• O aluno é o centro de todo o processo educativo;
•  Foco na auto realização, descoberta e aceitação dos alunos;
• A aprendizagem se dá de forma livre, com aceitação, respeito e empatia;
• Estímulo na busca e não no recebimento de conhecimento;
• Valorização da relação professor-aluno.

• Professor facilitador;
• Muito parecido a um terapeuta; 
• Ele deve ser um acolhedor, aquele que escuta os seus alunos e os ajuda a trabalhar a auto aceitação, realização e descoberta;
• A dinâmica da sala de aula deve ser construída a partir do diálogo entre o professor e aluno;

• Reflexão sobre o protagonismo discente: como levar o aluno para o centro de sua aprendizagem, em um sistema cujos conteúdos são estritamente programados?;
• Incentivo a busca pelo conhecimento;
• Inspiração para estabelecer o diálogo em sala de aula;
• Reflexão sobre a importância da relação professor-aluno para a aprendizagem dos alunos;

Carl Rogers foi um psicólogo atuante na terceira força da psicologia e desenvolvedor da Abordagem Centrada na Pessoa, sendo provavelmente, o mais influente teórico no campo das teorias humanísticas e da personalidade.  Para Rogers,  é pelo contato que se educa e que o professor deve ser um educador-facilitador, uma pessoa realmente presente para seus alunos. O edu�cador não deve adotar um modelo único de facilitar o aprendizado, precisa colocar os interesses dos alunos em primeiro lugar, esse método consiste em o aluno seguir, apreendendo a aprender e o professor, sendo um facilitador dessa aprendizagem de forma singular e livre, com autenticidade, aceitação, confiança tanto em si como no aluno e compreensão empática. Há três condições básicas e simultâneas defendidas por Rogers como facilitadoras, no relacionamento entre professor/facilitador e a pessoa, para que ocorra a atualização desse núcleo essencialmente positivo existente em cada um de nós. São elas: a consideração positiva incondicional; a empatia e a congruência. Em linhas gerais, ter consideração positiva incondicional é receber a aceitar a pessoa como ela é e expressar uma consideração positiva por ela, simplesmente por que ela existe, não sendo necessário que existam outras condições para isso; a empatia, por sua vez, consiste na capacidade de se colocar no lugar do outro, ver o mundo através dos olhos dele e procurar sentir como ele sente; e a congruência, a coerência interna do próprio docente. Um dos pilares da abordagem centrada na pessoa é a forma com que é aplicado o seu método, que passa por um processo de amadurecimento do próprio professor, já que ele não pode simplesmente apropriar-se de uma "técnica", ou "receita de bolo", mas que lhe seja próprio e natural agir conforme as condições desenhadas por Rogers. Outro ponto a considerar é que após longos estudos, Rogers chegou à conclusão de que as três condições são eficazes como instrumento de aperfeiçoamento da condição humana em qualquer tipo de relacionamento, tais como: na educação entre professor e aluno, no trabalho, na família, nas relações interpessoais em geral.

Jean Piaget foi um biólogo, psicólogo, epistemológico suíço. Defendia uma abordagem interdisciplinar para a investigação epistemológica e fundou a epistemologia genética, teoria do conhecimento com base no estudo da gênese psicológica do pensamento humano.

Lev Vygotsky foi um psicólogo, proponente da psicologia cultural-histórica. Foi pioneiro no conceito de que o desenvolvimento intelectual das crianças ocorre em função das interações sociais e condições de vida. Formulou o conceito de Zona de Desenvolvimento Proximal, que se relaciona com a diferença entre o que a criança consegue realizar sozinha (nível de desenvolvimento real) e aquilo que é capaz de aprender e fazer com a ajuda de uma pessoa mais experiente (nível de desenvolvimento potencial). Outro ponto de contribuição foi os estudos a cerca das relações estabelecidas entre o pensamento e a linguagem.

•  o homem como um ser histórico é produto de um conjunto de relações sociais;
• não se separam aprendizagem e desenvolvimento;
•  o homem é visto como alguém que transforma e é transformado nas relações que acontecem em uma determinada cultura;
•  o desenvolvimento humano é compreendido não como a decorrência de fatores isolados que amadurecem, nem tampouco de fatores ambientais que agem sobre o organismo controlando seu comportamento, mas sim como produto de trocas recíprocas, que se estabelecem durante toda a vida, entre indivíduo e meio, cada aspecto influindo sobre o outro. 

• É fundamental a diversificação dos modelos de ensino para o aluno sempre aprender a aprender e o professor seja o facilitador nesse processo.
• Aprendizagem livre, empática, autêntica, com confiança.
•  O educador-facilitador deve ajudar seu aluno a entrar em contato com os seus interesses, objetivos e expectativas, incentivando-o a ser um agente da sua própria aprendizagem.
•  O aluno deve ser estimulado a buscar o sucesso na sua busca por conhecimento para não se tornar um mero acumulador de informações.
•  instituições de ensino seja proporcionar uma atmosfera favorável onde estudante e professores se sintam livres para novas descobertas, sem sofrer pressões ou censuras externas, com autoaceitação, sendo apenas o que se é sem se enganar 

•  A obra de Piaget se estrutura em alguns pontos: 1. o conhecimento não está no sujeito-organismo; 2.tampouco no objeto-meio,o conhecimento é decorrente das contínuas interações entre os dois. 
• A inteligência é relacionada à aquisição de conhecimento na medida em que sua função é estruturar as interações sujeito-objeto. 
• Todo pensamento se origina na ação, e para se conhecer a gênese das operações intelectuais é imprescindível a observação da experiência do sujeito com o objeto.
• Construção do Conhecimento a partir de estágios:  o desenvolvimento mental do indivíduo é um processo contínuo de construção de estruturas variáveis, que, ao lado de características que são constantes e comuns a todas as idades, refletem o seu grau de desenvolvimento intelectual.
• Desenvolvimento, Aprendizagem e Conhecimento:  a gênese do conhecimento centrado na ação do sujeito, ou de como se dá o desenvolvimento de sua inteligência, esta última é entendida não como a faculdade de saber, mas como um conjunto de estruturas momentaneamente adaptadas toda inteligência é uma adaptação.

[2] Nova Escola; ROGERS Carl, “UM PSICÓLOGO A SERVIÇO DO ESTUDANTE”. Disponível em: <https://novaescola.org.br/conteudo/1453/carl-rogers-um-psicologo-a-servico-do-estudante>.  Acessado em: 19 de março de 2021.

• O método de ensino baseado na Aprendizagem Vivencial é um modelo que pode ser usado considerando as bases da teoria humanista onde o educador pode criar um ambiente alternativo, propício às relações dos alunos com o educador. Nesse, modelo o aluno se envolve em uma atividade, faz uma análise crítica e extrair dessa experiência um significado novo. Segue o link do site que demostra como aplicar esse método em sala de

• Nível de desenvolvimento potencial: é representado por situações que precisam ser solucionadas com orientação, auxílio ou cooperação de outros sujeitos mais experientes; capazes.
• Nível de desenvolvimento real: representa os conhecimentos já consolidados que o sujeito consegue operar de forma independente; sozinho. 

• Empatia: capacidade de se colocar no lugar do outro, possibilita o professor conhecer o aluno de uma forma mais próxima, facilitando seu desenvolvimento.
• Aceitação positiva incondicional: capacidade de aceitar o estudante de jeito que ele é, mesmo aqueles comportamentos indesejados que precisam ser trabalhadas para o crescimento pessoal dele, entender que o aluno é um ser em construção e desenvolvimento.
• Congruência: aceitar a compreender a si mesmo, não fingir ser algo que você não é.

A fim de aprofundar o estudo sobre a Teoria da aprendizagem centrada na pessoa, apresentaremos o seguinte vídeo intitulado CARL ROGERS - TEORIA DA PERSONALIDADE CENTRADA NA PESSOA, através do seguinte vídeo: < https://www.youtube.com/watch?v=a0RYUICrnUE >.

• O cérebro é um sistema aberto, pois é mutável. Suas estruturas são moldadas ao longo da história do homem, de seu desenvolvimento individual e nas relações com o meio;
• O funcionamento psicológico tem como base as relações sociais, dentro de um contexto histórico e cultural;
• A cultura é parte essencial do processo de construção da natureza humana;
• A relação homem-mundo é uma relação mediada por sistemas simbólicos (signos). Entre o homem e o mundo existem elementos mediadores, que são ferramentas auxiliares da atividade humana.

Pensadores que inspiram: Vygotsky e o desenvolvimento das crianças. Disponível em: <<

• Linguagem como mediadora do processo de comunicação;
• Troca de saberes: ao mesmo tempo que eu internalizo, eu externalizo. É assim que o sujeito aprende.
• Experiência partilhada; interação.

Por meio da linguagem eu afeto o outro.
Você aprende mais e melhor com um amigo ou um estranho? Lógico que é com um amigo, pois há interação (premissa de Vygotsky).

"A inteligência é o que você usa quando não sabe o que fazer." (Jean Piaget)

• Contato com a realidade: aprendizagem significativa, através das experiências e motivação do aluno;
• Congruência: A postura do professor como pessoa integrada e coerente;
• Aceitação positiva: O professor aceita os sentimentos do aluno;
• Empatia: Compreender o sentimento do outro para entender o seu próprio sentimento.

• .Congruência-aceitar e compreender  a si mesmo.
• Aceitação Positiva Incondicional - aceitar o estudante com todas as suas limitações, características principalmente aquele que precisa ser trabalhado.
• Empatia - aprender a se colocar no lugar do outro, permite que o professor compreenda melhor o mundo interno do aluno, seus sentimentos desejos e aflições.

• ALBERTO, Maria de Fátima Pereira; SANTOS, Denise Pereira dos. Trabalho infantil e desenvolvimento: reflexões à luz de Vigotski. Psicologia em estudo, v. 16, n. 2, p. 209-218, 2011.
• Livro: Teorias de Aprendizagem - Centro de Referência em Formação e em Educação a Distância (Cefor).
• Vídeos sobre Vygotsky - Pensadores na Educação: Vygotsky.

"O conhecimento é o produto da interação entre a pessoa e o meio, mas o meio entendido como algo social e cultural, não apenas físico." Vygotsky

• Estádio sensório-motor ou pré-verbal (até 2 anos): no qual a criança procura coordenar e integrar as informações que recebe pelos sentidos e, elaborar um conjunto inicial de subestruturas cognitivas ou esquemas de assimilação, que servirão de base para a evolução futura.  
• Estádio pré-operatório - inteligência simbólica (2 a 7-8 anos): surge a função simbólica, que consiste no poder de representação de objetos ou acontecimentos, tomando possível, por exemplo, a aquisição da linguagem ou de símbolos coletivos.
• Estádio de Operações Concretas - inteligência operatória concreta (7-8 anos a 11-12 anos): são desenvolvidas operações, e.g, classificação, ordenamento, correspondência além de se observar o surgimento das noções de tempo, causalidade, conservação, entre outras. 
• Adolescência - inteligência operatória formal (> 12 anos): nesta fase, surge a capacidade de realizar operações formais que permitem ao indivíduo a construção de reflexões e teorias. O pensamento toma-se então hipotético-dedutivo.

_{As idéias do norte-americano Carl Rogers (1902-1987) para a educação são uma extensão da teoria que desenvolveu como psicólogo. Nos dois campos sua contribuição foi muito original, opondo-se às concepções e práticas dominantes nos consultórios e nas escolas. A terapia rogeriana se define como não-diretiva e centrada no cliente (palavra que Rogers preferia a paciente), porque cabe a ele a responsabilidade pela condução e pelo sucesso do tratamento. Para Rogers, o terapeuta apenas facilita o processo. Em seu ideal de ensino, o papel do professor se assemelha ao do terapeuta e o do aluno ao do cliente. Isso quer dizer que a tarefa do professor é facilitar o aprendizado, que o aluno conduz a seu modo. A teoria rogeriana - que tem como característica um extenso repertório de expressões próprias - surgiu como uma terceira via entre os dois campos predominantes da psicologia em meados do século 20. De um lado havia a psicanálise, criada por Sigmund Freud (1856-1939), com sua prática balizada pela ortodoxia, e, de outro, o behaviorismo, que na época tinha B. F. Skinner (1904-1990) como expoente e se caracteriza pela submissão à biologia. A corrente de Rogers ficou conhecida como humanista, porque, em acentuado contraste com a teoria freudiana, ela se baseia numa visão otimista do homem.}

_{Para Rogers, a sanidade mental e o desenvolvimento pleno das potencialidades pessoais são tendências naturais da evolução humana. Removidos eventuais obstáculos nesse processo, as pessoas retomam a progressão construtiva. "Ele chamou a atenção para a formação da pessoa, a importância de viver em busca de uma harmonia consigo mesma e com o entorno social", diz Ana Gracinda Queluz, pró-reitora adjunta de pesquisa e pós-graduação da Universidade Cidade de São Paulo.}

_{Rogers sustentava que o organismo humano - assim como todos os outros, incluindo o das plantas - possui uma tendência à atualização, que tem como fim a autonomia. Na teoria rogeriana, essa é a única força motriz dos seres vivos. No caso particular dos seres humanos, segundo Rogers, o processo constante de atualização gerou a sociedade e a cultura, que se tornam forças independentes dos indivíduos e podem trabalhar contra o desenvolvimento de suas potencialidades.O saudável é natural}

_{Uma crença básica de Rogers é que o organismo humano sabe o que é melhor para ele e para isso conta com sentidos aprimorados ao longo da evolução da espécie. Tato, olfato e paladar reconhecem como prazeroso (sabor e cheiro agradáveis, por exemplo) o que é saudável. Igualmente, nossos instintos estão prontos a valorizar a "consideração positiva", conceito rogeriano que engloba atitudes como cuidado, carinho, atenção etc.} 

_{Até aqui, tudo bem - as pessoas sabem o que é bom para elas e podem encontrar aquilo de que necessitam na natureza e na família. O problema, segundo Rogers, é que a sociedade e a cultura desenvolvem mecanismos que contrariam essas relações potencialmente harmoniosas. Entre os mais nocivos está a "valorização condicional", o hábito que a família, a escola e outras instituições sociais têm de apenas atender às necessidades do indivíduo se ele se provar merecedor. Decorrem disso a "consideração positiva condicional" - cujo exemplo típico é o carinho dos pais dado como recompensa por bom comportamento - e a "autoconsideração positiva condicional" - originada pela tendência que as pessoas têm a absorver os valores culturais e utilizá-los como parâmetro para a valorização de si mesmas.}

_{Funcionalidade plena}

_{Do conflito entre o indivíduo ("sou") e o que se exige dele ("devo ser") nasce o que Rogers chama de incongruência, que gera sofrimento. Esse é o processo que, para ele, define neurose. Ao se ver pressionada a corresponder às expectativas sociais, a pessoa se vê numa situação de ameaça, o que a leva a desenvolver defesas psicológicas.}

_{Diante disso, o objetivo do terapeuta e do professor é permitir que seus clientes e alunos se tornem pessoas "plenamente funcionais", ou seja, saudáveis. As principais marcas desse estado de funcionalidade são a abertura a novas experiências, capacidade de viver o aqui e o agora, confiança nos próprios desejos e intuições, liberdade e responsabilidade de agir e disponibilidade para criar.}

_{Já que se tornar uma pessoa saudável é, basicamente, uma questão de ouvir a si mesma e satisfazer os próprios desejos (ou interesses), as melhores qualidades de um terapeuta ou de um professor são saber facilitar esses processos e interferir o menos possível. É esse o significado do termo "não-diretivo", a marca registrada do rogerianismo. Para que o terapeuta ou o professor seja capaz de exercer tal papel, três qualidades são requeridas: congruência - ser autêntico com o cliente/aluno; empatia - compreender seus sentimentos; e respeito - "consideração positiva incondicional", no jargão rogeriano. "O difícil na teoria rogeriana é mudar a postura diante do outro e não se surpreender com o que é humano", diz Ana Gracinda. Em grande parte, para Rogers, a chave do ensino produtivo é uma questão de ética.}

_{O mais importante é a relação aluno-professor}

_{No campo da educação, Carl Rogers pouco se preocupou em definir práticas. Chegou a afirmar que "os resultados do ensino ou não têm importância ou são perniciosos". Acreditava ser impossível comunicar diretamente a outra pessoa o conhecimento que realmente importa e que ele definiu como "a verdade que foi captada e assimilada pela experiência pessoal". Além disso, Rogers estava convencido de que as pessoas só aprendem aquilo de que necessitam ou o que querem aprender. Sua atenção recaiu sobre a relação aluno-professor, que deve ser impregnada de confiança e destituída de noções de hierarquia. Instituições como avaliação, recompensa e punição estão completamente excluídas, exceto na forma de auto-avaliação. Embora anticonvencional, a pedagogia rogeriana não significa abandonar os alunos a si mesmos, mas dar apoio para que caminhem sozinhos.}

_Biografia

_{Carl Ransom Rogers nasceu em Oak Park, perto de Chicago, em 1902. Teve uma infância isolada e uma educação fortemente marcada pela religião. Tornou-se pastor e encaminhou os estudos para a teologia, quando começou a se interessar por psicologia. Na nova carreira, o primeiro foco de trabalho foram crianças submetidas a abusos e maus-tratos. Por essa época começou, por observação, a desenvolver suas teorias sobre personalidade e prática terapêutica. Aos 40 anos publicou o primeiro livro. Seguiram-se mais de 100 publicações destinadas a divulgar suas idéias, que ganharam seguidores em todo o mundo. Rogers quis provocar uma ruptura na psicologia, dando a condução do tratamento ao cliente, e não temeu acusar de autoritários a maioria dos métodos hegemônicos na área. O pilar da terapia rogeriana são os "grupos de encontro", em que vários clientes interagem. Rogers foi um dos primeiros a gravar e filmar as sessões de terapia. Morreu de um ataque cardíaco em 1987, em San Diego, Califórnia.}

Concepções de aprendizagem.