<?xml version="1.0"?>
<rss version="2.0">
   <channel>
      <title>Mi padlet inteligente by Eneri Melenciano Tavera</title>
      <link>https://padlet.com/enerimelenciano/mn15y68fwog7lfyy</link>
      <description></description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2022-11-15 08:46:09 UTC</pubDate>
      <lastBuildDate>2022-11-22 09:03:15 UTC</lastBuildDate>
      <webMaster>hello@padlet.com</webMaster>
      <image>
         <url></url>
      </image>
      <item>
         <title></title>
         <author>enerimelenciano</author>
         <link>https://padlet.com/enerimelenciano/mn15y68fwog7lfyy/wish/2384454888</link>
         <description><![CDATA[<div>Antes de que se estableciese la libertad religiosa en el Imperio en el año 313, el cristianismo contaba con una notable presencia en ciudades de Occidente (Roma, Cartago, Marsella, Tarragona...) y de Oriente (Antioquia, Nicea, Éfeso, Jerusalén, Constantinopla, Alejandría...) A partir del siglo IV la adhesión al cristianismo aumentó considerablemente y en el siglo V ya se puede hablar de una mayoría de población cristiana en el Imperio, al lado de la cual se encontraban las minorías paganas y judía. En las primeras décadas, la difusión del cristianismo fue impulsada por algunos cristianos que se dedicaron a la predicación itinerante en las sinagogas, las calles y las plazas para dar a conocer el Kerigma (palabra de origen griego que significa proclamación gozosa). En el siglo III, esta forma de expansión fue desapareciendo y se sustituyó por la influencia de los cristianos que, agrupados en pequeñas comunidades, daban testimonio de su fe.</div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2022-11-15 09:00:35 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/enerimelenciano/mn15y68fwog7lfyy/wish/2384454888</guid>
      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/enerimelenciano/mn15y68fwog7lfyy/wish/2393816250</link>
         <description><![CDATA[<div>Aparte de las esporádicas persecuciones de Nerón y Domiciano, durante el siglo I los cristianos tuvieron que enfrentarse con mayor frecuencia con la animadversión de los escribas y fariseos, rectores del judaísmo, que con las autoridades romanas. Hubo diez grandes persecuciones romanas contra el Cristianismo, denominadas generalmente con el nombre de los emperadores que las decretaron, hay que tener en cuenta que las persecuciones nunca fueron continuas ni universales, ya que afectaban a ciudades o regiones concretas, había momentos de persecución, detenciones y martirios, y había momentos de tranquilidad donde los cristianos y la Iglesia tenían libertad de actuación. Las persecuciones fueron las de Nerón, Domiciano, Trajano, Marco Aurelio, Septimio Severo, Maximiano, Decio, Valeriano, Aureliano y Diocleciano. La primera persecución fue iniciada por el emperador Nerón con ocasión del incendio de Roma el año 64, que destruyó más de la mitad de la ciudad en seis días.<br>Los emperadores Trajano (107DC) y Marco Aurelio (167 DC) reanudaron las persecuciones.</div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2022-11-22 08:41:44 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/enerimelenciano/mn15y68fwog7lfyy/wish/2393816250</guid>
      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author>enerimelenciano</author>
         <link>https://padlet.com/enerimelenciano/mn15y68fwog7lfyy/wish/2393819864</link>
         <description><![CDATA[<div>En los comienzos del cristianismo, su liturgia estuvo centrada esencialmente en la administración de los dos sacramentos: el Bautismo y la Eucaristía. El rito bautismal por inmersión de los adultos, terminó por imponerse en todas las partes, como la única forma de administrar el sacramento de iniciación. Otra celebración muy importante era la Pascua anual. Al principio, el presidente de la asamblea litúrgica era un miembro autorizado de la comunidad, pero pronto se especializó esa figura en la del episkopos (obispo), es decir, el superintendente y vigilante de la comunidad en todos sus ámbitos.</div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2022-11-22 08:45:08 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/enerimelenciano/mn15y68fwog7lfyy/wish/2393819864</guid>
      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author>walidkbakibibakri</author>
         <link>https://padlet.com/enerimelenciano/mn15y68fwog7lfyy/wish/2393825518</link>
         <description><![CDATA[<div>Constantino el Grande, emperador romano, nació en el 272 y se adhirió al cristianismo en el 312, aunque no existen datos exactos de su conversión, ya que se dice que recibió el bautismo poco antes de morir. Tras la derrotar a su rival político y aspirante al trono Majencio en la batalla del puente Milvio, en el año 312, Constantino, emperador de Occidente, y Licinio, emperador de Oriente, acordaron una nueva política religiosa. Al año siguiente (313) en el Edicto de Milán se declaraba la libertad de culto a todos los ciudadanos del imperio. A los cristianos se les reconocieron esos mismos derechos, además se anuló toda legislación anticristiana y se les devolvieron los locales, bienes y terrenos confiscados. En el 324, Constantino quedó como único emperador de Oriente y de Occidente, iniciando el imperio cristiano. Aquí comienza el cesaropapismo, el poder estaba otorgado por Dios por igual al papa y al césar, uno el poder espiritual y otro el político. Respetándose pero complementándose, el emperador consultaba “Ni con los remedios humanos ni con las larguezas del príncipe o con los cultos expiatorios perdía fuerza la creencia infamante de que el incendio había sido ordenado. Nerón presentó como culpables y sometió a los más rebuscados tormentos a los que el vulgo llamaba cristianos, odiados por sus ignominias. Concedió importantes edificios para el culto y numerosos privilegios a los obispos. La Iglesia era controlada por el emperador, sobre todo cuando se ponía en peligro el orden interior del Imperio, llegando a ser quien convocaba los concilios y condicionaba las controversias doctrinales. En el 330 refundó la antigua Bizancio con el nombre de Constantinopla, que aspiraba ser la segunda Roma. El emperador se consideró, como en la época pagana, cabeza de la religión, elegido por Dios para gobernar al pueblo y proteger a la Iglesia.</div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2022-11-22 08:50:14 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/enerimelenciano/mn15y68fwog7lfyy/wish/2393825518</guid>
      </item>
   </channel>
</rss>
