https://padlet.com/jcopetes/dtyh7u6j6 en-us 2018-11-01 02:19:13 UTC 2023-01-23 05:11:55 UTC hello@padlet.com https://padlet-assets.s3.amazonaws.com/icons/Balance.png jcopetes https://padlet.com/jcopetes/dtyh7u6j6/wish/301124270 Debemos partir de la riqueza cultural, es decir la aproximación  a los distintos sujetos que en medio de la diferencia aportan desde sus singularidades, en este ámbito se debe tener en cuenta la responsabilidad política  (Alcaldía de Bogotá, 2014)]]> 2018-11-06 17:44:30 UTC https://padlet.com/jcopetes/dtyh7u6j6/wish/301124270 jcopetes https://padlet.com/jcopetes/dtyh7u6j6/wish/301130616 Partiendo de la situación especifica que abarca situaciones poblacionales y en un nicho un poco más diferenciado, podemos abordar la metrópolis de Bogotá como el eje donde confluyen, razas, creencias, religiosidad y múltiples formas de expresión, esto a modo de ejemplo,dado que no se trata de un determinante geográfico.]]> 2018-11-06 17:56:01 UTC https://padlet.com/jcopetes/dtyh7u6j6/wish/301130616 jcopetes https://padlet.com/jcopetes/dtyh7u6j6/wish/301134802 El concepto que nos atañe entonces es el de ciudadanía vista desde la interculturalidad(Alcaldía de Bogotá,2014) la cual se entiende en ejes fundamentales: inclusión, identidad y formas de expresión.]]> 2018-11-06 18:03:01 UTC https://padlet.com/jcopetes/dtyh7u6j6/wish/301134802 jcopetes https://padlet.com/jcopetes/dtyh7u6j6/wish/301138565 Podríamos afirmar que existen correlaciones directas entre, la inclusión, poblaciones diversas y diversidad; en este aspecto se observa la necesidad de crear políticas institucionales directas integradoras(Alcaldía de Bogotá,2014)]]> 2018-11-06 18:08:59 UTC https://padlet.com/jcopetes/dtyh7u6j6/wish/301138565 jcopetes https://padlet.com/jcopetes/dtyh7u6j6/wish/301147640 Abordamos entonces situaciones que se correlacionan directamente entre unas y otras, que nos llevan a asumir posturas propias en cuanto al mde ser, percibir, afrontar y relacionarse desde un entorno macro hasta llegar al otro, al que no piensa como yo, pero, que hace parte de ese entorno en el que ambos nos desenvolvemos que podemos llamar sociedad.]]> 2018-11-06 18:23:45 UTC https://padlet.com/jcopetes/dtyh7u6j6/wish/301147640 jcopetes https://padlet.com/jcopetes/dtyh7u6j6/wish/301156468 Queda por mencionar que existe un marco legal en el que se reconoce la diversidad como parte esencial de la formación de nuestro país y se contiene en la constitución política colombiana de 1991, además existen un sin número de escritos teóricos académicos que fortalecen ese aspecto, pero, queda lo fundamental que es la interiorización y aprehensión individual y subjetiva frente al pensamiento, modo ser y paradigmas propios y colectivos.]]> 2018-11-06 18:37:36 UTC https://padlet.com/jcopetes/dtyh7u6j6/wish/301156468 jcopetes https://padlet.com/jcopetes/dtyh7u6j6/wish/301163462 Entendemos el concepto de inclusión como la forma de hacer parte de sí algo, en nuestro caso es la forma de acoger la diferencia, lo que muchas veces se sale de nuestros límites culturales o los paradigmas que seguimos.]]> 2018-11-06 18:48:34 UTC https://padlet.com/jcopetes/dtyh7u6j6/wish/301163462 jcopetes https://padlet.com/jcopetes/dtyh7u6j6/wish/301165443 Con este término podemos observar que en primer lugar se evidencia cierta segregación, ya sea escolar, cultural, laboral de género entre otras ; estas situaciones son abordadas por la Unesco y la ONU en un lapso de tiempo bastante amplio(Díaz,2008), dándonos un marco teórico práctico fundamentado en la expresión particular de percibir el mundo.]]> 2018-11-06 18:51:54 UTC https://padlet.com/jcopetes/dtyh7u6j6/wish/301165443 jcopetes https://padlet.com/jcopetes/dtyh7u6j6/wish/301183049 Es pertinente la afirmación que gira entorno a una complementariedad de saberes en los que se incluyen tradiciones orales, escritas, aprendizajes y formas de enseñanza que han forjado sociedades donde la nuestra no es la excepción, nos encontramos con una mirada integradora desde la dimensión educativa de los sujetos de forma bidireccional donde toma relevancia lo que el otro me aporta y lo que yo le aporto (Builes, 2007)]]> 2018-11-06 19:19:08 UTC https://padlet.com/jcopetes/dtyh7u6j6/wish/301183049 jcopetes https://padlet.com/jcopetes/dtyh7u6j6/wish/301190110 Este concepto tiene como carga fundamental la lucha histórica por hacer parte de algo, entendiendo la segregación de ciertas poblaciones de lo que podríamos llamar sociedad (Builes,2008), en este aspecto vemos ganancias como la inclusión de las mujeres, la abolición de la esclavitud, hacer parte de la democracia, el estado social de derecho y el acceso de las personas que sin importar su denominación tienen a los canales del Estado y al que estamos llamados como sociedad.]]> 2018-11-06 19:31:23 UTC https://padlet.com/jcopetes/dtyh7u6j6/wish/301190110 jcopetes https://padlet.com/jcopetes/dtyh7u6j6/wish/301196155  en cuanto a la aplicacion del concepto segun Escobar (2012)"bajo las circunstancias actuales las únicas estructuras sociales con autoridad moral son las que vinculan a extraños morales en forma libertaria no por medio de la fuerza impositiva, o sea por defecto y no por designio" (p.63).]]> 2018-11-06 19:42:05 UTC https://padlet.com/jcopetes/dtyh7u6j6/wish/301196155 jcopetes https://padlet.com/jcopetes/dtyh7u6j6/wish/301202931 Nos queda claro que refiriéndonos a términos de inclusión hay una brecha grande en la que fundamentalmente se debe hacer parte de un grupo, la sociedad, la educación, la economía con mecanismos de participación activa (Aroz,2010) que generen procesos justos de equidad e igualdad.]]> 2018-11-06 19:54:32 UTC https://padlet.com/jcopetes/dtyh7u6j6/wish/301202931 jcopetes https://padlet.com/jcopetes/dtyh7u6j6/wish/301245503 Entendemos este concepto como la forma de reconocer y darle forma al conglomerado de relaciones que ejercen los sujetos (Alcaldía de Bogotá, 2014). en el cual se va forjando la sociedad y desde la comprensión se puede asimilar el hacer parte de un todo con distintas características]]> 2018-11-06 21:30:52 UTC https://padlet.com/jcopetes/dtyh7u6j6/wish/301245503 jcopetes https://padlet.com/jcopetes/dtyh7u6j6/wish/301248126 tomamos el significado de poblaciones diversas como un constructo que va tomando relevancia y que identifica claramente el cómo una sociedad va avanzando hacia la aglomeración consciente y respetuosa de las diferencias en cuanto a formas de pensar y actuar, generando políticas de anti segregación  respecto a dimensiones sociales y culturales (Ministerio del interior,2014)]]> 2018-11-06 21:39:04 UTC https://padlet.com/jcopetes/dtyh7u6j6/wish/301248126 jcopetes https://padlet.com/jcopetes/dtyh7u6j6/wish/301251600 Como sujetos en una sociedad que cambia constantemente nos estamos enfrentando a cambios relacionados con una mixtura de apreciaciones frente a la vida , esto conlleva a salir un poco de la individualidad y llegar a establecer sociedades en los que se recogen saberes de unos y otros fortaleciendo y complementando a cada individuo que hace parte de nuestro entorno social]]> 2018-11-06 21:49:47 UTC https://padlet.com/jcopetes/dtyh7u6j6/wish/301251600 jcopetes https://padlet.com/jcopetes/dtyh7u6j6/wish/301253039 Al abordar las características de una población directa nos encontramos con la forma específica en la cual se orienta a la sociedad hacia la comprensión de las distintas etnias, razas, culturas y que conllevan una visión del mundo particular e inherente, en el caso colombiano, abordamos temas como raizales, afros, población campesina, LGBT, gitanos e inclusive culturas juveniles emergentes (Alcaldia de Bogotá,2014).]]> 2018-11-06 21:55:19 UTC https://padlet.com/jcopetes/dtyh7u6j6/wish/301253039 jcopetes https://padlet.com/jcopetes/dtyh7u6j6/wish/301254694 Es por medio del enfoque diferencial, (la forma diferente de ver el mundo), como se pueden identificar y entender mejor las diferencias en la que se ve inmersa nuestra sociedad al igual que las necesidades que los nichos habitacionales plantean, esto desde una ubicación cultural y geográfica determinada. ]]> 2018-11-06 22:01:31 UTC https://padlet.com/jcopetes/dtyh7u6j6/wish/301254694 jcopetes https://padlet.com/jcopetes/dtyh7u6j6/wish/301257120 Queda por aclarar en cuanto a las distintas poblaciones la urgencia de crear una sociedad más justa, puntos de encuentro y convivencia donde se reconozca la valía del otro y estas se conserven posibilitando nuevas formas de asumir el entorno que nos rodea.]]> 2018-11-06 22:09:38 UTC https://padlet.com/jcopetes/dtyh7u6j6/wish/301257120 jcopetes https://padlet.com/jcopetes/dtyh7u6j6/wish/301258392 Diferencia, inclusión y diversidad, son términos que se complementan entre sí  y  se busca por medio de la aplicación de estos sociedades más justas, equitativas y en diálogo.

Colombia se consagra como un país diverso, en su cultura, población, aprehensión del mundo y la forma de establecer mecanismos sincréticos, sin perder los saberes tradicionales y complementandose unos con otros.

Estamos llamados desde nuestra postura interna al respeto por las formas de expresión culturales  y de pensamiento , lo cual posibilita la complementariedad llevándonos a establecer relaciones interpersonales acertadas  y que construyen más y mejores saberes.

Somos iguales en la diferencia y cada quien desde sus experiencias  puede aportar en la construcción de un mejor país.

Tenemos un marco legal que nos cobija, Constitución política, leyes, decretos que garantizan el derecho a la diferencia y el deber de respetar la misma.

Son múltiples las poblaciones que hacen de Colombia el país que es y cada cual desde su cosmovisión genera formas que complementan lo que podríamos llamar "colombianidad".]]> 2018-11-06 22:14:09 UTC https://padlet.com/jcopetes/dtyh7u6j6/wish/301258392 jcopetes https://padlet.com/jcopetes/dtyh7u6j6/wish/301265842 Díaz Haydar, O., & Franco Media, F. (2010). Percepción y actitudes hacia la inclusión educativa de los docentes de Soledad, Atlántico (Colombia), 2008. Zona Próxima, (12), 12-39.

Escobar Triana, J. (2012). Defensa de la diversidad y de la dignidad humana en la Declaración Universal sobre Bioética y Derechos Humanos de la UNESCO. Revista Colombiana de Bioética, 7 (2), 57-67.

 Rodriguez,S, &, Ferreira,M.2010. DESDE LA DIS-CAPACIDAD HACIA LA DIVERSIDAD FUNCIONAL Un ejercicio de Dis-Normalización  Revista Internacional de Sociología (RIS). Vol.68, nº 2, DOI:10.3989 .

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