<?xml version="1.0"?>
<rss version="2.0">
   <channel>
      <title>Padlet d&#39;Anna i Ari by </title>
      <link>https://padlet.com/arebes2/mdahj25xt7rl551u</link>
      <description>Filosofia
</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2022-03-19 18:50:55 UTC</pubDate>
      <lastBuildDate>2022-03-21 18:48:13 UTC</lastBuildDate>
      <webMaster>hello@padlet.com</webMaster>
      <image>
         <url></url>
      </image>
      <item>
         <title>EL MITE DE LA CAVERNA</title>
         <author>arebes2</author>
         <link>https://padlet.com/arebes2/mdahj25xt7rl551u/wish/2103184071</link>
         <description><![CDATA[<div>Procés del coneixement<br><br><strong>MÓN SENSIBLE </strong>(aparences) &gt; <strong>&nbsp;MÓN INTEL·LIGIBLE </strong>(veritats)<br><br></div><ol><li>El <strong>coneixement sensorial</strong> és pura <strong>opinió</strong>. Creiem acríticament tot allò que ens mostra la informació sensorial i la persuasió sofística, i estem encadenats als nostres desitjos del cos i als prejudicis. [Els presoners]</li><li>El <strong>procés del coneixement</strong> no és fàcil. La nostra <strong>ment </strong>ha de passar per una <strong>preparació </strong>fins a arribar al final d'aquest procés a conèixer la <mark>Idea del Bé.</mark> [Alliberament de les cadenes, acostumar els nostres ulls a la llum del foc, a les ombres del món exterior, als objectes amb menys llum, fins a arribar a mirar el Sol]</li><li><strong>La raó ens conduirà a l'autèntic coneixement</strong> de les Idees.</li><li>El procés del coneixement és un procés en el que el mateix temps ens fa bons. <strong>Com més lluny arribem en el coneixement més a la vora de la virtut estarem.</strong> Tot el coneixement participa a la Idea de Bé (causa universal de totes les coses bones i belles... la font de la veritat i de la raó)&nbsp; [El Sol representa la Idea del Bé]</li><li><strong>L'objectiu últim de l'educació és una qüestió pràctica:</strong> la política. El filòsof que ha pogut deslliurar la seva ànima de les cadenes del cos i contempla la vertadera realitat és el que estarà preparat per a dirigir a les altres persones. [El retorn a la caverna]</li></ol><div><br></div>]]></description>
         <enclosure url="https://padlet-uploads.storage.googleapis.com/1634889975/a0b2f8458ea84fe6daa771f0247298a0/caverna2.jpg" />
         <pubDate>2022-03-19 19:07:13 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/arebes2/mdahj25xt7rl551u/wish/2103184071</guid>
      </item>
      <item>
         <title>RACIONALISME</title>
         <author>arebes2</author>
         <link>https://padlet.com/arebes2/mdahj25xt7rl551u/wish/2103203310</link>
         <description><![CDATA[<div>Descartes afirmava que els <strong>coneixements</strong> que puguem tenir, que siguin <strong>vàlids i vertaders,</strong> sobre la realitat, <strong>provenen </strong>de la nostra <strong>raó </strong>i <strong>coneixements.</strong> I que no cal que provinguin d'experiències, sinó més aviat de <strong>deduccions a partir de certes idees i principis personals.</strong><br>Segons ell, la experiència només porta dubtes i més dubtes.<br><br>Descartes va decidir <strong>comprovar veritats filosòfiques</strong> de la mateixa manera que es comprova un teorema matemàtic. A partir del <strong>mètode matemàtic.</strong><br><strong>Raó </strong>= Eina útil.<br><strong>Sentits</strong> = No proporcionen res de segur.<br><br>Així doncs, Descartes <strong>desconfiava de qualsevol filòsof anterior a ell</strong> i va decidir centrar-se en <mark>LA RAÓ</mark>. I era perquè volia <strong>la millor manera de trobar la veritat.</strong><br>I demostrar que les veritats estaven basades en la raó.<br><br>Descartes va decidir començar amb <strong>"el dubte"</strong>, ja que<strong> no podem fiar-nos dels nostres sentits.</strong> "Com es pot estar segur que la vida no es un somni?" Per tant, s'havia de dubtar de tot.<br><br><br><br></div>]]></description>
         <enclosure url="http://www.thefamouspeople.com/profiles/images/ren-dscartes-4.jpg" />
         <pubDate>2022-03-19 19:41:17 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/arebes2/mdahj25xt7rl551u/wish/2103203310</guid>
      </item>
      <item>
         <title>MÈTODE DE CONEIXEMENT</title>
         <author>aflix2</author>
         <link>https://padlet.com/arebes2/mdahj25xt7rl551u/wish/2103252873</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>Intuïció</strong>: Instint natural, 0% d'error i immediat. La raó ens proporciona conceptes simples.<br><br><strong>Deducció</strong>: Intuïció posterior que relaciona conceptes simple.<br><br><strong>Anàlisi: </strong>Descompondre<strong> </strong>idees<br><br><strong>Síntesi</strong>: Reconstruir el més difícil, a partir del més simple.</div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2022-03-19 21:47:20 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/arebes2/mdahj25xt7rl551u/wish/2103252873</guid>
      </item>
      <item>
         <title>OBJECTIUS</title>
         <author>aflix2</author>
         <link>https://padlet.com/arebes2/mdahj25xt7rl551u/wish/2103258067</link>
         <description><![CDATA[<div>Kant volia demostrar que el <strong>coneixement necessari i universal</strong> és <strong>possible</strong> i també <strong>demostrar la impossibilitat de la metafísica</strong>, és a dir, el límit del coneixement.<br><br><br></div>]]></description>
         <enclosure url="https://core100.columbia.edu/sites/default/files/styles/article_media_detail/public/2019-10/Kant_foto-cropped.jpg?itok=1AXkg905" />
         <pubDate>2022-03-19 21:57:35 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/arebes2/mdahj25xt7rl551u/wish/2103258067</guid>
      </item>
      <item>
         <title>ESTÈTICA TRANSCENDENTAL (Sensibilitat)</title>
         <author>aflix2</author>
         <link>https://padlet.com/arebes2/mdahj25xt7rl551u/wish/2103259972</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>Sensibilitat</strong>: Capacitat que tenim de ser afectats per certes impressions o experiències sensibles. <br><br><strong>Espai i temps:</strong> Sensacions estructurades.ç<br><br><strong>Matemàtiques com a ciència: <br></strong>Objectiu geometria - Espai<br>Objectiu aritmètica - Temps<br><br></div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2022-03-19 22:03:32 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/arebes2/mdahj25xt7rl551u/wish/2103259972</guid>
      </item>
      <item>
         <title>ANALÍTICA TRANSCENDENTAL (Enteniment)</title>
         <author>aflix2</author>
         <link>https://padlet.com/arebes2/mdahj25xt7rl551u/wish/2103260752</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>Enteniment:</strong> Capacitat d'emetre judicis. Facultat d'entendre.<br><strong>Conceptualització:</strong> La capacitat de formular aquests judicis a partir de certs conceptes. " obra només segons una màxima tal que puguis voler al mateix temps que es torni en llei universal. "<br><strong>Física com a ciència</strong>.</div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2022-03-19 22:05:46 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/arebes2/mdahj25xt7rl551u/wish/2103260752</guid>
      </item>
      <item>
         <title>METAFÍSICA </title>
         <author>arebes2</author>
         <link>https://padlet.com/arebes2/mdahj25xt7rl551u/wish/2103263011</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>TEORIA DE LES 4 CAUSES:</strong><br>-<strong>Causa material.</strong> El teu cos està compost per matèria (òrgans, músculs, cabell...)<br>-<strong>Causa formal.</strong> La teva forma. L'essència de cada realitat individual. Ser únic, allò que et diferencia dels altres.<br><br><strong>Matèria + forma</strong> = hilemorfisme<br><br>-<strong>Causa eficient.</strong> "El que t'han generat"<br>-<strong>Causa final. Teleologia.</strong> Els moviments s'orienten a un fi. Res és casual. Hi ha un objectiu.<br><br></div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2022-03-19 22:11:22 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/arebes2/mdahj25xt7rl551u/wish/2103263011</guid>
      </item>
      <item>
         <title>SUBSTÀNCIA I ACCIDENTS</title>
         <author>arebes2</author>
         <link>https://padlet.com/arebes2/mdahj25xt7rl551u/wish/2103263534</link>
         <description><![CDATA[<div>-<strong>Substància:</strong> la teva essència; allò que no varia. (pots pesar més o menys, ser més vell o més jove, però continues sent el mateix, la teva essència no varia)<br><br>-<strong>Accidents:</strong> Coses que accidentalment són així, però podrien ser d'una altra manera. (relació, lloc, temps, acció, passió...)<br><br></div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2022-03-19 22:13:10 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/arebes2/mdahj25xt7rl551u/wish/2103263534</guid>
      </item>
      <item>
         <title>DIALÈCTICA TRANSCENDENTAL (La raó)</title>
         <author>aflix2</author>
         <link>https://padlet.com/arebes2/mdahj25xt7rl551u/wish/2103263629</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>Raó:</strong> Capacitat de relacionar judicis fins a arribar a raonaments cada vegada més abstractes. Recerca d'una unitat sistemàtica.<br><strong>Impossibilitat de la metafísica com a ciència.<br>Idees:</strong> Jo, Món, Déu<br><br></div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2022-03-19 22:13:27 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/arebes2/mdahj25xt7rl551u/wish/2103263629</guid>
      </item>
      <item>
         <title>LES COSES PODEN SER EN ACTE O EN POTÈNCIA</title>
         <author>arebes2</author>
         <link>https://padlet.com/arebes2/mdahj25xt7rl551u/wish/2103263833</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>Acte:</strong> el que ets actualment.<br><br><strong>Potència: </strong>el que pots arribar a ser, tanmateix encara no ets.<br><br>El moviment és el trànsit de l'acte a la potència.<br>Ex: en acte tenim blat, però en potència el blat es pot convertir amb pa.<br><br></div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2022-03-19 22:14:06 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/arebes2/mdahj25xt7rl551u/wish/2103263833</guid>
      </item>
      <item>
         <title>MOVIMENT</title>
         <author>arebes2</author>
         <link>https://padlet.com/arebes2/mdahj25xt7rl551u/wish/2103263968</link>
         <description><![CDATA[<div>Aristòtil creu que si una<strong> cosa es mou o canvia</strong> és perquè hi ha <strong>una causa.</strong> Tot el que es mou ha d'estar mogut per alguna altra cosa. <strong>Hi ha infinits generadors de moviment.<br></strong><br></div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2022-03-19 22:14:35 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/arebes2/mdahj25xt7rl551u/wish/2103263968</guid>
      </item>
      <item>
         <title>SUBSTÀNCIA SUPRASENSIBLE</title>
         <author>arebes2</author>
         <link>https://padlet.com/arebes2/mdahj25xt7rl551u/wish/2103264145</link>
         <description><![CDATA[<div>És el primer motor que té la <strong>capacitat d'iniciar el moviment de forma autònoma.</strong> No ha de ser mogut per cap altra cosa. Aquest motor immòbil és la substància suprasensible = Déu (etern, immòbil, perfecte i en estat pur).</div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2022-03-19 22:15:11 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/arebes2/mdahj25xt7rl551u/wish/2103264145</guid>
      </item>
      <item>
         <title>EL SEU &quot;GIR COPERNICÀ&quot;</title>
         <author>aflix2</author>
         <link>https://padlet.com/arebes2/mdahj25xt7rl551u/wish/2103264261</link>
         <description><![CDATA[<div>Kant va considerar que tot <strong>el saber humà</strong> era configurat per les <strong>estructures apriòriques de la sensibilitat</strong>, <strong>enteniment </strong>i<strong> raó.</strong></div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2022-03-19 22:15:35 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/arebes2/mdahj25xt7rl551u/wish/2103264261</guid>
      </item>
      <item>
         <title>QUÈ ÉS?</title>
         <author>aflix2</author>
         <link>https://padlet.com/arebes2/mdahj25xt7rl551u/wish/2104009483</link>
         <description><![CDATA[<div>També anomenada com <strong>la teoria del significat</strong>, es considera una corrent filosòfica i va sorgir a <strong>finals del segle XIX</strong> a <strong>Europa</strong> i es va anar expandint. <br><br>Apareix a partir de la necessitar d'<strong>establir arguments clars i crítics</strong>, enfocant-se en detalls utilitzats per poder establir conceptes i enunciats.<br><br><strong>S'acostava</strong> al que avui en dia seria la <strong>investigació científica</strong>, i s'intentava apropar a aspectes físics i biològics.<br><br>Es caracteritza per<em> posar en pràctica</em><strong><em> l'anàlisi conceptual apriori</em></strong><em>, és a dir que creia que tots els </em><strong><em>problemes principals </em></strong><em>de la filosofia es podien </em><strong><em>resoldre</em></strong><em> gràcies a la </em><strong><em>reflexió racional</em></strong><em>, </em><strong><em>rigorosa</em></strong><em> i </em><strong><em>adequada</em></strong><em> en cada situació i concepte.<br></em><em><mark><br>Era molt important el fet de comprovar!</mark></em><em><br><br>Criticava a l'idealisme i el tema principal n'era el llenguatge amb la base del llenguatge de la lògica.<br><br>"Els problemes metafísics són embolics de la llengua" - "I la filosofia s'encarrega de desembolicar-los."<br><br></em><br></div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2022-03-20 20:04:08 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/arebes2/mdahj25xt7rl551u/wish/2104009483</guid>
      </item>
      <item>
         <title>FILÒSOFS MÉS IMPORTANTS...</title>
         <author>aflix2</author>
         <link>https://padlet.com/arebes2/mdahj25xt7rl551u/wish/2104011544</link>
         <description><![CDATA[<ul><li>Gottlob Frege</li><li>Ludwig Wittgenstein</li><li>Bertrand Russell</li><li>Willard Quine</li><li>Rudolf Carnap</li></ul><div><br></div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2022-03-20 20:07:16 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/arebes2/mdahj25xt7rl551u/wish/2104011544</guid>
      </item>
      <item>
         <title>QUÈ ÉS?</title>
         <author>aflix2</author>
         <link>https://padlet.com/arebes2/mdahj25xt7rl551u/wish/2104013705</link>
         <description><![CDATA[<div>"<strong>Art d'interpretar els texts, especialment els sagrats</strong>."<br>Va sorgir a finals del segle XVIII i inicis del segle XIX.<br>Es considera corrent filosòfica i és aplicable a les <strong>ciències humanes. </strong><br>El seu <strong>objectiu</strong> és d<strong>'interpretar i comprendre els fets humans </strong>tenint en compte el <strong>context sociohistòric </strong>en el que succeeixen. Trobant així el <strong>significat darrere les paraules</strong> i descobrint la <strong>veritat darrere el text.</strong><br>És a dir, un saber pràctic que ens permet <strong>interpretar</strong> la <strong>informació </strong>de continguts <strong>escrits o orals</strong> a partir d'una reconstrucció del context en el que vivia l'autor, per exemple. I d'aquesta manera, posar-nos a la seva pell i poder arribar a la "comprensió màxima".<br><br>Segons <strong>Hans-Georg Gadamer</strong>, (considerat com el pare de la hermenèutica filosòfica contemporània), l'hermenèutica és "l<em>a teoria de la veritat i el mètode que expressa la universalització del fenomen interpretatiu des de la concreta i personal historicitat"<br></em><br></div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2022-03-20 20:10:00 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/arebes2/mdahj25xt7rl551u/wish/2104013705</guid>
      </item>
      <item>
         <title>FILÒSOFS PARES...</title>
         <author>aflix2</author>
         <link>https://padlet.com/arebes2/mdahj25xt7rl551u/wish/2104061189</link>
         <description><![CDATA[<div>Els dos filòsofs, considerats com a pares d'aquesta&nbsp; filosofia són <strong>Heidegger i Gadamer.</strong><br>Però per una banda <strong>Heidegger</strong> (1927), es centrava en el <strong>Ser i el Temps</strong>, afirmant que primer ve la comprensió i després la interpretació.<br>Per l'altra banda, <strong>Gadamer</strong> (1960),&nbsp; es centrava en la <strong>Veritat i el Mètode</strong>, afirmant que no és completament possible explicitar la comprensió total, i que tota possible comprensió prové de la interpretació.</div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2022-03-20 21:10:10 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/arebes2/mdahj25xt7rl551u/wish/2104061189</guid>
      </item>
      <item>
         <title>HEIDEGGER</title>
         <author>aflix2</author>
         <link>https://padlet.com/arebes2/mdahj25xt7rl551u/wish/2104064445</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="http://www.nationalvanguard.org/wp-content/uploads/2015/05/Martin-Heidegger.jpg" />
         <pubDate>2022-03-20 21:15:51 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/arebes2/mdahj25xt7rl551u/wish/2104064445</guid>
      </item>
      <item>
         <title>GADAMER</title>
         <author>aflix2</author>
         <link>https://padlet.com/arebes2/mdahj25xt7rl551u/wish/2104064711</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="https://s3.amazonaws.com/s3.timetoast.com/public/uploads/photos/12051502/a.jpg" />
         <pubDate>2022-03-20 21:16:11 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/arebes2/mdahj25xt7rl551u/wish/2104064711</guid>
      </item>
      <item>
         <title>BO I DOLENT</title>
         <author>arebes2</author>
         <link>https://padlet.com/arebes2/mdahj25xt7rl551u/wish/2105257427</link>
         <description><![CDATA[<div>Nietzsche es proposa estudiar quin és el <strong>significat originari en diverses llengües </strong>dels <strong>conceptes "Bo" i "Dolent"</strong>. <br>El seu <strong>objectiu</strong> és tornar a capgirar els valors, la <mark>"transvaloració"</mark>: retornar al significat originari dels valors perquè ajudin a viure amb la màxima intensitat possible.</div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2022-03-21 13:07:03 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/arebes2/mdahj25xt7rl551u/wish/2105257427</guid>
      </item>
      <item>
         <title>PENSAMENT</title>
         <author>aflix2</author>
         <link>https://padlet.com/arebes2/mdahj25xt7rl551u/wish/2105272460</link>
         <description><![CDATA[<div>Tot tipus d'acte humà prové del <mark>PODER DE LA VOLUNTAT</mark>. (<strong>Poder sobre un mateix</strong>) - Necessari per la creativitat.<br> Aquesta capacitat es manifesta en l<strong>'autonomia, creativitat i coratge d'un mateix.</strong><br><br>Contínua <strong>autosuperació!<br></strong><br><br></div>]]></description>
         <enclosure url="http://icarusrescue.com/wp-content/uploads/2020/11/nietzsche-portrait-1024x1024.png" />
         <pubDate>2022-03-21 13:13:48 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/arebes2/mdahj25xt7rl551u/wish/2105272460</guid>
      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author>aflix2</author>
         <link>https://padlet.com/arebes2/mdahj25xt7rl551u/wish/2105315997</link>
         <description><![CDATA[<div>L'<strong>empirisme</strong>, al <strong>contrari</strong> del racionalisme, considera la <strong>experiència com el principal criteri per poder conèixer la veritat.</strong><br>Aleshores, Descartes n'estava totalment en contra i s'hi oposava.&nbsp;</div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2022-03-21 13:32:00 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/arebes2/mdahj25xt7rl551u/wish/2105315997</guid>
      </item>
      <item>
         <title>EL CONEIXEMENT SENSITIU</title>
         <author>arebes2</author>
         <link>https://padlet.com/arebes2/mdahj25xt7rl551u/wish/2105328669</link>
         <description><![CDATA[<div>El <strong>coneixement sensitiu</strong> el compartim amb els altres animals i és la font i orígen de tots els coneixements. És particular, és el coneixement de les coses concretes i de les seves característiques singulars.</div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2022-03-21 13:37:35 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/arebes2/mdahj25xt7rl551u/wish/2105328669</guid>
      </item>
      <item>
         <title>EL CONEIXEMENT INTEL·LECTUAL</title>
         <author>arebes2</author>
         <link>https://padlet.com/arebes2/mdahj25xt7rl551u/wish/2105332338</link>
         <description><![CDATA[<div>El <strong>coneixement intel.lectual</strong> és el propi dels éssers racionals: la facultat abstractiva i discursiva, és a dir, la facultat de pensar. Quan aquest coneixement és universal, necessari (no pot ser d´altra manera) i vertader l´anomenem <strong>ciència</strong>. La ciència arriba fins a les essències (formes substancials: el que hi ha d'universal en les coses), les expressa en definicions (conceptes) i les explica per les seves causes (les raons que intervenen en la producció d'un ésser). És ensenyable.</div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2022-03-21 13:39:09 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/arebes2/mdahj25xt7rl551u/wish/2105332338</guid>
      </item>
      <item>
         <title>LA VERITAT ÉS ABSOLUTA I ES TROBA EN LA TOTALITAT</title>
         <author>aflix2</author>
         <link>https://padlet.com/arebes2/mdahj25xt7rl551u/wish/2105340015</link>
         <description><![CDATA[<div>La veritat és única i s'aconsegueix durant un procés (ruta). és un procés dinàmic i el reconeixement de totes les fases per les que hem passat.<br><br><strong>La consciència desgraciada: </strong>Passa quan busquem la veritat en nosaltres mateixos o no arribem enlloc.&nbsp; <mark>"Crisis de l'adolescència" </mark><br>Només es pot sortir d'aquesta crisis dialogant amb altres i interpretant l'art.<br><br>Al final d'un procés dialèctic, podem aconseguir el saber absolut.&nbsp;</div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2022-03-21 13:42:19 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/arebes2/mdahj25xt7rl551u/wish/2105340015</guid>
      </item>
      <item>
         <title>GRAUS DE CONEIXEMENT</title>
         <author>arebes2</author>
         <link>https://padlet.com/arebes2/mdahj25xt7rl551u/wish/2105677650</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>Hi ha quatre graus de coneixement </strong>: <br>-La <strong>tècnica</strong> que es proporciona un coneixement pràctic i ensenyable a través de les causes.<br>-La <strong>ciència </strong>que coneix les essències i les causes dels éssers.<br>-La <strong>metafísica</strong>, la ciència primera que tracta dels principis i les causes de l´Ésser en general. Aquí també s'inclou la <strong>ciència teològica; </strong>ciència sobre Déu.</div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2022-03-21 16:08:38 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/arebes2/mdahj25xt7rl551u/wish/2105677650</guid>
      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author>aflix2</author>
         <link>https://padlet.com/arebes2/mdahj25xt7rl551u/wish/2105693947</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="https://padlet-uploads.storage.googleapis.com/1632396521/41a943beeb757ed295ad4018320dbbf6/EMPIRISME.webp" />
         <pubDate>2022-03-21 16:16:42 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/arebes2/mdahj25xt7rl551u/wish/2105693947</guid>
      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author>arebes2</author>
         <link>https://padlet.com/arebes2/mdahj25xt7rl551u/wish/2105951656</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="https://tse1.mm.bing.net/th?id=OIP.Kj5IESQlnvBPcFRTZ-hBKwHaFm&amp;pid=Api" />
         <pubDate>2022-03-21 18:25:29 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/arebes2/mdahj25xt7rl551u/wish/2105951656</guid>
      </item>
      <item>
         <title>&quot;LA MENT ÉS COM UN FULL EN BLANC ON RES NO HI HA RES ESCRIT&quot;</title>
         <author>arebes2</author>
         <link>https://padlet.com/arebes2/mdahj25xt7rl551u/wish/2105988223</link>
         <description><![CDATA[<div>Adquirim <strong>coneixement</strong> mitjançant l'<strong>experiència sensorial </strong>: sensacions i percepcions ordenades pel sentit comú que guardem en la memòria i reproduïm mentalment en imatges que rep l´enteniment i d´on aquest abstrau el concepte que és intuït. Mitjançant aquest<strong> procés d´abstracció </strong>el coneixement universal i vertader és possible. Trobem en les coses mateixes les seves<strong> </strong>formes intel.ligibles (les seves essències, el que les defineix). Es pot fer ciència del món sensible.</div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2022-03-21 18:46:22 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/arebes2/mdahj25xt7rl551u/wish/2105988223</guid>
      </item>
   </channel>
</rss>
