A partir de materialidades presentes: wiphalas y fotocopias, analizo tensiones y posibilidades del Juego como entramado de prácticas, saberes y tradiciones, capaz de reorganizar contextos escolares para habilitar desenvolvimientos del protagonismo infantil. 

...............................................................
  

Los tránsitos infantiles para lxs niñxs en nuestra escuela de alta montaña, transcurren entre wiphalas y fotocopias:
 

 Las wiphalas, cuadradas-igualitarias, unión de la
 diversidad, impregnadas de antiguas resistencias, ligadas a prácticas familiares que aceptan el aprender a trabajar jugando, seriamente, en tareas que hunden sus raíces en el territorio. Generaciones de abuelxs reviven saberes de la Pachamama, enlazados y vueltos a sembrar una vez más para los más pequeños.
 
 Los cuadernos post-virtuales: exageradas colecciones de fotocopias. Presentándose como desiguales sustitutos de dispositivos digitales, enseñan algo similar: consumo pasivo de materialidad registrada, manejable pero indescifrable. Podríamos escuchar: "...No sé qué dice, pero resolví correctamente con una cruz, en si o no...mi mamá verá el Bien..."; también: “…ya quedó registro de avance de contenidos…cuesta que trabajen solitos…que vayan a jugar, a gastar energía en el patio…” Fotocopias: mensajes de prácticas escolares para el control externo del aula, evidencias de "normalidad" del niñx singular.
 
…………………………………………..
 

Se tensionan entre las culturas escolares y familiares sentidos del juego y del trabajo en su vínculo con el aprendizaje: Las primeras, absorbidas en su forma rígida, aun superfluas en la relación juego-trabajo-aprendizaje. Las segundas reconociendo esos vínculos, están condicionadas por la necesidad de acreditar la “normalidad” para la inclusión social del niñx.
 .................................................

¿Entonces?...¡ Juguemos a la Wiphala! ¡Compongamos el “común”, ya no desde la “normalidad”, sino desde la “singularidad”! ¡Seamos la escuela urdiendo futuro, una pieza en siete colores!

1.     Arte: realizar una pintura, danzas tradicionales colectivas, componer una copla.

2.    Juegos de coordinación grupal: el suri y mosca, la zorra y sus wawas…

3.    Ciencia en la cocina: cocinar, hacer brotes y nutrirse con ellos.

4.    Formas tradicionales de trabajo: sembrar o trenzar una soga de 4 ojo de perdiz.

5.    Narración de historias: elaborar podcast con anécdotas, cuentos, espantos, vocablos del kakán.

6.    Lenguaje audiovisual: realizar un corto que exprese el paso del tiempo.

…………………………

7.    Séptimo viernes curioso: Practicamos todo lo aprendido en un “Patio criollo”, con participación en al menos un taller optando libremente.  Concursos, premios, trueque y dedicación de producciones. 
..............................
Evaluación conjunta y proyecciones.