En la era contemporánea el arte sigue desmitificánadose, democratizándose;  el cuerpo ahora es un espacio de disidencia que se rebela, se inconforma, se manifiesta, se plasma, se autorepresenta, se exhibe. A través del cuerpo en el arte, la búsqueda filosófica y el ejercicio crítico continúan, el cuerpo es el contenedor sensible del yo donde se pone en evidencia la tensión de los poderes que fluctúan en el  mismo cuerpo, atravesado por construcciones sociales y sistemas simbólicos.

El happening se convierte en el espejo de una sociedad absurda, ridícula e hipócrita y experimentar la vida propia como arte es parte del giro que le dá una connotación efímera y desmaterializadora a la obra de arte, al objeto de arte, que ahora es tan tangible y trascendente como una acción llevada a cabo en un cierto tiempo y espacio y cuyos registros acaso han quedado en video, fotografía y otros documentos.