Angka giliran: 2024042310084

Nombor kad pengenalan: 061121010424

Kumpulan: PPISMP Bahasa Melayu Pendidikan Rendah (BM SK 4)

Kod dan nama kursus: BMMB 1074 Sejarah Perkembangan Bahasa Melayu

Nama pensyarah: Puan Christina anak Aking

Tarikh hantar: 18 Oktober 2024

Anda dikehendaki menginterpretasikan dalam bentuk e-Portfolio secara individu.

e-Portfolio hendaklah merangkumi perkara-perkara berikut:

i. Sejarah perkembangan sistem tulisan dalam bahasa Melayu.

ii. Pejabat Karang-Mengarang, Pakatan Belajar-Mengajar Pengetahuan Bahasa dan ASAS 50.

iii. Bahasa Melayu dalam sistem pendidikan.

iv. Bahasa Melayu moden.

v. Cabaran dan masa depan bahasa Melayu dalam pendidikan, pentadbiran kerajaan dan kerancuan bahasa di media sosial.

• Tulisan Pallava

• Tulisan Kawi

• Tulisan Jawi

• Sistem Ejaan Za'ba

• Ejaan Rumi Kongres

• Pedoman Ejaan Rumi Bahasa Melayu

ii. Sejarah Perkembangan Bahasa Melayu Pramerdeka dan Pascamerdeka

• Pejabat Karang Mengarang

• Pakatan Belajar-Mengajar Pengetahuan Bahasa

• ASAS 50.

iii. Bahasa Melayu dalam sistem pendidikan.

• Laporan Barnes

• Laporan Fenn-wu

• Ordinan Pelajaran

• Laporan Razak

iv. Bahasa Melayu moden.

• Peranan Dewan Bahasa dan Pustaka

• Kerjasama serantau dan pengantarabangsaan

v. Cabaran dan masa depan bahasa Melayu.

• Pendidikan

• Pentadbiran kerajaan

• Kerancuan bahasa di media sosial

• Tulisan ini merupakan sistem tulisan yang paling awal digunakan di kawasan Kepulauan Melayu. Tulisan ini mula bertapak di Pulau Jawa dan digunakan untuk menulis dalam bahasa Sanskrit dan ianya terdiri daripada 46 abjad. Ketika itu bahasa Sanskrit menjadi bahasa pentadbiran dan ilmu pengetahuan. Penyebaran tulisan dan bahasa Hindu ini dijangka terhad di kalangan golongan istana sahaja kerana tiada kemudahan asas untuk mengajar orang ramai untuk membaca dan menulis.

• Tulisan Pallava juga merupakan sistem tulisan paling awal digunakan untuk menulis dalam Bahasa Melayu Kuno dan banyak menerima pengaruh daripada Sanskrit.

• Tulisan Pallava terbahagi kepada dua jenis iaitu Pallava Awal dan Pallava Kemudian.

• Perbezaan antara dua jenis tulisan ini ialah aksara Pallava Awal ditulis besar-besar, manakala Pallava Kemudian menggunakan aksara yang sama tinggi.

• Tulisan Pallava lebih kompleks berbanding tulisan rumi disebabkan adanya sistem simbol bagi gabungan bunyi.

-Terdapat tulisan Kawi dan Jawi dimana membuktikan kedatangan pengaruh Islam ke Tanah Melayu.

• Perkembangan sistem ejaan Jawi:

  1. Peringkat pertama

     • Menggunakan tulisan dan sistem ejaan Arab sepenuhnya

     • Hilangkan tanda baris tetapi kekalkan ejaan dan huruf

     • Mewujudkan huruf-huruf saksi

     • Menggunakan huruf saksi pada suku kata pertama dan kedua

  2. Peringkat kedua : Berkembang kepada beberapa pedoman dan panduan yang dirangka oleh orang perseorangan atau pertubuhan

     • Hejaan P.Bm .P.B. Diraja

     • Ejaan Jawi Za'ba

     • SIstem Ejaan Dian

     • Pedoman Ejaan Jawi yang Disempurnakan

• Tidak menggunakan teori dan teknik linguistik kerana ia hanya melambangkan bunyi- bunyi bahasa Melayu melalui huruf-huruf rumi yang digunakan dalam Sistem Ejaan Jawi Bahasa Melayu.

• Za'ba tidak menggunakan tanda sirkumfleks atau aksen sebagai penanda panjang atau pendek bunyi bagi mana-mana grafem vokal dalam sistem ejaannya.

• Dalam penggunaan partikel 'pun' dalam sistem ejaan mestilah dipisahkan. Contoh, ada pun dan atau pun

Tahap Pertama:

Ejaan Jawi yang menggunakan tanda-tanda baris dan syaddah.

Tahap Kedua:

Ejaan Jawi itu mengekalkan ejaan pada tahap pertama tetapi menanggalkan penggunaan tanda.

Tahap Ketiga:

Ejaan Jawi cara Melayu yang menggunakan huruf saksi pada suku kata pertama.

Tahap Keempat:

Pengenalan huruf saksi pada suku kata kedua pula bila terdapat ejaan yang hanya menggunakan huruf saksi pada suku kata pertama itu mengelirukan kerana ejaan yang sama boleh mewakili dua perkataan.

1. Sebagai penggerak atau aktivitis bahasa.

2. Sebagai peneroka atau pencipta.

1. VOKAL BERKEMBAR

   • ai, au, oi menjadi ay, aw, oy

2. ch-c

   • cawan, cantik, kacang

3. KONSONAN ng dan ny DALAM TULISAN FONETIK

   • parang, nyonya, nona

4. f, q, v, x, z

   • digantikan dengan menggambarkan fonem-fonem asing

Sejarah Sistem Ejaan Rumi Kongres

• Pada tahun 1956, melalui Kongres Bahasa dan Persuratan Melayu Ketiga(KBPM), satu ejaan rumi bahasa Melayu telah dipersetujui.

• Sistem ejaan in tidak jadi digunakan kerana terdapat penerapan lambang fonetik.

• Ejaan rumi bahasa Melayu ini diberi nama Sistem Ejaan Kongres.

• Kongres ketiga KBPM berlangsung pada 16-21 September 1956 di Johor Bahru dan Singapura yang dihadiri oleh lebih kurang 500 orang perwakilan dan pemerhati dari 59 buah badan bahasa dan persuratan Melayu dari seluruh Malaya pada waktu itu.

• Dalam perbahasan ini, empat dasar pengejaan Bahasa Melayu dengan huruf rumi telah dirumuskan.

Persekutuan Bahasa Melayu Universiti Malaya (PBMUM)

• Merupakan ejaan yang digunakan dalam Penerbitan Jurnal Bahasa yang diterbitkan pada tahun 1959.

• Merupakan lanjutan daripada percubaan ke arah penyatuan ejaan rumi bahasa Melayu dengan bahasa Indonesia serta hampir menyamai ejaan Fajar Asia dan ejaan Soewandi.

Sistem Ejaan PBMUM

1. Menolak huruf kembar dan digantikan dengan fonem lain.

   • ch-c, ny, ng, sh-x

2. Ejaan Melayu disatukan dengan ejaan Indonesia.

   • keran-karena, iaitu-yaitu, kurnia-karunia

a) ABJAD

Abjad yang digunakan dalam ejaan bahasa Melayu terdiri daripada huruf-huruf yang disenaraikan di bawah dan sebutan tiap-tiap huruf disertakan di sebelahnya.

b) HURUF VOKAL

Huruf vokal dalam ejaan bahasa Melayu terdiri daripada a, e, i, o, dan u. Terdapat dua versi huruf e iaitu, e pepet dan e taling.

c) HURUF DIFTONG

Dalam bahasa Melayu, diftong dilambangkan dengan gabungan dua huruf vokal (ai, au, dan oi) yang dilafazkan sebagai bunyi geluncuran.

d) HURUF KONSONAN

Huruf konsonan dalam ejaan bahasa Melayu terdiri daripada huruf-huruf b, c, d, f, g, h, j, k, l, m, n, p, q, r, s, t, v, w, x, y, dan z.

e) GABUNGAN HURUF KONSONAN

Dalam bahasa Melayu, terdapat lima gabungan huruf konsonan, iaitu gh, kh, ng, ny, dan sy yang tiap-tiap satu gabungan itu melambangkan satu bunyi konsonan.

PENULISAN HURUF

• HURUF BESAR

• HURUF CONDONG

• HURUF TEBAL

PENULISAN KATA

• KATA DASAR

• KATA TURUTAN

• BENTUK GANDAAN

• GABUNGAN KATA

• KATA GANTI ku, kau, mu dan nya

• KATA DEPAN di, ke dan dari

• KATA si dan sang

• PARTIKEL

TANDA BACA

• TANDA NOKTAH

• TANDA KOMA

• TANDA KOMA BERTITIK (;)

• NOKTAH BERTINDIH (:)

• TANDA SEMPANG (-)

• TANDA PISAH (-)

• TANDA ELIPSIS (…)

• TANDA TANYA (?)

• TANDA SERU (!)

• TANDA KURUNG ((…))

• TANDA KURUNG SIKU ([…])

• TANDA PETIK ("…")

• TANDA PETIK TUNGGAL('…')

• TANDA ULANG (…2)

• TANDA GARIS MIRING (/)

• TANDA PEYINGKAT (')

PENULISAN UNSUR SERAPAN

• Bahasa Melayu menyerap unsur daripada pelbagai bahasa lain, sama ada daripada bahasa daerah mahupun bahasa asing. Contohnya bahasa Sanskrit, Tamil, Cina, Arab, Portugis, Belanda, dan Inggeris.

• Penyerapan unsur pinjaman dalam bahasa Melayu dapat dibahagi kepada dua golongan:

  • Pertama, bagi unsur asing yang belum sepenuhnya terserap ke dalam bahasa Melayu.

  • Kedua, bentuk visual kata asing yang pengucapan dan penulisannya sudah terserap ke dalam bahasa Melayu, hendaklah diutamakan.

PERANAN

• Menghasilkan penerbitan ilmiah dalam bahasa Melayu dan bahasa Inggeris serta memperbanyakkan bahan rujukan kepada semua golongan masyarakat.

• Membuka peluang kepada warga Akademik untuk menyebarkan kesemua kepakaran yang mereka ada dalam bidang masing-masing untuk meningkatkan budaya penulisan dalam kalangan masyarakat di universiti.

• Menganjurkan bengkel-bengkel penulisan serta kursus penterjemahan kepada masyarakat.

• Menerbitkan hasil penyelidikan warga akademik dalam bentuk buku, jurnal dan sebagainya.

PERANAN

• Mengkaji dan mempelajari Bahasa Melayu agar pengetahuan bahasa melayu dapat disebarkan kepada masyarakat secara meluas.

• Mempermodenkan bahasa Melayu.

• Memperjuangkan kedaulatan bahasa Melayu.

• Mengadakan perpustakaan.

• Memelihara tulisan jawi.

• Memperingkaskan ejaan dan perkataan bahasa Melayu.

• Menguruskan perbincangan tentang bahasa Melayu.

• Mengembangkan ilmu pengetahuan masyarakat melalui ceramah.

• Memperluas dan mempertingkatkan martabat kesusasteraan dalam bahasa Melayu.

• Memperkenalkan bidang karangan sastera seperti cerita, lakonan, rencana, pengetahuan, buku, peradaban melayu dan kebudayaan.

• Melahirkan pembaharuan dalam bidang sastera.

• Melindungi hak ahli anggota dan pengarang.

• Mengadakan syarahan dan perdebatan tentang segala lapangan sastera menyatakan sebarang usaha karang-mengarang tentang bahasa dan sastera.

• Dewan Bahasa dan Pustaka (DBP),telah ditubuhkan secara rasminya di Johor Bharu, pada 22 Jun 1956.

• Pada awalnya DBP terletak di bawah Bukit Timbalan, Johor Bahru. Di pejabat yang pertama tersebut pihak dbp memulakan segala perancangan dan pengurusan yang berkaitan dengan bahasa Melayu yang sekali gus menjadi bahasa rasmi negara.

• Pada tahun 1957, DBP kemudiannya telah berpindah dari Johor ke Kuala Lumpur untuk tujuan memudah dan melicinkan segala urusan dari segi pentadbiran.

• Dengan penubuhan tersebut, DBP telah diberikan kuasa autonomi untuk menggubal dasarnya yang khusus, menyusun program pembinaan dan pengembangan bahasa dan sastera, dan menjalankan kegiatan penerbitan dan perniagaan buku secara kompetitif.

Matlamat:

• Membantu usaha percetakan atau penerbitan buku-buku, risalah-risalah dan lain-lain bentuk persuratan dalam bahasa kebangsaan.

• Membakukan ejaan dan sebutan serta membentuk istilah-istilah yang sesuai dalam bahasa kebangsaan.

• Membina dan memperkaya bahasa dalam semua bidang termasuk sains dan teknologi.

• Memajukan bakat kesusteraan terutama dalam bahasa kebangsaan.

• Menggalakan penggunaan bahasa kebangsaan supaya ia akan digunakan secara meluas bagi segala ia akan digunakan secara meluas bagi segala maksud mengikut undang-undang yang sedang berkuatkuasa.

• Menggalakkan penggunaan bahasa kebangsaan yang betul.

• Menjadikan Bahasa Melayu sebagai bahasa komunikasi yang cekap dan berkesan dalam semua bidang.

Sumbangan:

Dewan Bahasa dan Pustaka (DBP) banyak menjalinkan hubungan dengan negara lain seperti:

• Forum Kerjasama Penerbitan Serantau(FOKEPS)

  -melalui satu memorandum persefahaman yang dijalin antara DBP dengan Balai Pustaka, la bertujuan untuk memasarkan penerbitan buku yang telah dihasilkan dan diterbitkan di negara anggota untuk pasaran serantau.

• Majlis Antarabangsa Bahasa Melayu (MABM)

  -menyelaraskan segala aktiviti yang menjurus pembinaan dan pengembangan Bahasa Melayu di peringkat antarabangsa dan menaungi jawatankuasa Bahasa yang ada di pelbagai peringkat Menurut Awang Sariyan (2013), MABM menganjurkan progan pertukaran pelajar dan pelbagai pertandingan yang sekaligus memperkembangkan Bahasa Melayu.

• Majlis Sastera Asia Tenggara (MASTERA)

  -majlis yang ditubuhkan untuk merancang dan memantau perkembangan sastera pada peringkat nasional Melibatkan Indonesia, Brunel dan Malaysia, Diwujudkan demi membina dan mengembangkan sastera dan mengenal pasti karya sastera yang bermutu tinggi dalam pelbagai genre untuk diterjemahkan ke dalam Bahasa negara anggota.

  
  

• Perkembangan bahasa Melayu yang merentasi benua mempunyai kaitan dengan bidang pendidikan bahasa khususnya strategi pengajaran bahasa Melayu dengan penutur asing.

Peranan:

• Menubuhkan Pusat Pengajian Melayu yang pertama di Leiden, Belanda pada tahun 1876.

• Penubuhan Kursi Pengajian Melayu di Eropah.

• Menubuhkan Kursi Pengajian Melayu di Universiti. Pengajian Asing Beijing (BFSU), China.

• Menubuhkan Kursi Pengajian di Universirti Victoria, Wellington.

• Menjalin dan melestarikan merangsangkan minat para pengkaji, persefahaman budaya serta sarjana, pakar dan cendekiawan.

• Mengakrabankan kerjasama antara berminat dalam bidang sosiologi, Dunia Melayu dengan rantau Eropah.

• Mengembangkan bahasa, budaya Melayu dan promosi pengetahuan pelbagai bidang tentang Malaysia khasnya dan Dunia Melayu atau rantau itu amnya.

Kepentingan penubuhan kursi pengajian bahasa Melayu:

• Menjalin persefahaman budaya dan mengakrabkan kerjasama antara dunia Melayu dengan rantau Eropah.

• Memperjelas arah perkembangan bahasa, sastera dan budaya Melayu di peringkat antarabangsa.

• Mencetuskan iklim sosioekonomi dan sosiopolitik yang lebih kondusif.

• Merangsang minat pengkaji, sarjana, pakar dan cendekiawan yang berminat dalam bidang sosiologi, antropologi, bahasa, sastera dan budaya Melayu.

Usaha mengantarabangsakan bahasa melalui kerjasama negara:

• Mewujudkan forum- forum kerjasama seperti Majlis Bahasa Brunei Darussalam-inonesia-malaysia (MABBIM), Majlis Sastera Asia Tenggara (MASTERA), Majlis Antarabangsa Bahasa Melayu (MABM) dan Forum Kerjasama Penerbitan Serantau (FOKEPS).

• Usaha memperkenalkan kesusasteraan melayu ke peringkat antarabangsa disokong oleh pelbagai institusi seperti Dewan Bahasa Dan Pustaka (DBP) Malaysia dan Brunei, Pusat Bahasa Indonesia melalui seminar, pertemuan, dialog, persidangan penulis, pengucapan puisi dan program satera di luar negara.

• Penggunaan bahasa Inggeris sebagai bahasa pengantar diguna pakai selepas Akta pendidikan dan IPTS 1996 diluluskan.

  -Pada 2003, penggunaan bahasa Inggeris dalam subjek matematik dan sains berkuat kuasa.

• Penjenamaan bahasa Melayu.

  -Krisis identiti antara istilah bahasa Melayu dengan bahasa Malaysia berlaku.

• Pengajaran dan pembelajaran bahasa Melayu:

  -Kebergantungan penggunaan buku teks oleh guru.

  -Kemahiran lisan dan bukan lisan diajar secara berasingan.

  -Perbezaan pengetahuan asas murid-murid.

  -Jumlah masa pengajaran yang berbeza untuk SK & SJK.

  
  

MASA DEPAN

• Bahasa Melayu adalah bahasa rasmi iaitu bahasa pendidikan dan kebangsaan.

• Bahasa Melayu sebagai bahasa pengantar pendidikan memberi kesempatan untuk berkembang dalam bahasa ilmu.

• Masyarakat Malaysia perlu mengamalkan penggunaan bahasa Melayu dalam kehidupan seharian.

• Bahasa Melayu adalah satu bahasa yang difahami oleh penduduk Malaysia untuk berinteraksi serta berdiskusi dalam memupuk perpaduan hidup sejagat.

• Bahasa Melayu yang selalu dipinggirkan dalam pendidikan amat bertentangan dengan perlembagaan Malaysia.

• Perpaduan agak sukar dicapai kerana Negara Malaysia terdiri daripada masyarakat berbilang kaum dan perbezaan budaya, bahasa serta kepercayaan.

• Perlembagaan telah membuat peruntukan untuk menyamatarafkan kedudukan bahasa Melayu dan bahasa Inggeris dalam tempoh masa hampir 10 tahun.

  -Situasi ini akan mengakibatkan kesukaran terhadap usaha memperluas penggunaan bahasa Melayu sebagai bahasa kebangsaan dan bahasa rasmi negara.

• Pengaruh penjajahan British sebelum merdeka dapat dikaitkan dengan kurangnya keyakinan terhadap bahasa kebangsaan.

• Kesukaran berbahasa bukannya berpunca dari segi bahasa mahupun pelaksanaan tetapi kerana individu tertentu yang tidak mahir dalam sesuatu bahasa.

  -Sikap dan tindakan yang kurang tegas kerajaan serta pemimpin menyebabkan kesukaran untuk memperluas penggunaan bahasa kebangsaan. Pegawai-pegawai pentabiran enggan menggunakan bahasa kebangsaan dalam urusan surat-menyurat dengan alasan tiada kerani Melayu.

• Semua bahasa yang sedang berkembang di dunia mengalami masalah linguistik.

• Kekurangan istilah dalam pelbagai bidang dan istilah yang sering kali berubah merupakan masalah yang selalu dibangkitkan.

MASA DEPAN

• Kerajaan telah mengeluarkan:

1) Surat Pekeliling Am Bilangan 1 (2006)

2) Surat Pekeliling Perkhidmatan Bilangan 9 (2011)

berkaitan Panduan Pengguna Bahasa Kebangsaan dalam Perkhidmatan Awam.

• Urusan Rasmi dalam Negara.

  -Bahasa kebangsaan (bahasa Melayu) mesti digunakan dalam surat rasmi oleh agensi kerajaan.

  -Bahasa kebangsaan mesti digunakan untuk semua perjanjian dalam negara oleh agensi kerajaan.

  -Bahasa kebangsaan digunakan untuk urusan surat-menyurat, minit mesyuarat dan nota pembentangan.

• Urusan Rasmi Antarabangsa.

  • Penggunaan bahasa kebangsaan dan serta dengan lampiran dalam bahasa Inggeris digalakkan untuk urusan surat rasmi antarabangsa oleh agensi kerajaan kepada pihak luar.

  • Dokumen dalam bahasa Inggeris dan terjemahan dalam bahasa kebangsaan bertujuan untuk merekod dan semakan.

  • Bahasa kebangsaan atau bahasa Inggeris noleh digunakan untuK urusan surat- menyurat, minit mesyuarat dan nota pembentangan.

• Pengiklanan jawatan kosong untuk perkhidmatan awam hendaklah dalam bahasa kebangsaan.

• Penggunaan bahasa kebangsaan dan bahasa lain yang boleh difahami pelanggan di perkhidmatan kaunter.

• Bahasa kebangsaan digunakan untuk maklum balas aduan di akhbar atau isu media sosial.

• Bahasa Melayu dalam dasar-dasar kerajaan :

1) - Gagasan 1 Malaysia

- Program Transformasi Kerajaan

2) - Dasar Model Ekonomi Baru

- Plan Pembangunan Pendidikan Malaysia

3) MBMMBI

CABARAN

• Perkembangan dan ledakan era digital mengakibatkan kebanyakan medium bahasa bercampur aduk dan didominasi oleh bahasa Inggeris.

• Penggunaan kata singkatan berleluasa menjadikan bahasa Melayu sebagai bahasa yang rancu.

• Guru yang menggunakan dialek daerah sebagai bahasa pengantar dalam pengajaran dan pembelajaran di sekolah.

• Bahasa rancu menghalang memperkasa dan memartabatkan bahasa Melayu sebagai bahasa ilmu dan budaya tinggi di Malaysia.

MASA DEPAN

• Peranan yang boleh dimainkan oleh media elektronik khasnya seperti televisyen, radio dan seumpamanya ialah dengan menyiarkan rancangan-rancangan yang menggunakan bahasa-bahasa yang baik dan sopan.

• Pihak penerbit juga boleh menyediakan rencana-rencana, iklan-iklan atau slot-slot khas yang memaparkan tentang nilai-nilai kesantunan dalam berbahasa.

• Media cetak juga perlu memainkan peranan yang serupa dalam membenteras isu ini. Dewan Bahasa dan Pustaka, Kamus Dewan, akhbar-akhbar dan majalah perlu lebih aktif mengeluarkan bahan-bahan untuk panduan dan rujukan orang ramai tentang tatacara penggunaan bahasa yang betul.

Hashim Musa. (2006). Sistem Tulisan Dalam Bahasa Melayu. Dewan Bahasa dan Pustaka.

Ismail Dahaman. (2019). Sistem Ejaan Rumi Kemas Kini. Dewan Bahasa dan Pustaka.

James T. Collins. (2018) . Malay, World Language: A Short History. Dewan Bahasa dan Pustaka.

Karim Harun. (2017). Nahu Bahasa Melayu Abad Ke-17. Dewan Bahasa dan Pustaka.

Nik Safiah Karim, Farid M. Onn, Hashim Hj.Musa & Abdul Hamid Mahmood. (2015). Tatabahasa Dewan Edisi Ketiga. Dewan Bahasa dan Pustaka.

Raminah Hj Sabran, Nawi Ismail, Zulkarnain Farihin Abdullah. (2021) Bahasa Melayu Topikal STPM Semester 1. Mutiara Suria Ilmu Resources.

Shamsul Aizuwani Nawi, Suhasni Dollah & Zurihan Yussoff. (2020). Pengenalan Sejarah Perkembangan Bahasa Melayu. Nusamas.

Sidang Pengarang. (2020). Pedoman Umum Ejaan Jawi Bahasa Melayu Dewan. Dewan Bahasa dan Pustaka.

Zulkifley Hamid, Ramli Md. Salleh, & Rahim Aman. (2007). Linguistik Melayu Edisi Kedua. Universiti Kebangsaan Malaysia.

Justeru tidak dinafikan lagi bahasa Melayu memainkan peranan yang sangat penting sebagai bahasa kebangsaan di Malaysia. Kita harus menghargai bahasa ini sebagai bahasa yang melambangkan identiti negara dan memupuk perpaduan antara rakyat Malaysia yang terdiri daripada pelbagai kaum. Pemerkasaan penggunaan Bahasa Melayu juga turut memberi manfaat penting dalam aspek pembangunan negara dan keharmonian rakyat Malaysia. Persis mengatakan bahasa Melayu, bahasa kita.