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      <title>Redes, cultura e identidad en la organizaciones by Jose Luis Martinez</title>
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      <description>Hecho con una mente abierta</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2022-04-18 21:18:19 UTC</pubDate>
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         <title>Cultura</title>
         <author>joselmartinezg1972</author>
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         <pubDate>2022-04-18 21:24:52 UTC</pubDate>
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         <title>La suelen definir como el</title>
         <author>joselmartinezg1972</author>
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         <description><![CDATA[<div>sistema normativo de pautas de comportamiento que se transmiten socialmente y que vinculan a los actores con sus entornos&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-04-18 21:27:56 UTC</pubDate>
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         <title>Schein  (1990:  iii)define la cultura de la organización como «un: </title>
         <author>joselmartinezg1972</author>
         <link>https://padlet.com/joselmartinezg1972/Redes/wish/2147576453</link>
         <description><![CDATA[<ol><li>conjunto de asunciones básicas, &nbsp;</li><li>&nbsp;inventadas,&nbsp; descubiertas,&nbsp; o&nbsp; desarrolladas&nbsp; por&nbsp; un&nbsp; grupo&nbsp; determinado&nbsp;</li><li>en el proceso de aprendizaje que se desarrolla al enfrentarse con problemas de adaptación&nbsp; externa&nbsp; e&nbsp; integración&nbsp; interna&nbsp; [de&nbsp; la&nbsp; organización],&nbsp; &nbsp;</li><li>que&nbsp; han funcionado&nbsp; lo&nbsp; suficientemente&nbsp; bien&nbsp; como&nbsp; para&nbsp; considerarlas&nbsp; válidas&nbsp; y,&nbsp; por tanto,&nbsp;</li><li>se enseñarán a los miembros nuevos como la&nbsp;</li><li>manera correcta de percibir,&nbsp; pensar,&nbsp; y&nbsp; sentir&nbsp; en&nbsp; relación&nbsp; con&nbsp; estos&nbsp; problemas&nbsp; [de&nbsp; integración&nbsp; y adaptación]».&nbsp; &nbsp;</li></ol><div><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-04-18 21:30:54 UTC</pubDate>
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         <title>se condensan dos perspectivas sociológicas de amplio raigambre: </title>
         <author>joselmartinezg1972</author>
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         <description><![CDATA[<div>funcionalista</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-04-18 21:35:43 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>se condensan dos perspectivas sociológicas de amplio raigambre: </title>
         <author>joselmartinezg1972</author>
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         <description><![CDATA[<div>de&nbsp; la&nbsp; sociología&nbsp; fenomenológica.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-04-18 21:36:46 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title> cultura se concibe como un atributo que mantiene el orden social. Es concebida, por tanto, como algo externo al individuo.</title>
         <author>joselmartinezg1972</author>
         <link>https://padlet.com/joselmartinezg1972/Redes/wish/2147584493</link>
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         <pubDate>2022-04-18 21:40:28 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title> la cultura  es  como  un  sistema  de  reglas  internalizado que  guía  el  comportamiento de  los  individuos. </title>
         <author>joselmartinezg1972</author>
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         <pubDate>2022-04-18 21:41:25 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>intentan describir el objetivo a que sirven y las funciones que desempeñan las creencias y símbolos en las organizaciones,  presentándolos  ambos  como  elementos  necesarios  para  el  orden  y  la estabilidad social </title>
         <author>joselmartinezg1972</author>
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         <pubDate>2022-04-18 21:43:40 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>se  entiende  que  se  puede  analizar  a través  del  estudio  de  los  procesos  de  aprendizaje,  construcción,  y  atribución de significados y causas. La cultura es algo que los miembros de una organización aprenden y, por tanto, habitualmente produce creencias compartidas. </title>
         <author>joselmartinezg1972</author>
         <link>https://padlet.com/joselmartinezg1972/Redes/wish/2147588396</link>
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         <pubDate>2022-04-18 21:45:19 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title> subculturas  dentro  de  una  misma  organización9.  Por  ejemplo,  VanMaanen y Barley (1984) defienden que es más probable que los miembros de un  grupo  ocupacional  desarrollen  valores  y  creencias  compartidas  que  los miembros de una organización que están dispersos espacialmente  </title>
         <author>joselmartinezg1972</author>
         <link>https://padlet.com/joselmartinezg1972/Redes/wish/2147592019</link>
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         <pubDate>2022-04-18 21:50:10 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>En el plano individual, parece existir una asociación entre la cultura organizacional y la moral y participación de los miembros.</title>
         <author>joselmartinezg1972</author>
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         <pubDate>2022-04-18 21:53:03 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title> En el plano de la organización, parece existir una asociación entre cultura y éxito</title>
         <author>joselmartinezg1972</author>
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         <pubDate>2022-04-18 21:54:21 UTC</pubDate>
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         <title>Culturas fuertes</title>
         <author>joselmartinezg1972</author>
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         <description><![CDATA[<div>&nbsp; las&nbsp; culturas&nbsp; que&nbsp; están&nbsp; fuertemente&nbsp; incorporadas&nbsp; en&nbsp; la vida&nbsp; de&nbsp; la&nbsp; organización&nbsp; y&nbsp; de&nbsp; sus&nbsp; miembros&nbsp; producen&nbsp; un&nbsp; mejor&nbsp; rendimiento.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-04-18 21:55:22 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>Culturas débiles</title>
         <author>joselmartinezg1972</author>
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         <description><![CDATA[<div>&nbsp;Débiles, suelen ser también más flexibles porque los individuos incorporan&nbsp; elementos&nbsp; culturales&nbsp; de&nbsp; otros&nbsp; sitios. Generan&nbsp; mayor ambigüedad.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-04-18 21:58:52 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Kotter  y  Heskett  (1992) 	En  su  lugar,  estos  autores  se centran  en  el  grado  de  adaptabilidad de  una  cultura. Indican  que  se  debería averiguar  si  la  cultura  de  una  organización  sirve  para  homogeneizar  y  motivar a los miembros, y si es funcional para que los miembros sean capaces de dar respuestas adecuadas a las presiones y demandas del entorno. </title>
         <author>joselmartinezg1972</author>
         <link>https://padlet.com/joselmartinezg1972/Redes/wish/2147600973</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2022-04-18 22:02:12 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Aunque  parece  claro  que  no  se  han  desarrollado  muchos  conceptos  compartidos  y  aceptados  en  el  área  de  la  cultura  organizacional,  conviene  resaltar algunos aspectos.</title>
         <author>joselmartinezg1972</author>
         <link>https://padlet.com/joselmartinezg1972/Redes/wish/2147607466</link>
         <description><![CDATA[<div>Primero. Es decir, cumple la función&nbsp; de&nbsp; servir&nbsp; de&nbsp; soporte&nbsp; para&nbsp; crear&nbsp; identidades&nbsp; organizacionales&nbsp; en&nbsp; la&nbsp; medida&nbsp; en que&nbsp; cada&nbsp; miembro&nbsp; internaliza&nbsp; los&nbsp; componentes.<br>&nbsp;esenciales&nbsp; de&nbsp; una&nbsp; cultura&nbsp; particular.&nbsp;<br>Segundo. el&nbsp; cambio&nbsp; en&nbsp; las&nbsp; organizaciones,&nbsp; cualquiera&nbsp; que&nbsp; sea&nbsp; su&nbsp; Fuente, puede&nbsp; ser&nbsp; disruptivo&nbsp; y&nbsp; amenazador. la cultura puede ejercer una función de barrera cuando el cambio es incompatible con la cultura que ya existe.&nbsp;<br>Tercero. los&nbsp; factores&nbsp; que&nbsp; explican&nbsp; la&nbsp; creación&nbsp; y&nbsp; mantenimiento&nbsp; de&nbsp; una&nbsp; cultura,&nbsp; o&nbsp; sutransformación, no están del todo claros.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-04-18 22:11:19 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Dada  la  raíz  interaccionista una  variable explicativa del proceso de institucionalización que posee cierto potencial es la estructura  de  la  organización,  tanto  en  sus  aspectos  formales  como  —y  quizá más  importantes—  los  informales. </title>
         <author>joselmartinezg1972</author>
         <link>https://padlet.com/joselmartinezg1972/Redes/wish/2147609826</link>
         <description><![CDATA[<div>&nbsp;DiMaggio&nbsp; (1992)&nbsp; indica&nbsp; que la cultura puede predecirse por la combinación de diferentes posiciones en la red de relaciones sociales (estructura informal) y de posiciones en el sistema formal de papeles sociales (estructura formal).<br>DiMaggio otorga la primacía&nbsp; a&nbsp; la&nbsp; estructura&nbsp; informal&nbsp; porque&nbsp; facilita&nbsp; la&nbsp; acción&nbsp; y&nbsp; media&nbsp; entre&nbsp; los atributos de un actor y la posición formal en lo que se refiere a los resultados de la organización.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-04-18 22:14:40 UTC</pubDate>
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