김일성의 생일인 4월 15일을 기념하는 북한의 최대 명절. 4·15명절·4·15기념절.

내용

1974년 4월 중앙인민위원회 정령을 통해 북한 최대의 명절로 지정하였고, 1997년 7월 8일 김일성 사망 3주기에 이 날을 당중앙위원회, 당중앙군사위원회, 국방위원회, 중앙인민위원회, 정무원의 5개 기관이 주체연호 사용과 함께 격상시키기로 공동결의하였다.

태양절에는 각종 전시회와 체육대회, 노래 모임, 주체사상 연구토론회, 사적지 참관, 결의대회 등의 행사가 열리며, 보통 이틀 간 연휴이다. 4월의 봄 친선예술축전을 비롯해 평양미술축전, 김일성화 전시회, 우표 전시회, 만경대상 체육축전, 조선인민군 청년군인 웅변대회, 국가도서전람회, 만경대상 국제마라톤대회와 전국청소년 만경대 고향 집 찾기 행군 등이 열린다.

특히 2012년은 김일성 전 주석의 100번째 생일이 되는 해였으며, 태양절 행사가 사상 최대 규모로 치루어졌다.

[출처: 한국민족문화대백과사전(태양절(太陽節))] 

먼저 제가 조사한 남과 북의 한가위 차이점을 알아볼까요?

우선 공통점에는, 추석에 하는 놀이가 씨름, 그네뛰기, 윷놀이 등으로, 전통놀이를 하는 것이었습니다.

또한 추석에 맛있는 송편을 빚어 먹는 것도 공통점입니다.

북한의 송편은 우리보다 크기가 조금 큰 송편, 조개 모양 송편 등 살짝 다르지만 같은 송편입니다.

우리나라와 같게 제사를 지내는 문화도 같습니다.

아무래도 우리는 한 민족이었기 때문에 대대로 내려오는 문화는 같은 게 아닌가 싶습니다.

하지만 분단의 시간만큼 약간 다른 점이 있기는 합니다.

북한은 추석휴일이 하루, 남한은 추석휴일이 삼일입니다. 또한 인구이동이 거의 없다고 합니다.

​

이처럼 우리는 분단되어있지만 오랫동안 이어져 내려온 민속명절이기 때문에 우리는 다른 점보다는 같은 점이

더 많은 것을 알 수 있었습니다.

​

저는 남한과, 북한이 함께 풍성한 한가위를 보내는 모습을 그림으로 표현했습니다.

북한과 우리의 다른 점을 '비교'하라고 했지만 저는 우리가 다시 '함께'하는 모습을 표현하고 싶어서

그림에 남과 북의 문화, 같은 점 다른 점 할 것 없이 그려 넣었습니다.

그림을 보시면 우리나라 전통한복을 입고 음식을 만들고 있습니다.

여기에는 산적, 동그랑땡, 북한에서 먹는 커다란 송편, 북한의 추석 떡이라는 노란색 밤단자, 

추석 특식이라는 넓적한 노치도 있습니다.

또한 가을이 되어 거둬드린 밤, 사과, 감들도 같이 따서 너, 나 할 것 없이 북한의 친구와 남한의 친구가 어울려 놀고먹고 있습니다. '이건 북한의 음식이야, 이건 남한의 음식이야. 저건 북한의 문화지, 저건 남한의 문화지.' 

할 것 없이 모두가 어울려서 행복한 한가위를 보내고 있습니다. 한가위, '한'은 크다 '가위'는 '가운데', 가을 가운데라는 뜻을 가지고 있습니다. 

이처럼 가을의 가장 큰 우리 민족의 축제이자 잔치를 같이 즐기는 모습을 그림의 담아봤습니다.

조선시대에는 당연히 함께 하던 우리, 다시 그때의 그 모습처럼 함께 하자는 의미를 담아 초가집을 그렸고, 한복을 입은 모습으로 표현해봤습니다.

[출처] [공유] 북한, 남한의 한가위가 아닌, '우리'의 추석 / 손서진 기자|작성자 대한민국 통일부
우리 송편보다 3배 정도 커다란 북한의 송편

[출처] [공유] 북한, 남한의 한가위가 아닌, '우리'의 추석 / 손서진 기자|작성자 대한민국 통일부
밤을 삶아 밤고물을 묻히는 떡으로 현재 북한에서 즐겨먹는 추석음식인 밤단자

[출처] [공유] 북한, 남한의 한가위가 아닌, '우리'의 추석 / 손서진 기자|작성자 대한민국 통일부
북한에서 추석에 먹는 '추석특식' 노치

[출처] [공유] 북한, 남한의 한가위가 아닌, '우리'의 추석 / 손서진 기자|작성자 대한민국 통일부

설은 김일성이 음력설을 쇠는 풍습을 봉건잔재로 규정하여 1946년께 양력설(신정)을 공식적인 설로 선포했고, 1953년 6.25전쟁이 끝난 직후부터 음력설은 북한에서 자취를 감췄다. 그러나 북한은 1989년부터 음력설을 부활시켰다. 이때부터 음력설에 연날리기, 팽이치기 같은 민속놀이와 윷놀이, 씨름 등 민속경기를 진행했다. 북한에서는 2002년까지 양력 1월 1일을 설날이라고 부르며 크게 쇠었지만, 음력설은 당일 하루만 휴식하는 휴일이었다. 2003년부터는 음력설에 3일간 휴식을 주고 과거에 크게 쇠던 양력설에는 1~2일만 휴무했다.

북한은 단오와 추석을 예전의 명칭인 수리날과 한가위로 부르기도 한다. 이는 남북한이 같은 전통, 같은 문화를 가진 단일민족이라는 점을 부각시키기 위한 것으로 보인다.

명절에 북한주민들은 친지간에 인사를 나누며 차례를 지내고 조상의 묘소를 찾아 성묘하는 등으로 하루를 보낸다. 새해를 맞이하는 양력설에는 웃어른을 찾아 세배를 드리고 덕담을 나눈다. 그러나 이와 함께 김일성, 김정일, 김정숙의 동상이나 초상화 앞에 꽃다발을 바치고 인사를 올리는 것이 새로운 세배 풍습으로 전통화되고 있다.
북한 정보 포탈 일부중

먼저 제가 조사한 남과 북의 한가위 차이점을 알아볼까요?

우선 공통점에는, 추석에 하는 놀이가 씨름, 그네뛰기, 윷놀이 등으로, 전통놀이를 하는 것이었습니다.

또한 추석에 맛있는 송편을 빚어 먹는 것도 공통점입니다.

북한의 송편은 우리보다 크기가 조금 큰 송편, 조개 모양 송편 등 살짝 다르지만 같은 송편입니다.

우리나라와 같게 제사를 지내는 문화도 같습니다.

아무래도 우리는 한 민족이었기 때문에 대대로 내려오는 문화는 같은 게 아닌가 싶습니다.

하지만 분단의 시간만큼 약간 다른 점이 있기는 합니다.

북한은 추석휴일이 하루, 남한은 추석휴일이 삼일입니다. 또한 인구이동이 거의 없다고 합니다.

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이처럼 우리는 분단되어있지만 오랫동안 이어져 내려온 민속명절이기 때문에 우리는 다른 점보다는 같은 점이

더 많은 것을 알 수 있었습니다.

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저는 남한과, 북한이 함께 풍성한 한가위를 보내는 모습을 그림으로 표현했습니다.

북한과 우리의 다른 점을 '비교'하라고 했지만 저는 우리가 다시 '함께'하는 모습을 표현하고 싶어서

그림에 남과 북의 문화, 같은 점 다른 점 할 것 없이 그려 넣었습니다.

그림을 보시면 우리나라 전통한복을 입고 음식을 만들고 있습니다.

여기에는 산적, 동그랑땡, 북한에서 먹는 커다란 송편, 북한의 추석 떡이라는 노란색 밤단자, 

추석 특식이라는 넓적한 노치도 있습니다.

또한 가을이 되어 거둬드린 밤, 사과, 감들도 같이 따서 너, 나 할 것 없이 북한의 친구와 남한의 친구가 어울려 놀고먹고 있습니다. '이건 북한의 음식이야, 이건 남한의 음식이야. 저건 북한의 문화지, 저건 남한의 문화지.' 

할 것 없이 모두가 어울려서 행복한 한가위를 보내고 있습니다. 한가위, '한'은 크다 '가위'는 '가운데', 가을 가운데라는 뜻을 가지고 있습니다. 

이처럼 가을의 가장 큰 우리 민족의 축제이자 잔치를 같이 즐기는 모습을 그림의 담아봤습니다.

조선시대에는 당연히 함께 하던 우리, 다시 그때의 그 모습처럼 함께 하자는 의미를 담아 초가집을 그렸고, 한복을 입은 모습으로 표현해봤습니다.

남과 북, '우리나라'의 추석 명절 한가위, 이제 다시 함께할 모습을 상상하며,

우리 모두의 문화를 함께 넣어 진정한 '우리의' 한가위를 다시 보내기를 소망합니다.

[출처] [공유] 북한, 남한의 한가위가 아닌, '우리'의 추석 / 손서진 기자|작성자 대한민국 통일부
우리 송편보다 3배 정도 커다란 북한의 송편

[출처] 

[공유] 북한, 남한의 한가위가 아닌, '우리'의 추석 / 손서진 기자|작성자 대한민국 통일부
밤을 삶아 밤고물을 묻히는 떡으로 현재 북한에서 즐겨먹는 추석음식인 밤단자

[출처] [공유] 북한, 남한의 한가위가 아닌, '우리'의 추석 / 손서진 기자|작성자 대한민국 통일부
북한에서 추석에 먹는 '추석특식' 노치

[출처] [공유] 북한, 남한의 한가위가 아닌, '우리'의 추석 / 손서진 기자|작성자 대한민국 통일부

설은 김일성이 음력설을 쇠는 풍습을 봉건잔재로 규정하여 1946년께 양력설(신정)을 공식적인 설로 선포했고, 1953년 6.25전쟁이 끝난 직후부터 음력설은 북한에서 자취를 감췄다. 그러나 북한은 1989년부터 음력설을 부활시켰다. 이때부터 음력설에 연날리기, 팽이치기 같은 민속놀이와 윷놀이, 씨름 등 민속경기를 진행했다. 북한에서는 2002년까지 양력 1월 1일을 설날이라고 부르며 크게 쇠었지만, 음력설은 당일 하루만 휴식하는 휴일이었다. 2003년부터는 음력설에 3일간 휴식을 주고 과거에 크게 쇠던 양력설에는 1~2일만 휴무했다.

북한은 단오와 추석을 예전의 명칭인 수리날과 한가위로 부르기도 한다. 이는 남북한이 같은 전통, 같은 문화를 가진 단일민족이라는 점을 부각시키기 위한 것으로 보인다.

명절에 북한주민들은 친지간에 인사를 나누며 차례를 지내고 조상의 묘소를 찾아 성묘하는 등으로 하루를 보낸다. 새해를 맞이하는 양력설에는 웃어른을 찾아 세배를 드리고 덕담을 나눈다. 그러나 이와 함께 김일성, 김정일, 김정숙의 동상이나 초상화 앞에 꽃다발을 바치고 인사를 올리는 것이 새로운 세배 풍습으로 전통화되고 있다.
출처 북한정보포탈

 

우리의 제헌절에 해당하는 날로 헌법절은 헌법을 처음으로 제정한 날이 아니라 기존 헌법을 ‘사회주의 헌법’으로 고친 날을 기념합니다. 이 날은 ‘헌법 설날’ 라고도 하는데 꽃단 증정식은 하지 않습니다. 또한 북한에서 별로 비중 있게 다루는 기념일은 아니다.
출처:https://m.blog.naver.com/gounikorea/221089243827

북한에서는 고유 명절을 잘 지내지 않아서 씨름을 비롯하여 윷놀이나 널뛰기, 그네뛰기와 같은 몇몇 놀이를 제외하고는 없어지거나 새로운 모습으로 변하였습니다.

1950년대까지는 일반 주민들에게 씨름이나 그네, 줄다리기를 장려하다가 1960년대 이후에는 군중적 집단놀이라는 이름으로 민속놀이를 변형하기도 했습니다. 그네뛰기와 활쏘기는 민속체육의 종목으로, 널뛰기는 곡예의 종목으로 채택하고 노동절이나 정권창건일 등의 특별한 기념행사 때는 극장이나 야외에서 농악을 공연합니다. 노동자들이 체육대회를 열 때는 줄당기기(줄다리기)와 씨름 경기를 거의 빼놓지 않는다고 하네요.
 
북한의 사회과학출판사가 출간한 「조선의 민속」은 전래의 민속놀이를 경기놀이·겨루기놀이·가무놀이·어린이놀이 등 4가지로 분류하고, 동국세시기·고려사 등의 고서를 인용해 놀이의 방법과 유래, 각 시대별 변화된 모습을 그림과 함께 소개하고 있습니다. 

경기놀이에는 씨름, 널뛰기, 그네뛰기, 줄당기기, 활쏘기, 말타기, 격구 등이 포함돼 있는데요. 이들 놀이의 대부분이 인민들에 의하여 창조·계승·발전해 왔으며, 게으르고 나태한 양반통치배들은 이들 놀이들을 유흥거리로 삼았지만 인민들은 언제나 노동을 통해 단련된 체질에 맞는 씩씩하고 용감한 놀이들을 즐겨해 왔다고 주장합니다. 널뛰기는 개인전과 단체전의 형식으로 진행하고, 그네뛰기는 가장 높은 자리에 매달아 놓은 방울을 먼저 찬 선수가 우승을 하는 방식입니다. 씨름은 우승자에게 황소나 송아지를 상품으로 주는 등 우리와 유사한데, 북한은 1994년 처음으로 ‘텔레비젼 민족씨름 경기’를 개최하고 중앙 TV를 통해 녹화 중계하였습니다.


겨루기 놀이는 윷놀이ㆍ장기ㆍ바둑 등으로 윷놀이는 남녀노소를 불문하고 누구나 놀 수 있는 대중적인 오락으로서 “조선 인민이 가장 즐겨 노는 민속놀이의 하나”라고 합니다. 바둑과 장기는 사고력을 높여주는 놀이라고 하여 마을회관이나 직장에 바둑판과 장기판을 준비해 둔다고 하네요.

가무놀이는 농악무ㆍ탈놀이ㆍ꼭두각시놀이ㆍ불꽃놀이ㆍ화전놀이ㆍ강강수월래ㆍ길쌈놀이 등이 있는데, 이중에서 특히 중시하는 것이 농악입니다. 김일성은 농악에 대하여 민간무용의 하나로서 군중성이 있고 낙천적이며 흥미있는 좋은 무용이라고 지적한 바 있습니다. 탈놀이는 봉건사회 사람들의 이해관계와 사상 감정을 반영하여 창작한 것으로 낙천적이며, 투쟁의 기백이 흘러 넘치는 등 사상 예술성이 높다고 평가받습니다.


어린이 놀이에는 연띄우기, 팽이치기, 썰매타기, 숨바꼭질, 공기놀이, 줄넘기, 바람개비놀이 등이 있는데, 이런 어린이 놀이는 추위와 더위를 물리치고, 투지와 인내력을 키운다고 평가합니다. 그러나 자치기나 말타기 놀이에 대해서는 사람을 다치게 하는 등 유익성이 적고 위험한 놀이로 보고 있다고 하네요.


마지막으로 최근 평양에 대규모 민속공원을 만들고 있다는 기사를 전해드리면서 이만 인사드리고요. 여러분 모두 새해 복 많이 받으세요~


<출처:통일부 북한자료센터, 블로그(새사모), 네이버뉴스>

출처: http://unikoreablog.tistory.com/1893

1948년(주체37년) 제정되어 4차에 걸쳐 개정된 헌법을 인민민주주의헌법으로 부르고, 1972년(주체61년) 12월 27일 이후는 사회주의헌법으로 부른다.

출처:위키백과

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