"La idea surgió porque sabía que se venía la fecha y mirando el mapa argentino empecé a simplificarlo y se parecía mucho a un rostro por lo que era cuestión de agregarle el pañuelo. El tema de las líneas rígidas rectas se dio para representar la dureza de esa época, es decir de la dictadura que quejó a la sociedad argentina. Después para representar más a los argentinos puse la bandera dentro del rostro y el color anaranjado fue elegido porque es el color complementario del azul además representa el cambio. Demoramos unas 6 horas en terminar el mural”

“Cuentos con Memoria” propuesta de UNTER para analizar y comprender nuestra historia reciente, por ejemplo, la búsqueda de la identidad.
https://www.youtube.com/watch?v=_CaJuXnzf08

Saludos !

24 de marzo día de reflexión, día para vernos a nosotros mismos como sociedad, para evaluar hechos históricos que nos marcan y que no se pueden olvidar.

Un huayno homenaje al amor, la valentía y la perseverancia. Un pañuelito blanco que, hecho canción, acompaña a diferentes generaciones en la búsqueda de la verdad.

PAÑUELITO BLANCO ( GRUPO CANTICUENTICOS)
 
Mi abuela tiene un pañuelito
que mucho tiempo cuidó
y a veces cuando está cansada
me pide sonriendo que lo cuide yo.
 
Con el pañuelito bailamos
pero al dejar de bailar
secamos una lagrimita
porque los recuerdos nos hacen llorar.
 
Pañuelito blanco
hasta la plaza querés volar
Pañuelito blanco
siempre te vamos a acompañar
Pañuelito blanco
agranda la ronda de la verdad
Pañuelito blanco
viendo tu vuelo quiero cantar
 
Vuela pañuelito blanco
Vuela, que no te olvidamos
Vuela pañuelito blanco
Vuela mientras caminamos
mientras caminamos
mientras caminamos

 

 –Me despierto y siento que está vivo –dice una, dicen todas–. Me voy desinflando mientras pasa la mañana. Se me muere al mediodía. Resucita en la tarde. Entonces vuelvo a creer que llegará y pongo un plato para él en la mesa, pero se vuelve a morir y a la noche me caigo dormida sin esperanza. Me despierto y siento que está vivo...

 Las llaman locas. Normalmente no se habla de ellas. Normalizada la situación, el dólar está barato y cierta gente también. Los poetas locos van al muere y los poetas normales besan la espada y cometen elogios y silencios. Con toda normalidad el ministro de Economía caza leones y jirafas en la selva africana y los generales cazan obreros en los suburbios de Buenos Aires. Nuevas normas de lenguaje obligan a llamar Proceso de Reorganización Nacional a la dictadura militar".

“La invitación a repintar los pañuelos, en el Centro Cívico de nuestra ciudad, San Carlos de Bariloche,  simboliza un acto de amor, de recordar y no olvidar, de resaltar los nombres de personas que fueron desaparecidas en la última dictadura militar.”

A través de este gesto artístico colectivo, se alzar la voz con respeto, es que decimos; “aquí estamos…acompañando, conmemorando, para no olvidar! 
Re-significando así, la importancia de sostener un país en democracia.

Patricia

Y si de vos
me dijeran que no exististe,
les gritaría que me quedan,
tus ojos tristes,
tu caminar lento,
tu sonrisa apenas esbozada,
tu caricia leve,
y una espera,
una larga espera
de la que no volveremos
nunca,
o tal vez si …

Alumna: Catalina Cavallo

No estoy tranquilo mi amor
Hoy es sábado a la noche
Un amigo está en cana
Oh mi amor
Desaparece el mundo

La Verdad es la que nos permite seguir adelante. Saber exactamente lo que pasó es lo que permite a una sociedad enfrentarse a sí misma, crecer, corregirse, saber de qué lado está cada uno y cuáles son sus valores.

La Justicia es dar a cada uno lo suyo. Es castigar con la ley en la mano, la que no usaron los genocidas. Es decirle no a la venganza, que carcome por dentro y destruye sin permitir sanar. Es la que, como sostuvo Simon Wiesenthal, nos instruye que el perdón solo lo pueden otorgar las víctimas, y ellas no están para darlo."
Lopez, Priscila.

El dia 24 de marzo: UNA FECHA PARA NO OLVIDAR

Este dia en nuestro país el Día Nacional de la Memoria por la Verdad y la Justicia, y se conmemora a todas las víctimas desaparecidas durante la última Dictadura Cívico-Militar Argentina. La misma se llevó a cabo desde el 24 de marzo de 1976 hasta el 10 de diciembre de 1983, día y año en que se recuperó la Democracia.

Abuelas de Plaza de mayo es una Organización No Gubernamental creada en el año 1977, cuyo objetivo es es localizar y restituir a sus legítimas familias los niños desaparecidos por la última dictadura cívico militar argentina.  Hoy, las Abuelas siguen buscando a sus nietos, y también a sus bisnietos, que, como sus padres, ven violado su derecho a la identidad. Una búsqueda de no acabar, atravesada por un gran dolor. Cabe mencionar que hoy, a 43 años de su surgimiento, las Abuelas han logrado recuperar 130 nietos.  

Ha sido tan grande el dolor de estas familias, donde vulneraron todos sus derechos, de solo pensarlo, me tiemblan las piernas.

Quisiera escribir la parte de un relato de Eduardo Galeano, dedicado a ellas: 

Las madres de Plaza de Mayo, mujeres paridas por sus hijos, son el coro griego de esta tragedia. Enarbolando las fotos de sus desaparecidos, dan vueltas y vueltas a la pirámide, ante la rosada casa de gobierno, con la misma obstinación con que peregrinan por cuarteles y comisarías y sacristías, secas de tanto llorar, desesperadas de tanto esperar a los que estaban y ya no están, o quizás siguen estando, o quién sabe:

 –Me despierto y siento que está vivo –dice una, dicen todas–. Me voy desinflando mientras pasa la mañana. Se me muere al mediodía. Resucita en la tarde. Entonces vuelvo a creer que llegará y pongo un plato para él en la mesa, pero se vuelve a morir y a la noche me caigo dormida sin esperanza. Me despierto y siento que está vivo...

Fecha que se conmemora a las víctimas de la última dictadura militar entre el 24 de marzo de 1976 y el 10 de diciembre de 1983. 

Es en esta fecha donde se exponen escritos, videos, relatos de sobrevivientes y familiares de desaparecidos con el objetivo de construir entre todos, una jornada de reflexión y análisis sobre lo sucedido para que NUNCA MÁS vuelva a ocurrir. 

En esta oportunidad, elijo este mural pintado en una de las paredes de la Facultad de C. Humanas de Río cuarto, de la provincia de Córdoba, donde resido. 

Un mural que se pintó por estudiantes de la misma, y finalizó con una marcha liderada por diferentes centros de estudiantes de la ciudad, con el objetivo de recordar, expresar la lucha de las  abuelas y madres de plaza de mayo, por la necesidad  y el DERECHO a la verdadera identidad, por los derechos de los estudiantes, la libertad de expresión y  de recordar una vez más que todos debemos tener y hacer cumplir nuestros DERECHOS. 

Saludos, Agostina. 

En 1968 María Elena Walsh ya era un nuevo ícono cultural porteño gracias al fenómeno popular que habían despertado sus obras infantiles. 

Entre toda esa intensa etapa musical y productiva en la que escribió, grabó seis discos y compuso más de sesenta canciones, la cantautora compuso "Como la cigarra", un tema que tendría que esperar casi una década para convertirse en un himno de la Primavera Democrática. El tema parece escrito para ella, una cantora que sufrió el exilio y la prohibición en carne propia. A la vez su voz y los versos iniciales de la canción parecen una elegía del propio país: 

 

Tantas veces me mataron 
 tantas veces me morí 
 sin embargo estoy aquí 
 resucitando. 
 Gracias doy a la desgracia 
 y a la mano con puñal 
 porque me mató tan mal 
 y seguí cantando. 

Tantas veces me borraron 
 tantas desaparecí 
 a mi propio entierro fui 
 sola y llorando. 
 Hice un nudo en el pañuelo 
 pero me olvidé después 
 que no era la última vez 
 y volví cantando. 

Tantas veces te mataron 
 tantas resucitarás 
 tantas noches pasarás 
 desesperando. 
 A la hora del naufragio 
 y la de la oscuridad 
 alguien te rescatará 
 para ir cantando. 

Cantando al sol como la cigarra 
 después de un año bajo la tierra 
 igual que sobreviviente 
 que vuelve de la guerra. 

Como la cigarra» es una canción escrita y compuesta por la argentina María Elena Walsh. La canción fue publicada por primera vez en 1973 y se convirtió en un himno emblemático por la democracia y la libertad.

Una vez llegada la dictadura militar de 1976, la letra de “Como la Cigarra” tomó aún mayor repercusión en el ámbito de la resistencia social. Debido al contenido de su letra, el tema fue prohibido durante los últimos cuatro años del proceso
 

(YA HABIA SUBIDO LA CANCIÒN DE PAÑUELITO BLANCO Y VI QUE LA HABIAN MENCIONADO POR LO QUE PARECIO INTERESANTE MENCIONAR A ESTA AUTORA MARIA ELENA WALSH, COMO UNA DE LAS AUTORAS CENSURADAS EN LA EPOCA, QUE SIGUE SIENDO UN ICONO EN LAS INSTITUCIONES ESCOLARES )

VALERIA V.

Todo está clavado en la memoria
Espina de la vida y de la historia