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      <title>FACTORES ASOCIADOS A LA CULTURA DE PAZ EN COLOMBIA by Ander Moreno</title>
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      <language>en-us</language>
      <pubDate>2016-05-27 03:17:26 UTC</pubDate>
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         <title>                                                                                       PROYECTO DE INVESTIGACION</title>
         <author>ringo_2_5</author>
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         <description><![CDATA[<div><br>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; CULTURA DE PAZ EN COLOMBIA&nbsp;<br><br></div><div>&nbsp;<br><br></div><div>&nbsp;<br><br></div><div>&nbsp;<br><br></div><div>&nbsp;<br><br></div><div>&nbsp;<br><br></div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;PRESENTADO POR&nbsp;<br><br></div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;ANDERSON STEVEN AMAYA MORENO&nbsp; Codigo 1.120.368.515<br>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; PEDRO GONZALES CAICEDO Codigo 1.121.836.785<br>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;JAVIER CALDERON Codigo 1.030.539322<br><br><br></div><div>&nbsp;<br><br></div><div>&nbsp;<br><br></div><div>&nbsp;<br><br></div><div>&nbsp;<br><br></div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;PRESENTADO A<br><br></div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; LUIS FELIPE NARVAEZ<br><br></div><div>&nbsp;<br><br></div><div>&nbsp;<br><br></div><div>&nbsp;<br><br></div><div>&nbsp;<br><br></div><div>&nbsp;<br><br></div><div>&nbsp;<br><br></div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA UNAD<br><br></div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;CEAD ACACIAS META<br><br></div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; GRUPO 100103_249</div><div><br></div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;MAYO 26 DEL 2016<br><br></div><div><br><br><br></div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;<br><br><br><br><br><br>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;<strong>FACTORES ASOCIADOS A LA CULTURA DE PAZ EN COLOMBIA<br><br><br>PROBLEMA DE INVESTIGACIÓN: SITUACIÓN PROBLEMA Y PREGUNTA DE INVESTIGACIÓN<br></strong><br></div><div>Según un tiempo de investigación que hemos tenido sobre una pregunta la cual la mayoría de personas no la hacemos, la cual se trata de los factores asociados a la cultura de paz en Colombia con procesos de trabajos colaborativos y aprendiendo las diferentes metodologías de investigación avanzamos a ir construyendo un proyecto final. Fueron muchas las preguntas que realizamos, también destacamos las diferentes opiniones que las personas tienen sobre este tema, los diferentes puntos de vista según algunos lugares de residencias de las personas, en encuesta realizada para obtener un porcentaje más acercado sobre el tema.<br><br></div><div>&nbsp;En concurrencia las preguntas más realizadas o para ser más precisos la cuestión era sobre el proceso de paz de Colombia, hay muchos temas, como la percepción de las personas en cuento a temas de gobierno, de política, de la cultura social, y muchos más.<br>&nbsp;Pero el más resaltado sobre la cultura de paz es el conflicto armado que presenta nuestro país, Eln, Farc, Para Militares.&nbsp;<br>&nbsp;<br>&nbsp;Sin duda este problema es el que más abarca sobre la paz de Colombia, pues son muchos años en los que las personas han sufrido. Estos grupos al margen de la ley, donde secuestran, matan, extorsionan, trafican armas, drogas.&nbsp;<br>&nbsp;han dejado secuelas al país bastante grande, masacres y atentados que solo interrumpen al avance del país.<br><br></div><div>&nbsp;Según ya trabajos realizados podemos ver, que en nuestros procesos de investigación se planteaban los hechos que lleva el proceso de paz en Colombia, y el resultado ha sido el mismo durante el transcurso de estas. Mesas de negociaciones, zonas despejadas, planteamiento de términos, charlas con el gobierno, Todas resultaron en un NO en el proceso.<br>&nbsp;<br>&nbsp;Las personas&nbsp; a través de los años, han dejado de creer en estos grupos, en el que quieran alcanzar la paz, y las personas más afectadas sobre sus familias, como desplazados, secuestrados. Viven en carne propia el dolor y se oponen rotundamente a este proceso. En las encuestan recibidas, aunque las personas no creen que sea posible el proceso de paz, no pierden la esperanza y no dejan de creer que sería lo mejor para el país.<br>&nbsp;<br>&nbsp;La pregunta que todo el mundo se hace, es posible la paz para Colombia?, es gobierno está haciendo lo adecuado para llevar este importante echo para el mundo entero acabo?<br>&nbsp;<br>&nbsp;Una de las cosas más discutidas son los términos expuestos en las mesas de diálogos, y conforme avanzan hay personas mucho más opuestas a estas.<br>&nbsp;Es acaso justo que muchos de sus actos atroces queden impunes?, o que ejerzan con poder político en el país después de tantos años de violencia.&nbsp;<br><br></div><div>Cuál sería el costo que la población tendría que pagar para llegar a la paz de Colombia. ya pasamos por el pre conflicto de las mesas de diálogos y los hechos han sido bastante grandes, en donde podemos ver que estos grupos no paran, no descansan.<br><br><strong>CULTURA DE PAZ</strong><br><br>&nbsp;la cultura de paz, segun la definicion de la naciones unidas, consiste en una serie de valores, actitudes y comportamientos que rechazan la violencia y previenen los conflictos tratando de atacar sus causas para solucionar los problemas mediante el diálogo y la negociación entre las personas, los grupos y las naciones, aca en colombia esta definición se vive y se trata de adoptar esta cultura de paz, cuyo propósito en poner fin a una guerra con grupos al margen de la ley, que a lo largo de las décadas han causado grandes problemas a Colombia, esto se lleva a cabo mediante una mesa de diálogo con las farc en la habana-cuba, pero para ver mas allá de los que es una verdadera cultura de paz, se hace necesario que todos adoptemos y conozcamos de esta cultura de paz, de la teoría llevarla a la practica, de nada sirve vivir en un mundo donde se habla de cultura de paz pero cuyas acciones demuestran todo lo contrario, los medios de comunicación muchas veces, nos hacen ver, que la paz se logra mediante los diálogos de paz o mediante el conflicto armado, pero nunca nos enseñan que la paz empieza por el hogar, la familia, el colegio, la universidad, el trabajo y todo el ámbito en donde nos relacionamos unos a otros. nos hacen ver que la paz esta en la mesa de diálogo, pero la mayoría de las personas no conocemos lo que realmente, se esta negociando en la habana, cuales son los puntos y los temas que están tratando entre el gobierno y las farc, que se va a lograr con este acuerdo, como se va a trabajar el posconflicto, en que se va a invertir y de donde proviene el dinero fruto de las negociaciones, todo esto hace que se origine una batalla de grupos, que están a favor y en contra del acuerdo de paz, utilizando los medios de comunicación nuevamente para dejar ver la opinión de unos pocos y así originar la confusión de muchos.<br><br><strong>JUSTIFICACIÓN</strong><br><br>En Colombia la paz ha sido un tema complicado por años, son muchos los factores que influyen en el tema y cada uno de ellos tan grande como el anterior, si bien podemos encontrar varios aspectos en la sociedad, sabemos que hay muchos e inclusive con mucha más carga que los demás. Crear conciencia con las personas&nbsp; y con nosotros mismos al terminar las razones de un tema tan real de nuestro país.&nbsp;<br><br></div><div>Nos permite ver con ojos muchos más clara la grandeza de los problemas encontrados. Todo esto con el fin de crear conciencia entre la cultura del país. De esta manera nos adentraremos de una manera mucho más cruda a los problemas socio económico y político. Planteando los daños colaterales que estos conllevan a las personas a grupos específicos.&nbsp;<br><br></div><div>La paz en Colombia es algo que no se sabe a cierto ciencia que día acabara así mismo es un negocio para sus máximos dirigentes ya que se trafica con armas se recibe grandes cantidades de dinero destinado a las fuerzas armadas del presupuesto nacional, creo en mientras nos digan dirigiendo las mismas familias de siempre que manejan este país seguiremos haciendo procesos de paz que no nos llevaran a ningún lado pues a ellos los ricos no les conviene terminan con un conflicto que les ha dado poder y dinero por muchos años, sin importar los que se tenga que hacer para conseguir el poder deseado pasando por encima de muchas familia regalándole cada día más familias desplazadas y familias sin sus hijos muertos en combate tomemos conciencia a quien le interesa la paz en este país? Solo a la gente que realmente la sufre en carne propia la que les reclutan sus hijos a la fuerza y a la que son víctima de hostigamientos y atentados. A la gente que vive con un mínimo y que no el valoran sus trabajos sus cultivos a ellos son los que realmente les duele esta guerra.<strong>&nbsp;&nbsp;<br><br>OBJETIVOS DE LA INVESTIGACIÓN<br><br></strong><em>Evaluar la actitud de los colombianos frente a los factores asociados para la paz en Colombia, las negociaciones entre el gobierno y la cultura de paz.</em><br><br><strong>ESPECÍFICOS.</strong><br><br><em>·Estudiar las los diferentes conceptos y contextos que encontramos en el momento de dar solución a un problema de investigación.<br></em><br></div><div><em>·Identificar la opinión de los ciudadanos de mi localidad (barrio o vereda) frente a los diálogos de paz y cultura de paz.<br></em><br></div><div><em>·Analizar la opinión de los ciudadanos de mi localidad frente a su conocimiento e implementación de una cultura de paz. &nbsp;<br><br></em><strong>MARCO REFERENCIAL<br><br>.ANTECEDENTES EMPIRICOS<br></strong><br>1)<strong>Autor (es) año</strong>&nbsp;= Esperanza Hernández Delgado 2009<br><strong>Tipo de estudio</strong>&nbsp;= Artículo de investigación<br><strong>Teoría y conceptos relevantes</strong>&nbsp;= Hipótesis propias del autor del artículo.<br>Las resistencias para la paz conviven con diversas expresiones de la violencia.</div><div>Las experiencias de resistencia civil de Colombia evidencian paces imperfectas con significados y alcances concretos y relevantes, que las identifican como resistencias para la paz.<br>Las experiencias de resistencia civil de Colombia pueden ser entendidas como procesos de empedramientos pacifistas .<br><strong>Principales resultados y conclusiones obtenidos=</strong>&nbsp;Recopilar las iniciativas y las resistencias por la paz identificando las diferentes experiencias de los objetos de estudio recogiendo los significados que estos le dan a la paz y las resistencias. &nbsp;<br><br>2)<strong>Autor (es) año</strong>&nbsp;= Juan E. Ugarriza, Andrés Cotrina,Natalia Sequera. &nbsp;</div><div><strong>Tipo de estudio</strong>&nbsp;= Articulo de investigacion.</div><div><strong>Teoría y conceptos relevantes</strong>&nbsp;= Hipótesis: principales causas de éxito o fracaso, en las negociaciones de paz.<br>Este artículo analiza los componentes técnicos y políticos de 83 procesos de paz entre estados y grupos armados, en los años de 1980 a 2012, tiene un carácter principalmente descriptivo de un componente específico, las agendas, y no pretende explicar los procesos de paz en toda su complejidad.&nbsp;<br><strong>Principales resultados y conclusiones obtenidos=</strong>&nbsp; Los análisis presentados en este artículo muestran como las agendas de negociación pueden servir como indicadores de la probabilidad de que un proceso llegue a un acuerdo definitivo de paz exitoso. Que, aunque, cada proceso de paz es diferente, es posible encontrar regularidades, y por lo tanto aprender y acumular conocimiento.</div><div><br>3)<strong>Autor (es) año</strong>&nbsp;= Stella González Cappa, Jorge Grandi, Bengt Gustafsson, Karen Hallberg, Henk ten Have, Ernesto E. Maqueda, M. C. Patricia Morales, Adrián Paenza, Lars Rydén, Gunnar Tibell, Susana Vidal, Peter Wallensteen. año 2010&nbsp;</div><div><strong>Tipo de estudio</strong>&nbsp;=Articulo cientifico&nbsp;</div><div><strong>Teoría y conceptos relevantes</strong>&nbsp;= declaración que se adoptó se centró en cuatro premisas fundamentales: la ciencia al servicio del conocimiento y el conocimiento al servicio del progreso; la ciencia al servicio de la paz; la ciencia al servicio del desarrollo; y la ciencia en la sociedad y para la sociedad en junio y julio de 1999 “Conferencia Mundial sobre la Ciencia” autor Joseph Rotblat, premio Nobel de la Paz.<br><strong>Principales resultados y conclusiones obtenidos=</strong>&nbsp;La importancia de la existencia de un Día Mundial de la Ciencia para la Paz y el Desarrollo y de la promoción del debate sobre la introducción de un código de ética o Juramento Hipocrático para científicos radica en el interés de UNESCO por enfatizar el papel que tiene una ciencia responsable en el mejoramiento de la vida humana. Se busca concientizar al público en general acerca de la trascendencia del trabajo científico y de la responsabilidad que conlleva, y de la importancia de la educación en ciencia para asegurar el avance sostenido de la empresa científica en el futuro. Se busca, asimismo, poner el foco de atención sobre los nuevos desafíos que genera el progreso de la ciencia, en especial en las situaciones de desigualdad entre los países desarrollados y los que aún se encuentran en vías de desarrollo. Así, la ocasión de un Día Mundial especialmente dedicado a este tema genera el espacio necesario para promover la integración de las diversas cuestiones éticas que se le plantean al científico en su labor cotidiana.&nbsp;</div><div><br>4)<strong>Autor (es) año</strong>&nbsp;= Vicenç Fisas Armengol&nbsp;<br><strong>Teoría y conceptos relevantes</strong>&nbsp;= El conflicto colombiano, viene mucho más antes del surgimiento delas actuales guerrillas, de los años 60. Este conflicto se presenta desde la lucha de los partidos políticos de liberales contra conservadores entre el siglo XIX, a partir de estos sucesos de descuerdo, se presentaron conflictos entre los diferentes bandos políticos, en donde personas se alzaron a las armas para según ellos, defender los ideales del pueblo.&nbsp;<br><strong>Principales resultados y conclusiones obtenidos=</strong>Colombia lleva muchos años buscando la paz, y con la recopilación de información presentamos somos testigos de cómo este grupo, ha tenido muchas posibilidades de acabar con el conflicto y no lo ha hecho &nbsp;<br>Ha sido difícil el camino que el gobierno ha intentado trazar con los grupos armados, pero siempre tienen la esperanza de lograr la paz para el pueblo.&nbsp;<br><br><strong>MARCO TEÓRICO&nbsp;<br><br></strong>De acuerdo a los anteriores intentos de lograr la paz, desde los años 80 se han ido produciendo múltiples esfuerzos de construcción de paz, tanto por parte de los actores en conflicto como de la sociedad colombiana. En 1982, el presidente Betancourt&nbsp; convoco a las guerrillas a un proceso de paz, dos años después, las FARC ordenaron un alto al fuego que duro formalmente hasta 1990, que después de una larga negociación, se desmovilizo la tercera guerrilla del país, el M-19, fruto de la cual se aprobó una nueva constitución en 1991 que formalmente consolidaba el estado de derecho. En relación a las guerrillas que no se desmovilizaron entonces, en 1991 y 1992 se celebraron encuentros en caracas y México, entre el gobierno y la guerrilla de las farc y ELEN, pero las conversaciones quedaron suspendidas en 1992, cuando las farc asesinaran a un ministro que tenían secuestrado. En 1995 se crea, la comisión de conciliación nacional (CNN), y en 1997, el presidente Samper propuso crear un consejo nacional de paz formado por instituciones y sociedad civil.&nbsp; (Escolta cultura de PAU 210. Pag 5).</div><div>&nbsp;</div><div>Para los diálogos de paz, que se llevan a cabo hoy en día con la guerrilla de las FARC, en la Habana-Cuba, este proceso es un intento en poner fin a un conflicto, que anteriormente y gracias al apoyo internacional en busca de un proceso de paz tuvo su punto álgido durante el mandato del presidente Andrés Pastrana, que mantuvo la convicción de que se podía negociar en medio del conflicto y sin un alto al fuego. A finales de 1998, el presidente Pastrana permitió la desmilitarización de la zona del Caguan para mantener la negociación con las farc, con una agenda de 12 puntos, pero en febrero de 2012, se interrumpieron estos diálogos después de varias crisis y de que la guerrilla terminara secuestrando un avión. (Escolta cultura de PAU, Pag 7). Conocemos como se han concertado las mesas de negociaciones a través de años anteriores, observando de primera mano, los resultados de estas negociaciones, que han sido un fracaso, gracias a acciones de la guerrilla y otros factores del estado, para Darby (2001), el proceso de paz es una concepto extenso que se refiere al esfuerzo de actores de un conflicto para hallar una solución, y abarca elementos como las exploraciones iniciales entre las partes, las negociaciones, los acuerdos y su implementación, debemos de entender que Colombia no es y será el único país, en vivir un conflicto armado y en busca de una solución a través del dialogo, pero que hemos aprendido de las experiencias vividas, tanto en el ámbito internacional y en nuestro país, según (Nilson, 2008), no se puede siempre culpar a los saboteadores por el fracaso de las negociaciones en un proceso de paz. La inclusión de solo algunos o de todos los actores armados relevantes en la mesa de dialogo, no parece influir en la posibilidad de que las partes o no sus compromisos. La voluntad de las partes, más que la de los saboteadores, parece incidir en el éxito de los acuerdos entre el estado y el grupo armado. Para lograr que este acuerdo se a definitivo y que se logre un verdadero acuerdo de paz en la mesa negociación, muchos países como Francia y organizaciones como la UNESCO, en coordinación con el gobierno de Colombia, involucra a todos los sectores y población civil en parte de este proceso, en entender que en la mesa se dialogan términos y condiciones pero la paz verdadera, se logra con una cultura de paz, una cultura de paz integral, en este sentido se incluyen aspiraciones y necesidades personales, sociales y ecológicas; plantea la transformación de realidades relacionadas con violencia, como muertes, desapariciones, secuestro, pobreza, la miseria y la exclusión y propone la generación de nuevos escenarios de convivencia pacífica y cultura de paz (revista paz y conflictos, 2009).&nbsp;</div><div>&nbsp;</div><div>Vemos como a través de la historia de Colombia, con base a ideas políticas y sociales, se origina un conflicto armado y como a través del dialogo, con la intervención de países y organizaciones internacionales, se llevaron y se llevan a cabo, en donde más que terminar con un conflicto armado, se trata de lograr una verdadera paz, que involucre y beneficies a todos los sectores y población civil, por medio de una cultura de paz y ciencia como lo establece la Unesco, en un artículo sobra la ciencia y la paz (UNESCO 2010), La importancia de la existencia de un Día Mundial de la Ciencia para la Paz y el Desarrollo y de la promoción del debate sobre la introducción de un código de ética o Juramento Hipocrático para científicos radica en el interés de UNESCO por enfatizar el papel que tiene una ciencia responsable en el mejoramiento de la vida humana. Se busca concientizar al público en general acerca de la trascendencia del trabajo científico y de la responsabilidad que conlleva, y de la importancia de la educación en ciencia para asegurar el avance sostenido de la empresa científica en el futuro. Se busca, asimismo, poner el foco de atención sobre los nuevos desafíos que genera el progreso de la ciencia, en especial en las situaciones de desigualdad entre los países desarrollados y los que aún se encuentran en vías de desarrollo. Así, la ocasión de un Día Mundial especialmente dedicado a este tema genera el espacio necesario para promover la integración de las diversas cuestiones éticas que se le plantean al científico en su labor cotidiana. &nbsp;</div><div><em><br></em><figure class="attachment attachment-preview" data-trix-attachment="{&quot;contentType&quot;:&quot;image&quot;,&quot;height&quot;:546,&quot;url&quot;:&quot;http://image.slidesharecdn.com/laviolenciaencolombia-120212145508-phpapp02/95/la-violencia-en-colombia-43-728.jpg?cb=1329059024&quot;,&quot;width&quot;:728}" data-trix-content-type="image"><img src="http://image.slidesharecdn.com/laviolenciaencolombia-120212145508-phpapp02/95/la-violencia-en-colombia-43-728.jpg?cb=1329059024" width="728" height="546"><figcaption class="caption"></figcaption></figure></div><div><strong>ANALISIS DE LOS RESULTADOS<br><br></strong>La mayoría de las personas encuestadas, launas veces o casi nunca han hecho uso de los mecanismos de participación ciudadana, casi nunca han participado ni liderado algún tipo de liderazgo en su localidad, ni han participado en la elaboración de los planes de desarrollo, ni elaboración y ejecucion de políticas públicas de la localidad.<br><br></div><div>Casi siempre las personas pagan los impuestos establecidos por el gobierno, establecen una comunicación con las autoridades si se observan que se está presentando alguna disputa, sea en la casa, vecindario, parque o sitio de trabajo, o haya una violación a los derechos humanos y altere el orden público, en donde la mayoría casi siempre respeta las normas de convivencia ciudadana.<br><br></div><div>La mayoría de las personas encuestadas, son muy sociables, casi siempre saludan a los vecinos, si los necesitan, les piden un favor, de la misma forma brindan su apoyo cuando se le necesite, son muy tolerantes, esto se ve reflejado en que escuchan las opiniones sean de apoyo o con diferente punto de vista, ofrecen disculpas cuando se ha equivocado y hablan con propiedad, apropiación y orgullo de su localidad.<br><br></div><div>Contraste a estas cualidades sociales, existe también otras percepciones, se evidencia que la mayoría de las personas concuerdan en que los políticos son corruptos y que solo piensan en sus intereses personales, más que en el bien común y se refleja un pensamiento de hacer pagar con cárcel a las personas que han realizado actos deshumanizan tes, en crear una justicia más severa con las personas que alteran el orden público.&nbsp;<br><br><strong>CONCLUSIÓN<br><br></strong>según lo que podemos entender del proceso de paz en Colombia es mucho ya que esta compuesto por muchas leyes y razones políticas las cuales muy pocas personas de nuestro país estamos al tanto de ellas. debido a varias razones. podemos decir que el movimiento político a venido haciendo unas series de peticiones o acuerdos de paz con las farc para así hacer un movimiento igualitario y obtener un beneficio de paz en Colombia para que así nuestra humanidad tenga un forma de vivir tranquila. pero a pesar de todo estos acuerdos de paz que ha tenido el gobierno con las farc hemos notado que no han habido muchos cambios en nuestro país. por ende nuestra humanidad piensa que dicha paz en Colombia o dicho acuerdo esta en un proceso el cual es muy difícil o muy largo para su totalidad terminación. &nbsp;<br><br><br></div><div><br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS<br></strong><br>Prólogo de Federico Mayor Zaragoza,&nbsp;<a href="https://books.google.com.co/books?id=s_uQ6gFE4mYC&amp;pg=PA118&amp;dq=FACTORES+ASOCIADOS+A+LA+CULTURA+DE+PAZ+EN+COLOMBIA&amp;hl=es-419&amp;sa=X&amp;redir_esc=y#v=onepage&amp;q=FACTORES%20ASOCIADOS%20A%20LA%20CULTURA%20DE%20PAZ%20EN%20COLOMBIA&amp;f=false">https://books.google.com.co/books?id=s_uQ6gFE4mYC&amp;pg=PA118&amp;dq=FACTORES+ASOCIADOS+A+LA+CULTURA+DE+PAZ+EN+COLOMBIA&amp;hl=es-419&amp;sa=X&amp;redir_esc=y#v=onepage&amp;q=FACTORES%20ASOCIADOS%20A%20LA%20CULTURA%20DE%20PAZ%20EN%20COLOMBIA&amp;f=false</a>&nbsp;</div><div><br>Vicenc Fisas, Noviembre del 2010.&nbsp;<a href="http://escolapau.uab.es/img/qcp/procesos_paz_colombia.pdf">http://escolapau.uab.es/img/qcp/procesos_paz_colombia.pdf</a>&nbsp;<br><br>la paz en colombia, revista semana, recuperado el 20 de marzo de 2016 de,&nbsp;<br>&nbsp;<a href="http://www.semana.com/opinion/articulo/la-paz-colombia/338986-3">http://www.semana.com/opinion/articulo/la-paz-colombia/338986-3</a>.<br><br>Conciliation resources (octubre de 2012), las conversaciones de paz en colombia son una oportunidad para la sociedad lidere los procesos de cambio, recuperado el 20 de marzo de 2016 de,</div><div>·<a href="http://www.c-r.org/es/news-and-views/news/las-conversaciones-de-paz-en-colombia-son-una-oportunidad-para-que-la-sociedad">http://www.c-r.org/es/news-and-views/news/las-conversaciones-de-paz-en-colombia-son-una-oportunidad-para-que-la-sociedad</a>,<br><br>¿que es cultura de paz?, UNESCO, recuperado el 20 de marzo de 2016 de,&nbsp;<br><a href="http://unescopaz.uprrp.edu/documentos/culturapaz.pdf">http://unescopaz.uprrp.edu/documentos/culturapaz.pdf</a><br><br>UNESCO,&nbsp; construir la paz en la mente de los hombres y las mujeres, recuperado el 20 de marzo de 2016</div><div>&nbsp;<a href="http://www.unesco.org/new/es/unesco/">http://www.unesco.org/new/es/unesco/</a><br><br>IMAGEN 1,&nbsp; conflicto en Colombia, recuperada el día 27 de mayo de 2016, tomada de&nbsp;<a href="http://www.google.com">www.google.com</a></div><div><br><br></div><div>&nbsp;<br><br></div><div>&nbsp;<br><br></div>]]></description>
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