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      <title>    Mi padlet Marco Teórico  Ds2d: Campaña Entel: Solo libros,papers y tesis,no se consideran fuentes de divulgación by giovanna vassallo</title>
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         <title>Integrantes:</title>
         <author>vassallosambuceti2016</author>
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         <title>Categoría 1</title>
         <author>vassallosambuceti2016</author>
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         <title>Cita Concepto</title>
         <author>vassallosambuceti2016</author>
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         <description><![CDATA[<div>1. Bolaños, T. Charry, A. (2018), en "PREJUICIOS Y HOMOSEXUALIDAD, EL LARGO CAMINO HACIA LA ADOPCIÓN HOMOPARENTAL. ESPECIAL ATENCIÓN AL CASO COLOMBIANO" nos explica sobre como los prejuicios es una caracteristica propia de las personas ocultado en la rutina diaria de cada uno, extendiéndose por diversos contextos sociales, y representan una opinión desfavorable, pocas veces favorable, que ejerce influencia en la interacción social entre seres humanos.<br>2. Fernández Rodríguez, M. del C., &amp; Calderón Squiabro, J. (2013). en "Prejuicio y distancia social hacia personas homosexuales por parte de jóvenes universitarios" nos citan a dos autores donde se discute que el concepto propuesto por Michael Warner (1993) <em>"engloba un conjunto de formas que desde antaño han buscado dirigir las prácticas de los seres humanos, particularmente al sostener como lo normal y adecuado la heterosexualidad. Esto hace que se valore de forma negativa la orientación sexual gay, lesbiana y bisexual, por lo cual existe prejuicio y opresión hacia las personas no heterosexuales."</em>(Ortiz Hernández, 2004).&nbsp;</div>]]></description>
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         <title>Caategoría 2</title>
         <author>vassallosambuceti2016</author>
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         <description><![CDATA[<div>Homofobia</div>]]></description>
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         <title>Cita Concepto</title>
         <author>vassallosambuceti2016</author>
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         <description><![CDATA[<div>1. Monroy, L. (2007). ¿De la homofobia a la aceptación?: encuentros y desencuentros cuando mujeres lesbianas salen del clóset frente a sus familias. Explica el&nbsp; concepto&nbsp; de&nbsp; diversidad&nbsp; sexual&nbsp; y&nbsp; afectiva,&nbsp; la&nbsp; coherencia&nbsp; identitaria&nbsp; necesaria&nbsp; entre&nbsp; sexo,&nbsp; género&nbsp; y&nbsp; expresión&nbsp; erótica&nbsp; se&nbsp; desmantela&nbsp; ante&nbsp; una&nbsp; gama&nbsp; muy&nbsp; amplia&nbsp;  de entrecruzamientos y&nbsp; dimensiones de expresión &nbsp; sexo &nbsp; genérica, &nbsp; poblando &nbsp; a&nbsp; &nbsp;la &nbsp; sociedad &nbsp; de diversidades pero también al propio sujeto, lo que una visión identitaria puede invisibilizar múltiples realidades&nbsp; que&nbsp; no&nbsp; logran&nbsp; un&nbsp; parámetro&nbsp; de&nbsp; estabilidad&nbsp; o&nbsp; fijeza&nbsp; desde&nbsp; la&nbsp; identidad&nbsp; normativa&nbsp; (heterosexista) o de las disidentes más o menos reconocibles, aunque estigmatizadas -lésbica, gay, transexual-.&nbsp;</div><div><br>2. Gonzales, W. (2019).<em> </em>Resentimiento y actitudes homofóbicas en estudiantes de una Universidad de Chiclayo, 2018. Detalló que la homofobia es un tema de discusión que aún sigue sobresaliendo en nuestra sociedad, en donde existe desprecio, odio y temor por los gay, lesbianas y bisexuales, o por el hecho de sentir algún rasgo de homosexualidad en sí mismo que no son capaces de admitir. Para muchos, la sexualidad u orientación sexual es innato de cada persona, pero para otros, es aprendida mediante el crecimiento y desarrollo de cada uno, sin embargo, la primera propuesta es la más aceptada por los científicos, quienes con estudios refieren que la homosexualidad en hombres podría ser de forma hereditaria.&nbsp;</div>]]></description>
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         <title>Referencia</title>
         <author>vassallosambuceti2016</author>
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         <description><![CDATA[<div>1. Bolaños Enríquez, T., &amp; Charry Morales, A. (2018). <em>PREJUICIOS Y HOMOSEXUALIDAD, EL LARGO CAMINO HACIA LA ADOPCIÓN HOMOPARENTAL. ESPECIAL ATENCIÓN AL CASO COLOMBIANO</em> (p. 397). https://www.scielo.cl/pdf/estconst/v16n1/0718-5200-estconst-16-01-00395.pdf<br>2. Fernández Rodríguez, M. del C., &amp; Calderón Squiabro, J. (2013). <em>Prejuicio y distancia social hacia personas homosexuales por parte de jóvenes universitarios</em> [Prejudice and social distance toward homosexuals by university students]. <em>Revista Puertorriqueña de Psicología, 25</em>.</div><div>&nbsp;</div>]]></description>
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         <title>Referencia</title>
         <author>vassallosambuceti2016</author>
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         <description><![CDATA[<div>1. Monroy, L. (2007). <em>¿De la homofobia a la aceptación?: encuentros y desencuentros cuando mujeres lesbianas salen del clóset frente a sus familias.</em><br>https://repositorio.colmex.mx/concern/theses/fq977t972?locale=es&nbsp; <br><br>2. Gonzales, W. (2019).<em> RESENTIMIENTO Y ACTITUDES HOMOFÓBICAS EN ESTUDIANTES DE UNA UNIVERSIDAD DE CHICLAYO, 2018.<br>https://repositorio.uss.edu.pe/bitstream/handle/20.500.12802/6196/Gonzales%20Talledo%20Wendy%20Tatiana%20Josefa.pdf?sequence=1&nbsp;</em></div>]]></description>
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         <title>Categoría 3 </title>
         <author>vassallosambuceti2016</author>
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         <description><![CDATA[<div>Estereotipos </div>]]></description>
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         <title>Cita Concepto</title>
         <author>vassallosambuceti2016</author>
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         <description><![CDATA[<div>CITA 1<br>Según Gamarnik (2009), los estereotipos se refieren a representaciones simplificadas y repetitivas que a menudo distorsionan la realidad al seleccionar ciertos atributos de un grupo en detrimento de otros. Estos estereotipos son compartidos y aceptados por la sociedad, lo que les confiere un gran poder en la formación de percepciones y juicios. Tienen éxito cuando se incorporan al sentido común como algo natural y evidente, a menudo operando de manera inconsciente para simplificar el pensamiento. Además, los medios de comunicación desempeñan un papel fundamental en la promoción y perpetuación de estereotipos al ofrecer representaciones simplistas y superficiales de grupos y situaciones, lo que puede tener un impacto significativo en la percepción y comprensión de la sociedad sobre diversos temas.<br><br>CITA 2<br>De acuerdo con Lucero Vargas (2019), el concepto de "estereotipo" implica la simplificación de las personas en características fácilmente identificables con el fin de categorizarlas. Estos estereotipos crean marcos simbólicos que excluyen al otro de la sociedad y les impiden participar activamente en ella. Además, se conectan con el poder y la fantasía, donde individuos y entidades con autoridad buscan imponer sus interpretaciones y subordinan a aquellos que carecen de poder para contrarrestarlos. Los estereotipos también pueden convertirse en profecías autocumplidoras, ya que las personas estereotipadas a menudo se comportan de acuerdo con las expectativas que otros tienen de ellos. Esto perpetúa la exclusión y la percepción de "Otredad" como algo anormal o perjudicial. En última instancia, los estereotipos están relacionados con el poder público, ya que son promovidos por actores sociales e instituciones que moldean la interpretación dominante de los eventos sociales y controlan el discurso valórico y moral.</div>]]></description>
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         <title>Referencias</title>
         <author>vassallosambuceti2016</author>
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         <description><![CDATA[<div>1. Gamarnik, C. (2009). Estereotipos sociales y medios de comunicación: un círculo vicioso. Question (1.) http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/33079<br><br>2. Lucero Vargas, J. (2019). PERCEPCIONES DE LA SOCIEDAD BOLIVIANA ACERCA DE LA COMUNIDAD LGBT. Orbis Tertius - UPAL, 3(5), 157–173. https://doi.org/10.59748/ot.v3i5.36<br><br></div>]]></description>
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         <title></title>
         <author>vassallosambuceti2016</author>
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         <title>Cita Causas</title>
         <author>vassallosambuceti2016</author>
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         <description><![CDATA[<div>Bolaños, T. Charry, A. (2018), en "PREJUICIOS Y HOMOSEXUALIDAD, EL LARGO CAMINO HACIA LA ADOPCIÓN HOMOPARENTAL. ESPECIAL ATENCIÓN AL CASO COLOMBIANO" nos comenta que una causa de los prejuicios es la formulacion de estereotipos de género que configuran una imagen de un grupo social y que imponen roles específicos de acuerdo al sexo de cada persona. En este contexto, influenciado por las creencias sociales o psicológicas existentes en una determinada comunidad, se enseña a las niñas, niños y adolescentes cuál es el comportamiento adecuado según su género y el papel que deben desempeñar en la sociedad.</div>]]></description>
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         <title>Cita causas</title>
         <author>vassallosambuceti2016</author>
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         <description><![CDATA[<div>Negrette, Eloy. (2018). Las manifestaciones de la homofobia en estudiantes de la Universidad de Córdoba y su relación con la masculinidad hegemónica. Menciona que el patriarcado y las masculinidades hegemónicas con sus procesos de dominación, se encargan de subordinar, marginar y devaluar a todos aquellos hombres que no cumplen con las exigencias que estos sistemas imponen; “En las sociedades Latinoamericanas, los homosexuales, los afeminados y los hombres considerados delicados o débiles son tratados como subordinados, estos hombres usualmente no reciben la deferencia y el respeto reciben otros hombres”. Así que, nuestras formas de pensar, accionar y sentir, están inmersas bajo una dominación patriarcal y unas relaciones de poderes, además, la construcción de masculinidades hegemónicas y el establecimiento del heterosexismo como norma, crearon y extendieron ideales de persecución y ataque contra los homosexuales, generando la homofobia, con actos discriminatorios y violentos.</div>]]></description>
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         <title>Cita Características</title>
         <author>vassallosambuceti2016</author>
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         <title>Cita causas</title>
         <author>vassallosambuceti2016</author>
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         <title>Referencias</title>
         <author>vassallosambuceti2016</author>
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         <title>Referencias</title>
         <author>vassallosambuceti2016</author>
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         <description><![CDATA[<div>Bolaños Enríquez, T., &amp; Charry Morales, A. (2018). <em>PREJUICIOS Y HOMOSEXUALIDAD, EL LARGO CAMINO HACIA LA ADOPCIÓN HOMOPARENTAL. ESPECIAL ATENCIÓN AL CASO COLOMBIANO</em> (p. 400). https://www.scielo.cl/pdf/estconst/v16n1/0718-5200-estconst-16-01-00395.pdf</div>]]></description>
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         <title>Referencias</title>
         <author>vassallosambuceti2016</author>
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         <title>Referencias</title>
         <author>vassallosambuceti2016</author>
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         <title>Referencias</title>
         <author>vassallosambuceti2016</author>
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         <description><![CDATA[<div>Negrette, E. (2018).<em> Las manifestaciones de la homofobia en estudiantes de la Universidad de Córdoba y su relación con la masculinidad hegemónica.<br></em><br></div>]]></description>
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         <title>Referencias</title>
         <author>vassallosambuceti2016</author>
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         <description><![CDATA[<div>Rodríguez, L y Treviño, L.(2017). Espacios, protagonistas y causas de la homofobia y lesbofobia en México: Un análisis del armario, los estereotipos de género y la transgresión. <em>Imagonautas: revista Interdisciplinaria sobre imaginarios sociales</em>, (9), 93-116. </div>]]></description>
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         <title>Cita causas</title>
         <author>vassallosambuceti2016</author>
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         <title>Cita causas</title>
         <author>vassallosambuceti2016</author>
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         <description><![CDATA[<div>Rodríguez y Treviño (2017) abordan cómo la sociedad crea y perpetúa estereotipos relacionados con la orientación sexual, especialmente en la comunidad LGBTQ+. Estos estereotipos se originan en modelos que promueven patrones heteronormativos y estigmas de manera simplificada. El artículo identifica diversas causas que contribuyen a la formación y persistencia de estereotipos en relación con la orientación sexual, especialmente en la comunidad LGBTQ+. Estas causas incluyen la promoción de modelos rígidos de género y sexualidad, la persistente heterosexualidad como norma, la imposición de roles y estereotipos de género, el control social y cultural, la falta de reconocimiento de la diversidad sexual en el pasado, la homofobia y lesbofobia, el silenciamiento y la discriminación, y la vulnerabilidad a nivel personal, gubernamental y social. Estas fuerzas sociales y culturales contribuyen a la discriminación y estigmatización de personas LGBTQ+, perpetuando estereotipos negativos y la exclusión.</div>]]></description>
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         <title>Citas relacionadas con el tema1</title>
         <author>vassallosambuceti2016</author>
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         <title>Citas relacionadas con el tema 2</title>
         <author>vassallosambuceti2016</author>
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         <title>Citas relacionadas con el tema 3</title>
         <author>vassallosambuceti2016</author>
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         <description><![CDATA[<div>Cantillo Valero (2018) en su análisis Las princesas Disney y la construcción de Humanidades Digitales «silenciadas» en el cine de animación, analiza la cinematografía de las princesas de Disney. Encuentra que las industrias del entretenimiento son un modelo educativo indudablemente eficiente, pero no necesariamente positivo. Además, encuentra que en varias escenas y diálogos femeninos de Disney, se muestra a la protagonista como sumisa, callada y recatada o realizando tareas del hogar, normalizando los prejuicios de género. Asimismo, aporta soluciones como la alfabetización mediática respaldada por profesionales, para evitar que los mensajes de estas industrias sigan adoctrinando a las personas inconscientemente. <br><br></div>]]></description>
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         <title>Citas relacionadas con el tema 2</title>
         <author>vassallosambuceti2016</author>
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         <title>Link de libros de Psicología social</title>
         <author>vassallosambuceti2016</author>
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         <title>Citas relacionadas con el tema 2</title>
         <author>vassallosambuceti2016</author>
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         <title>Citas relacionadas con el tema 2</title>
         <author>vassallosambuceti2016</author>
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         <title>Citas relacionadas con el tema1</title>
         <author>vassallosambuceti2016</author>
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         <title>Citas relacionadas con el tema1</title>
         <author>vassallosambuceti2016</author>
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         <title>Citas relacionadas con el tema 3</title>
         <author>vassallosambuceti2016</author>
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         <title>Citas relacionadas con el tema 3</title>
         <author>vassallosambuceti2016</author>
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         <title>Marco Teórico</title>
         <author>vassallosambuceti2016</author>
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         <title></title>
         <author>vassallosambuceti2016</author>
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         <title>Libros psicología clínica</title>
         <author>vassallosambuceti2016</author>
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         <title>Categoría 4</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Discriminación </div>]]></description>
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         <title>Cita Concepto</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>1. Garcia Bermudez, K. J.(2008) Discriminacion salarial por genero en mexico. Explica que la discriminación representa tanto una enorme deuda con los valores, prácticas y principios de la democracia como un gran reto para los estados y actores políticos. Esto implica generar gradualmente las condiciones mínimas de igualdad, justicia, cohesión e inclusión para todos los ciudadanos o miembros de una colectividad, independientemente de su nacionalidad, origen étnico, orientación sexual, estrato social, género, credo, edad, estado de salud o discapacidad; por ello, la construcción del andamiaje integral que propicie una convivencia colectiva plena e integral aún representa un asunto pendiente en la agenda democrática de las naciones.&nbsp;<br>2. Flores Martínez, C. y Vega Díaz, V. (2004).Discriminación por orientación sexual.&nbsp;<br>Los autores argumentan, discriminar es diferenciar pese ello no tiene una connotación negativa, sin embargo cuando la distinción efectuada se basa en criterios evidentemente prejuiciosos, arbitrarios o intolerantes, adquiere una cariz nocivo . Jurídicamente las normas deben ser iguales para todos aquellos que se encuentren instituciones similares. Hay un tipo de discriminación que tiene connotaciones negativas. Es decir, personas que debieron ser tratadas como iguales ante la ley reciben un trato diferente coma y no basado en la racionalidad sino la arbitrariedad<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2023-09-26 12:13:51 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Referencia</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/vassallosambuceti2016/m8g3mexh1790m8f8/wish/2721093349</link>
         <description><![CDATA[<div>1. Garcia Bermudez, K. J.(2008) Discriminacion salarial por genero en mexico [Tesis de doctorado, El colegio de la frontera norte]. Repositorio Institucioal - El colegio de la frontera norte. &nbsp;</div><div><a href="https://www.colef.mx/posgrado/wp-content/uploads/2009/06/TESIS-Garc%C3%ADa-Berm%C3%BAdez-Karina-Jazm%C3%ADn-MEA.pdf">https://www.colef.mx/posgrado/wp-content/uploads/2009/06/TESIS-Garc%C3%ADa-Berm%C3%BAdez-Karina-Jazm%C3%ADn-MEA.pdf</a><br><br>2. Flores Martínez, C. y Vega Díaz, V. (2004).Discriminación por orientación sexual. Disponible en <a href="https://repositorio.uchile.cl/handle/2250/107410">https://repositorio.uchile.cl/handle/2250/107410</a>&nbsp;<br><br></div>]]></description>
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         <title>Cita Causas</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Mendoza Cota, Jorge Eduardo, &amp; García Bermúdez, Karina Jazmín. (2009). Discriminación salarial por género en México. <em>Problemas del desarrollo</em>, <em>40</em>(156), 78-99.&nbsp; Menciona que la discriminación es un fenómeno en el que un individuo o grupo es tratado de forma desfavorable, a causa de prejuicios, generalmente por pertenecer a una categoría social distinta. Entre los principales tipos de discriminación se encuentran el racismo y xenofobia, la homofobia, la discriminación a discapacitados y enfermos, la diferenciación según el estrato social, la discriminación religiosa y la discriminación a las mujeres<br><br></div>]]></description>
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      <item>
         <title>Referencias</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/vassallosambuceti2016/m8g3mexh1790m8f8/wish/2721093351</link>
         <description><![CDATA[<div>Mendoza Cota, Jorge Eduardo, &amp; García Bermúdez, Karina Jazmín. (2009). Discriminación salarial por género en México. <em>Problemas del desarrollo</em>, <em>40</em>(156), 78-99. Recuperado en 08 de octubre de 2023, de <a href="http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&amp;pid=S0301-70362009000100005&amp;lng=es&amp;tlng=es">http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&amp;pid=S0301-70362009000100005&amp;lng=es&amp;tlng=es</a>&nbsp;</div>]]></description>
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         <title>Cita caracteristicas</title>
         <author></author>
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      <item>
         <title>Referencias</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/vassallosambuceti2016/m8g3mexh1790m8f8/wish/2721093353</link>
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      <item>
         <title>Citas relacionadas con el tema 3</title>
         <author></author>
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      <item>
         <title>Citas relacionadas con el tema1</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/vassallosambuceti2016/m8g3mexh1790m8f8/wish/2721093355</link>
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      <item>
         <title>Referencias</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Cita 1: <br>Caiza Gómez &amp; Enríquez (2020).  <em>Análisis narrativo de los estereotipos en las princesas de Disney: Blancanieves, Mulán y Moana</em> <em>– 2020</em>. [Tesis de licenciatura, Universidad Politécnica Salesiana], <a href="http://dspace.ups.edu.ec/handle/123456789/18482">http://dspace.ups.edu.ec/handle/123456789/18482</a> <br><br>Cita 2:<br>Branchadell Díaz &amp; Lozano (2020). <em>La influencia de Disney en la infancia respecto a la mujer y los estereotipos de género</em> - <em>2020</em>. [Tesis de maestría, Universitat Jaume] <a href="http://hdl.handle.net/10234/191732">http://hdl.handle.net/10234/191732</a>  <br><br>Cita 3:<br>Cantillo Valero (2018). <em>Las princesas Disney y la construcción de Humanidades Digitales «silenciadas» en el cine de animación</em>. UNED. <a href="http://hdl.handle.net/10115/15554">http://hdl.handle.net/10115/15554</a>  </div>]]></description>
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         <pubDate>2023-09-26 12:13:51 UTC</pubDate>
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