmos son capaces de almacenar cantidades inimaginables de datos y efectuar complejísimas operaciones, las habilidades “no automatizables” como la creatividad, la adaptabilidad, la autoconfianza o el trabajo en equipo ganan protagonismo frente a otras competencias cognitivas, tradicionalmente consideradas más importantes a la hora de encontrar un trabajo.</div><div><br></div><div><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-13 12:51:26 UTC</pubDate>
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         <title>ALISON SOFIA LOZADO GARCIA 04-07-2021</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div><strong>¿Cuáles son estas brechas y qué efectos provocan?</strong></div><div>Los hallazgos en literatura parecen coincidir en que las mujeres muestran una mayor aversión al riesgo, menor actitud ante la competencia y menor propensión a negociar. Estas brechas producen diferencias sustanciales entre hombres y mujeres en diversos indicadores laborales.</div><div>&nbsp;</div><div>Ni masculinas ni femeninas: simplemente humanas</div><div>Sin embargo, la evidencia ha demostrado que la existencia y la magnitud de estas brechas suelen depender de estereotipos de género asociados a situaciones y contextos determinados. Es decir, no son diferencias naturales sino provocadas por condicionantes externos. Por ejemplo, en lo que se refiere a la aversión al riesgo, las diferencias de género desaparecen cuando entra en juego la experiencia; las mujeres son igual de competitivas que los hombres cuando compiten con otras mujeres. Los estereotipos condicionan también los diferentes tipos de liderazgo que ejercen hombres y mujeres: así, mientras cualidades como la autonomía o la independencia son consideradas requisitos para el liderazgo, las mujeres con estas características son penalizadas por “infringir” el estereotipo femenino de calidez y conciliación.</div><div><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-13 12:52:34 UTC</pubDate>
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         <title>ALISON SOFIA LOZADO GARCIA 11/08/21</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>La sociología de la educación superior es un campo académico relativamente nuevo. Surge en los Estados Unidos en las postrimerías de la Segunda Guerra Mundial. En sus comienzos abarca cuatro áreas de investigación: dos principales y dos menores, según el balance realizado por Clark (1973) a inicios de los años '70. Por el lado de la literatura principal contabiliza el estudio de las desigualdades educacionales más allá del nivel secundario y el análisis de los efectos psico-sociales de la experiencia universitaria. Por el lado de las áreas menores, el estudio de la profesión académica y la organización de las instituciones y los sistemas de educación terciaria como unidades de estudio.</div><div><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-13 12:53:28 UTC</pubDate>
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         <title>ALISON SOFIA LOZADO GARCIA 16/08/21</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>La mejora de la educación comienza en el tiempo colonial, donde el conquistador español instituyó una educación en dos direcciones: una elitista, destinada a preparar a los administradores de las posesiones de la colonia; y, otra, orientada a la cristianización de los indios.&nbsp; Los programas de enseñanza para esa época estaban impuestos, eran una copia de los esquemas europeos&nbsp; de carácter enciclopedista y libresco, bajo el signo de la religión cristiana. Esto era aplicado en los hogares de clase alta de españoles, criollos y mestizos, en las universidades,&nbsp; escuelas catequistas y escuelas de artes y oficios.</div><div><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-13 12:54:14 UTC</pubDate>
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         <title>ALISON SOFIA LOZADO GARCIA 23/08/21</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div><strong>El CAMBIO SOCIAL A PARTIR DE LA EDUCACION</strong></div><div>Se puede definir el cambio social como las transformaciones de las condiciones de vida de los grupos humanos, de su estructura y de su sistema de valores. Casi todas las sociedades tienden a mantener el equilibrio, el orden social.La función de la educación como preservadora, estabilizadora y controladora de la existente situación social permite transmitir, conservar, promover y consolidar los patrones de conducta, las ideas y valores socialmente aceptados.</div><div><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-13 12:55:13 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>ALISON SOFIA LOZADO GARCIA 18-08-2021</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div><strong>¿Qué es lo que sucede en nuestro sistema educativo?</strong></div><div>Hoy se habla de estándares de calidad educativa, “Hong Kong empezó a implementarlos desde 1980 y desde ahí lo&nbsp; evalúan&nbsp; permanentemente, teniendo un sistema de mejora sostenido” (Bejarano, 2011) el Ecuador hizo el lanzamiento de dichos&nbsp; estándares&nbsp; en&nbsp; noviembre&nbsp; de&nbsp; 2012&nbsp; mediante&nbsp; el&nbsp; Acuerdo&nbsp; Ministerial&nbsp; 482,&nbsp; pero hasta la presente fecha no existe una verdadera aplicación ni evaluación, a lo mejor la intención es muy buena, pero el proceso no es el correcto porque no hay un verdadero diagnóstico de la calidad de nuestra educación, no hay datos relevantes que se indiquen cual es la cruda realidad de los aprendizajes y no existe el compromiso de muchos Docentes, porque el ser Docente, hoy se ha convertido en&nbsp; el&nbsp; profesional&nbsp; de&nbsp; escritorio,&nbsp; que&nbsp; tiene&nbsp; que&nbsp; pasar&nbsp; horas&nbsp; y&nbsp; horas,&nbsp; escribiendo, planificando, diseñando evaluaciones, preparando sus clases y adaptando la metodología que se aplica en cada una de las aulas, pero todo esto, en realidad no cumple con la calidad que requiere la educación ecuatoriana.</div><div><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-13 12:56:21 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>ALISON SOFIA LOZADO GARCIA 23-08-2021</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1735941460</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>¿Qué es la globalización?</strong></div><div>&nbsp;La globalización como un conjunto de procesos, principalmente de carácter económico, que, a través de las interacciones, interconexiones e interdependencias existentes entre los diversos países y de la intensificación, desarrollo y extensión de esas redes globales, produce que ciertos hechos, acciones y decisiones ocurridos en un lugar concreto del globo y que antes sólo repercutían localmente, ahora lo hagan de forma global.</div><div>&nbsp;</div><div>En la época contemporánea, los docentes y centros educativos tienen acceso real y veloz a lo que ocurre en sistemas educativos de todo el mundo. Al mismo tiempo, se enfrentan a un nuevo desafío: el de lograr una educación a escala global para abarcar las necesidades de movilidad e talentos existentes en la actualidad.</div><div><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-13 12:57:14 UTC</pubDate>
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         <title>ALISON SOFIA LOZADO GARCIA 25/08/2021</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1735953489</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>¿Cómo afecta la globalización en la educación?</strong></div><div>Existe una serie de problemas, repercusiones y consecuencias que la globalización, a través de su negativa influencia, está planteando a la educación: Reconfiguración según las demandas y las leyes del mercado: privatización, falta de financiación de la educación pública, pérdida de soberanía del Estado.</div><div>También ha contribuido a la concentración de la riqueza en las manos de unos pocos ricos; han incrementado la pobreza de la mayoría de la población del mundo; y mantienen patrones insostenibles de producción y consumo</div><div>Relación entre educación y globalización</div><div>La relación que existe que existe en el papel de la educación es debido a 2 factores:</div><div>Factor estructural: La globalización necesita la educación como una fuente de la que obtener su máximo rendimiento y desarrollo. Sin ella, las estructuras en las que se sustenta, tanto a nivel ideológico como material, se vendrían abajo y con ellas todo el proceso.&nbsp;<br>Factor económico: La educación representa un ámbito desde el que se puede obtener un gran beneficio económico, pero también en forma de recursos humanos para el mundo laboral.&nbsp;</div><div><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-13 13:00:42 UTC</pubDate>
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         <title>ALISON SOFIA LOZADO GARCIA 30/08/21</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1735960537</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>Globalización en la educación</strong></div><div>Se denomina Globalización al proceso económico, tecnológico, político, social y cultural por el que diferentes países del mundo unen sus sociedades a través de medios que permiten la comunicación e interdependencia de los mismos. Ha permitido el incremento de la movilidad de los servicios educativos, lo cual influye positivamente para el desarrollo de la educación superior ya que al hacer posible el intercambio de ideas y/o experiencias enriquece el conocimiento institucional e individual por parte de los estudiantes.</div><div><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-13 13:02:38 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>ALISON SOFIA LOZADO GARCIA 01/09/21</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1735974330</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>La globalización</strong> es un proceso histórico de integración mundial en los ámbitos económico, político, tecnológico, social y cultural, que ha convertido al mundo en un lugar cada vez más interconectado. En ese sentido, se dice que este proceso ha hecho del mundo una aldea global.<br><br></div><div>La disolución progresiva de las fronteras económicas y comunicacionales ha generado una expansión capitalista. Esta, a su vez, ha posibilitado inversiones y transacciones financieras globales orientadas a mercados distantes o emergentes, en términos que antiguamente resultaban muy difíciles, altamente costosos o inviables.<br><br></div><div>El proceso de globalización ha modificado la forma en que interactúan los países y los sujetos. Ha generado gran impacto en aspectos económicos (mercado laboral, comercio internacional), políticos (instauración de sistemas democráticos, respeto de los derechos humanos), así como un mayor acceso a la educación y a la tecnología, entre otros.<br><br></div><div><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-13 13:06:51 UTC</pubDate>
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         <title>DESIGUALDAD Y EDUCACIÓN • POBREZA Y EDUCACIÓN (CALIDAD, ACCESO, CONDICIONES DE ACCESO) • RELACIÓN CAMPO – CIUDAD</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/aparra51/mo6rcmki8iifuoca/wish/1746761389</link>
         <description><![CDATA[<div>Para finalizar la educación ha tenido un auge entre los problemas relevantes en la agenda pública, en parte debido al resurgimiento de las nociones de desarrollo y del papel de los recursos humanos en éste. Esto obliga a replantear las viejas cuestiones en un nuevo contexto económico, atendiendo de manera especial a los problemas distributivos no resueltos aún, además pobreza y la exclusión social presenta una multidimensionalidad de rasgos que hemos de tener en cuenta: la posición en el mundo laboral y económico, la dificultad de acceso a los servicios y a las tecnologías digitales, el descarte en el ámbito de las relaciones sociales y las consecuencias psicosociales que conlleva y también la relación entre campo-ciudad la crisis del campo abre paso a la urbanización o crecimiento desmesurado de las grandes ciudades industriales.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-16 18:35:39 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>• GÉNERO Y EDUCACIÓN • DIVERSIDAD CULTURAL Y EDUCACIÓN</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>el género se refiere así a los símbolos culturales, conceptos normativos, visiones institucionales y representaciones sociales que modelan en forma y contenido la subjetividad de mujeres y hombres, además a diversidad cultural puede ofrecer, al menos, dos destinos que pueden, a los efectos analíticos, presentarse como opuestos, por un lado, la diversidad cultural implica la necesidad del entendimiento del “otro”, de modo tal que dicha comprensión habilite la posibilidad de una legitimación subjetiva de las diferencias y el desenvolvimiento de un ordenamiento institucional que reconozca, visibilice e incluya al otro y por último la interculturalidad como proceso se origina desde una concepción dinámica y crítica de la cultura en la que las jerarquías no existen y “las culturas son abiertas y susceptibles de mezclarse”</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-16 18:39:19 UTC</pubDate>
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         <title>SOCIOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN SUPERIOR: ACCESO, LIMITACIONES Y RETOSO.</title>
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         <description><![CDATA[<div>La sociología plantea la precondición de la educación como fenómeno eminentemente social. Los individuos formados y socializados a través de los procesos educativos no se han formado al azar sino tal y como la sociedad ha determinado que sean socializados”, además la sociología de la educación superior amplio ámbito de análisis las políticas nacionales e institucionales de acceso Habilidades y logros de los estudiantes que acceden a la educación superior Procedimientos para su selección, esa limitada presencia del sistema de educación superior de América Latina en el ranking de la producción académica mundial (publicación, referencias, investigación) y por último los retos se plantea dejar atrás el rol subordinado de la universidad ecuatoriana y latinoamericana.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-16 18:39:54 UTC</pubDate>
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         <title>• EL ESTADO Y EDUCACIÓN • EL SISTEMA EDUCATIVO EN AMÉRICA LATINA Y ECUADOR: CONFIGURACIÓN, PRINCIPALES PROBLEMAS</title>
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         <description><![CDATA[<div>La educación es vista como una instancia preocupada por la iniciación del aprendizaje y el acceso a diferentes formas de conocimiento. En este aspecto el Estado ha venido desarrollando y creando una serie de condiciones para que los aprendizajes vayan adquiriéndose por diferentes vías y La educación escolarizada es acumulativa, progresiva, conlleva a la obtención de un título o certificado, tiene un año lectivo cuya duración se definirá técnicamente en el respectivo reglamento; responde a estándares y currículos específicos definidos por la autoridad educativa en concordancia con el Plan Nacional de Educación; y, brinda la oportunidad de formación y desarrollo de los ciudadanos dentro de los niveles inicial, básico y bachillerato.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-16 18:42:39 UTC</pubDate>
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         <title>• DESIGUALDAD Y CAMBIO SOCIAL •ROL DE LA EDUCACIÓN EN LA TRANSFORMACIÓN Y LIBERACIÓN SOCIAL.</title>
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         <description><![CDATA[<div>La globalización es el proceso por el cual las economías del mundo se integran de forma creciente, en particular a través del comercio y los flujos financieros, pero también a través de movimientos de personas, conocimientos, ideas, la educación es un proceso mediante el cual al individuo se le suministran herramientas y conocimientos esenciales para ponerlos en práctica en la vida cotidiana.</div><div>La globalización y la educación son La producción de conocimiento pasa a ser no sólo un medio, sino un fin del proceso de desarrollo, por lo que la inversión educativa estratégica se convierte en fundamental para el éxito en contextos de elevada competitividad internacional.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-16 18:44:37 UTC</pubDate>
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         <title>LA EDUCACIÓN EN LA SOCIEDAD DEL CONOCIMIENTO Y LA TECNOLOGÍA.</title>
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         <description><![CDATA[<div>Para finalizar la Sociedad el conocimiento es la sociedad que considera el conocimiento como activo fundamental para el progreso y que centra sus esfuerzos en facilitar que todas las personas puedan potenciarlo, difundirlo e intercambiarlo. El objetivo es encauzar este conocimiento hacia fines positivos que permitan el desarrollo de una sociedad avanzada, racional, equitativa y comprometida con el bienestar de las personas y con el cuidado del entorno natural.</div><div>Promueve la difusión de todas aquellas actividades que favorezcan la identificación, asimilación.&nbsp;</div><div>&nbsp;</div><div>&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-16 18:46:03 UTC</pubDate>
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