A colonização brasileira teve inicio a partir dos anos 1500, o que trouxe grande número de escravos negros vindos da áfrica. Os grandes números de escravos na colonização tiveram grande impacto nas características étnicas e culturais brasileiras, o que é refletido na porcentagem de negros e pardos no país.  Porem, infelizmente, não impede praticas racistas enraizadas na sociedade, desde a colonização até os dias atuais os negros são colocados como inferiores ou marginais. Existem diversas pesquisas que falam sobre o racismo na nossa sociedade e estas pesquisas são de grande importância. Porem, nem sempre são divulgadas, o livro escrito por Djamila Ribeiro Pequeno Manual Antirracista, é o resultado de varias pesquisas na área social e cultural, descrevendo o que é o racismo e como ele se porta na sociedade brasileira, que é diferente do racismo em outros países. E isso é evidenciado logo no inicio do livro o racismo no Brasil existe sim! Quem é brasileiro e nunca sofreu, presenciou ou cometeu racismo mesmo que indiretamente? Isso é uma pratica que está enraizado e encoberta pela cultura, muitas vezes pessoas cometem racismos sem nem perceber que o estão cometendo.

Situações semelhantes a essa acontecem todos os dias na vida de uma pessoa negra. Não é incomum que sejam tratados com discriminação e até mesmo violência em vários âmbitos e situações sociais. Por isso, é muito importante que entendamos as origens do racismo e como combatê-lo. Assim sendo, apresento a você, caro leitor, o “Pequeno Manual Antirracista” da autora Djamila Ribeiro, que em onze lições breves nos mostra como podemos aprender e, ao mesmo tempo, lutar contra os preconceitos raciais. 

A letra do grupo de rap paulistanos Racionais Mc's, “Racistas otários” retrata sem papas na língua a realidade sub-urbana da população pobre e negra no Brasil. O trecho da música em questão foi lançado no álbum “Holocausto urbano” de 1990. 

Há julgar pelo tempo que a musica foi lançada (30 anos), poderíamos dizer que a sociedade evoluiu para “OTO PATAMAR” e que atualmente não existe mais esse negocio de racismo, preconceito, ódio por causa de cor, desigualdade racial e todos estes termos antigos são passado certo? 

Pois se você pensa isso, saiba que você esta ABSOLUTAMENTE enganado, na verdade, perguntaria até mesmo em que mundo perfeito é este em que você vive. Lançado recentemente O livro “Manual Anti- racista” da escritora Djamila Ribeiro nos mostra como este problema ainda persiste enraizado em nosso cotidiano e no sistema, mesmo que você não seja capaz de perceber.

Nesse momento, te faço a seguinte pergunta: por que o funcionário tomou tal atitude? É  simples, o garoto era negro. 

Situações semelhantes a essa acontecem todos os dias na vida de uma pessoa negra. Não é incomum que sejam tratados com discriminação e até mesmo violência em vários âmbitos e situações sociais. Por isso, é muito importante que entendamos as origens do racismo e como combatê-lo. Desse modo, as Ciências Humanas e Sociais buscaram, em muitas de suas análises, compreender essa problemática histórico-social e, assim, desconstruir estereótipos de inferioridade étnico-racial e valorizar a diversidade existente em nossa sociedade. Baseado nessas análises, o “Pequeno Manual Antirracista” da autora Djamila Ribeiro, em onze lições breves, nos mostra como podemos aprender e, ao mesmo tempo, lutar contra os preconceitos raciais. 

Antes de começarmos a tratar das lições de Djamila, é importante fazermos uma breve viagem no tempo. O destino dessa viagem é em 1888: o ano da abolição da escravatura. 

O contexto que abrange esse período da história brasileira é complexo, mas podemos compreende-lo em 3 aspectos principais. O primeiro deles está relacionado ao trabalho escravo que pode ser definido como o trabalho forçado; aquele que restringe a liberdade do trabalhador, que exerce sua função sob condições desprezíveis e sem receber pagamento por isso. Esse “trabalho” era exercido, majoritariamente, por pessoas negras que eram subjugadas ao domínio de pessoas brancas. Nesse sentido, trazemos à tona o segundo aspecto, que está relacionado diretamente a hegemonia branca. Isso quer dizer que, a época antecedente ao ano de 1888 foi caracterizada pela supremacia e superioridade de pessoas que tinham a pele clara e que também possuíam influência em diversas áreas, especialmente em termos econômicos, por conta dessa característica física. Além do mais, detinham o controle do próprio governo vigente na época. Com isso, chegamos ao terceiro e mais importante aspecto, o que está diretamente ligado ao ano para qual viajamos: a promulgação da Lei Áurea, sancionada em 13 de maio de 1888 pela Princesa Isabel, que aboliu o sistema de trabalho forçado. 

Pronto! Agora que você já se ambientou ao contexto apresentado, é hora de voltar a realidade. Seguindo os aspectos citados, é necessário compreender os conceitos que os envolvem e como eles são importantes para visualizarmos nosso papel na sociedade. 

Primeiramente, enxergue a negritude! Essa é uma das primeiras lições que Djamila nos ensina em seu livro. Segundo a autora, “enxergar a negritude” é perceber a realidade, notar que há explicitamente uma divisão social que classifica indivíduos de acordo com sua cor de pele, e que essa divisão ajuda a perpetuar o sistema de discriminação social. É fundamental que no processo de combate ao preconceito racial, o primeiro passo seja reconhecer que vivemos em uma sociedade em que preceitos racistas estão enraizados em todos os âmbitos sociais. Sendo assim, identificar o racismo dentro de si mesmo é o início de toda uma caminhada de desconstrução. Para isso, o melhor a se fazer é refletir sobre as situações históricas e atuais que mostram o contraste discriminatório da sociedade.

Quando viajamos até o ano de 1888, te apresentei o contexto do trabalho forçado. Agora vamos refletir juntos! Por quê será que a maioria dos trabalhadores escravos eram negros e não brancos? Você consegue perceber alguma distinção entre esses dois tipos de pessoa que mencionei? Exatamente, a única distinção era a cor de pele delas. É perceptível a tamanha injustiça que acontecia nessa época. Mas continuando nossa reflexão e trazendo esse contexto para o cenário atual, podemos pensar sobre situações rotineiras do dia-a-dia do brasileiro. Quando andamos pelas ruas, por conta do alto grau de violência, sempre estamos alerta à qualquer mínimo movimento suspeito. Nesse sentido, quero que pense em todas as vezes que você saiu na rua. Dessas vezes, em quantas delas você atravessou, ou mudou de passeio, por medo de uma pessoa negra vindo em sua direção? E em quantas delas você atravessou, ou mudou de passeio, por medo de uma pessoa branca vindo em sua direção? Após essa constatação, você consegue perceber alguma distinção entre esses dois tipos de pessoa que mencionei? Exatamente, a única distinção era a cor de pele delas. 

Viu como a injustiça e o preconceito, mesmo depois de tantos anos e tanta evolução, ainda estão presentes na nossa sociedade?! 

À partir disso, cabe a você pensar nas possíveis mudanças de hábitos que podem ser adotadas para que a discriminação seja combatida. Questione e repense sobre o que é naturalizado! Veja como existem várias formas de inferiorização, seja através das piadas ou dos esteriótipos, e sempre esteja atento para repudiar qualquer uma dessas formas. Afinal, não compactuar com a violência racial é uma questão de preservação dos diretos humanos de cada cidadão. 

Em segundo lugar, reconheça os privilégios da branquitude! O termo “privilégio” designa um direito especial de um grupo sobre a maioria, uma espécie de vantagem que um indivíduo ou grupo pode receber por condições diversas em face do restante da sociedade. Assim, o privilégio branco é aquele que beneficia brancos sobre não-brancos e, dessa forma, os estudos sociológicos sobre a branquitude usam o conceito para analisar como o racismo afeta a sociedade como um todo. No Brasil, o racismo estrutura todas as relações e está presente tanto nas relações cotidianas, quanto nas relações de poder. Esse fato não é novidade no país. Em nossa viagem, também vimos sobre a hegemonia branca e como o privilégio branco atua nos espaços sociais. Desde aquela época até o nosso tempo atual é nítida a vantagem de pessoas de pele clara sobre pessoas de pele mais escura. Esse privilégio confere aos brancos maior destaque na sociedade, mais oportunidades de crescimento pessoal, melhores remunerações econômicas e até mesmo mais possibilidade de se manterem vivos. Para mais, Djamila diz que além de desnaturalizar o olhar condicionado pelo racismo, é necessário que se criem novos espaços para atuação de pessoas negras. Isso porque, mesmo que a população negra seja a maioria no país, eles não têm voz. Reconhecer o privilégio branco é, acima de tudo, usá-lo para dar espaço e lugar de fala as pessoas que não possuem isso. Estas pessoas precisam ser escutadas! 

Sendo assim, ter respeito e empatia por grupos que não tem acesso às oportunidades pode ser um bom caminho para construção de diálogos que possibilitam trabalhar a diversidade como força de mudanças sociais e corporativas. E assim como o sociólogo Gilberto Freyre, precisamos exaltar cada vez mais o valor dessa diversidade e as potencialidades da miscigenação do nosso país, que proporcionam o “equilíbrio entre antagonismos” e a multiplicação da identidade sociocultural brasileira. 

Por último e não menos importante, apoie as políticas educacionais afirmativas! Em nossa viagem, fomos até a data da promulgação da Lei Áurea. Essa lei foi a responsável pela abolição do trabalho escravo, entretanto, mesmo trazendo liberdade jurídica aos trabalhadores, socialmente, os ex-escravos e seus descendentes permaneceram inferiorizados. Diferentemente disso, as políticas afirmativas visam a inclusão dos negros na sociedade, proporcionando a correção das distorções e desigualdades. Por mais que não sejam perfeitas, são essas iniciativas que são responsáveis por abrir caminho para que pessoas negras cheguem a lugares antes nunca alcançados. Ademais, em seu livro, Djamila explícita claramente que nada se trata de mérito quando vivemos em uma sociedade tão desigual. Portanto, a política de “meritocracia” não é válida como contra-argumento às ações afirmativas. Muitas pesquisas já comprovaram a eficácia dessas políticas, demonstrando que alunos cotistas, por exemplo, tem desempenho similar ou superior ao de alunos não cotistas. Diante disso, é notório que as ações afirmativas promovem a igualdade por meio do respeito, reconhecimento e transformação das diferenças. 

À vista disso, procure sempre se informar sobre as políticas públicas de combate à violência racial e pela promoção da diversidade. Defenda estes mecanismos sociais, pois são eles que ajudam o país a se tornar cada vez mais justo e igualitário.