La etapa de mayor esplendor, conocida como Pax Romana, trajo estabilidad, desarrollo económico y avances en arquitectura, derecho y arte. Sin embargo, a partir del siglo III d.C., el Imperio enfrentó crisis internas, invasiones bárbaras y divisiones políticas. En el año 395 d.C., se dividió en Imperio de Occidente y Oriente.

El cristianismo, inicialmente perseguido, se convirtió en religión oficial en el siglo IV, transformando profundamente la identidad del Imperio. Finalmente, el Imperio Romano de Occidente cayó en el año 476 d.C., mientras que el de Oriente, conocido como Imperio Bizantino, perduró hasta 1453.

• Cicerón, Séneca, Marco Aurelio: reflexionaban sobre ética, política y naturaleza humana.

• Investigaban mediante el diálogo, la lectura de textos griegos y la observación del comportamiento humano.

• Enseñaban a través de discursos públicos, cartas filosóficas y obras escritas.

• ¿Cómo se pueden tratar heridas, enfermedades y epidemias?

• ¿Qué sustancias naturales tienen propiedades curativas?

Galeno investigó la anatomía mediante disecciones animales y escribió tratados que influenciaron la medicina por siglos

Astronomía y cosmología

• ¿Cuál es la estructura del universo?

• ¿Cómo se puede medir el tiempo y predecir fenómenos celestes?

Ptolomeo formuló el modelo geocéntrico, donde la Tierra era el centro del universo, y lo explicó en su obra Almagesto

• Filósofo, político y orador.

• Adaptó y difundió la filosofía griega en Roma, especialmente el estoicismo y el epicureísmo

Ptolomeo (c. 100–170 d.C.)

• Astrónomo, geógrafo y matemático.

• Autor del Almagesto, donde propone el modelo geocéntrico del universo.

Galeno (129–216 d.C.)

• Médico y anatomista griego que trabajó en Roma.

• Revolucionó la medicina con estudios sobre anatomía, fisiología y farmacología.

Los emperadores promovían obras públicas como acueductos, calzadas y edificios monumentales, que requerían conocimientos técnicos avanzados. Estas construcciones no solo resolvían necesidades urbanas, sino que también funcionaban como símbolos de poder y legitimidad. Además, el calendario romano, reformado por Julio César con ayuda del astrónomo Sosígenes, es un ejemplo claro de cómo la ciencia servía directamente a la organización política y administrativa del imperio

Pensadores como Séneca, Marco Aurelio y Cicerón reflexionaban sobre el deber, la razón y la naturaleza humana, integrando ideas filosóficas con observaciones del mundo físico. Por otro lado, científicos como Galeno y Plinio el Viejo no solo investigaban, sino que también filosofaban sobre el orden natural y el papel del ser humano en él.

• Monjes y clérigos: Fueron los principales custodios del saber. En los monasterios, copiaban manuscritos antiguos, preservaban textos clásicos y escribían tratados religiosos, filosóficos y científicos.

• Escuelas catedralicias y monásticas: Funcionaban como centros de enseñanza antes del surgimiento de las universidades. Allí se enseñaba principalmente teología, latín, lógica y algo de medicina o astronomía.

• Universidades medievales: A partir del siglo XII surgieron instituciones como las de Bolonia, París y Oxford.

• Filósofos escolásticos: Como Tomás de Aquino, Abelardo o Guillermo de Ockham, que intentaron reconciliar la fe con la razón y desarrollaron sistemas de pensamiento que influenciaron siglos posteriores.

• Traductores: En lugares como Toledo, se tradujeron obras del árabe y hebreo al latín, recuperando el saber grecolatino y científico del mundo islámico y judío.

Fe y razón: Muchos pensadores, como Tomás de Aquino, intentaron armonizar la razón con la fe. La filosofía escolástica buscaba demostrar verdades religiosas mediante el razonamiento lógico.

Monasterios y clérigos: Fueron los principales promotores del conocimiento científico. Roger Bacon, por ejemplo, era fraile franciscano y defensor del método experimental.

Conflictos: Aunque en general hubo armonía, también surgieron tensiones, como en el caso de Galileo siglos después, cuando sus descubrimientos chocaron con la doctrina religiosa.

Arquitectura gótica: Las catedrales medievales son un ejemplo sublime de cómo el arte y la ciencia se unían. Su construcción requería conocimientos avanzados de geometría, física y matemáticas.

Iluminación de manuscritos: Los monjes copiaban textos científicos y los adornaban con ilustraciones detalladas, lo que ayudaba a la transmisión del conocimiento.

Simbolismo: El arte medieval reflejaba el orden cósmico y divino, y muchas obras incluían representaciones astronómicas o anatómicas basadas en teorías científicas de la época.

Patrocinio real y noble: Algunos gobernantes apoyaban la investigación científica, especialmente en medicina y astrología, que se consideraban útiles para el poder.

Universidades: Aunque nacieron como instituciones religiosas, pronto se convirtieron en centros de saber que influían en la política, formando juristas, médicos y teólogos que asesoraban a los reyes.

Control ideológico: La Iglesia y los poderes políticos regulaban qué conocimientos podían difundirse. La censura era común si una idea científica contradecía la doctrina oficial.

Filosofía natural: Así se llamaba a la ciencia en la Edad Media. Estudiaba el mundo físico desde una perspectiva racional, pero subordinada a la teología.

Influencia de Aristóteles: Sus obras fueron la base del pensamiento científico medieval. Filósofos como Averroes y Alberto Magno las comentaron y adaptaron al contexto cristiano.

Escolástica: Fue el método filosófico dominante. Buscaba conciliar la razón con la fe, y se aplicaba tanto en teología como en estudios científicos.