- Was meint Education in diesem Sinne?

- → Notwendigkeit einer stetigen Anpassung der thematischen Vermittlung an die aktuellen Rahmenbedingungen unserer Gesellschaft (zeitliche Distanz zum Nationalsozialismus wird nämlich immer größer)

- Ziele:

- → Bewusstmachen der Emotionalität hinter der Thematik (Erfassen des Lebens und Leidens der Opfer)

- → Entwicklung eines Geschichtsverständnisses: Wie konnte es zum Nationalsozialismus kommen und was können wir tun, damit so etwas Unmenschliches nie wieder passiert?

- dennoch gilt: 

- Holocaust-Education allein immunisiert nicht gegen Antisemitismus, denn Gedanken lassen sich grundsätzlich nicht immunisieren 

- Schule bzw. einzelne Schulfächer tragen nur einen Bruchteil zur Sozialisierung von Menschen bei → bloße Beschäftigung im schulischen Kontext kann nicht zu einer alleinigen Meinungsbildung führen

- → Minimierung von Speicherplatzverbrauch durch begleitende Websites und selektive Downloads (eventuell über QR-Codes)

- → Verknüpfung mit Materialen anderer Kooperationspartner

- → Kontextualisierung: einführende und begleitende Texte in Menüunterpunkten mit Hintergrundinformationen zum allgemeinen Thema für eine vertiefende Informationsgewinnung (Ziel: mehr als nur bloße Vermittlung von Biografien)

- → Möglichkeit der Nutzung der Metaebene: Verständigung über einen geschichtskulturellen Wandel (Wie setzen wir uns im Geschichtsunterricht, aber auch in der Gesellschaft mit dem Holocaust auseinander?)

- → Einbringung anderer Opfergruppen (Sinti und Roma) sowie die Beleuchtung namenloser Opfer

- Ländervergleich zeigt: Holocaust ist im Lehrplan verankert, aber zu wenig

- Lehrplanbezug zeigt: Holocaust wird theoretisch fächerübergreifend thematisiert → Geschichtsunterricht soll Lernende dahingehend fördern, dass er regionale Bezüge herstellt und den Besuch außerschulischer Lernorte ermöglicht

- aber: mit dem Wegfall von Zeitzeugen stehen auch Gedenkstätten als außerschulische Lernorte vor neuen Herausforderungen

- → Bundesregierung plant Stärkung der Gedenkstättenpädagogik und Entwicklung neuer didaktischer Konzepte aufgrund wachsender Heterogenität von Besucher*innen

- → Vereinbarung KMK und Yad Vashem: Aufklärung über das jüdische Vorkriegsleben in Europa (feste Lehrplanverankerung, neue pädagogische Methoden und Konzepte zur Erarbeitung)

- Folgen für die App: 

- → Kontextualisierung: Integration begleitender Texte zur Abbildung des Alltags bzw. der generellen Situation, in der die verfolgten Personen gelebt haben (s. Leben der Juden in der Vorkriegszeit)

- → Nutzerfreundlichkeit für breite Masse (z.B.: Zugang auch möglich für Migrant*innen)

- → in diesem Kontext auch Nachdenken über mögliche Barrierefreiheit der App

-> Shoa/Holocaust

(„Volksgemeinschaft“, Antisemitismus, Antibolschewismus, Rassismus)

Nürnberger Gesetze, Reichspogromnacht, Wannseekonferenz, Theresienstadt, Auschwitz Regionalgeschichte: 9. November 1938

-> Fächerverbindender Unterricht:

ETH, Kl. 10, LB 4  RE/e, Kl. 9, LBW 3  RE/k, Kl. 10, LB 4  BIO, Kl. 10, LB 3

->Empathie und Perspektivwechsel

Reflexions- und Diskursfähigkeit: ideologischer Vernichtungskrieg

- Machtübernahme und Charakter des nationalsozialistischen Regimes

- Möglichkeiten von Widerstand in einer Diktatur

- aufzeigen, dass das NS-Regime verbrecherisch war und Menschen aus politischen und ideologischen Motiven verfolgte,

- dass die Behandlung von Menschen nicht gegen Grund- und Menschenrechte verstoßen darf

- dass die Geschichte des Nationalsozialismus auch für nachfolgende Generationen sowohl Belastung als auch Herausforderung zu demokratischem Denken und Handeln darstellt, - 

- Phasen der Entrechtung der Juden in Deutschland und Holocaust/Shoa

- Konzentrationslager, Gestapo, Volksgerichtshof Euthanasie: Pirna-Sonnenstein 

- Forschung zum Schicksal der lokalen jüdischen Gemeinde in der NS-Zeit

-> Reflexions- und Diskursfähigkeit: Erklärungsversuche für das Funktionieren der Mordmaschinerie, Auseinandersetzung mit Rechtfertigungsversuchen: Befehlsnotstand, Nichtwissen

Exkursion: Gedenkstätten, Museen

- die Bedeutung eines reflektierten Geschichtsbewusstseins zur Entwicklung einer demokratischen Identität erfassen

- Diktaturen Menschenrechte verletzen und dennoch auf Menschen auch anziehend wirken

- dass Toleranz und Freiheit die Grundwerte der demokratischen Identität darstellen.

- lehnen Missbrauch staatlicher Gewalt ab und wirken menschenverachtenden Einstellungen und Verhaltensweisen in ihrem Umfeld entgegen

- gestalten das demokratische Zusammenleben mit,

- engagieren sich für eine soziale und humane Gesellschaft, 

- setzen sich für die Erhaltung des Friedens ein,

- Terror und Verfolgung

- Phasen der Entrechtung der deutschen Juden

- Holocaust/Shoa

Exkursion: Gedenkstätten, Museen

Konzentrationslager, Gestapo, Volksgerichtshof, Euthanasie

Diskriminierung, Verfolgung, Ghetto 

Forschung zum Schicksal der lokalen jüdischen Gemeinde in der NS-Zeit 

Zivilisationsbruch, Vernichtungslager Erklärungsversuche für das Funktionieren der Mordmaschinerie Auseinandersetzung mit Rechtfertigungsversuchen: Befehlsnotstand, Nichtwissen 

Fächerverbindender Unterricht: 

RE/e, Lk 11, LB 2  RE/k, Lk 11, LB 2  ETH, Gk, LB 3

- sich mit unterschiedlichen Formen der politischen Teilhabe des Volkes in Demokratie und Diktatur auseinandersetzen,

- sich mit Herrschaftsstrukturen in Diktaturen, deren Vergleichbarkeit und Auswirkungen befassen, 

Kennen der historischen Entwicklung des Antisemitismus 

- Ausgrenzung und Verfolgung im Mittelalter 

- Emanzipationsphase/bürgerliche Gleichstellung in West- und Mitteleuropa 

- Ostjudentum und „Stedtl“ 

- Verfolgung und Ermordung in der NS-Zeit 

Beurteilen der Problematik jüdischen Lebens in Deutschland nach 1945 

- Umgang der Deutschen mit Schuld und Verantwortung 

- Wiederaufbau jüdischen Lebens in Deutschland 

- Rechtsextremismus als zeitgenössisches Problem

-> Internet, Zeitzeugenbefragung, Archivarbeit, Zusammenarbeit mit jüdischen Organisationen

-> Medienbildung: Umgang mit der Judenverfolgung und dem Holocaust in Filmen

OS Klasse 8:
Lernbereich 5: Völkermord und Kriegsverbrechen 10 Ustd
- Kennen der Einmaligkeit der Shoa/des Holocaust

- Prozess der Ausgrenzung, Entrechtung und Verfolgung der Juden 

- Nürnberger Gesetze 1935, Reichspogromnacht 09./10.11.1938, Deportation, Ghetto

- Wannsee-Konferenz 1942

- Massenerschießungen, Vernichtungslager, Todesmärsche 

→ Auschwitz, Treblinka, Majdanek, Babi JarAuschwitz, Treblinka, Majdanek, Babi Jar

- Die Schüler erwerben Wissen über das Zeitalter der Weltkriege und dessen Auswirkungen für Europa. Sie erfassen epochentypische Merkmale. Die Schüler erkennen, dass es Wechselwirkungen zwischen historischen Entwicklungen, Ereignissen und Erfahrungen gibt.

- Sie bewerten Kriegsverbrechen und Völkermord auf der Grundlage der Freiheits- und Menschenrechte und können Auswirkungen politischer Ideologien im historischen Kontext verstehen.

- Kennen von Beispielen der Manipulation und Instrumentalisierung von Geschichte

→ „Erfundenes“ Mittelalter, Konstantinische Schenkung, „Protokolle der Weisen von Zion“, Holocaustleugnung

Fazit:
- Gute Möglichkeiten für Fächerverbindenden Unterricht
- Das Thema Holocaust ist immer im Kontext eingebunden, vor allem 2. WK
- Die größten Möglichkeiten das Thema exkursionsdidaktisch aufzubereiten liegt mMn. im Leistungskurs der 11. Klasse durch die 80 Ustd.
- Gute Möglichkeit der Einbettung der Holocaust Education im gesamten Antisemitischen-Kontext im Wahlbereich 2 der 12. Klasse LK
- OS geht vergleichsweise weniger auf den Holocaust ein als das GYM
- Die generelle Thematik spricht vor allem dem Werte Bereich des WKW Modells an
--> Im Kontext des Lehrplans bietet sich ein Glossar für verschiedene Begriffe des Holocaust für die App an
--> Auch würde sich die Möglichkeit von mehr kontextualisierenden Quellen und Literatur (bzw. auch andere Medien) zu der Thematik anbieten

- Einbringung verschiedener Opfergruppen

- Textform der Biografien (Steckbrief oder Fließtext)

- Kontextualisierung der Biografien (einleitende und begleitende Texte, aber auch Kontextualisierung der Biografien und Quellen an sich)

- Wahl der Quellen (z.B.: Text, Ton, Gegenstand)

- individuelle Routenplanung, Markieren bereits besuchter Standorte

- Speicherplatzverbrauch 

- Handreichung für Lehrpersonen (hinsichtlich der Vor- und Nachbereitung)

- Vor- und Nachbereitung (z. B.: Ergebnissicherung)

- verschiedene Sprachen (Übersetzungsprogramm DeepL)

- Nutzung persönlicher oder von der Schule gestellten Geräten

- Aktualisierung der App

- Zugänglichkeit der App: Kostenfrage

- Attraktivität: Design der App

- Herausforderung des historischen Lernens:  Definition konkreter Lehr-Lern-Ziele als Katalog bzw. Spektrum von Möglichkeiten für Lehrpersonen (auch in Hinblick auf spezifische Stolpersteine bzw. Biografien) → jedoch keine Beschränkung auf punktuelle Auseinandersetzung mit Biografien bzw. exemplarische Abbildung der Holocaust-Opfer

- Einbettung in eine vorbereitende und nachbereitende Phase

- Transparenz

- Variation verschiedener Lehr-Lern-Settings im schulischen Kontext → nicht zwangsläufig eine Exkursion mit geführtem Rundgang für alle (z. B.: Gruppenarbeit, aber Aufsichtspflicht bedenken!)

- zentrale Frage: „Könnte die App konstitutiv dafür sein, dass die Stolpersteine zu einer App historischen Lernens werden und wenn ja, was muss sie dafür erfüllen?“

- mobiles Lernen: mobiles Lehr-Lern-Setting führt zu Verlassen des Schulraumes

- Verhinderung der Überlagerung des digitalen Inhaltes mit dem historischen Raum → Methode darf nicht über Inhalt stehen!

- zentrale Frage: „Was muss die App für die Vor- und Nachbereitung bieten?“ 

- Einbauen einer Bedienungshilfe für Schüler*innen bzw. Benutzerfreundlichkeit der App, sollte intuitiv bedienbar sein 

- Sensibilisierung der Lernenden für die App → Verhinderung von Ablenkungen durch Nachrichten-Blocker als flexible Funktion bzw. Schüler*innenmodus

- Problem: nicht alle Schüler*innen verfügen über Handys (mit den notwendigen Funktionen, z. B.: Datenvolumen, Navigation, usw.) → Stellung von Tablets durch Schule überhaupt möglich?

- Bereitstellung von Informationen 

- Bieten von Orientierung vor Ort

- zentrale Frage: „Welche Steuerungsfunktionen haben Lehrpersonen im Rahmen der App?“