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      <title>Semana de Arte Moderna de 1922 by ENZO MIRIM LIMA RIBEIRO</title>
      <link>https://padlet.com/enzo_ribeiro1/mh1lkhz5f0a2</link>
      <description>Uma leitura sobre os acontecimentos decorrentes da Semana de Arte Moderna de 1922</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2019-09-17 14:44:15 UTC</pubDate>
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         <title>Semana de Arte Moderna de 1922</title>
         <author>enzo_ribeiro1</author>
         <link>https://padlet.com/enzo_ribeiro1/mh1lkhz5f0a2/wish/385348879</link>
         <description><![CDATA[<div>https://www.google.com/url?sa=i&amp;source=images&amp;cd=&amp;cad=rja&amp;uact=8&amp;ved=2ahUKEwjs3MWliN7kAhXJHrkGHZegCHMQjhx6BAgBEAI&amp;url=https%3A%2F%2Fbr.pinterest.com%2Fpin%2F282812051571993731%2F&amp;psig=AOvVaw03RNrKhb1d9K9Isd5NYtWk&amp;ust=1569022985806215 </div>]]></description>
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         <pubDate>2019-09-17 14:59:44 UTC</pubDate>
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         <title>Onde?</title>
         <author>diego_ferrite</author>
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         <description><![CDATA[<div> A semana de arte moderna aconteceu no Teatro Municipal de São Paulo com intuito justamente de mostrar a cultura brasileira buscando a raiz dessa cultura das mais variadas formas de expressões: pintura, escultura, literatura, poesia e música. Foi realizada em São Paulo pois havia uma tentativa de tornar esta cidade uma capital cultural. (Que era o Rio de Janeiro).  <br>https://www.google.com/url?sa=i&amp;source=images&amp;cd=&amp;cad=rja&amp;uact=8&amp;ved=2ahUKEwju4ve_id7kAhXuIbkGHUA7Bm0Qjhx6BAgBEAI&amp;url=https%3A%2F%2Fwww.vix.com%2Fes%2Factualidad%2F192678%2Farte-canibal-cuando-los-artistas-se-devoran-entre-si-y-nos-ensenan-a-preservar-nuestra-esencia&amp;psig=AOvVaw2dGO2UjKQnpqSvZIiS-xJP&amp;ust=1569023310468916<br>  </div>]]></description>
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         <pubDate>2019-09-17 15:00:25 UTC</pubDate>
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         <title>Quando ?</title>
         <author>diego_ferrite</author>
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         <description><![CDATA[<div>Em fevereiro de 1922, três dias de intensas e escandalosas apresentações no moderníssimo Teatro Municipal de São Paulo foram suficientes para "escandalizar" a sociedade paulistana.<br>https://www.google.com/url?sa=i&amp;source=images&amp;cd=&amp;cad=rja&amp;uact=8&amp;ved=2ahUKEwjv_ePfiN7kAhWQF7kGHaLBDRIQjhx6BAgBEAI&amp;url=https%3A%2F%2Fwww.pinterest.com%2Fpin%2F102597697736488665%2F&amp;psig=AOvVaw3VCwNSCs-siEUpk6EQKACG&amp;ust=1569023109545391</div>]]></description>
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         <pubDate>2019-09-19 20:59:54 UTC</pubDate>
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         <title>Escândalos. </title>
         <author>diego_ferrite</author>
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         <description><![CDATA[<div>Houve um escândalo protagonizado pelo poeta Ronald de Carvalho, que foi incumbido de declamar um poema, enviado por Manuel Bandeira, para o evento, "Os sapos", debochava ostensivamente do parnasianismo tão exaurido de Olavo Bilac.<br><br>No último dia o músico Heitor Villa-Lobos entrou para sua apresentação calçando sapato em um pé e chinelos no outro, o que foi considerado um desrespeito pelo público presente. Não deu outra, ele foi vaiado furiosamente. Depois, o maestro explicou que fora calçado assim porque estava com um calo no pé.<br>https://www.google.com/url?sa=i&amp;source=images&amp;cd=&amp;cad=rja&amp;uact=8&amp;ved=2ahUKEwjvrbSbid7kAhWMFLkGHV0jBugQjhx6BAgBEAI&amp;url=https%3A%2F%2Fladeiradamemoria.wordpress.com%2F2016%2F08%2F08%2Fvaias%2F&amp;psig=AOvVaw0dzfZBPCN4VdUr73ROhAvD&amp;ust=1569023243641300<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2019-09-19 21:07:39 UTC</pubDate>
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         <title>Por que aconteceu?</title>
         <author>enzo_ribeiro1</author>
         <link>https://padlet.com/enzo_ribeiro1/mh1lkhz5f0a2/wish/386924823</link>
         <description><![CDATA[<div>Pode se fazer algumas reflexões a partir dos motivos da realização da Semana de Arte Moderna. Como primeira, entende-se que os artistas desse movimento propunha uma nova visão sobre a arte no Brasil, tendo a partir disso uma renovação social e política brasileira. Eles gostariam de uma aproximação com o povo, quebrando com o rebuscado, com o conteúdo de difícil compreensão, algo visto em Monteiro Lobato por exemplo. Lobato esse que criticou em 1917 a arte de Anita Malfatti, que viria ser uma das expoentes da Semana de Arte.  Com isso, pode-se compreender que esta crítica de Lobato serviu para que os modernistas criassem esse movimento em resposta a pessoas com “mentalidade atrasada” como o autor de Jeca Tatu. Pois o autor utilizava-se de linguagem rebuscada, algo que distanciava o povo das obras, indo de encontro ao que queriam os modernistas, querendo uma aproximação com a linguagem popular. Além disso,  o movimento ia de encontro aos modelos artísticos vigentes, considerados arcaicos pelos modernistas, como o Parnasianismo, por exemplo, configurando às obras nacionais uma identidade própria e de acordo com o contexto político, social e econômico do momento pelo qual o país passava, em especial a cidade de São Paulo.</div><div>https://www.google.com/url?sa=i&amp;source=images&amp;cd=&amp;cad=rja&amp;uact=8&amp;ved=2ahUKEwjG4sDxiN7kAhUTGLkGHQZ4CQgQjhx6BAgBEAI&amp;url=https%3A%2F%2Frevistaforum.com.br%2Fnoticias%2Flula-dilma-e-um-projeto-que-pode-se-esgotar%2F&amp;psig=AOvVaw2DvfqlVtCz1fM9LoBzhZhd&amp;ust=1569023154587302<br><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2019-09-19 23:19:35 UTC</pubDate>
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         <title>Centenário da Independência </title>
         <author>enzo_ribeiro1</author>
         <link>https://padlet.com/enzo_ribeiro1/mh1lkhz5f0a2/wish/386925751</link>
         <description><![CDATA[<div>A semana da arte moderna ocorreu no Teatro Municipal de São Paulo, de 11 a 18 de fevereiro de 1922. Os artistas organizadores do evento levaram em consideração o valor histórico da data para o Brasil, o centenário da Independência do país, ocorrida em 1822, e sabendo disso eles organizaram um evento que mostrasse uma independência artística do que então era influenciado pelas vanguardas europeias mais conservadoras, além disso havia também o fato que o Brasil passava por diversas mudanças sociais, políticas e econômicas como por exemplo o início da industrialização, fim da primeira guerra mundial, entre outros. Desta forma, surgiu a necessidade de recorrer a uma nova estética, ou seja uma maneira de modificar o conceito de arte até então influenciada pelas vanguardas europeias, e daí nasce a "Semana de Arte Moderna", composta por artistas, escritores, músicos e pintores que buscavam inovações estéticas. O intuito era criar uma maneira de romper com os parâmetros e esteriótipos das artes em geral. A maioria dos artistas eram descendentes das oligarquias cafeeiras de São Paulo, e sabendo disso, os organizadores procuravam mostrar um novo capítulo na história da arte brasileira, ao romper com aspectos de arte mais conservadores (vanguardas europeias) enfurecendo a burguesia.<br>https://www.google.com/imgres?imgurl=http%3A%2F%2Fopiniaoenoticia.com.br%2Fwp-content%2Fuploads%2F2015%2F08%2FUntitled-11-e1440689624889.jpg&amp;imgrefurl=http%3A%2F%2Fopiniaoenoticia.com.br%2Fbrasil%2Fportugal-reconhece-a-independencia-do-brasil%2F&amp;docid=oI_T0ipLQ9UbwM&amp;tbnid=9sEZdIApYJoOBM%3A&amp;vet=10ahUKEwi_xKDPid7kAhVGH7kGHXKKA_IQMwicASgGMAY..i&amp;w=600&amp;h=600&amp;bih=524&amp;biw=1242&amp;q=independ%C3%AAncia%20do%20brasil&amp;ved=0ahUKEwi_xKDPid7kAhVGH7kGHXKKA_IQMwicASgGMAY&amp;iact=mrc&amp;uact=8</div>]]></description>
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         <pubDate>2019-09-19 23:24:03 UTC</pubDate>
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         <title>Contexto Histórico de SP</title>
         <author>enzo_ribeiro1</author>
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         <description><![CDATA[<div>Para entendermos o período que aconteceu durante a Semana da Arte Moderna, é preciso retornar ao passado e lembrar de importantes acontecimentos. Com a Proclamação da República, em 1889, o Brasil instaurava uma nova era, o domínio das oligarquias rurais. No entanto, não foi imediatamente depois da proclamação que esse domínio se deu. Após o período dos dois primeiros governos do Brasil republicano, em 1894 que se instaurou de fato a hegemonia paulista, onde a oligarquia cafeeira se articulava no meio político. Dessa forma, formou a famosa política do café com leite que perdurou-se até 1930. Portanto, no inicio do séc. XX, o estado paulista ficou conhecido pela sua grande soberania no meio político, econômico, social e cultural, influenciando e provocando muitos dos movimento da época, assim como a Semana da Arte Moderna.<br>https://www.google.com/imgres?imgurl=http%3A%2F%2Fwww.saopaulo.sp.gov.br%2Fwp-content%2Fuploads%2F2016%2F12%2Fhistoria.jpg&amp;imgrefurl=http%3A%2F%2Fwww.saopaulo.sp.gov.br%2Fconhecasp%2Fhistoria%2Fa-colonia%2F&amp;docid=LqtJw6xg0MgawM&amp;tbnid=U8ht8aGml08J0M%3A&amp;vet=10ahUKEwidjKGnid7kAhWhB9QKHfpHCHQQMwg2KAowCg..i&amp;w=748&amp;h=463&amp;bih=524&amp;biw=1242&amp;q=s%C3%A3o%20paulo%20bandeira&amp;ved=0ahUKEwidjKGnid7kAhWhB9QKHfpHCHQQMwg2KAowCg&amp;iact=mrc&amp;uact=8</div>]]></description>
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         <pubDate>2019-09-19 23:38:04 UTC</pubDate>
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         <title>Revista Klaxon</title>
         <author>arthur_medeiros</author>
         <link>https://padlet.com/enzo_ribeiro1/mh1lkhz5f0a2/wish/386957637</link>
         <description><![CDATA[<div>A primeira revista modernista a ser publicada no Brasil, foi a revista Klaxon. Surgiu em são paulo após a semana de arte moderna de 1922, desta revista, foram lançadas 9 edições, Klaxon tinha uma organização peculiar, muito diferente da apresentada pelos jornais. Sem diretor, redator-chefe, secretário funcionava como um órgão coletivo onde todos participam das diversas etapas de sua realização. Guilherme de Almeida, Mário e Oswald de Andrade, Rubens Borba de Moraes, Luís Aranha, Sérgio Milliet formavam a equipe da revista que tinha, também, representantes em vários locais como o Rio de Janeiro (Sérgio Buarque de Holanda), Suíça (Albert Ciana), França (L. Charles Baudouin) e Bélgica (Roger Avermaete).<br><br></div><div>Embora modesta, a revista teve repercussão no Brasil, no exterior e sobreviveu a despeito de não receber subvenções nem vendas por assinatura. Quando passou a não mais fascinar nem divertir seus componentes e entrou em dificuldades financeiras mais acentuadas, Klaxon parou de existir e logo em seguida, seus componentes dispersaram-se.<br><br><a href="https://designculture.com.br/a-revista-klaxon">https://designculture.com.br/a-revista-klaxon</a><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2019-09-20 01:38:50 UTC</pubDate>
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         <title>Movimento antropofágico</title>
         <author>arthur_medeiros</author>
         <link>https://padlet.com/enzo_ribeiro1/mh1lkhz5f0a2/wish/386961621</link>
         <description><![CDATA[<div><br></div><div>Liderado por Oswald de Andrade e Tarsila do Amaral , o movimento antropofágico tem como a sua finalidade principal estruturar uma cultura de caráter nacional. A proposta do movimento era a de assimilar outras culturas, mas não copiar. A marca símbolo do Movimento Antropofágico é o quadro "Abaporu" publicado em 1928 de Tarsila do amaral, o qual foi dado de presente ao marido, Oswald de Andrade. O termo <em>antropofágico </em>foi utilizado como associação ao ato deruminar, assimilar e deglutir. A ideia, portanto, era de transfigurar a cultura, principalmente a europeia, conferindo assim, o caráter nacional.<br><br></div><div><a href="https://www.todamateria.com.br/abaporu/">https://www.todamateria.com.br/abaporu/</a></div>]]></description>
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         <pubDate>2019-09-20 01:54:27 UTC</pubDate>
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