A lo largo de la película se pueden evidenciar diferentes tipos de aprendizaje para diferentes tipos de personajes. En general los humanos y los dragones  son los personajes que aprenden.

Siguiendo la idea de que en general los que aprenden son los humanos y los dragones, de manera más específica nos centraremos en Hipo y Chimuelo.

Cuando Hipo encuentra a Chimuelo y está a punto de matarlo se arrepiente, por alguna razón no tenía los mismos pensamientos del resto de vikingos y le perdona la vida a Chimuelo. Cuando Hipo libera a Chimuelo, este ultimo se da cuenta de que ese humano no es del todo malo y también le perdona la vida, eso hizo entender a Hipo que el dragón tampoco era del todo malo.

Se puede decir que uno aprende del otro para ambos casos y por esto aprenden juntos, por parte de Hipo aprende un poco de la vida de los dragones y de que no son peligrosos. Para el caso de Chimuelo, aprende muchas cosas de Hipo, entre ellas que los humanos tampoco son peligrosos.

Chimuelo confía plenamente en Hipo y viceversa, al punto en que Chimuelo deja que Hipo lo monte y vuele con el, llegando ambos a arriesgarse para salvar la vida del otro. En general los dos demuestran que no tienen desconfianza entre ellos y reflejan la relación que tiene un humano con su mascota.

Cuando Hipo comenzó a cuidar a Chimuelo, le llevaba pescado para que comiera y estaba con el gran parte del día, mientras intentaba diseñarle una cola para que pudiera volar. Durante el tiempo que lo cuidó, ambos aún desconfiaban del otro y actuaban prevenidos. Luego de que Hipo pudiera conseguir que Chimuelo volara con su ayuda fue que ambos entendieron que el otro no era malo, solo no lo conocían.

Pienso que en la Didáctica Magna se pueden reconocer diversos patrones que están presentes en la forma de enseñanza actual, al comienzo de la Didáctica se establece que es un libro que transformó la forma en que se educaba y que se le debe la creación de la escuela actual. Los aspectos que plantea el texto sobre la educación se fundamentan en que el aprendizaje es un proceso, que al igual que todo lo que conocemos, necesita unas bases, necesita comenzar el proceso desde lo fundamental, empezar operaciones desde lo interno como se dice en el texto.

En general todos los fundamentos que menciona el texto están relacionados con la educación como un continuo, más bien señala que la educación se parece a la naturaleza y al igual que ella, debe seguir una serie de lineamentos básicos. Podría decirse que este es el mayor aporte del texto a la educación actual, hacer entender a quienes educan y son educados que el proceso de enseñanza y aprendizaje debe darse de forma natural pero continua, además de el hecho de que la enseñanza debería ser igual para todos y manejando siempre la misma metodología y temática.

Fundamento I: Este fundamento señala que si se quiere lograr un buen proceso de aprendizaje se debe partir de algo "aislado". Esto quiere decir que el proceso de educación debe darse lo más temprano posible, cuando quien aprende conoce poco o nada sobre lo que va a aprender. Lo anterior se justifica con el hecho de que una mente despejada de pensamientos previos, es menos propensa a distraerse o a ocuparse con otras cosas. Señala que es más difícil enseñar a jóvenes que a niños pequeños porque las costumbres que tienen son diferentes, aunque a la vez recalca que es posible lograr educar a todos los niveles de edad.

Propone el texto una cita de Séneca, quien dice: "Aprende primero buenas costumbres, después sabiduría, la cual se aprende torpemente sin las costumbres".

Fundamento IV: El texto aquí plantea que los procesos que se dan en la naturaleza deben surgir desde lo fundamental hasta los más complejo, desde los más fácil hasta lo más difícil. Este fundamento señala que el proceso de aprendizaje y enseñanza se debe dar desde lo que más conoce quien va a aprender, que se debe enseñar desde lo más próximo que quien va a aprender conoce hasta lo más lejano. Esto quiere decir que la educación se debe dar como un proceso, como el crecimiento de un huevo, que comienza a desarrollarse desde la yema que se cubre con una membrana y luego con la cáscara dura.

Expone un ejemplo general en que un estudiante de alguna lengua recibe instrucciones y lecciones en la nueva lengua que no conoce, lo que podría llevar a un proceso más lento o improductivo de aprendizaje. Lo anterior se podría corregir teniendo en cuenta las bases que tiene el estudiante y reforzarlas en su idioma, para luego ir introduciendo poco a poco los nuevos conceptos necesarios para que aprenda.

Fundamento IX: Una de las cosas que más se escuchan en un salón de clases es la pregunta de los estudiantes frente a lo que están viendo en clase, esta pregunta casi siempre dice: "¿Y esto para qué me sirve?" Este fundamento propone que la enseñanza debe impartirse con un carácter más demostrativo, demostrativo en el sentido de ilustrar a quienes aprenden los fines para los que les será útil lo que están aprendiendo. Señala que los procesos de educación deberían mostrar un fin, un sentido común, lo que directamente señala que en todos los lugares se debería enseñar de la misma manera aún con el uso de diferentes materiales de enseñanza. 

La burguesía es una clase social alta, es un grupo pequeño (con relación al resto de las clases sociales) de personas que tienen control sobre la producción en la industria. Para el manifiesto los burgueses debían ser quienes impulsaran el progreso de la industria y ejercer control político y laboral sobre el proletariado. Por otra parte, el proletariado vendría a ser la clase obrera, la clase media - baja que debe vender su mano de obra a la burguesía para poder sobrevivir. Se considera al proletariado como la clase social revolucionaria, como un producto de la industria y no un dependiente de ella, la clase social que busca acabar con la burguesía donde quiera que coexistan. 

En la sociedad actual es sencillo identificar los patrones que llevaron a Marx a plantear esta división de clases en su época, actualmente puede calificarse de burgueses a aquellos que, por tener privilegios o un poder económico más alto pueden tener a su mando a personas que trabajen directamente para ellos. Hay casos en la cotidianidad en donde se encuentran personas que tienen a su mando y que como las llaman son "sirvientas"; en mi opinión, esto último es la muestra más exagerada de burguesía que puede existir.

Por otra parte, el proletariado se puede identificar como las personas del común, trabajadores, obreros, profesores, etc. Que trabajan prestando su mano de obra por un servicio con el fin de recibir un salario y al final de cuentas poder subsistir en una sociedad capitalista.