서론_의학적 치료방법으로 환자를 살리는 것이 불가능한 상태일 때도 생명 존중 사상에 반하여 환자가 숨을 멎을 때 까지 필요한 방법을 동원하여 환자의 생존기간을 늘려야 한다는 입장이다

본론_연명의료라 함은 의학적 치료 방법으로 환자의 소생가능성이 거의 없을 때 의학적인 치료는 중단하고 생명유지에관한 치료만 시행하여 환자의 임종 전까지의 생존기간을 늘리는 것을 말한다

연명의료를 중단하기 위해선 환자가 작성 해 놓은 서명 또는 가족들의 동의가 필요하다 하지만 환자가 이전에 연명의료중단 서명을 해 놓은 경우에도 환자의 생각이 바뀌었을 수도 있다는 점을 배제 할 수 없다. 연명의료를 시행하는 까닭은인간은 죽을 권리가 없다라는 까닭과 인간 생명 존엄성 때문이다. 의학적 소생이 불가한 상태에서도 환자는 여전히 살아있다 생존 상태인 환자에게 아무것도 하지 않고 그냥 손을 놓고 있는 것은 인간 생명존엄성을 무시하는 것이 되어버린다. 또한 연명의료를 반대하는 측의 입장 중에서는 의료비에 관한 문제가 지적되었다.

우리나라는 의료보험이 적용 되어서 다른 나라에 비하여 의료비가 굉장히 저렴하다 이 제도를 연명의료를 위해서도 사용할 수 있게 된다면 환자와 보호자에게 부담을 덜어 줄 수 있을 것 같다. 

결론_모든 인간은 생존 할 권리가 있고, 치료받을 권리가 있다. 그렇기에 침대에 누워 죽기만을 기다리는 환자에게도 치료는 시행되어야 한다 하지만 그 치료가 환자의 고통을 덜어주는 치료가 아니라

환자의 생존 기간을 더 늘려주는 치료일 뿐이다.

‘계급이 낮으면 낮을수록 그에 따라서 산소를 더 적게 공급합니다 

가장먼저 영향을 받는 두뇌 다음으로 뼈대 정상적인 인간 산소 공급량의 75%만 공급받으면 난쟁이들이 태어난다 70% 이하면 아무쓸모도 없는, 눈이 없는 괴물들이

‘알파 베타의 경우 한 난자에서 하나의 생명체가

감마 델타 엡실론은 유전자 편집으로 96명의 쌍둥이 부화, 난자 하나에 태아 하나 성인 하나가 정상이다

하지만 한 난자는 움트고 발육하고 분열한다 96개까지 싹이 생겨나고 모든 싹은 완벽하게 형태를 갖춘 태아가 되고 모든태아는 완전히 성숙한 어른이 된다.

내가 이 책을 읽으며 든 생각은 이 사회가 올바르고 제정신인가? 였다. 생명체는 서로 짝을 이루고 다시 생명체를 만들어낸다. 그런데 하나의 난자를 싹 틔우게 만들고 분열시켜서 96개의 인간을 만드는 일이 신세계에서는 일어난다. 정말로공장이다  인간을 만드는 것이 T형 자동차를 컨베이어벨트에서 조립하며 생산 시간을 단축하는 형태와 동일하다. 

이 난자에서 부화한 동일한 인간들은 설정된 삶을 산다. 태어나서부터 장미꽃과 책 전기충격을 의식적으로 연결시켜 배제시킬 것은 배제시키고, 태어나기 전부터 추위를 고통으로 인식시켜 뜨거운 곳에서 일 하는 것을 행복으로 느끼게 한다.

계급이 나눠지면 산소공급량을 조절한다 

우월한 계급은 그에 맞춰 큰 키와 잘생긴 외모 

똑똑한 머리를 가지도록 산소공급량을 정상적으로, 하등한 계급은 공부도 큰 키도 외모도 필요없으니 차례대로 공급량을비정상적으로 조작해

난쟁이, 그리고 눈이 없고 코가 없는 괴물들이 부화하도록 

도대체 이런 사회에서 행복을 느낄 수 있을까 하지만 그들은 만족한다. 이 멋진신세계에서 나오는 계급 사회를 우리와 비교해보면 크게봐서는 다를 게 없어 보이지만 분명히 다르다. 우리 사회에는 설정되지 않은 행복이 있다. 멋진 신세계가기피하는 자연스러운 행복과 누려야 할 권리들이 존재한다 소마를 사용하지 않고 얻는 생활 속의 소소한 행복들, 책을 읽으며 얻는 지식과, 아름다운 장미들을 보며 맡는 향기로움들, 갈 수 있는 어느 곳이던 여행 해 볼 자유, 사회적 지위가 높던 아니던, 돈을 많이 벌든 벌지 않든 맞닥뜨리는 질병과 고통, 그리고 이별등 전부 멋진 신세계에서 누릴 수 없는 행복을 우리는 느낀다 

행복은 설정되어선 안 된다 행복은 자연스러운 것이 되어야한다 그리고 행복은 누구나 느껴야 한다 

뜨겁고 열악한 환경에서 일하는 것, 책과 장미를 더러운 것, 공부만 하는 것을 행복으로 여겨서는 안된다. 신세계의 사람들은 우리를 평생 이해하지 못 하겠지만 ,존이 그랬던 것 처럼 우리도 평생 이해하지 못 할 것이다 

헉슬리가 멋진 신세계에서 예측한 과학발전에 따른 부작용은 현대에 이미 많이 나타나고 있다. 거기에는 심각한 환경 오염에 따른 생태계의 변화, 이상 기후 등 물리적이고 직접적인 현상들 외에도 비인간화 현상 같은 사회문제도 포함되어 있다. 과학의 발전이 낳은 이렇나 문제점들로 볼 때, 우리의 미래 사회는 올더스 헉슬리의 ‘멋진 신세계’에서 그리고 있는 암울한 모습을 보여주게 될 지도 모른다.
올더스 헉슬리가 우리에게 보여주고 있는 것은 ‘유전공학’이라는 기술과, “공유, 균등, 안정”이라는 세가지 표어를 바탕으로 한 극히 능률화되고 과학화된 사회이다. 이런 특징만을 볼 때, 우리는 이 사회가 정말 멋지다고 생각할 수 있다. 그러나 이 소설속의 미래사회는 몇가지의 특징을 더 가지고 있다. 바로 ‘인간의 규격화된 제조’와 “지나치게 안정된 사회‘라는 것이다. 이것들은 과학의 발전이 빚어낸, 부정적인 결과들이다. 이 책을 통해 내가 느낀 것은 과학이 극도로 발달한 사회이든 인간의 편리를 극단으로 추구하든 사회이든간에 인간이 가진 아름다운 심성을 결코 놓쳐서는 안되며 이 것을 간과할 경우 과학의 발전은 인간에게 득이 아니라 독이 되는 것이라는 것을 생각하게 되었다는 것이다.