Aufugit mi animus; credo, ut solet, ad Theotimum
devenit. Sic est, perfugium illud habet.
Quid, si non interdixem, ne illunc fugitivum
mitteret ad se intro, sed magis eiceret?
Ibimus quaesitum. Verum, ne ipsi teneamur
formido. Quid ago? Da, Venus, consilium

Constiteram exorientem Auroram forte salutans,
cum subito a laeva Roscius exoritur.
Pace mihi liceat, caelestes, dicere vestra:
mortalis visus pulchrior esse deo.

I due testi trattano di amore omosessuale: nel primo il poeta si rivolge al suo cuore come se fosse uno schiavo fuggitivo, che se n'è andato dal giovane amante e che deve andare a riprendere; nel secondo si parla della bellezza di un giovane che è superiore a quello della dea Eos. Dal punto di vista formale si apprezzano la brevitas, la semplicità sintattica (che predilige la paratassi), lo stile colloquiale e un lessico abbastanza semplice. I toni sono leggeri (levitas) e piacevoli (leptotes), gli argomenti sono trattati in forma di lusus (gioco) come evidenziano anche i riferimenti irriverenti nei confronti delle divinità.

I poetae novi hanno come modello la poesia lirica della Grecia arcaica, ma soprattutto la poesia di Callimaco, uno dei maggiori esponenti della letteratura ellenistica vissuto nel III secolo a.C. Le sue poesie si ispirano ai seguenti principi:

originalità

levitas=leggerezza dei contenuti, all'isegna del lusus (gioco, scherzo)

brevitas=brevità

varietas/poikilìa=varietà di temi e forma metrica

leptotes=raffinatezza ed eleganza

doctrina=erudizione (Callimaco oltre a essere scrittore è filologo e lavora alla biblioteca di Alessandria, quindi è un poeta doctus)

Argomenti: varietà tematica, affronta il tema dell'amore (eterosessulale per Lesbia/Clodia e omosessuale), dell'amicizia, del dolore della morte del fratello, dell'indifferenza verso la politica, delle caratteristiche di una buona poesia...

Scopo: dar sfogo ai propri sentimenti, pensieri ed emozioni

Protagonista: il poeta stesso e la sua interiorità, i suoi ideali che condivide con i suoi amici poeti

Mario, homo novus, era diventato famoso al tempo della guerra contro Giugurta, re di Mumdia: arruolando un esercito privato, era riuscito a debellare il nemico in pochi anni (107-105 a.C.).

A Silla, che aveva militato insieme a Mario in Numidia, nell'88 a.C., fu affidata la guerra contro Mitridate re del Ponto. Ma quando si trovava in Campania pronto per imbarcarsi alla volta dell'Oriente, fu richiamato a Roma perchè nel frattempo i populares avevano fatto approvare un plebiscito che trasferiva il comando di questa guerra a Mario. Silla fece un atto mai visto finora: marciò contro Roma con il suo esercito, dando inizio alla prima guerra civile. Mario fuggì, Silla potè partire per l'Oriente.

Al suo ritorno, Mario era morto, i populares avevano cercato di riorganizzarsi, ma li sconfisse nella battaglia di porta Collina (82 a.C.). Quindi assunse il ruolo di dittatore deputato a riformare lo Stato e mantenne la carica fino al 79 a.C. La sua azione politica fu volta principalmente a rafforzare i poteri del Senato.

• sconfigge i ribelli di Sertorio (76-72 a.C.), un seguace di Mario che aveva dato vita a una secessione contro Roma in Lusitania (Portogallo)

• sbaraglia definitivamente gli schiavi che avevano fatto parte della congiura di Spartaco (73a.C.), sconfitti in precedenza da Crasso

• debella i pirati che infestavano il Mediterraneo orientale (67 a.C.)

• abbatte la potenza di Mitridate re del Ponto (66 a.C.) e, dopo la vittoria su di lui, assoggetta anche la Siria e la riduce a provincia (63 a.C.)

Dopo la morte di Silla iniziò l'attività forense, poi nel nel 68 a.C. intraprese il cursus honorum. Nel 63, anno della congiura di Catilina, fu pontefice massimo e in Senato si pronunciò contro la decisione del console Cicerone di punire con la morte i congiurati per direttissima, senza prima sottoporli a processo.

Nel 60 stipulò il primo triumvirato con Pompeo e Crasso, accordo privato di collaborazione politica: fu proprio grazie a ciò che nel 59 divenne console e varò delle riforme che agevolarono i veterani dell'esercito di Pompeo, che finalmente ottennero le terre promesse per le loro vittorie in Oriente.

Nel 58 ebbe il proconsolato della Gallia Cisalpina e Narbonese e iniziò la guerra di sottomissione di tutta la Gallia che durò fino al 52.

Nel 56 i tre triumviri rinnovarono il loro accordo a Lucca: Cesare ottenne di poter restare in Gallia fino al 50, Crasso ebbe il proconsolato della Siria, Pompeo quello della Spagna.

Nel 52, durante alcuni disordini scoppiati a Roma tra le bande di Milone (pro optimates) e quelle di Clodio (pro populares, amico di Cesare), quest'ultimo viene ucciso. Per evitare che la situazione già tesa degeneri ulteriormente, il Senato nomina Pompeo consul sine collega (console unico).

Nel gennaio del 49, alla scadenza del suo mandato in Gallia, il Senato intima a Cesare di rientrare in città come privato cittadino dopo aver licenziato il suo esercito: lui decide invece di varcare in armi il Rubicone (che segnava il pomerio), dando inizio alla guerra civile.

Pompeo e il Senato scappano in Grecia, Cesare li insegue e a Farsalo li sconfigge (48). Pompeo fugge in Egitto ma viene fatto assassinare da Tolomeo XIII. Cesare insegue e sbaraglia gli ultimi pompeiani prima a Tapso (46) e poi a Munda (45).

Dopo essere stato nominato dittatore a vita, viene ucciso alle Idi di marzo del 44 a.C. durante una seduta del Senato.

Argomento: guerra contro Giugurta, re di Numidia (111-105)

Scopo: mostrare la corruzione della classe dirigente, avida di potere e denaro

Protagonista: l'eroe positivo della vicenda è Mario, homo novus, che incarna i valori sani di chi non basa il suo prestigio sul fatto di provenire da una famiglia illustre, ma piuttosto sui propri meriti e sulle capacità personali (cioè sulla virtus)

Antagonista: Giugurta è l'eroe negativo, un personaggio dinamico, che si evolve in peggio nel corso della vicenda: da giovane è energico e valoroso, aiuta i Romani in Spagna nell'assedio di Numanzia e proprio lì "impara" la corruzione ("a Roma tutto è in vendita"). Nel corso della vicenda assomiglia sempre più al tiranno di una tragedia: diventa sospettoso e pauroso, vittima del suo stesso comportamento malvagio. Alla fine si rivela un perdente.

Tuttavia nel 50 a.C. viene espulso dal Senato con l'accusa di probrum (vita dissoluta e scostumata). Reintegrato in Senato da Cesare, fu poi da lui messo a capo della provincia di Numidia dopo la battaglia di Tapso.

Tornato a Roma notevolmente arricchito, fu accusato di concussione (reato secondo il quale un personaggio pubblico ha abusato del suo potere e della carica pubblica che occupa per estorcere denaro ai cittadini).

Salvato dal processo per intercessione di Cesare, abbandonò la carriera politica e si ritirò a vita privata fino all'anno della sua morte (35 a.C.), dedicandosi esclusivamente all'otium litterarium e alla scrittura delle sue opere storiografiche. Egli ritiene che l'unico genere letterario degno di un civis Romanus sia la storiografia e che, quando i tempi non consentono di impegnarsi attivamente in campo politico-militare, essa possa sopperire all'attività pubblica, perché può stimolare l'emulazione dei grandi personaggi del passato nelle generazioni del presente.

In piedi contro le porte della notte

I passanti che passano li segnano a dito Ma i ragazzi che si amano

Non ci sono per nessuno

E se qualcosa trema nella notte

Non sono loro ma la loro ombra

Per far rabbia ai passanti

Per far rabbia disprezzo invidia riso

I ragazzi che si amano non ci sono per nessuno

Sono altrove lontano più lontano della notte

Più in alto del giorno

Nella luce accecante del loro primo amore.

J. Prévert, Poesie, trad. it. G. Raboni e M. Cucchi, Guanda

Con te dovrò combattere
Non ti si può pigliare
Come sei
I tuoi difetti sol talmente tanti
Che nemmeno tu li sai

Sei peggio di un bambino capriccioso
La vuoi sempre vinta tu
Sei l'uomo più egoista e prepotente
Che abbia conosciuto mai

Ma se c'è di buono che al momento giusto
Tu sai diventare un altro
In un attimo tu
Sei grande, grande, grande
Le mie pene non me le ricordo più

Io vedo tutte quante le mie amiche
Son tranquille più di me
Non devono discutere ogni cosa
Come tu fai fare a me
Ricevono regali e rose rosse
Per il loro compleanno
Dicon sempre di sì
Non hanno mai problemi e son convinte
Che la vita è tutta lì

E invece no, invece no
La vita è quella che tu dai a me
In guerra tutti giorni sono viva
Sono come piace a te

Ti odio, poi ti amo, poi ti amo
Poi ti odio, poi ti amo
Non lasciarmi mai più
Sei grande, grande, grande
Come te, sei grande solamente tu

Ti odio, poi ti amo, poi ti amo
Poi ti odio, poi ti amo
Non lasciarmi mai più
Sei grande, grande, grande
Come te sei grande solamente tu

Non lasciarmi mai più
Sei grande, grande, grande
Come te sei grande solamente tu

Tony Renis

De bello gallico, in 8 libri (l'ultimo è stato sicuramente scritto da Irzio, suo luogotenente): contiene la narrazione anno per anno degli eventi accaduti durante la guerra di conquista della Gallia dal 58 al 52 a.C. Tale guerra è considerata giusta in quanto preventiva, ovvero è servito a evitare che alcune tribù galiche che abitavano lungo il Reno, spinte dalle incursioni dei Germani, sconfinassero in territorio romano.

De bello civili, in 3 libri: raccontano gli eventi dei primi 2 anni della guerra civile (49-48 a.C.). Gli altri anni fino al 45 a.C. sono narrati nel Bellum Alexandrinum, Bellum Africum e Bellum Hispaniense, ma queste 3 opere sono spurie da attribuirsi a Irzio o a Oppio.

Il De analogia (perduto) affrontava questioni relative allo stile: Cesare aveva compiuto studi retorici in giovane età e in merito alle scelte lessicali e stilistiche propendeva per quelle teorie grammaticali che avevano come principio la scelta di un linguaggio "puro" (come dice Cicerone), che facesse ricorso a termini ricorrenti nel sermo cotidianus, evitando quelli poco utilizzati, sofisticati, i neologismi e i calchi dalle lingue straniere. Infatti nelle sue opere i termini usati sono sempre gli stessi: ad es. per fare la causale con l'indicativo Cesare sceglie per lo più la congiunzione quod, quasi mai quia. Per quanto riguarda la sintassi, sceglie di costruire periodi lineari, evitando l'ornatus (le figure retoriche) e perseguendo la brevitas, per dare alla narrazione un ritmo incalzante in cui i fatti si susseguono rapidamente uno di seguito all'altro.

Scopo delle sue opere è sottolineare le sue abilità strategiche e militari (De bello gallico) e il fatto che non è responsabilità sua la guerra civile (De bello civili) dal momento che, soprattutto all'inizio, ha cercato più volte il dialogo con il Senato e Pompeo, che invece non hanno voluto trattare determinando così lo scoppio della guerra.