ESTOS ESPACIOS DE APRENDIZAJE Y REFLEXIÓN SON NECESARIOS, Y AQUELLXS QUE PARTICIPAMOS DEBEMOS ASUMIR LA RESPONSABILIDAD DE SER AGENTES MULTIPLICADORES.

ES IMPORTANTE ENTENDER QUE LAS INSTITUCIONES EDUCATIVAS, EN TODOS SUS NIVELES, DEBEN SER INCLUSIVAS Y RESPETUOSAS CON LA DIVERSIDAD, TENIENDO PROPUESTAS PEDAGÓGICAS ACORDE A LAS NECESIDADES DE LXS ESTUDIANTES, ENTENDIENDO A ESTXS COMO SON SUJETOS DE DERECHO, DESEO Y SABER.

ANTONELLA CAMPANELLI
(COMISIÓN 4)

Usar un lenguaje no sexista y no heteronormativo es clave para contribuir al desarrollo de infancias y adolescencias libres de violencia y de estigmas, evitando situaciones de discriminación o exclusión. 

Detrás de nosotrxs hay una historia cargada de lenguaje sexista, del cual hicimos o hacemos uso, de esta manera se genera jerarquización y sigue prevaleciendo una estructura binaria. Por tal motivo es fundamental aprender a hacer uso del lenguaje igualitario y no sexista promoviendo una comunicación más democrática y el respeto por la diversidad. Debemos acompañar las trayectorias de lxs estudiantxs desde el marco de derechos y respeto. Las instituciones educativas se establecen como la oportunidad de constituirse como un ámbito primordial donde prevalezca la mirada y abordaje integral de la sexualidad.

Reveamos cómo, qué y hacia quienes comunicar, ya que son lxs destinatarixs aquellos sujetxs de derechos, sujetxs de deseo y sujetxs de saber. También qué y cómo mostramos, por ejemplo las imagenes que exponemos en clase. Comenzar a hacer el cambio por el lenguaje es visibilizar, y nombrar es parte de ello. 

¡Seamos sujetxs promotores de derechos!

Comisión 1, Caleta Olivia. 

De pronto un día
Pasaste de pensar que pensarían
Si lo supieran
Tu mujer, tus hijos, tu portera
Y te fuiste a la calle
Con tacones y bolso y Felipe el Hermoso por el talle
Desde que te pintas la boca
En vez de Don Juan te llamamos Juana la loca

Después de toda una vida sublimando los instintos,
Tomando gato por liebre; negando que eres distinto,
Después de toda una vida poniendo diques al mar,
Trabajador intachable, esposo y padre ejemplar,
Después de toda una vida sin poder sacar las plumas,
Soñando cuerpos desnudos entre sábanas de espuma

De pronto un día
Pasaste de pensar que pensarían
Si lo supieran
Tu mujer, tus hijos, tu portera
Que en el cine Carretas
Una mano de hombre cada noche busca en tu bragueta
Desde que te pintas la boca
En vez de Don Juan te llamamos Juana la loca."

La música es parte de nuestra cultura, a partir de ella nos es posible entrar en contacto con experiencias personales de otras personas, es también, una de las puertas que nos abre a la visibilidad, en este caso, de la diversidad afectivo-sexual; necesaria tanto para reforzar la autoestima. Juana la Loca es una canción que sabina le escribió a su abuelo, es un homenaje a todos aquellos valientes que abrían el armario por primera vez; justo cuando más pesaba la puerta. 
Educar en la diversidad no es hacerlo para un grupo concreto, sino para todos, para que cada uno pueda disfrutar y expresar lo que es y siente, esperando ser aceptado por los otros. 

Daniela Suque - Comisión 7.

“Busqué, para la música, un género argentino que tuviera un carácter intimista y profundo y pensé que la vidala era la indicada”, recuerda la autora.

A demás esta imagen muestra  para mí que somos libres y dueños de elegir el camino que uno sienta y quiera porque de eso se trata  la libertad y porque somos seres de derechos.  

La letra nos invita a utilizar este recurso con los estudiantes de secundario, para que podamos trabajar conceptos de ESI como sexualidad, genero, identidad, sexo, orientación sexual entre otros, teniendo en cuenta que la heterosexualidad no está considerada como una práctica sexual más, sino que es analizada como un régimen político que institucionaliza una forma única y legítima de vivir el deseo y los placeres, regulando de este modo los usos del cuerpo.

 “soy lo que soy no tengo que da disculpas por eso” invita a trabajar estos temas desde los valores fundamentales para vivir en sociedad como lo es el respeto, el amor, la empatía, la solidaridad, etc.

A su vez podemos utilizar esta canción como disparador para  trabajar la caja temática Disidencias sexuales y ESI: ley de identidad de género.

Vaquinzay Fernanda
(comisión 2) Cristina Carrizo

Decidí poner esta imagen que habla por sí sola, es lo que anteriormente hacía mención. Es muy enriquecedor el conocimiento para saber tratar y mejorar nuestra vivencia como individuo dentro de la sociedad y aun así que este trato sea recíproco. Tratar de no juzgar, dejar de normalizar cosas, poder manejar nuestro vocabulario acorde a las situaciones y que el trato machista comience a desaparecer. Lo digo como docente y también poniéndome en la figura de estudiante porque aun siendo educador sigo aprendiendo.

Comisión 5
Laura Tula

https://www.youtube.com/watch?v=jHCeGukRK_Y&ab_channel=Alz%C3%A1LaVozContraLaViolenciaHaciaLasMujeres 

Comparto la imagen y el video que llamaron mi atención y la de lxs estudiantes un día trabajando sobre el tema:  Cultura, y como esta impregna todo nuestro quehacer configurando las relaciones sociales de convivencia, y, a la vez, como la trasformación cultural se da gradualmente a través de la convivencia responsable y reflexiva de quienes promueven el cambio y lo adquieren como un interés genuino a partir del ser, conocer y del hacer. 

En la imagen y el vídeo podemos ver los estereotipos, imágenes sociales simplificadas e incompletas que supuestamente caracterizan a un grupo de personas y reproducen un sistema de poder según el cual los varones poseen más privilegios y oportunidades que las mujeres y los géneros diversos. Los cuales sirvieron para preguntar: ¿Qué frases conocen que reproducen estos estereotipos? ¿Qué podemos hacer desde nuestro lugar para dejar de reproducirlos?  El amor romántico, que, según el enfoque tradicional de los vínculos sexo-afectivos, las normas culturales y el sentido común incorporan de forma naturalizada supuestos culturales, estereotipos y mandatos. En el momento en que se pide un aplauso para el asador, ¿están siendo reconocidas las acciones de ambos? ¿Esto ocurre únicamente durante un asado? ¿Qué ocurre con el resto de las actividades de la casa? ¿Alguna vez te diste cuenta que cuando se aplaude al asador se está invisibilizando el trabajo del resto de las personas que están involucradas? ¿Por qué crees que es así? ¿Qué acciones realiza la mujer y cuáles otras el varón? ¿Cuál de los dos tiene momentos de ocio y esparcimiento?  

Pienso que poder hacer que lxs estudiantes reflexionen sobre estas configuraciones familiares a lo largo de la historia, los roles tradicionales para mujeres y varones y sus transformaciones, contribuyen al cambio cultural y social que buscamos con la ESI.