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      <title>SEGUNDA EVALUACIÓN FORMATIVA by Melisa Zoé Bornancini</title>
      <link>https://padlet.com/melisaabornancini/lr493go5t2rgma46</link>
      <description>Bornancini, Melisa Zoé - Murúa, Guadalupe Aylén - Ortega, Flavia Antonella - Zamudio, Rocío Antonella </description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2021-10-19 14:19:10 UTC</pubDate>
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         <title>1. Escribí textualmente un segmento del video de Darío Z. que te parezca que condensa un núcleo fundamental del comunismo (no más de 300 palabras).</title>
         <author>melisaabornancini</author>
         <link>https://padlet.com/melisaabornancini/lr493go5t2rgma46/wish/1827354285</link>
         <description><![CDATA[<div>“Se le crítica al comunismo que el comunismo lo que hace es abolir la propiedad, entonces, ¿Marx qué dice? No es cierto que el comunismo quiere terminar con la propiedad. El comunismo quiere terminar con un tipo de propiedad que se nos impone como única, que es la propiedad privada. El gran éxito del capitalismo es haber instalado que propiedad es igual a propiedad privada, hay otras formas de propiedad, por ejemplo, la propiedad colectiva. Entonces, ¿qué hace Marx? cuando le critican al comunismo que está en contra de la propiedad Marx dice: "No, es todo lo contrario, nadie defiende más la propiedad que el comunismo, pero la propiedad colectiva, no la propiedad privada". En esa misma lógica, dice Marx, se cuestiona al comunismo de querer abolir o destruir la familia. Marx dice: "No, cero, al revés, lo que hace el marxismo es denunciar que las familias que existen hoy en nuestra sociedades son familias funcionales al sistema de producción vigente. Osea, nuestras familias se han terminado convirtiendo en unidades productivas". Dice Marx: "El obrero no tiene familia" porque no es como el burgués que puede estar con su familia, trabajar con ellos, salir de paseo, formarlos, osea, el obrero está todo el día laburando y cuando llega a su casa llega muerto. Entonces, hay una injusticia estructural, osea que no nos corran a los comunistas diciéndonos que estamos en contra de la familia si la clase obrera no tiene familia. Lo que queremos es recuperar, justamente, la familia. Piensen que, en el Manifiesto, Marx propone la abolición del trabajo infantil, digamos, toda una sería de medidas que lo que buscan es que ese espíritu familiar exista, pero para todos…”</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-10-19 14:19:40 UTC</pubDate>
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         <title>2. Entre  las opciones que te da padlet elegí una para subir una situación en que pueda apreciarse la &quot;plusvalía&quot;, la &quot;propiedad de los medios de producción&quot;, la relación opresiva de lxs trabajadorxs (podés contarla, linkearla, subir foto, lo que prefieras...)</title>
         <author>melisaabornancini</author>
         <link>https://padlet.com/melisaabornancini/lr493go5t2rgma46/wish/1827406232</link>
         <description><![CDATA[<div>Link de la noticia: <a href="https://fashionunited.cl/noticias/empresas/nike-y-gap-acusadas-de-trabajos-forzosos-en-china/2020030328411">https://fashionunited.cl/noticias/empresas/nike-y-gap-acusadas-de-trabajos-forzosos-en-china/2020030328411</a><br><br>Una polémica situación en la cual se ven involucrados estos tres componentes, la plusvalía, la propiedad de los medios de producción y la relación opresiva de los trabajadores, es en la reconocida empresa Nike, la cual se dedica a la fabricación de indumentaria deportiva. La misma es la clásica empresa multinacional que cuenta con todos los recursos, es decir, tienen el dinero para la inversión, las maquinarias, los materiales, el espacio físico, todo lo necesario para tener los medios de producción. Dentro de esos medios de producción se encuentran los llamados costos variables, lo que sería la mano de obra, el salario, los empleados.</div><div>Los empleados son un eslabón necesario en esta gran cadena, sin ellos gran parte de los medios de producción pierden su valor, pero a pesar de ser de gran importancia para la empresa no son valorados. Su trabajo es asalariado, con un monto fijo y pocas posibilidades de variación e independiente a las ganancias que la empresa obtenga, es allí donde vemos reflejada la plusvalía. La empresa contrata la fuerza de trabajo del empleado, el mismo trabaja, produce y, más allá del aumento de ganancias que la empresa esté obteniendo por su producción, el empleado continúa cobrando el mismo sueldo.&nbsp;</div><div>En nuestra opinión, nos parece una situación problemática que se repite continuamente en nuestra sociedad, más allá del reconocimiento de la empresa. Son situaciones que suceden a diario en muchas empresas, fábricas, industrias, etc, y esto debe cambiar para que sea justo.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-10-19 14:33:07 UTC</pubDate>
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         <title>3. Subí una foto/imagen que te parezca emblemática del llamado &quot;estado benefactor&quot;. </title>
         <author>melisaabornancini</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2021-10-19 14:36:27 UTC</pubDate>
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         <title>4. Grabá un audio en el  que se explique por qué elegiste la foto del punto 2 anterior a este.</title>
         <author>melisaabornancini</author>
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         <pubDate>2021-10-19 14:37:59 UTC</pubDate>
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         <title>5. Buscá en el texto de Ricardo Foster una definición de Neo-liberalismo asociado a la &quot;meritocracia&quot;. Transcribila por escrito.</title>
         <author>melisaabornancini</author>
         <link>https://padlet.com/melisaabornancini/lr493go5t2rgma46/wish/1827427397</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>Neoliberalismo:</strong></div><div>¹ Menos Estado, menos involucramiento en los asuntos económicos y sociales.&nbsp;</div><div>² Individuos compitiendo entre sí, intentando lograr autoabastecerse por mérito propio para una sociedad libre.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-10-19 14:38:37 UTC</pubDate>
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         <title>6. Subí una imagen o video que para vos represente la &quot;meritocracia&quot;.</title>
         <author>melisaabornancini</author>
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         <pubDate>2021-10-19 14:40:50 UTC</pubDate>
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