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      <title>Vocazione di San Matteo: analisi preliminare by Giada Pierallini</title>
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      <language>en-us</language>
      <pubDate>2021-04-25 09:16:13 UTC</pubDate>
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         <title>Targhetta</title>
         <author>carattericubitali</author>
         <link>https://padlet.com/carattericubitali/caravaggio/wish/1455943330</link>
         <description><![CDATA[<div>Autore | Michelangelo Merisi (Caravaggio).<br>Data | 1599-1600 <br>Tecnica | olio su tela <br>Dimensioni | 322×340 cm <br>Ubicazione | Roma, Chiesa di San Luigi dei Francesi, Cappella Contarelli</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-04-25 09:27:50 UTC</pubDate>
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         <title>Fonti: il Vangelo</title>
         <author>carattericubitali</author>
         <link>https://padlet.com/carattericubitali/caravaggio/wish/1455962331</link>
         <description><![CDATA[<div>Andando via <strong>di là</strong>, Gesù vide un uomo, chiamato Matteo, <strong>seduto</strong> al <strong>banco delle imposte</strong>, e gli disse: «<strong>Seguimi</strong>». Ed egli <strong>si alzò e lo seguì</strong>. (Matteo 9,9 CEI 2008)<br><br></div><blockquote><em>di là</em></blockquote><div>L'episodio della chiamata di Matteo viene collocato in tutti e tre i Vangeli sinottici in cui compare (Mt 9,9-13, Mc 2,13-18 e Lc 5,27-28) immediatamente dopo la guarigione da parte di Gesù del paralitico di <strong>Cafarnao</strong> (antica città della Galilea, sulle rive nord-occidentali del lago di Tiberiade - a nord dell'attuale stato di Israele).<br><br></div><blockquote>banco delle imposte</blockquote><div>Matteo (il cui nome era probabilmente Levi - come l’omonima tribù sacerdotale ebraica - a cui Marco aggiunge il patronimico “figlio di Alfeo”) viveva a Cafarnao ed era un <strong>pubblicano</strong>, un <em>telónes</em> in greco (da <em>télos</em>, “tassa”), un appaltatore di tributi, un ebreo che collaborava con l'Impero romano per la riscossione delle tasse nei territori conquistati. I pubblicani, vicini agli oppressori, godevano di pessima fama e venivano considerati peccatori pubblici per i frequenti soprusi, il ricorso alla pratica dell'usura e la loro immoralità.<br><br></div><blockquote>Seguimi, si alzo, lo seguì.</blockquote><div>L'imperativo seguito dall’indicativo, è una sequenza a cui l’orecchio ebraico è abituato, un ordine, un'esortazione, a cui segue la certezza dell'accadimento di un fatto o di un'azione.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-04-25 09:38:55 UTC</pubDate>
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         <title>Il &quot;tableau vivant&quot; </title>
         <author>carattericubitali</author>
         <link>https://padlet.com/carattericubitali/caravaggio/wish/1456056276</link>
         <description><![CDATA[<div>Ho riunito un gruppo di 7 studenti non vedenti e ipovedenti (CdL Fisioterapia UniFi): <strong>Luigi</strong> (Gesù), <strong>Christian</strong> (Pietro), <strong>Cesare</strong> (ragazzo che conta le monete), <strong>Alexandru </strong>(anziano con gli occhiali), <strong>Valentin</strong> (San Matteo), <strong>Alessia</strong> (giovane col cappello piumato) e <strong>Damiano</strong> (uomo di spalle).<br><br>Ho brevemente descritto loro l'opera, insistendo più sul suo significato che sugli elementi compositivi, poi - facendo da "<strong>regista a distanza</strong>" - (in collegamento su FaceTime) ho impartito le istruzioni per ricreare una sorta di <em>tableau vivant</em>. <br><br>Il mio <strong>scopo</strong> era quello di comprendere quanto fossero efficaci alcune scelte lessicali nella costruzione dell'immagine mentale del quadro e nella successiva traduzione in azioni concrete.<br><br>A prescindere dalle condizioni in cui è stato realizzato (siamo nel <em>dehors</em> di una mensa universitaria, ore 12.30 circa, 28°C, con solo 15 minuti di tempo a disposizione), lo scivolamento della "spada" di Damiano che ha coperto Alessia e un'insolita <em>Vocazione</em> in cui tutti indossano la mascherina (!), sono molto soddisfatta del risultato finale, che ha messo in luce alcuni <strong>errori</strong> che avevo commesso io stessa nelle istruzioni fornite (ad es. il fatto che Alex regga gli occhiali con la mano dx o la posizione di Christian-Pietro) e nell'osservazione del dipinto (non avevo notato molti dettagli presenti a causa della scarsa risoluzione delle immagini precedentemente consultate) e mi ha chiarito diversi <strong>dubbi</strong> sull'uso di alcune espressioni verbali (ad es. il "volgere lo sguardo verso" che è stata la parte più semplice, contrariamente a quanto pensassi).<br><br>☞ Cliccare sulla foto per ingrandirla ↓</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-04-25 10:37:47 UTC</pubDate>
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         <title>Iconografia (1)</title>
         <author>carattericubitali</author>
         <link>https://padlet.com/carattericubitali/caravaggio/wish/1456058806</link>
         <description><![CDATA[<div>Il Santo è raffigurato per lo più come <strong>evangelista</strong>, un uomo anziano e barbuto, nell'atto di scrivere, talvolta assistito dall'<strong>angelo</strong> / uomo alato, che è lo ispira nella sua stesura e che ne è simbolo.</div><ul><li><em>L’evangelista Matteo (816-823, </em>miniatura dall’Evangelario di Ebbone, Biblioteca Municipale, Epernay).</li><li>Statua del <strong><mark>Ghiberti</mark></strong><strong> </strong>(1419-1423, Orsammichele, Firenze - nell'immagine la copia ospitata nella nicchia esterna dell'Arte del Cambio).</li><li><em>San Matteo e l’angelo</em>, <strong>Caravaggio</strong> (1602, Chiesa di San Luigi dei Francesi, Roma).</li><li><em>Paesaggio con san Matteo e l'angelo</em>, <strong>Nicolas Poussin</strong> (1645 ca., Staatliche Museen, Berlino).</li><li><em>San Matteo e l'Angelo</em>, <strong>Rembrandt</strong> (1661, Louvre-Lens), connotato da una lunga barba bianca.</li></ul>]]></description>
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         <pubDate>2021-04-25 10:39:31 UTC</pubDate>
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         <title>Iconografia (2)</title>
         <author>carattericubitali</author>
         <link>https://padlet.com/carattericubitali/caravaggio/wish/1456075676</link>
         <description><![CDATA[<div>Viene rappresentato nella "vita precedente", come <strong>pubblicano</strong>: in questo caso compaiono oggetti come le monete, la borsa, la bilancia, i "polizzini" (v. Carpaccio) e i suoi abiti lo connotano come uomo benestante.</div><ul><li><em>Vocazione di San Matteo</em>, Vittore <strong><mark>Carpaccio</mark></strong> (1502, Scuola di S. Giorgio degli Schiavoni, Venezia)</li><li><em>L’apostolo Matteo</em>, Camillo Rusconi, (scultura, 1708-1718, san Giovanni in Laterano, Roma: sacco di monete schiacciato con un piede).</li></ul>]]></description>
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         <pubDate>2021-04-25 10:52:09 UTC</pubDate>
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         <title>Iconografia (3)</title>
         <author>carattericubitali</author>
         <link>https://padlet.com/carattericubitali/caravaggio/wish/1456076543</link>
         <description><![CDATA[<div>Viene poi rappresentato in qualità di <strong>apostolo</strong> o come <strong>martire</strong> (con la spada che lo uccise, una lancia o più raramente un'ascia o un'alabarda).</div><ul><li><em>Convito in casa di Levi</em>, Paolo <strong><mark>Veronese</mark></strong> (1573, Gallerie dell'Accademia, Venezia)</li><li>S<em>an Matteo</em> <em>con l’ascia del martirio</em>, Antoine de Lonhy, (1462-1470, Museo Civico d’Arte Antica, Torino).</li></ul>]]></description>
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         <pubDate>2021-04-25 10:52:48 UTC</pubDate>
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         <title>Cappella Contarelli</title>
         <author>carattericubitali</author>
         <link>https://padlet.com/carattericubitali/caravaggio/wish/1456414489</link>
         <description><![CDATA[<div>L'interno della Chiesa è suddiviso in <strong>tre navate</strong>, con <strong>cinque cappelle</strong> per lato. La <strong>Cappella Contarelli</strong> è collocata al termine della <strong>navata sinistra</strong>, ed è quindi la quinta.<br><br>[1] Caravaggio, <em>Vocazione di San Matteo </em>(1599-1600, 322x340 cm), sulla parete sinistra.<br>[2] Caravaggio, <em>San Matteo e l'angelo</em> (1602, <strong>seconda versione</strong>, 295×195 cm), al centro, è la c.d. <em>pala d'altare</em>.<br>[3] Caravaggio, <em>Martirio di San Matteo</em> (1599-1600, 323x343 cm), sulla parete destra.<br><br>[4-5-6]<br>La volta fu affrescata dal Cavalier d'Arpino tra il 1591 e il 1593. Nel riquadro di sx [4] compaiono i profeti Isaia e Daniele, al centro della volta [5] viene raffigurato l'episodio della guarigione da parte di San Matteo del figlio del re Egippo d'Etiopia, nel riquadro di dx [6] Ezechiele e Geremia.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-04-25 15:10:57 UTC</pubDate>
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         <title>Storia: Chiesa e cappella</title>
         <author>carattericubitali</author>
         <link>https://padlet.com/carattericubitali/caravaggio/wish/1456489852</link>
         <description><![CDATA[<div>La <strong>Chiesa di San Luigi dei Francesi</strong> fu costruita tra il <strong>1518</strong> e il <strong>1589</strong> per rispondere degnamente alle esigenze della comunità francese residente a Roma: i lavori procedettero con grande lentezza per motivi economici.<br>La vicenda di decorazione di questa cappella è intricata e si sviluppa in un lungo lasso di tempo, attraverso varie tappe e personaggi, con l’alternarsi di artisti e committenti diversi. <br>Il francese <strong>Mathieu Cointrel </strong>(italianizzato in Matteo Contarelli), la acquistò nel 1565 con l’intento di decorarla con storie dedicate a San Matteo.<br>Nel 1583 fu ordinato Cardinale e nel 1585 morì, e venne seppellito nella Cappella.<br>La Chiesa venne consacrata 4 anni dopo ma nessuno era ancora riuscito a realizzare quanto da lui richiesto: solo la <strong>volta</strong> era stata dipinta pochi anni prima, dal <strong>Cavalier d’Arpino</strong>. <br>Si avvicinava una data importante, il Giubileo dell’anno 1600, e agli esecutori testamentari del cardinale Contarelli fu suggerito il nome di <strong>Michelangelo Merisi</strong>, detto Caravaggio. <br>All’epoca della firma del contratto il pittore non aveva ancora compiuto 28 anni e questo costituì il suo primo incarico “pubblico”. <br>Riuscì in meno di due anni a consegnare le due tele del <em>Martirio</em> e della <em>Vocazione</em>, poi fu incaricato anche di completare il ciclo, cosa che fece raffigurando <em>San Matteo con l’Angelo</em>, tela che non piacque ai committenti, finita poi a Berlino e andata distrutta durante la II Guerra Mondiale, nell'incendio della Flakturm Friedrichshain del 1945. Dovette quindi realizzarne una seconda versione, nel 1602, quella che oggi si trova nella Cappella.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-04-25 15:59:15 UTC</pubDate>
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         <title>Geometrie</title>
         <author>carattericubitali</author>
         <link>https://padlet.com/carattericubitali/caravaggio/wish/1456640547</link>
         <description><![CDATA[<ul><li>Scomposizione in due blocchi</li><li>Vuoto dei due blocchi colmato dal gesto di Gesù</li><li>Croce tracciata dalla finestra che suddivide 1/3 del dipinto</li><li>Diagonale della luce e "mistero" della sua provenienza</li><li>Forte somiglianza tra la mano di Gesù e quella di Adamo</li><li>Uso del quadrante dell'orologio per comunicare la posizione dei personaggi attorno al tavolo</li></ul><div>☞ Cliccare sull'immagine per ingrandirla ↓</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-04-25 17:25:08 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>carattericubitali</author>
         <link>https://padlet.com/carattericubitali/caravaggio/wish/1461167784</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2021-04-26 18:47:27 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>carattericubitali</author>
         <link>https://padlet.com/carattericubitali/caravaggio/wish/1461218145</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2021-04-26 18:57:31 UTC</pubDate>
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         <title>Traccia 0 - Audiointroduzione</title>
         <author>carattericubitali</author>
         <link>https://padlet.com/carattericubitali/caravaggio/wish/1480557499</link>
         <description><![CDATA[<div>Da ascoltare prima di raggiungere la cappella (contiene le indicazioni direzionali a partire dall'ingresso, che servono per farlo in autonomia).</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-05-01 06:59:37 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>AD | T 1: informazioni generali</title>
         <author>carattericubitali</author>
         <link>https://padlet.com/carattericubitali/caravaggio/wish/1480559482</link>
         <description><![CDATA[<div>Titolo.<br>Autore.<br>Chi l'ha commissionata (in breve, perché info già presenti nell'AI).<br>Tecnica.<br>Dimensioni (<del>con riferimento a spazi reali</del>).<br>Indicazioni sulle tracce successive e sull'ordine di esplorazione dell'opera.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-05-01 07:03:04 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>AD | T 2 - Soggetto, composizione, personaggi</title>
         <author>carattericubitali</author>
         <link>https://padlet.com/carattericubitali/caravaggio/wish/1480560670</link>
         <description><![CDATA[<div>Suddividere in 3 sottotracce:<br>2.1 | Soggetto dell'opera.<br>2.2 | Composizione dell'opera.<br>2.3 | Ma chi è Matteo?</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-05-01 07:05:05 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>2.1 | Soggetto dell&#39;opera</title>
         <author>carattericubitali</author>
         <link>https://padlet.com/carattericubitali/caravaggio/wish/1480561598</link>
         <description><![CDATA[<ul><li>Spiegare cos'è la Vocazione.</li><li>Dare informazioni sul luogo indicato nei Vangeli e su ciò che sappiamo di Levi/Matteo.</li><li>Citare la fonte (Matteo 9,9).</li></ul>]]></description>
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         <pubDate>2021-05-01 07:06:30 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>2.2 | Composizione dell&#39;opera</title>
         <author>carattericubitali</author>
         <link>https://padlet.com/carattericubitali/caravaggio/wish/1480562697</link>
         <description><![CDATA[<ul><li>Dentro o fuori?</li><li>Partire descrivendo la finestra per evidenziare la suddivisione in due blocchi.</li><li>Numero dei personaggi e loro disposizione.</li><li>Abbigliamento come conferma di questa separazione (riprendere brevemente nelle note conclusive).</li><li>Rivelare la presenza di 🤬 e Pietro, per spiegare il gesto di Gesù che colma la distanza (riprendere nelle note conclusive).</li><li>La luce (da riprendere brevemente nelle note conclusive).</li></ul><div><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-05-01 07:08:32 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>2.3 | Ma chi è Matteo?</title>
         <author>carattericubitali</author>
         <link>https://padlet.com/carattericubitali/caravaggio/wish/1480565514</link>
         <description><![CDATA[<ul><li>Escludere l'anziano, unico in piedi.</li><li>Proseguire in senso antiorario, usando come riferimento il quadrante dell'orologio e descrivendo brevemente le caratteristiche salienti dei personaggi.</li><li>Chiudere con il "vero" (?) Matteo.</li></ul><div><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-05-01 07:13:28 UTC</pubDate>
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         <title>AD | T 3 - Note conclusive</title>
         <author>carattericubitali</author>
         <link>https://padlet.com/carattericubitali/caravaggio/wish/1480568141</link>
         <description><![CDATA[<ul><li>I<del>conografia.</del></li><li><del>Esami radiografici.</del></li><li>Le mani.</li><li>Gli abiti.</li><li>La luce.</li><li><del>La camera oscura e la tecnica pittorica adottata.</del></li></ul>]]></description>
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         <pubDate>2021-05-01 07:17:02 UTC</pubDate>
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         <title>Lunghezza eccessiva?</title>
         <author>carattericubitali</author>
         <link>https://padlet.com/carattericubitali/caravaggio/wish/1480569275</link>
         <description><![CDATA[<div><em>Conteggio delle parole</em><br>Audio Introduzione: 375</div><ul><li>Info generali: 142</li><li>Soggetto: 183</li><li>Composizione: 289</li><li>Chi è Matteo: 352</li><li>Note conclusive: 226</li></ul><div>TOTALE: <strong>1192 parole</strong>.<br><br>Per ovviare parzialmente allo sforamento del limite previsto, ho eliminato le parti relative all'iconografia, la curiosità sui raggi X che hanno rivelato l'"aggiunta" di Pietro a coprire il corpo di Gesù (elemento più significativo nel caso del <em>Martirio</em>, lo destinerei a quell'AD) e i riferimenti al modo in cui Caravaggio dipingeva (che possono essere applicati anche per le altre due tele del trittico).</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-05-01 07:18:55 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Lettura agli studenti con disabilità visiva</title>
         <author>carattericubitali</author>
         <link>https://padlet.com/carattericubitali/caravaggio/wish/1480578882</link>
         <description><![CDATA[<div>Ho letto l'AD definitiva agli studenti che avevano partecipato al <em>tableau vivant</em>. Ponendo loro delle domande, ho confermato l'efficacia delle soluzioni adottate.<br>È stata particolarmente apprezzata la scomposizione geometrica del quadro.<br>Non sono state sollevate da parte loro criticità sulla comprensione di quanto ascoltato (forse perché aiutati dall'attività svolta in precedenza).<br><br><strong>Nota</strong>: leggere la colonna "Errata corrige".</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-05-01 07:34:59 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>Pronuncia parole straniere</title>
         <author>carattericubitali</author>
         <link>https://padlet.com/carattericubitali/caravaggio/wish/1480588672</link>
         <description><![CDATA[<div>Indicazioni per il <em>voice talent</em>.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-05-01 07:49:42 UTC</pubDate>
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         <title>Una correzione dell&#39;ultimo secondo sulla TRACCIA 1</title>
         <author>carattericubitali</author>
         <link>https://padlet.com/carattericubitali/caravaggio/wish/1481952775</link>
         <description><![CDATA[<div>Parlando con uno degli studenti mi sono accorta di aver probabilmente commesso un errore... <strong>Chiedo se possibile di rettificare.</strong><br>Forse non è importante dare un riferimento "reale" sulla dimensione di 3 m x 3 m perché non c'è difficoltà nel comprenderla, essendo una misura semplice anche in rapporto al proprio corpo.<br>Il riferimento alla camera da letto quindi lo toglierei (al massimo potevo riferirmi alla parete dello studio di Caravaggio...), ma scritta così com'è è un'affermazione condiscendente che sottovaluta l'interlocutore. Chiedo scusa!</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-05-02 08:02:25 UTC</pubDate>
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