ACT1.1_Historia de la Retórica. by Jessica Samantha Lozano Sanchez

Antigua Grecia

samanthallozano12 — 2025-08-12 03:22:30 UTC

La retórica surgió como un arte de la persuasión, y su termino retor , que dio lugar al latino rhetor y al español rétor, significa "orador.

Colanialismo Griego (Siglo VIII - VI a.C)

samanthallozano12 — 2025-08-12 03:23:51 UTC

Se produjo litigos frecuentes por la propiedad de los terrenos, que se resolvían en los tribunales.

Siglo V a.C

samanthallozano12 — 2025-08-12 03:25:40 UTC

Coráx realizó la primera sistematización de una serie de reglas relacionadas con los discursos persuasivas, y propuso un principio fundamental: más vale lo que parece verdad que lo que es verdad.

También es conocido por su doctrina de probabilidad general y estableció la primera división del discurso judicial: proemio, narración, argumentación, digresión y peroración.

Siglos IV-III a.C

samanthallozano12 — 2025-08-12 03:36:51 UTC

Teofrasto desarrolló la teoría estilística, relacionada con la elocución, insistiendo en las virtudes estilísticas (pureza, claridad, propiedad y ornamentación).

Siglo IV a.C

samanthallozano12 — 2025-08-12 03:41:46 UTC

La Retórica de Aristóteles es el primer tratado retórico que se conserva, y supone la implementación definitiva de la disciplina en el sistema del pensamiento de la antigüedad clásica.

Siglo II a.C

samanthallozano12 — 2025-08-12 03:44:15 UTC

A partir del siglo: La retórica fue recibida y desarrollada por el mundo romano por medio de algunas aportaciones de Dionisio de Halicarnaso, Hermógenes de Tarsio y Aftonio.

Siglo I a.C

samanthallozano12 — 2025-08-12 03:45:44 UTC

Quintiliano escribió el más extenso y completo tratado sobre la retórica y la educación general del ciudadano romano: los doce libros de la Institutio Oratoria.

Cicerón adapta la retórica griega al contexto romano, especialmente en sus discursos y tratados como De oratore.

Edad Media

samanthallozano12 — 2025-08-12 04:14:51 UTC

La retorica se convierte en una de las artes liberales, y fue considerada de tres formas: como arte interdisciplinar de persuasión sobre lo opinable (Antiguedad Griega), como ars bene dicendi (hasta la época Cicernoniana) y como ars ornandi (hasta la Edad Media).

Artes dictaminis: tratados sobre la composición de cartas que aparecieron en el siglo XI. Suministran normas para la comunicación por vía escrita, en lugar de la vía oral tradicional.
Artes poeticae: tratados poéticos de clara influencia retórica que se desarrollaron el el siglo XII. Prestan atención al texto literario entendido globalmente , ya sea escrito en prosa o en verso.
Artes praedicandi: tratados retóricos relacionados con la predicación cristiana que se asentaron en el siglo XIII.

Renacimiento

samanthallozano12 — 2025-08-12 04:39:46 UTC

La retórica fue recuperada como una disciplina autónoma, independiente de la poética. Se produjo una delimitación teórica de las disciplinas, aunque la práctica se mantuviera una estrecha relación entre las disciplinas del trívium (gramática, retórica y dialítica).

También, se empezaron a discutir los límites entre la retorica y dialítica, y algunos escritores como Rodolfo Agricola o Philiphe Mélanchthon, iniciaron un proceso de reforma de las disciplinas del trívium que llevaría a la reducción de la retórica a la elocutio.

Renacimiento: Siglo XVI

samanthallozano12 — 2025-08-12 04:54:45 UTC

Pierre de la Rameé y sus seguidores reestructuraron los dominios de las artes, consumando la reducción de la retorica al ámbito elocutivo. El incluye la inventio, la dispositio y la memoria en la dialítica, y deja la retórica reducida a la elocutio y pronuntiatio.

Renacimiento: Siglo XIX

samanthallozano12 — 2025-08-12 05:01:05 UTC

Con el Romanticismo, se produjo un rechazo total del Clasicismo y de todo tipo de normativas, que se tradujo en una progresiva sustitución de la retorica por la Historia de la Literatura en los estudios académicos de principios del siglo XX.

Siglo XX

samanthallozano12 — 2025-08-12 05:26:08 UTC

Se intento restablecer la retórica, con frecuencia se limitaron a recuperar la elocutio debido en parte a la reducción ramista, y la aparición de la nueva retórica de Chaim Perelman y Lucie Olbrechts-Tyteca basada en la lógica de los juicios de valor y en la razonabilidad, que se relaciona con el auditorio universal.