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      <title>Programmi 5M by Giulia Iraci</title>
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      <description>Realizzato con forza d&#39;animo</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2017-06-29 10:18:26 UTC</pubDate>
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         <title>Filosofia</title>
         <author>giu_iraci98</author>
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         <pubDate>2017-06-29 10:24:54 UTC</pubDate>
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         <title>Fisica</title>
         <author>giu_iraci98</author>
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         <description><![CDATA[<div>ELETTROSTATICA</div><div>Corpi elettrizzati e loro interazione; tipi di carica e rivelatori di carica; conduttori e isolanti; elettrizzazione per strofinio, per contatto e per induzione; principio di conservazione della carica; legge di Coulomb; distribuzione delle cariche sulla superficie dei conduttori; polarizzazione degli isolanti; vettore campo elettrico; campo elettrico di una carica puntiforme; flusso del campo elettrico e teorema di Gauss; applicazione del teorema di Gauss; energia potenziale elettrica; circuitazione del campo elettrico; potenziale elettrico e superfici equipotenziali; campo e potenziale di un conduttore in equilibrio elettrostatico; capacità di un conduttore; condensatori piani;</div><div><br></div><div>LA CORRENTE ELETTRICA CONTINUA</div><div>Corrente elettrica nei conduttori metallici: elettroni di conduzione, intensità di corrente, circuito elettrico elementare; forza elettromotrice; resistenza elettrica e leggi di Ohm; resistenze in serie e in parallelo; leggi di Kirchhoff; strumenti di misura; condensatori in serie e in parallelo; circuiti RC; potenza della corrente; effetto Joule; passaggio dell'elettricità nei liquidi e nei gas;</div><div><br></div><div>CAMPO MAGNETICO</div><div>Magneti naturali e loro interazioni; il campo magnetico; campo magnetico delle correnti; definizione dell'ampere; il teorema di Gauss e di Ampère; forza di Lorentz; moto di una carica elettrica in un campo magnetico; proprietà magnetiche dei materiali;</div><div><br></div><div>INDUZIONE ELETTROMAGNETICA</div><div>Fenomeni dell'induzione elettromagnetica, legge di Faraday-Neumann la legge di Lenz, l'autoinduzione, energia immagazzinata in un induttore, l'alternatore, il trasformatore.</div><div><br></div><div>EQUAZIONI DI MAXWELL</div><div>Campi elettrici indotti, la legge di Amperre-Maxwell, le onde elettromagnetiche, la polarizzazione, lo spettro elettromagnetico,</div><div><br></div><div>FISICA MODERNA</div><div>I postulati della relatività ristretta; la relatività del tempo e delle distanze; l’equivalenza tra massa ed energia; il dualismo onda-corpuscolo; la radiazione del corpo nero e l’ipotesi di Planck, i fotoni; Le trasformazioni di Lorentz, contrazione degli spazi e dilatazione dei tempi. Relazione energia massa relativistica.</div><div><br></div><div>OLTRE LA FISICA CLASSICA</div><div>Spettri e la radiazione termica e la definizione di quanto. Effetto fotoelettrico ed effetto compton e quantità di moto del fotone. Dualismo onda particella. Principio di indeterminazione di Heisenberg e ipotesi De Broglie.<br><br></div><div><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2017-06-29 10:27:29 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>giu_iraci98</author>
         <link>https://padlet.com/giu_iraci98/m6g6j8k19ea0/wish/177729349</link>
         <description><![CDATA[<div>Letteratura italiana</div><div><br></div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Leopardi, il primo dei moderni</div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Vol. 5: Naturalismo, Simbolismo e avanguardie (dal 1861 al 1925)</div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Vol. 6: Modernità e contemporaneità (dal 1925 ai nostri giorni)</div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;</div><div>&nbsp;<strong>Giacomo Leopardi</strong></div><ul><li>La vita</li><li>Le lettere</li><li>Gli anni della formazione. Erudizione e filologia</li><li>Il ‘’sistema’’ filosofico leopardiano</li><li>La poetica, Dalla poesia sentimentale alla poesia-pensiero</li><li>Un nuovo progetto di intellettuale</li><li>Lo ‘’Zibaldone di pensieri’’. Un diario del pensiero</li><li>Le ‘’Operette morali’’. Elaborazione e contenuto</li><li>Gli idilli</li><li>Ideologia e società: tra la satira e la proposta. Il messaggio conclusivo della ‘’Ginestra’’</li></ul><div><br></div><div>&nbsp; &nbsp; <strong>Testi</strong></div><ul><li>Dallo Zibaldone: “Immaginazione degli antichi e sentimento dei moderni”</li></ul><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;“La teoria del piacere”</div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; “Rimembranza, indefinito, sentimento poetico”</div><ul><li>Al fratello Carlo da Roma (Epistolario, 219; 25 novembre 1822)</li><li>A Pietro Giordani. L’amicizia e la nera malinconia (Epistolario, 32; 30 aprile 1817)</li><li>L’infinito</li><li>La sera del dì di festa</li><li>A Silvia</li><li>Le ricordanze</li><li>Canto notturno di un pastore errante dell’Asia</li><li>La quiete dopo la tempesta</li><li>IL passero solitario</li><li>Il sabato del villaggio</li><li>La ginestra, o il fiore del deserto</li><li>LXXII (Pensieri)</li><li>Ultimo canto di Saffo</li></ul><div><br></div><div>Operette morali:&nbsp;</div><ul><li>Dialogo di Tristano e di un amico</li><li>Cantico del gallo silvestre</li><li>Dialogo di un venditore di almanacchi e di un passeggere</li><li>Dialogo della Natura e di un Islandese</li><li>Dialogo di Plotino e Porfirio</li><li>Dialogo della Moda e della Morte</li></ul><div><br></div><div><em>Approfondimenti</em></div><ul><li>“Pessimismo e progressismo nel pensiero di Leopardi”, S. Timpanaro, Classicismo e Illuminismo nell’Ottocento italiano</li><li>“Leopardi, politico e moralista”, C. Luporini, Leopardi progressivo</li></ul><div><br></div><div><strong>La situazione economica e politica, gli intellettuali e l’organizzazione della cultura, l’immaginario e le ideologie, il pubblico e i generi letterari dal 1849 al 1910</strong></div><div><br></div><ul><li>I luoghi, i tempi, le parole-chiave: imperialismo, Naturalismo, Simbolismo, Decadentismo</li><li>La situazione economica in Europa e in Italia</li><li>La situazione politica in Europa e in Italia</li><li>Le ideologie, le trasformazioni dell’immaginario, i temi della letteratura e dell’arte</li><li>Le diverse concezioni della storia</li><li>Verga a Milano: Lettera a Capuana</li><li>La figura dell’artista nell’immaginario e nella realtà: la perdita dell’‘’aureola’’</li><li>La lenta formazione di un mercato del libro</li><li>Il paesaggio urbano come esperienza della modernità. La crisi dell’idea di spazio e di tempo assoluti</li></ul><div><br></div><div><strong>I movimenti letterari e le poetiche</strong></div><div><br></div><ul><li>Flaubert e il movimento del Realismo in Europa</li><li>Narrare e descrivere (G. Lukàcs, Il marxismo e la critica letteraria)</li><li>Baudelaire e le due linee della poesia europea: il simbolismo e l’allegorismo</li><li>La Scapigliatura</li><li>Naturalismo francese e il Verismo italiano: poetiche e contenuti</li><li>La prefazione di Zola a La fortuna dei Rougon</li><li>Il Simbolismo europeo: la poetica di Rimbaud, Verlaine, Mallarmè</li><li>Lettera del veggente (A. Rimbaud, Opere)</li><li>Il Decadentismo europeo come fenomeno culturale e artistico</li><li>Le interpretazioni del Decadentismo: il problema del giudizio di valore e quello della periodizzazione&nbsp;</li><li>Il romanzo e la novella in Francia: Flaubert, Zola</li></ul><div>&nbsp;</div><div><strong>Giovanni Verga</strong></div><ul><li>La vita e le opere</li><li>La fase romantica dell’apprendistato catanese: dal romanzo patriottico al romanzo ’amore</li><li>I romanzi fiorentini e del primo periodo milanese: la fase tardo-romantica e scapigliata</li><li>Primavera e altri racconti e Nedda, “bozzetto siciliano’’</li><li>L’adesione al Verismo e il ciclo dei “Vinti”: la poetica e il problema della “conversione”</li><li>Che cos’è l’impersonalità: la rivoluzione stilistica di Verga da Nedda a Rosso Malpelo</li><li>Rosso Malpelo e altre novelle di vita dei campi</li><li>Lo straniamento e l’artificio di regressione</li><li>Poetica, personaggi del Mastro-don Gesualdo</li></ul><div><strong>I Malavoglia<br></strong><br></div><ul><li>Il progetto letterario e la poetica</li><li>Lettera a Capuana: rifiuto della “messa in scena”nei Malavoglia</li></ul><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Milano 25 febbraio 1881<br><br></div><ul><li>Il romanzo come opera di “ricostruzione intellettuale”</li><li>Franchetti, Sonnino, la “rassegna settimanale” e l’Inchiesta in Sicilia</li><li>Il tempo della storia, la struttura e la vicenda</li><li>Il sistema dei personaggi; unità del codice espressivo e duplicità dei toni</li><li>Il tempo e lo spazio: il cronotopo dell’idillio familiare</li><li>La lingua, lo stile, il punto di vista</li><li>L’ideologia e la ‘’filosofia’’ di Verga</li></ul><div><br></div><div><strong>Testi</strong></div><ul><li>La prefazione a Eva: l’arte e l’atmosfera di Banche e di imprese industriali</li><li>Dedicatoria a Farina (L’amante di Gramigna)</li><li>Lettera a Salvatore Paola Verdura sul ciclo della “Marea”</li><li>Rosso Malpelo (Vita dei campi)</li><li>La Lupa (Vita dei campi)</li><li>Fantasticheria (vita dei campi)</li><li>La roba (Novelle rusticane)</li><li>Libertà (Novelle rusticane)</li><li>La prefazione ai Malavoglia</li><li>&nbsp;L’inizio dei Malavoglia (Cap. I)</li><li>Mena, compare Alfio e le stelle che ‘’ammiccavano più forte’’ (Cap. II)</li><li>Alfio e Mena: un esempio di simbolismo e di linguaggio negato (Cap. V)</li><li>L’addio di ‘Ntoni (Cap. XV)</li><li>La giornata di Gesualdo (Parte prima, cap. IV)</li><li>La morte di Gesualdo (Parte quarta, cap. V)</li></ul><div><br><br></div><div><strong>Giovanni Pascoli<br></strong><br></div><ul><li>La vita&nbsp;</li><li>La poetica dei “fanciullino”</li><li>Myricae e Canti di Castelvecchio</li><li>I Poemi conviviali</li></ul><div><strong>Myricae<br></strong><br></div><div><br><br></div><ul><li>Composizione e storia del testo; il titolo</li><li>Struttura e organizzazione interna</li><li>I temi: la natura e la morte, l’orfano e il poeta</li><li>La poetica di Myricae</li><li>Stile</li></ul><div><br><br></div><div><strong>Testi<br></strong><br></div><ul><li>Lavandare</li><li>Patria</li><li>X Agosto</li><li>Temporale</li><li>Novembre</li><li>Lampo&nbsp;</li><li>L’assiuolo</li></ul><div><br><br></div><div><strong>Gabriele D’Annunzio<br></strong><br></div><ul><li>D’Annunzio: la vita inimitabile di un mito di massa</li><li>L’ideologia e la poetica. Il panismo estetizzante del superuomo</li><li>Il ‘’piacere, ovvero l’estetizzazione della vita e l’aridità’’</li><li>Le poesie. Il grande progetto delle Laudi e la produzione tarda</li><li>Il trionfo della morte: il superuomo e l’inetto</li></ul><div><br><br></div><div><strong>Testi<br></strong><br></div><ul><li>Andrea Sperelli (Il piacere, libro I, cap. II)</li><li>La conclusione del romanzo (Il piacere, libro I, cap.III)&nbsp;</li><li>La sera fiesolana</li><li>La pioggia nel pineto</li></ul><div><br><br></div><div><strong>Il primo Novecento<br></strong><br></div><ul><li>Le avanguardie in Europa: L’Espressionismo e il Futurismo</li><li>Dadaismo e Surrealismo</li><li>I manifesti di Marinetti</li><li>Il mito della macchina</li></ul><div><br><br></div><div><strong>Testi<br></strong><br></div><ul><li>Il primo manifesto del Futurismo</li><li>Il manifesto tecnico della Letteratura</li><li>Bombardamento</li><li>All’automobile da corsa</li></ul><div><strong>Luigi Pirandello<br></strong><br></div><ul><li>“Pirandelliano”, “Pirandellismo”</li><li>La formazione, le varie fasi dell’attività artistica la vita e le opere&nbsp;</li><li>La cultura letterario- filosofica e psicologica di Pirandello; le prime scelte di poetica</li><li>Il relativismo filosofico e la poetica dell’umorismo; i “personaggi” e la “maschere nude”, la “forma” e la “vita”</li><li>Persona e personaggio</li><li>Le caratteristiche principali dell’arte umoristica di Pirandello</li><li>Tra Verismo e umorismo: i romanzi siciliano da “L’esclusa” a “I vecchi e i giovani”</li><li>I romanzi umoristici: da Il fu Mattia Pascal a Quaderni di Serafino Gubbio operatore e Uno, nessuno e centomila</li><li>Le novelle per un anno: dall’umorismo al surrealismo</li><li>Gli scritti teatrali e la fase del grottesco</li><li>Sei personaggi in cerca d’autore e il “teatro nel teatro”</li><li>Da ‘’Enrico IV al “pirandellismo”</li><li>Il rovesciamento del mito della macchina in Pirandello</li></ul><div><br><br></div><div><strong>Testi<br></strong><br></div><ul><li>Lettera alla sorella: La vita come “enorme pupazzata” (31 ottobre 1886)</li><li>La crisi di fine secolo: la “relatività di ogni cosa” (Arte e coscienza d’oggi)</li><li>L’arte epica “compone” quella umoristica “scompone” (L’umorismo, Parte seconda. Cap. VI)</li><li>La “forma” e la “vita” (L’umorismo, Parte seconda, cap.V)</li><li>La differenza fra umorismo e comicità: l’esempio della vecchia imbellettata (L’umorismo, Parte seconda, cap. II)</li><li>Serafino Gubbio, le macchine e la modernità (Quaderni di Serafino Gubbio, Quaderno Primo, capp. I e III)</li><li>Il “silenzio di cosa” di Serafino Gubbio (Quaderni di Serafino Gubbio, Quaderno Settimo, cap. IV)</li><li>Il furto (Uno, nessuno e centomila, libro quarto, cap.VI)’</li><li>“Non conclude” (Uno, nessuno e centomila, libro ottavo, cap. IV)</li><li>Il treno ha fischiato&nbsp;</li><li>“Io sono colei che mi si crede” (Così è (se vi pare), atto III, scene 7^- 9^)</li><li>La conclusione di ‘’Enrico IV’’ (Enrico IV, attoIII)</li><li>L’irruzione dei personaggi sul palcoscenico (da Sei personaggi in cerca d’autore)</li><li>La scena finale (da Sei personaggi in cerca d’autore)</li></ul><div><br><br></div><div><strong>Il ‘’Fu Mattia Pascal’’<br></strong><br></div><ul><li>La composizione e la pubblicazione</li><li>La vicenda, i personaggi, il tempo e lo spazio</li><li>La struttura e lo stile</li><li>I temi principali e l’ideologia del ‘’Fu Mattia Pascal’’</li><li>Il ‘’Fu Mattia Pascal’’ e la poetica dell’umorismo</li></ul><div><br><br></div><div><strong>Testi<br></strong><br></div><ul><li>Adriano Meis e la sua ombra</li><li>L’ultima pagina del romanzo: Pascal porta i fiori alla propria tomba</li><li>Adriano Meis si aggira per Milano: le macchine e il canarino</li><li>“Maledetto sia Copernico”</li><li>Lo strappo nel cielo di carta</li></ul><div><br><br></div><div><strong>Italo Svevo<br></strong><br></div><ul><li>Svevo e la nascita del romanzo d’avanguardia in Italia</li><li>La vita e le opere</li><li>La cultura e la poetica</li><li>Caratteri dei romanzi sveviani; vicenda, temi e soluzioni formali in Una vita</li><li>Senilità: un “quadrilatero” perfetto di personaggi</li><li>Principio di piacere e principio di realtà</li><li>Razionalizzazione</li><li>La coscienza di Zeno: grande romanza d’avanguardia</li></ul><div><br><br></div><div><strong>Testi<br></strong><br></div><ul><li>L’elogio dell’abbozzo (L’uomo e la teoria darwiniana)</li><li>Macario e Alfonso: le ali del gabbiano e il cervello dell’intellettuale (Una vita , cap. VIII)</li><li>Inettitudine e “senilità”: l’inizio del romanzo (Senilità, cap. I)</li><li>L’ultimo appuntamento con Angiolina (Senilità, cap. XII)</li><li>La pagina finale del romanzo: la “metamorfosi strana” di Angiolina (Senilità, cap. XIV)</li><li>Lo schiaffo del padre (dal cap. La morte di mio padre in La coscienza di zeno)</li><li>La proposta di matrimonio (dal cap. Storia del mio matrimonio in La coscienza di Zeno)</li><li>L’addio a Carla, ovvero Zeno desidera una cosa e il suo contrario (dal cap. La moglie e l’amante in La coscienza di Zeno)</li><li>La vita è una malattia (dal cap. Psico-analisi in La coscienza di Zeno)</li><li>La salute di Augusta (dal cap. La moglie e l’amante In La coscienza di Zeno)</li></ul><div><br><br></div><div><br><br></div><div><strong>Il fascismo, la Grande crisi e il conflitto mondiale, la ricostruzione e la ‘’guerra fredda’’, le comunicazioni di massa, gli intellettuali e l’organizzazione della cultura, la filosofia e le arti&nbsp;<br></strong><br></div><div><br><br></div><ul><li>Il quadro d’insieme, i confini cronologici e le parole chiave</li><li>La situazione economica e politica in Italia</li><li>La filosofia, la cultura scientifica, l’estetica</li></ul><div><br><br></div><div><br><br></div><div><strong>Eugenio Montale<br></strong><br></div><ul><li>Profilo storico della poesia di Montale la sua centralità nel canone poetico del Novecento</li><li>La vita e le opere; la cultura e le varie fasi della produzione poetica</li><li>Poetica, psicologia e filosofia nel primo Montale</li><li>Ossi di Seppia come “romanzo di formazione” e la crisi del Simbolismo</li></ul><div><br><br></div><div><strong>Testi<br></strong><br></div><ul><li>Meriggiare pallido e assorto (da Ossi di seppia)</li><li>Non chiederci la parola (da Ossi di seppia)</li><li>Spesso il male di vivere ho incontrato (da Ossi di seppia)</li><li>I limoni (da Ossi di seppia)</li><li>Forse un mattino andando (da Ossi di seppia)&nbsp;</li><li>L’alluvione ha sommerso il pack dei mobili (da Satura)</li></ul><div><br><br></div><div><strong>Umberto Saba<br></strong><br></div><ul><li>Cenni biografici</li></ul><div><br><br></div><div><strong>Testi<br></strong><br></div><ul><li>A mia moglie</li><li>Trieste</li><li>La capra</li><li>Mio padre</li><li>Ulisse</li><li>Mio padre è stato per me l’assassino</li><li>Ritratto della mia bambina</li></ul><div><br><br></div><div><strong>Pier Paolo Pasolini&nbsp;<br></strong><br></div><ul><li>La vita</li><li>Le opere: narrativa e saggistica</li><li>I grandi temi: la visione politica; il rifiuto del presente</li></ul><div><br><br></div><div><strong>Testi<br></strong><br></div><ul><li>Supplica a mia madre</li><li>Il pianto della scavatrice (Le ceneri di Gramsci)</li><li>Alì dagli occhi azzurri</li><li>Il Pci ai giovani!</li><li>Canzonissima (con rossore)</li><li>Contro la televisione</li><li><br></li></ul>]]></description>
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         <pubDate>2017-06-29 10:35:21 UTC</pubDate>
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         <title>letteratura latina</title>
         <author>giu_iraci98</author>
         <link>https://padlet.com/giu_iraci98/m6g6j8k19ea0/wish/177729493</link>
         <description><![CDATA[<div><br><strong>LA PRIMA ETA’ IMPERIALE: DA TIBERIO A NERONE<br></strong><br></div><div>I nodi della storia<br><br></div><div>Società e cultura<br><br></div><div>Pubblico, generi letterari e scrittori nella prima età imperiale<br><br></div><div>La crisi dell’oratoria<br><br></div><div>Erudizione e prosa tecnica<br><br></div><div>La poesia didascalica<br><br></div><div><strong>FEDRO<br></strong><br></div><ul><li>La vicenda biografica</li><li>Le favole&nbsp;</li></ul><div><strong>LUCIO ANNEO SENECA<br></strong><br></div><ul><li>La vicenda biografica</li><li>&nbsp;Dialogorum libri</li><li>I trattati</li><li>Epistulae morales ad Lucilium</li><li>Le tragedie</li><li>Apokolokyntosis</li><li>Lo stile</li></ul><div><br><br></div><div>Percorsi antologici&nbsp;<br><br></div><div><br><br></div><div>La vita interiore sotto il principato<br><br></div><ul><li>	✓Ita.&nbsp; Nessun luogo è esilio (Consolatio ad Helviam matrem&nbsp;</li><li>	✓Ita.&nbsp; Necessità dell’esame di coscienza (De ira III, 36)</li><li>	✓Ita.&nbsp; Parli in un modo e vivi in un altro! (De vita beata 17-18)</li><li>	✓Ita.&nbsp; Il sapiente e la politica (De tranquillitate animi 4)</li></ul><div>Approfondimento: “Il saggio stoico: un modello astratto?” P. Grimal, Sénèque ou la coscience&nbsp;<br><br></div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Dell’Empire<br><br></div><div>&nbsp;Il senso del tempo<br><br></div><ul><li>	✓Ita. Solo il tempo è nostro (Epistulae morales ad Lucilium 1)</li><li>	✓Lat. Una protesta sbagliata (De brevitate vitae 1)</li><li>	✓Lat. Il tempo sprecato (De brevitate vitae 2)</li><li>	✓Ita. Un amaro rendiconto (De brevitate vitae 3)</li><li>	✓Ita. Il saggio è come dio (De brevitate vitae 15)</li></ul><div>Approfondimento:” Contro il tempo che scorre” A. Traina, Il tempo e la saggezza<br><br></div><div>La provvidenza e il dolore del giusto<br><br></div><ul><li>Ita. Il coraggio nelle sofferenze (Epistulae moralesad Lucilium 67, 3-7)</li></ul><div>Approfondimento: “E il dolore delle donne e dei bambini?” A. Traina, La domanda più antica del &nbsp;<br><br></div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; mondo&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;<br><br></div><div>Il prossimo è anche lo schiavo<br><br></div><ul><li>Ita. In commune nati sumus (Epistulae morales ad Lucilium 95, 51-53)</li><li>Lat. Gli schiavi sono uomini (I) (Epistulae morales ad Lucilium 47, 1-6)</li></ul><div>Approfondimento: “Seneca, il Cristianesimo e Paolo di Tarso”&nbsp;<br><br></div><div>Il filosofo e il principe<br><br></div><ul><li>Ita. Il principe, logos dello stato (De clementia I, 4)</li><li>Ita. La clemenza si addice ai potenti (De clementia I, 5, 2-5)</li><li>Ita. “ Giovare a se stessi”: il rifiugio nell’otium (De otio 3, 2-5)</li></ul><div>Approfondimento: “Il filosofo e il rex iustus” I. Lana, Introduzione a Seneca<br><br></div><div>Lo spettacolo della natura<br><br></div><ul><li>Ita. Come osservare le eclissi (Naturales quaestiones I, 12, 1-2)</li><li>Ita. Come nasce una teoria scientifica (Naturales quaestiones VI; 5, 1-3)</li><li>Ita. L’uomo fragile creatura (Naturales quaestiones VI, 2)</li><li>Ita. La fine del mondo (Naturales quaestiones III, 29, 5-9)</li></ul><div>Approfondimento: “Il fine morale della scienza” P. Parroni, Ricerche sulla natura<br><br></div><div>La tragedia nascosta nell’animo umano<br><br></div><ul><li>Ita. Il lucido delirio di Medea (Medea, vv. 891-977)</li></ul><div>Approfondimenti:” Medea, eroina “dannata”, dalla classicità ad oggi.<br><br></div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;“Medea e la rivisitazione del mito in Pasolini”<br><br></div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Visione del film “Medea” di P. P. Pasolini<br><br></div><div><br><br></div><div><strong>MARCO ANNEO LUCANO&nbsp;<br></strong><br></div><ul><li>La vicenda biografica&nbsp;</li><li>La Pharsalia</li><li>Lo stile&nbsp;</li></ul><div>Letture antologiche da Pharsalia:<br><br></div><ul><li>I, &nbsp; 1-32;&nbsp; 8&nbsp; &nbsp; (Bellum nefandum)</li><li>VI, 642-694&nbsp; (Il&nbsp; tema della morte)</li><li>VI, 750-830&nbsp; (La storia di Roma)</li><li>I, &nbsp; 109-152&nbsp; (Cesare e Pompeo)</li><li>II, &nbsp; 286-325&nbsp; (Catone, l vero eroe)</li></ul><div><br><br></div><div><strong>Il romanzo: origine e definizione e temi<br></strong><br></div><div><strong>PETRONIO<br></strong><br></div><ul><li>La vicenda biografica</li><li>Satyricon libri</li><li>Lo stile</li></ul><div>Percorsi antologici&nbsp;<br><br></div><div><br><br></div><div>I luoghi del Satyricon: ritratto di un mondo<br><br></div><ul><li>Ita. Il mercato dei ladri&nbsp; (Satyricon, 12-15)</li><li>Ita. Alle terme&nbsp; (Satyricon, 27-28, 1-5)</li><li>Ita. La domus di Trimalchione&nbsp; (Satyricon, 28, 6-30)</li><li>Ita. Nella pinacoteca&nbsp; (Satyricon, 83)</li><li>Ita. Crotone: la città ribaltata&nbsp; (Satyricon, 116)</li></ul><div>Approfondimento:&nbsp; “ Il rovesciamento della realtà nel ritratto di Crotone” P. Fedelli,&nbsp;<br><br></div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;“ Petronio. Crotone o il mondo alla rovescia”&nbsp;<br><br></div><div>A cena con Trimalchione<br><br></div><ul><li>Ita. Trimalchione si unisce al banchetto&nbsp; (Satyricon, 32-33, 1-4)</li><li>Ita. “Vive più a lungo il vino dell’ometto!”&nbsp; (Satyricon, 34)</li><li>Ita. Un cinghiale col berretto&nbsp; (Satyricon, 40)</li><li>Ita. L’apologia di Trimalchione&nbsp; (Satyricon, 75,8-11; 76)</li><li>Ita. Il funerale di Trimalchione&nbsp; (Satyricon, 77, 7; 78)</li></ul><div>Approfondimento: “ Originalità comica di Trimalchione” J. P. Sullivan, Il “Satyricon” di Petronio&nbsp;<br><br></div><div>Chiacchiere a tavola&nbsp;<br><br></div><ul><li>Ita. La descrizione di Fortunata&nbsp; (Satyricon, 37-38)</li><li>Ita. I discorsi dei convitati&nbsp; (Satyricon, 41, 9-12; 42; 43, 1-7)</li><li>Ita. Streghe e lupi mannari&nbsp; (Satyricon, 62-64,1)</li></ul><div>Approfondimento: “La rappresentazione di un mondo” E. Auerbach, Il realismo della&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;<br><br></div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; letteratura &nbsp; occidentale<br><br></div><div><br><br></div><div><strong>L’ETA’ FLAVIA: DA VESPASIANO A DOMIZIANO<br></strong><br></div><div>I nodi della storia<br><br></div><div>Società e cultura<br><br></div><div>Pubblico, generi letterari e scrittori nell’ età flavia<br><br></div><div>Cultura tecnica e scientifica a Roma<br><br></div><div><br><br></div><div><strong>PLINIO IL VECCHIO&nbsp;<br></strong><br></div><ul><li>La vicenda biografica</li><li>Naturalis historia</li></ul><div>Letture antologiche&nbsp;<br><br></div><ul><li>Epistulae III, 5, 8-16 Plinio il giovane (Plinio il Vecchio, un grande erudito)</li><li>Epistola dedicatoria, I, 13-15 Plinio il Vecchio</li><li>Nat. hist. VII, 1-5 (Il dolore dell’uomo)</li><li>Nat. hist. VII, 9-12 (Cannibalismo e uomini mostri)</li><li>Nat. hist. VIII, 1-3 (Affascinante zoologia)</li></ul><div><br><br></div><div><strong>MARCO FABIO QUINTILIANO<br></strong><br></div><ul><li>La vicenda biografica</li><li>Institutio oratoria</li><li>Lo stile&nbsp;</li></ul><div>Percorsi antologici<br><br></div><div><br><br></div><div>Sulle orme di Quintiliano: l’educazione a Roma<br><br></div><ul><li>Ita. E’ meglio educare in casa o alla scuola pubblica? (Inst. Orat. I, 2, 1-8)</li><li>Ita. Tempo di gioco, tempo di studio (Inst. Orat. I, 3, 6-13)</li><li>Ita. Inutilità delle punizioni corporali (Inst. Orat. I, 3, 14-17)</li><li>Lat. E’ importante studiare matematica (Inst. Orat. I, 10, 34-37; 46-47)</li></ul><div>Quintiliano critico e storico della letteratura<br><br></div><ul><li>	✓Ita. L ‘ imitazione creativa (Inst. Orat. X, 2, 1-7)</li><li>	✓Ita. L’oratoria: Cicerone e Demostene (Inst. Orat. X, 1, 105- 112)</li><li>	✓Ita. Un difficile giudizio su Seneca (Inst. Orat. X, 1, 125-131)</li></ul><div><strong>MARCO VALERIO MARZIALE<br></strong><br></div><ul><li>La vicenda biografica</li><li>Epigrammata</li><li>Lo stile&nbsp;</li></ul><div>Percorso antologico&nbsp;<br><br></div><div><br><br></div><div>Il mondo reale<br><br></div><ul><li>	✓Ita. Una poesia centrata sulla vita reale (Epig. X, 4)</li><li>	✓Ita. Un ipocrita (Epig. I, 33)</li><li>Un barbiere esasperante (Epig. VII, 83)</li><li>	✓I vizi di Zoilo (Epig. XI, 92)</li><li>	✓Propositi matrimoniali (Epig. I, 10; X, 8)</li></ul><div><strong>IL SECOLO D’ORO DELL’IMPERO<br></strong><br></div><div>I nodi della storia<br><br></div><div>Società e cultura<br><br></div><div>Pubblico, generi letterari e scrittori&nbsp;<br><br></div><div><strong>DECIMO GIUNIO GIOVENALE<br></strong><br></div><ul><li>La vicenda biografica</li><li>Saturae</li><li>Lo stile&nbsp;</li></ul><div>Letture antologiche<br><br></div><ul><li>XV, 1-92 (Il disprezzo delle culture straniere)</li></ul><div><strong>PUBLIO CORNELIO TACITO<br></strong><br></div><ul><li>La vicenda biografia</li><li>Dialogus de oratoribus</li><li>Le cause della corruzione dell’eloquenza</li><li>Agricola&nbsp;</li><li>Germania</li><li>Historiae</li><li>Annales</li><li>Lo stile</li></ul><div>Letture antologiche&nbsp;<br><br></div><ul><li>Dial. 36, 1-5 (Eloquenza e lotta politica)</li><li>Agricola 30, 1-4 (Discorso di Calgaco)</li></ul><div><br><br></div><div>Percorsi antologici<br><br></div><div><br><br></div><div>La Germania di Tacito<br><br></div><ul><li>Ita. I comandanti e il comportamento in battaglia (Germania, 7)</li><li>Ita. La battaglia e le donne (Germania, 8)</li><li>Ita. L’amministrazione della giustizia (Germania, 12)</li><li>Ita. La cerimonia delle armi e il seguito dei capi (Germania, 13)</li><li>Lat. I capi e il seguito in guerra (Germania, 14)</li></ul><div>Approfondimenti: “La Germania e lo sviluppo dello stile tacitiano”<br><br></div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; “Un mondo oltre il Limes” E. Risari, Introduzione a Annales e&nbsp;<br><br></div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Germania<br><br></div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;“Le donne nella società germanica”<br><br></div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; “Il princeps e il comitatus”<br><br></div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; “Roma e i Germani”<br><br></div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; “La Germania: un testo futurista? Prefazione alla traduzione&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;<br><br></div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; della Germania&nbsp; F. T. Marinetti&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;<br><br></div><div>Le Historiae: un nuovo progetto storiografico&nbsp;<br><br></div><ul><li>Ita. Il proemio: l’argomento e l’incorrupta fides (Hist. I, 1)</li><li>Ita. Il proemio: “Affronto un’epoca atroce” (Hist. I, 2-3)</li><li>Ita. L’excursus sugli Ebrei (Hist. V, 3-5)</li></ul><div>I principi negli Annales<br><br></div><ul><li>Ita. Augusto (Annales, I, 9-10)</li><li>Ita. Tiberio (Annales, VI, 50-51)</li><li>Ita. Nerone (Annales, XVI, 4; 6)</li></ul><div>Una tragedia nella storia: L’assassinio di Agrippina<br><br></div><ul><li>Ita. Il piano è ordito (Annales, XIV, 3-4)</li><li>Ita. Fallisce il primo tentativo (Annales, XIV, 5-6)</li><li>Ita. Il matricidio (Annales, XIV, 7-10)</li></ul><div>Approfondimento: “personaggi tragici e potenza narrativa<br><br></div><div>L’incendio di Roma<br><br></div><ul><li>Lat. La reazione di Nerone ( Annales, XV, 39)</li><li>Ita. La ripresa dell’incendio e la Domus Aurea (Annales, XV, 40; 42)</li></ul><div>Approfondimento: “Tacito e i cristiani”<br><br></div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;“Lettera di Plinio a Traiano “&nbsp;<br><br></div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;“Lettera di Traiano a Plinio”<br><br></div><div><strong>APULEIO<br></strong><br></div><ul><li>La vicenda biografica</li><li>Apologia</li><li>Opere filosofiche</li><li>Metamorphoseon libri</li><li>Lo stile</li></ul><div>Approfondimento: “Spiritosa spiritualità”: Apuleio e le sue Metamorfosi,&nbsp; A. Fo<br><br></div><div><br><br></div><div>Percorsi antologici<br><br></div><div><br><br></div><div>Lucio, l’asino e Apuleio<br><br></div><ul><li>Ita. Lucio si trasforma in asino (Metam. III, 24)</li><li>Ita. L’asino nella stalla e l’arrivo dei briganti (Metam. III, 26; 28-29)</li><li>La preghiera alla luna: Lucio torna uomo (Metam. XI, 1-2; 13</li></ul><div>C’era una volta…la fiaba di Amore e Psiche<br><br></div><ul><li>Ita. Le nozze “mostruose” di Psiche (Metam. IV, 28-35)</li><li>Ita. Psiche contempla di nascosto Amore (Metam. V, 21-23)</li><li>Ita. Psiche scende agli inferi (Metam. VI, 16-21)</li></ul><div>Approfondimento: “Un percorso iniziatico agli inferi” R: Merkelbach, Introduzione a&nbsp;<br><br></div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Le metamorfosi o L’asino d’oro<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2017-06-29 10:38:42 UTC</pubDate>
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