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      <title>  Mi padlet Planteamiento del problema y citas Ae2b 4 by giovanna vassallo</title>
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      <language>en-us</language>
      <pubDate>2021-09-06 01:07:29 UTC</pubDate>
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         <title>¿Cuales son los derechos de la mujer en Afganistan según la serie califato transmitida en Perú en el año 2020?</title>
         <author>vassallosambuceti2016</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <title>Categorías Importantes</title>
         <author>vassallosambuceti2016</author>
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         <description><![CDATA[<div>Derechos de la mujer<br>Machismo&nbsp;<br>Cultos religiosos&nbsp;<br>Fanatismo&nbsp;<br>Empoderamiento femenino&nbsp;<br><br></div>]]></description>
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         <title>Objetivo General</title>
         <author>vassallosambuceti2016</author>
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         <description><![CDATA[<div>Analizar los derechos de la mujer en Afganistan según la serie califato. </div>]]></description>
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         <title>Objetivo Específico</title>
         <author>vassallosambuceti2016</author>
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         <description><![CDATA[<div>Analizar el machismo en la cultura de Afganistan que va en contra de los derechos de la mujer. </div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-06 01:07:29 UTC</pubDate>
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         <title>Objetivo Específico</title>
         <author>vassallosambuceti2016</author>
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         <description><![CDATA[<div>Analizar las actitudes de las mujeres frente a esta eliminación de sus derechos. </div>]]></description>
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         <title>Planteamiento del Problema</title>
         <author>vassallosambuceti2016</author>
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         <description><![CDATA[<div>El propósito de este estudio es....................................... (¿Qué)Revisando......................................................(¿Qué contenido o material?.......................................................</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-06 01:07:29 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>Referencias: Si es un artículo de revista (Falta el nombre de la revista y número de páginas)</title>
         <author>vassallosambuceti2016</author>
         <link>https://padlet.com/vassallosambuceti2016/m4uvkg7mk3rrko3s/wish/1718006787</link>
         <description><![CDATA[<div>Hennion, C. (2014). El desplazamiento y la violencia contra las mujeres en Afganistán. Migraciones Forzadas (46), 34-35, 37-38, 49-51. Recuperado de https://www.fmreview.org/sites/fmr/files/FMRdownloads/es/afganistan/RMF46_Afghanistan.pdf<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-06 01:07:29 UTC</pubDate>
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         <title>Avril Estefanía, Ramírez Diaz. </title>
         <author>vassallosambuceti2016</author>
         <link>https://padlet.com/vassallosambuceti2016/m4uvkg7mk3rrko3s/wish/1718006788</link>
         <description><![CDATA[<div>Este artículo plantea los dilemas que plantean los esfuerzos de la comunidad internacional encaminados a garantizar el respeto a los derechos de la mujer en Afganistán. En primer lugar, la dificultad que plantea conocer los problemas y los intereses de las afganas, cuya voz es difícil de escuchar. El segundo dilema plantea la legitimidad que la comunidad internacional tiene a la hora de imponer cambios en normas de comportamiento muy arraigadas en la cultura afgana. (Arévalo, 2015, p.1)<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-06 01:07:29 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Referencias </title>
         <author>vassallosambuceti2016</author>
         <link>https://padlet.com/vassallosambuceti2016/m4uvkg7mk3rrko3s/wish/1718006789</link>
         <description><![CDATA[<div>Ruiz J. (2015) Género, derechos humanos y conciencia intercultural. El ejemplo de Afganistan. <em>&nbsp;Revista electrónica de estudios internacionales</em>, 3(45). Recuperado de https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=5335856.<br>[Consulta: 6 de septiembre 2021]<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-06 01:07:29 UTC</pubDate>
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         <title>Galan Vilca, Jeslin Grace</title>
         <author>vassallosambuceti2016</author>
         <link>https://padlet.com/vassallosambuceti2016/m4uvkg7mk3rrko3s/wish/1718006791</link>
         <description><![CDATA[<div>Tal como ha concluido Medina (2014), estas leyes son ampliamente criticadas porque se señala que ellas no protegen a las mujeres sino al contrario las encierran y aíslan más de lo que se encuentran, ya que sin el velo que las cubre se les obstaculizará totalmente la asistencia a los lugares públicos, inclusive a los imprescindibles como los hospitales y las escuelas.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-06 01:07:29 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Referencias:</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/vassallosambuceti2016/m4uvkg7mk3rrko3s/wish/1719385638</link>
         <description><![CDATA[<div>Arévalo, J. R. (2015). Género, derechos humanos y conciencia intercultural: El ejemplo de Afganistán. <em>Revista electrónica de estudios internacionales (REEI)</em>, (30), 3.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-06 13:42:48 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Referencias:</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/vassallosambuceti2016/m4uvkg7mk3rrko3s/wish/1719386845</link>
         <description><![CDATA[<div><br>Medina, Graciela. (2015). Las vestimentas que violan los derechos humanos de las mujeres: Burka y velo islámico en la jurisprudencia de la corte de derechos humanos de Europa. <em>Iuris Tantum Revista Boliviana de Derecho</em>, (19), 164-181. Recuperado de http://www.scielo.org.bo/scielo.php?script=sci_arttext&amp;pid=S2070-81572015000100007&amp;lng=es&amp;tlng=es. [Consulta: 06 de septiembre de 2021]</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-06 13:43:23 UTC</pubDate>
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         <title>Jakeline Gutiérrez Torres </title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Sin irnos a ejemplos más extremos, cuando un padre obliga a su hija a cumplir estrictamente con unas normas de vestuario y conducta determinadas (Vestir el burka, no salir sola, no hablar con hombres ajenos a la familia, …) posiblemente estará más preocupado por los efectos que en sus vecinos podría tener una conducta “indecorosa” de su hija, que en su propia opinión al respecto. Es esta una realidad que no se puede pasar por alto cuando se quiere entender a la sociedad afgana. Los padres afganos no son unos seres despiadados capaces de infligir a sus propias hijas los castigos más severos por el más mínimo desliz; quizá algunos lo sean, pero la mayoría son, más bien, padres normales sometidos a unas presiones sociales difíciles de entender para nosotros.(<a href="https://dialnet.unirioja.es/servlet/autor?codigo=2996539">Javier Ruiz de Arévalo</a>, 2015, pág. 3).[Consulta: 6 de septiembre 2021]</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-06 13:44:32 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>Samantha P. Hernandez De Leon </title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/vassallosambuceti2016/m4uvkg7mk3rrko3s/wish/1719391115</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2021-09-06 13:45:32 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Ledezma, T., &amp; Castillo, D. (2010). La cultura islámica a través de la literatura. Revista Venezolana de Análisis de Coyuntura, 16(2), 251-264.</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/vassallosambuceti2016/m4uvkg7mk3rrko3s/wish/1719407526</link>
         <description><![CDATA[<div><br>"El término Islam significa “sumisión a Dios”. Se calcula que la religión islámi- ca tiene unos 1300 millones de seguidores, de los que una quinta parte son ára- bes en todos los continentes. El Islam, además de una religión, es el estado y la ley que organiza una sociedad (Hassin 2002), civilización que engloba pueblos diversos por su lengua, etnia y cultura pero unificados en el seno del Islam. Donde ha habido islamización no necesariamente se genera una arabización, ya que los pueblos han mantenido su cultura de fondo y su lengua, aunque el árabe es la lengua del Corán y está considerado como una lengua litúrgica, intelectual y culta" (Aruffo, 2002: 31. pag 254).</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-06 13:53:20 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>Brenda Yajahira, Ramirez Palomino</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Las precarias condiciones socioeconómicas y la pérdida de mecanismos de apoyo parecen ser los factores determinantes en el aumento de la vulnerabilidad de las mujeres desplazadas ante la violencia. La violencia contra la mujer es endémica en Afganistán: desde los matrimonios forzosos y prematuros a la violencia doméstica, pasando por los llamados “asesinatos por honor”, las violaciones y la desposesión. (Hennion, 2014, p.34)</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-06 13:58:54 UTC</pubDate>
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         <title>del Rosario Garcia, M. (2001). Islam y diversidad étnica: El caso de Afganistán. Desafíos, 4, 126-146.</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>"El fanatismo de sus militantes los lleva a realizar actos como los del 11 de septiembre, basados en una convicción religiosa profunda que no acepta el dialogo, ni la concertación." (Maria del Rosario, 2001, pag. 131)</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-06 13:59:45 UTC</pubDate>
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         <title>Valeria Montenegro Gutierrez</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <title>Consulta: el 06 de septiembre del 2021                          Barrera, M. J. R., &amp; Jaramill, S. S. (2011). El futuro de las mujeres en Afganistán¿ cómo proteger sus derechos. Journal of International Law, 2, 01.</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/vassallosambuceti2016/m4uvkg7mk3rrko3s/wish/1719435627</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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      <item>
         <title>Recuperado de: https://publicaciones.eafit.edu.co/index.php/ejil/article/view/390/386</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/vassallosambuceti2016/m4uvkg7mk3rrko3s/wish/1719436097</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2021-09-06 14:07:11 UTC</pubDate>
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