L’argent fait vivre Manon et Des Grieux, a force de trop gaspiller leur argent, à louer des appartements, à aller voir des spectacles. Ils ont trop dépenser d’argent, en faisant naître deux aventures qui causèrent leur ruine. L’argent qu’ils avaient laisser a Chaillot dans une caisse avait disparu quand ils retournèrent la bas pour retrouver cette caisse ils ne l’a voient plus. Dès Grieux a eu une douleur extrême, il comprit aussitôt aux nouveaux malheurs auquel il sera exposé: la pauvreté. 

3a.

Les moyens mis en œuvre par Manon et Des Grieux pour obtenir ce qu’ils désirent peuvent être considérés comme immoraux car ils ont mit en œuvre un moyen pr que manon s’échappe de l’hôpital, donc ils vont s’enfuirent avec l’aide de M. de T…, et ils retourneront à Chaillot. 

b. La conception de l’amour qu’incarne Manon c’est les plaisirs charnelles à son image aussi l’incarnation de la luxure, accentuée par son rapport à l’argent.

Elle peut heurter la société de son temps car ils pensaient beaucoup à l’argent, sans argent il ne vivait pas, l’argent était indispensable pr vivre et comme Manon ne vie pas sans argent elle se heurte donc à cette société. 

c. Le rapport que le héros entretient avec la religion c’est qu’en revoyant Manon, Des Grieux décide de quitter le séminaire de Saint-Sulpice. En fuyant, il rompt avec une carrière ecclésiastique qui lui aurait procuré la vie douce à laquelle il aspirait. Il vit en marge de la religion.

On observe une aggravation de la situation car M…G… est prêt à tout faire pour Manon, il s’est renseignée sur ces humeurs, il veut lui offrir un très gros cadeaux et dix mille livres de pensions , Manon serait t’elle prête à abandonner Des Grieux pour une personne qui lui propose plus d’argent ? 

Manon a envoyée une lettre à Des Grieux et elle a choisit une belle femme pour lui livrer, manon était avec M…G… et n’est pas retourner directement avec Des Grieux. Et il ce demande si il devrait pas la tromper avec la femme qui lui a porter la lettre c’est donc pour ça que ça s’aggrave car avant il n’aurait jamais penser à faire ça. Mais il ne le fera pas il renonce à toutes femmes et il retrouve Manon.

b.

L’Amerique fait naître le rêve d’une vie meilleure pour les amants car ils sont partie en paix, dans un monde sans histoire, sans jalousie, sans intérêt, sans inconstance, ils peuvent s’aimer tranquillement sans ce soucier de rien malgré que leur cabane sois pas en bonne état, qu’il ne vive pas dans un grand palais mais l’amour qu’il partagent leur fais oublier tout ça.

Dès Grieux a trouver un emploi, il prend un valet pour lui et une servante pour Manon, leur petite fortune s’arrangea.

c. 

Les amants tentent de se conformer aux lois  en faisant croire qu’ils étaient marier, ils ont menti au Gouverneur. Cela les condamnes paradoxalement aux pires châtiments car l’aumônier va aller chez Des Grieux pour lui dire que M. Le Gouverneur avait d’autres vues sur Manon, elle avait été envoyée de France pour la colonie c’était donc au Gouverneur de disposer d’elle. Il ne l’avait pas fais jusqu’à présent car il l’a penser mariée. Il va donc la donner à M. Synnelet car il est amoureux d’elle. Donc Des Grieux et Manon s’enfuirent a pied et Manon meurt d’épuisement. 

2.a

Manon n’a pas le même comportement qu’en France car en Amérique elle ne voit que Des Grieux, elle ne regarde ou ne parle pas avec un autre homme que lui alors qu’en France elle était aller avec M…G… et d’autres hommes

b. Personnellement ce dessin me semble pas être une illustration fidèle du récit de la mort de Manon car Des Grieux dis qu’il donne ces habits à Manon pour la couvrir et dans l’imagine on voit bien qu’il les a encore mais la posture des personnes dans l’image on voit Des Grieux embrasser Manon et dans le livre il dit qu’il l’embrasse donc cela peut être aussi une illustration fidèle.

3.

Le roman illustre les deux sens du mot libertinage car le premier sens qui est la recherche du plaisir sensuels, parfois jusqu’à l’ébauche. Des Grieux et Manon en s’embrassant comme ils le font, quand ils se faisait des caresses, quand ils étaient proches, cela évoquer le premier sens du mot libertinage.

Le deuxième sens du mot libertinage, le développement d’une pensée plus libre, affranchie des dogmes religieux, politique et moraux. Quand ils sont arrivés en Amérique Manon et Des Grieux parlaient de la religion. 

Dans le livre le mot libertinage apparaît deux fois, une fois dans la première partie (première définition du mot libertinage) et l’autre fois dans la deuxième partie (deuxième définition du mot libertinage).

Mon personnage préférée c’est Tiberge car malgré que Des Grieux lui a menti il a toujours été là pour lui jusqu’à la fin du Roman, Tiberge c’est un vrai ami pour Des Grieux je dirai même que c’est une des seules personne qui a été là pour lui du début à la fin. Il essaye toujours de mettre Des Grieux sur le bon chemin.

2.a

L’époque de l’histoire de Manon Lescaut a été transposée dans cette mise en scène c’est l’époque d’aujourd’hui, la date c’est 2021, je dirai donc que c’est très récent.

b.

L’interprétation du premier chanteur corresponds à l’idée que je me faisais des personnages car au début c’est l’homme qui chantait et quand la femme a commencer à chanter il est aller directement à côté d’elle et il se sont enfermer avec le draps. 

Alors que l’interprétation de la chanteuse ne correspond moins à mon idée car il n’y avait pas l’homme qui chantait avec elle mais plusieurs autres hommes alors que dans le texte il y avait plusieurs hommes mais pas tous en même temps et là ils y étaient tous.

3.

Le passage que j’aurai changer c’est la mort de Manon, avant sa mort j’aurai fais un mariage et peut être avoir des enfants aux deux amants car ils ont traversés tellement de chose ensemble que leur relation ne s’est pas concrétisée entièrement avant sa mort.

-Alger 

-Restaurant chez Céleste 

2.

Le narrateur est Meursault, il a des difficultés à communiquer avec les autres personnages. Ce n’est pas un personnage sociable. Il est différent des autres, il est moins expansif, il est plus froid.

Ce personnage me semble solitaire, sans émotions, on voit qu’il avance seul dans le début du roman. 

3.

On peut parler « d’écriture blanche » car c'est une écriture distanciée, elle évite l'émotion, elle présente des faits. Meursault, est désincarné, il assiste à sa vie sans forcément la vivre, en étant spectateur, étranger à lui-même et aux autres. Donc c’est avec l’écriture neutre que Camus, nous montre le caractère du personnage.

Premier passage: Raymond a dit à Meursault que c’était son copain et ça lui a rien fait, Meursault avance tout seul sans avoir besoin de rien n’y personne.

Deuxième passage: Meursault était avec Marie dans l’eau et ils étaient proche, ils s’embrassaient, se faisaient des câlins,… Marie demande à Meursault si il l’aime et il répond qu’il ne l’aime pas. 

Donc on comprend que Meursault n’accorde pas du tout la même importance que les autres parce que normalement quand tu fais ça avec une personne c’est que tu l’aime et là, ce n’est pas le cas. 

A propos du mariage, Marie lui a demandée si il voulait ce marier avec elle, il lui a répondu que si elle le souhaite ils le feraient mais pour lui le mariage ne sert à rien, si une autre femme que Marie lui avait proposé il aurait aussi sans doute accepté.

2.
Non il ne semble pas être malheureux. Il trouve son plaisir au près de Marie, quand il est avec elle il ressent sûrement du bonheur mais partagé avec de l’ennuie car comment il agit on pourrait croire que Marie l’ennui.

3.
Cher journal, je viens de rentrée chez moi, j’ai passée un moment avec Meursault, l’homme avec lequel j’aimerai me marier mais le problème c’est que je sais pas ce que lui il ressent, ce que lui il pense. Quand je suis avec lui, je suis une femme heureuse mais lui je ne sais pas si il est autant heureux que moi, quand je lui demande si il m’aime il me répond que non mais pourquoi m’embrasser, pourquoi me faire des câlins, pourquoi être proche de moi alors qu’il ne m’aime pas ? C’est un homme assez froid, qui ne dit pas ce qu’il ressent, qui ne montre aucune émotion, c’est un homme sans sentiment. Meursault est un homme très gentil mais peu souriant, il est là pour moi mais on dirait qu’il ne veux pas être là avec moi, donc je suis un peu perdue sur ma relation avec lui.

4. 
Je pense que depuis la mort de la mère de Meursault il ne contrôle plus ces gestes. Avec sa brûlure et le soleil qui tapait dessus il ne savait pas ce qu’il faisait, il a vu que l’Arabe a sortit un couteau donc son premier réflexe c’est de se servir du revolver qu’il avait dans sa poche.
Il a fait deux types de tire différents, le premier il a fait exprès et après les autres comme il a vu que l’Arabe était mort il a continué de tirer.
Il ne semble pas avoir pris entièrement conscience de son geste.  

Les personnages que nous rencontrons lors du procès sont un peu suspect, le juge d’instruction est bizarre car il est sensé être « froid », ne pas être aimable avec les personnes comme Meursault mais il est sombre, souriant, je le trouve pas normal.

Ensuite l’avocat que rencontre Meursault n’est pas net, c’est à dire quand Meursault lui confie quelque chose d’important, ici, en rapport à la mort de sa mère, l’avocat lui a fait promettre de ne rien dire à l’audience, comme si il savait quelque chose d’important. 

Pour continuer, quand Meursault dit qu’il aime sa maman, le greffier fait une faute en écrivant donc ça paraît bizarre, ce procès a l’aire « truqué ».

Enfin , quand le juge se lève et parle de Dieu, il veut que Dieu pardonne les fautes de Meursault, ce n’est pas normal qu’un juge fasse ça.

2.

Pendant l’instruction et lors du déroulement du procès, Meursault me semble vrai mais en jouant un rôle. 

Pendant le procès on a pas l’impression que c’est son procès à lui mais plus tôt le procès de quelqu’un d’autre, lui il semble être spectateur quand il dit « moi, j’écoutais et j’entendais » on voit bien que ça ne l’affecte pas. 

Mais il a l’air vrai car il ne veut pas mentir, il dit la vérité tellement calmement qu’on pourrait croire qu’il n’a rien à se reprocher.

3.

La sentence prononcées contre Meursault c’est qu’il va être condamné à mort. Ce qui aide le jury à prendre cette décision c’est qu’il déni toute culpabilité de la mort de sa mère. Il a fait preuve d'indifférence à l'enterrement de sa mère, il est allé voir un film comique avec Marie le lendemain de la mort, il ne regrette pas vraiment son crime et il ne croit pas en Dieu.

Je pense que si il avait eu un autre comportement avant et après le meurtre, il ne serai pas condamné à mort mais il aurai plutôt eu de la prison ou une sentence moins forte.

Dans son essai Le mythe de Sisyphe, Albert Camus défini l’Absurde comme une vie sans aucun sens, il n’y a aucun but. Juste l’homme et son immense vertige de l’existence, l’homme est en perpétuelle recherche de sens.

L’absurde naît de la confrontation entre l’appel humain et le silence déraisonnable de l’univers.

2.

Les trois solutions qui s’offrent à l’homme pour répondre à ce sentiment d’Absurde sont:

-l’espoir (se traduit par les relations, la moral, les pierres magiques,…) tout ce qui permet de donner du sens.

-le suicide (la fuite, puisque la vie n’a pas de sens à quoi sa sert de vivre) 

-la troisième solution c’est qu’il n’y a pas de solution (pour Albert, le mieux à faire c’est  de maintenir le plus possible le non sens de son existence et l’homme qui parvient à résister à ça c’est que qu’il appelle l’homme révolter) 

3.

L’histoire de Sisyphe c’est un homme qui devait pousser un rocher en haut d’une montagne jusqu’à l’infini. Cela n’a pas de sens de pousser ce rocher car une fois arriver en haut, il va dévaler la pente et Sisyphe va devoir le remonter mais il le fait quand même car c’est un homme révolter est que même si ça n’a pas de sens il le fait, il parvient à tirer de son emprisonnement sa propre liberté.

Donc, si la vie est absurde et que la mort n'en est pas la solution, la solution est de vivre pleinement l'absurdité de la vie.

4.

Meursault pense beaucoup à son exécution, à Marie qui ne lui écris plus et à son pourvoi. L’idée de mourir lui est indifférente, on voit qu'il ne veut pas mentir pour se sauver, par exemple quand l'avocat cherche de sa part du regret pour le meurtre de l'arabe, «ce n'est pas assez ».

C'est avec la mort que meursault trouve la libération « je me sentais prêt à tout revivre », on peut « jouer à recommencer ». Si Meursault refusait de pleurer pour sa mère, c'est pour ne pas nier le bonheur de ses derniers instants. 

Pour lui, le bonheur passe par l'acceptation et par le renoncement. Il est agacé par le comportement de l’aumônier vis à vis de Dieu, donc Meursault s’énerve, commence à crier, l’insulter et il l’attrape par le collet de sa soutane.

Dans la scène 3, Trivelin, demande à  Cléanthis de brosser le portrait de son ancienne maîtresse Euphrosine pour mettre en évidence ses défauts « vaine, minaudière et coquette » pour qu'elle puisse corriger. 

Non Cleanthis n’obtient pas les effets recherchés pour l’instant mais on voit qu’à la fin elle ne parle plus donc elle doit sûrement commencer à réfléchir.

2.

Arlequin est aussi sévère que Cléanthis, on le voit quand il dit « Eh bien, je vous en offre autant […] Non, je n’en ferai rien, mon ami, ne crains rien » de la ligne 56 à 67 scène 5.

(scène VI): une parodie galante jouée par Arlequin et Cléanthis
1.

La scène qu’entreprennent Arlequin et Cléanthis au début de la scène 6 c’est d’imiter les mœurs galants de leur anciens maîtres.

2.

Le terme mise en abyme qu’ emploie Marivaux, provoque une prise de conscience envers les nobles,  cela recherche un effet miroir.

3.

Dans la seconde partie de la scène, le projet d’Arlequin et Cléanthis c’est qu’ils font un stratagème amoureux pour se moquer de leurs nouveaux esclaves tout sa sous la forme du comique.

(Scène VII a X):Tentative de séduction et annonce du dénouement
1.

Depuis le portrait que Cléanthis a fait d’Euphrosine, elle a prit confiance et prend plus la parole qu’avant, elle s’exprime d’avantage et n’a pas peur de dire ce qu’elle pense.

Les valeurs prônées par la jeunes femmes dans la scène VIII sont la prise de confiance,   elle est sereine quand elle s’exprime.

Arlequin n’a plus les mots après le discours d’Euphrosine, comme il le dit il a perdu la parole.

2.

La réplique d’Arlequin signifie qu’Iphicrate serait heureux aux dépens d’Arlequin alors que lui il ne le serait pas.

3.

Oui Cléanthis parvient à pardonner Euphrosine.

(Scène XI): le dénouement

1.
L’île des esclaves ne sert pas qu’à guérir les maîtres, elle sert aussi à inverser les rôles entre valets et maîtres, elle sert à humaniser les anciens maîtres cela leur fait prendre conscience ce qu’ils font subir à leur domesticité.

2.

La scène marque un retour à la situation initiale car Trivelin restaure l’ordre légitime.

Ils peuvent désormais retourner à Athènes. 

3.

La scène marque un ordre sociale car les relations maîtres valets ont évolués mais pas l’ordre de ces relations. La leçon de Marivaux c’est que l’homme peut s’améliorer. 

Arlequin pardonne en premier, suite à son pardon Cleathis pardonne et ensuite Euphrosine. Arlequin à la meilleure âme, c’est le plus sincère de l’île.

La scène qu’entreprenne Arlequin et Cléanthis au début de la scène 6 c’est d’imiter les mœurs galants de leur anciens maîtres.

2.

Le terme mise en abyme qu’emploie Marivaux, provoque un soulagement pour le lecteur, cela recherche un effet de perspective continu sur un seul objet.

3.

Dans la seconde partie de la scène, le projet  d’Arlequin et Cléanthis c’est qu’ils font un stratagème amoureux pour se moquer de leurs nouveaux esclaves tout sa sous la forme du comique.

La leçon tirée de l’expérience c’est que à tout moment les rôles peuvent s’échanger, le maître peut devenir l’esclave et l’esclave peut devenir le maître, mais que tout fini par s’arranger malgré les péripéties qu’il s’est passé.

Argan est marier a Béline elle attend qu’il meurt pour l’héritage, Toinette, l’aliée de Beralde et Angelique est une servante.Argan a un frère qui s’appelle Beralde et il a une fille angélique qui est amoureuse de Cléante. Mais Argan veut marier sa fille de force à Thomas Diafoirus les neveux de son docteur M. Diafoirus

b.
Dans la mise en scène de Claude Stratz, le metteur en scène insiste sur le ridicule du personnage, sur l’aspect « fou », Argan qui se plaint souvent, il est capricieux, il aime bien que l’on s’occupe de lui, qu’on le soigne de sa maladie imaginaire.

Dans la mise en scène de Daniel Auteuil, le metteur en scène insiste sur le côté naïf d’Argan, il se porte bien mais il croit toujours qu’il est malade, il est plus calme et posé que dans la représentation de Claude Stratz.

(Acte II scène 2) réplique de toinette «  que voulez vous dire avec votre bon visage?[…] Il ne s’est jamais si mal porté » et la réponse d’Argan « Elle a raison » on voit que Toinette monopolise la parole et Argan répond juste positivement au parole de Toinette.

(Acte III scène 11) Toinette « Mettez vous tout étendu dans cette chaise, et contrefaites le mort. » Argan fait donc semblant d’être mort suite à la proposition de Toinette, donc ici Argan écoute encore une fois Toinette malgré que se soit une simple servante.

-Beline, la femme d’Argan, qui pense qu’à l’héritage de son mari 

-Argan, qui veut marier sa fille à Thomas diafoirus, neveu de son médecin M.Diafoirus, il espère réaliser des bons soins médicaux tout en réalisant une bonne opération financière.
-Fleurant: son objectif c’est de retirer de l’argent aux patients puisque les soins coûtent cher à Argan.

b.La médecine et la religion 
Les arguments évoqués par Beralde contre la médecine et les médecins peuvent servir à attaquer les prêtres car elle considère que la médecine n’est qu’une croyance on le voit du passage de « J’entend, mon frère, que je ne vois point d’homme qui soit moins malade que vous » à « des promesses pour des effets ».
Ensuite, Beralde oppose la naturelle capacité du corps à se guérir a la dangerosité de la médecine.
Elle considère aussi que les médecins sont victimes de la dangereuse inefficacité de leur art