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      <title>Mi padlet estelar by Jean Harry Miranda Araujo</title>
      <link>https://padlet.com/jharrymiranda/lvmriy424i8ngnbz</link>
      <description>Hecho con una mente curiosa</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2020-09-14 01:54:34 UTC</pubDate>
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         <title>Cultura - Origen</title>
         <author>jharrymiranda</author>
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         <description><![CDATA[<div>Tiene su origen en la conciencia humana, cuyo sustrato biológico, gracias a la neurobiología, hoy sabemos se fragua en la relación cuerpo-mente y al interior del imperativo vital de la sobrevivencia.</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-09-14 01:54:50 UTC</pubDate>
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         <title>La sociedad y la cultura</title>
         <author>jharrymiranda</author>
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         <description><![CDATA[<div>Son productos humanos, son concreciones colectivas<br>del hacer humano a través de la interacción constante e insoslayable con el otro. Los seres humanos constituimos una especie social y como tal dependemos del otro semejante, incluso del otro-especie, para gestionar nuestra vida individual y colectiva.</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-09-14 02:03:31 UTC</pubDate>
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         <title>La cultura como objeto de configuración de Sistemas</title>
         <author>jharrymiranda</author>
         <link>https://padlet.com/jharrymiranda/lvmriy424i8ngnbz/wish/742578022</link>
         <description><![CDATA[<div>Las culturas configuran sistemas<br>de representaciones legítimamente compartidas por sus miembros,<br>en tanto resultado de una manera particular de sentir, pensar, actuar y<br>vivir la realidad o entorno donde estos individuos y grupos, comunidades y sociedades se desarrollan.</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-09-14 02:06:25 UTC</pubDate>
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         <title>Cultura Hegemónica</title>
         <author>jharrymiranda</author>
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         <description><![CDATA[<div>Todas las culturas reproducen así su carácter ideológico, enfatizando con ello su naturaleza cognitiva, representacional, interpretativa; pero sólo unas cuantas –y a menudo, una de ellas– se convierten en referente para todas las demás.</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-09-14 02:07:37 UTC</pubDate>
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         <title>La cultura como sistema de sistemas de representación</title>
         <author>jharrymiranda</author>
         <link>https://padlet.com/jharrymiranda/lvmriy424i8ngnbz/wish/742583365</link>
         <description><![CDATA[<div>Las posiciones sociales por sí mismas no pueden perdurar en el tiempo si no construyen una base simbólica que les dé sentido y legitimidad.</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-09-14 02:09:18 UTC</pubDate>
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         <title>La cultura como mecanismo</title>
         <author>jharrymiranda</author>
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         <description><![CDATA[<div>Puede plantearse como un mecanismo de sobrevivencia y adaptación que se erige como<br>concreción del impulso simbólico inherente a la biología humana a través de la capacidad autorreflexiva y autoconsciente de los seres humanos dada por el desarrollo evolutivo del neocórtex.</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-09-14 02:14:17 UTC</pubDate>
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         <title>¿Como se considera que emerge la Cultura?</title>
         <author>jharrymiranda</author>
         <link>https://padlet.com/jharrymiranda/lvmriy424i8ngnbz/wish/742607896</link>
         <description><![CDATA[<div>Consideramos a la cultura<br>consecuencia directa de estas capacidades orgánicas y mentales, que funciona concretamente como producto colectivo de nuestra consciencia en aras de la potencialidad simbólica de las prácticas consensuales distintivas<br>de nuestra especie a través de las cuales tendemos a conservarla.</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-09-14 02:22:44 UTC</pubDate>
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         <title>Punto de vista socio-histórico</title>
         <author>jharrymiranda</author>
         <link>https://padlet.com/jharrymiranda/lvmriy424i8ngnbz/wish/742626162</link>
         <description><![CDATA[<div>La cultura debe instituirse<br>como un ente normativo ético civilizatorio garante de la consensualidad, sin que esto se entienda como un intento de estatizarla.</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-09-14 02:31:40 UTC</pubDate>
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         <title>Posición ético-civilizatoria</title>
         <author>jharrymiranda</author>
         <link>https://padlet.com/jharrymiranda/lvmriy424i8ngnbz/wish/742642725</link>
         <description><![CDATA[<div>Lo placentero sensorialmente equivale a lo bueno éticamente. Así, tanto lo placentero como lo bueno resultan significaciones que apuntan en la misma dirección, sólo que mientras el placer se resume desde el bienestar orgánico individual, lo bueno se construye simbólicamente a partir de ello y en igual sentido, colectivamente, desde la cultura.</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-09-14 02:40:32 UTC</pubDate>
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         <title>La cultura como mecanismo civilizatorio</title>
         <author>jharrymiranda</author>
         <link>https://padlet.com/jharrymiranda/lvmriy424i8ngnbz/wish/742662438</link>
         <description><![CDATA[<div>Es decir, tendiente a la conservación de los individuos<br>y la especie misma a través de sus formas de relación cooperativas<br>que, como señala Maturana (2015) son claramente –mas no unicamente–específicas de la especie humana.</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-09-14 02:51:58 UTC</pubDate>
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