<?xml version="1.0"?>
<rss version="2.0">
   <channel>
      <title>Dödsstraff - det bästa svaret. by Sara Tinnborg</title>
      <link>https://padlet.com/sara_tinnborg1/dodsstraff9c</link>
      <description></description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2017-04-24 08:56:21 UTC</pubDate>
      <lastBuildDate>2025-10-02 16:35:06 UTC</lastBuildDate>
      <webMaster>hello@padlet.com</webMaster>
      <image>
         <url></url>
      </image>
      <item>
         <title>Pliktetiken och dödsstraffet</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/sara_tinnborg1/dodsstraff9c/wish/167766697</link>
         <description><![CDATA[<div>Majoriteten av världens lagar, om inte alla, beskriver att det är fel och olagligt att döda. Även inom flertalet religiösa regler och även sociala normer finns uppfattningen om att det inte är regelmässigt rätt att döda.</div><div><br></div><div>Då pliktetiken vill få oss att agera på så sätt som reglerna säger, så menar pliktetiken alltså att dödsstraffet är fel då det innebär dödande.</div><div><br></div><div>Dock kan det även ses som en plikt att bringa rättvisa och att skydda samhället från dessa faror. Inom flera lagar och div. regler finns uppfattningen om att alla har skyldigheten att skydda samhället på detta sätt.</div><div><br></div><div>Sammanfattat tycker vi dock att pliktetiken borde ge svaret att dödsstraffet är fel.&nbsp;</div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2017-04-24 09:01:40 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/sara_tinnborg1/dodsstraff9c/wish/167766697</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Dygdetik</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/sara_tinnborg1/dodsstraff9c/wish/167766786</link>
         <description><![CDATA[<div>Dödsstraffet enligt dygdetik kan både vara bra och dålig, beroende på vilket perspektiv andra människor ser det utifrån. Rättvisa kan anses som en dygd och som en form girighet/hämnd, alltså att man vill få sin åsikt eller sin handling till sitt egna bästa utan att bry sig om vad andra människor har för åsikter kring det.<br><br><br></div><div><br></div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2017-04-24 09:02:13 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/sara_tinnborg1/dodsstraff9c/wish/167766786</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Konsekvensetik</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/sara_tinnborg1/dodsstraff9c/wish/167766888</link>
         <description><![CDATA[<div>Att döda någon som straff kan ge konsekvensen att offrets familj kan få ro, men mördarens familj kommer bli oskyldigt drabbade. Det här är ett vanligt problem inom konsekvensetik, när två olika konsekvenser ställs mot varandra och man måste avgöra vilken konsekvens som leder till det mest positiva. <br><br>En till konsekvens kan vara att det blir dyrare att låta fången leva än om man dödar den. </div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2017-04-24 09:02:49 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/sara_tinnborg1/dodsstraff9c/wish/167766888</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Konsekvensetik grupp 1</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/sara_tinnborg1/dodsstraff9c/wish/167767335</link>
         <description><![CDATA[<div>Inom frågan om dödsstraffet så skulle frågan för eller emot besvaras olika beroende på vilka värderingar personen har och i vilka led som personen drar frågan i. <br><br>En konsekvensetiker skulle kunna hävda att dödsstraffet leder till att kostnaden går ned eftersom det är billigare med dödsstraff än livstid, eller att dödsstraffet förhindrar möjligheten att förövaren begår ett brott igen. Alltså skulle konsekvensetiken kunna vara för dödsstraff. <br><br>En konsekvensetiker skulle också kunna resonera om att det får konsekvensen till att vi mördar någon annan och att det istället får konsekvensen att två personer dör istället för en, och det hade då lett till att konsekvensetiken hade varit emot dödsstraff.</div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2017-04-24 09:05:31 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/sara_tinnborg1/dodsstraff9c/wish/167767335</guid>
      </item>
      <item>
         <title>dygdetik</title>
         <author>karl_lund_2017</author>
         <link>https://padlet.com/sara_tinnborg1/dodsstraff9c/wish/167767392</link>
         <description><![CDATA[<div><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br></div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2017-04-24 09:05:57 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/sara_tinnborg1/dodsstraff9c/wish/167767392</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Pliktetiken grupp 2</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/sara_tinnborg1/dodsstraff9c/wish/167767468</link>
         <description><![CDATA[<div>Enligt pliktetiken så skall man inte döda därav är dödsstraff fel. </div><div>Men å andra sidan, den som dödat någon bör straffas då den bryter mot pliktetikens regler om att inte döda. </div><div><br><br></div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2017-04-24 09:06:27 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/sara_tinnborg1/dodsstraff9c/wish/167767468</guid>
      </item>
   </channel>
</rss>
