En sortant du jardin du Luxembourg, vers 15h30 nous empruntons la rue Soufflot en direction du Panthéon. Derrière nous, on peut apercevoir la tour Eiffel. Il fait beau et chaud, nous nous sommes levés très tôt ce matin alors la fatigue se fait sentir. 
 Arrivé devant le Panthéon nous découvrons un immense bâtiment à l’allure d’une église mais un peu différente de ce qu’on a l’habitude de voir. Il est à côté de l’université la Sorbonne dont on a déjà entendu parler à la télévision.  
 Lors de la visite, la guide (passionnée et dynamique) nous apprend qu’il est passé du statut d'église à celui de temple de la République et de la laïcité. Il a été édifié entre 1764 et 1790. Ce monument a maintenant vocation à honorer de grands personnages ayant marqué l'histoire de France (par exemple Voltaire).
 Un élément a particulièrement capté notre attention, c’est le pendule de Foucault. C’est un pendule inventé en 1851 par le physicien Léon Foucault. Il sert à démontrer que la Terre tourne sur elle-même. L'expérience consiste, dans le référentiel terrestre, à laisser une masse suspendue à un long fil en mouvement dans l'air. Un pendule doit faire des mouvements de va et vient. Mais on peut constater qu'au fur et à mesure du temps, la masse ne garde pas sa position initiale car chaque heureelle se décale par apport au sol du plan d’oscillation. Par conséquent, la Terre tourne mais pas la masse accrochée au fil.
 Un tableau en 3 parties présente Sainte Geneviève vêtue d’une longue robe blanche et qui donne à manger aux pauvres. Alors que les francs ont encerclé Paris, Sainte Geneviève sauve les gens de la famine. Elle organise une expédition à l’aide de bateaux. Elle part de la Seine jusqu’à La Champagne pour ramener de quoi manger.
 Avant de quitter les lieux, la guide nous parle des Quatre résistants entrés au Panthéon en mai 2015. Cet acte porte le nom de Panthéonisation. Ce choix revient au président de la République. Aucun texte officiel ne régit ni les critères nécessaires ni la forme de la cérémonie. 

Aujourd'hui la France honore des personnalités par des tombes ou urnes funéraires, situées dans la partie inférieure du monument : la crypte, dont peu de femmes (4 seulement,  par exemple : Marie Curie). Autour de 1920, à l'emplacement de l'autel religieux initialement prévu a été placée une scène réalisée par Sicard : La Convention nationale qui représente Marianne (la liberté) entourée de députés sur sa droite et de soldats de l'an II sur sa gauche. Cette scène symbolise le culte de la patrie, de l’honneur et du combat.