Educazione cristiana by Ale Sardi

La paidéia

alesardi283 — 2024-05-22 16:52:12 UTC

La paidéia é una nuova visione religiosa, che si afferma con l'arrivo del cristianesimo. promuove valori come la tolleranza , la compassione, l'uguaglianza e la solidarietà.

Il catecumenato

alesardi283 — 2024-05-22 17:03:36 UTC

Il catecumenato viene creato per tutti coloro che vogliono far parte della comunità cristiana esistono due livelli formativi :

-Uno per gli incipienti

-Uno per i competenti

La patristica greca

alesardi283 — 2024-05-22 17:12:18 UTC

Nasce nella parte orientale dell'Impero romano . I loro obbiettivi sono : stabilire un corretto rapporto tra Cristianesimo e filosofia greca e chiarire gli aspetti teologici del Cristianesimo.

Clemente Alessandrino

alesardi283 — 2024-05-22 17:32:02 UTC

Nasce in Grecia nel 150 d.C. . Anche se non condivide le idee della cultura pagana individua nei filosofi antichi una scintilla divina che gli ha indotti ad ammettere l'esistenza di un unico dio Clemente quindi non nega il passato ma l'ho perfeziona . Scrive due libri il pedagogo e il protetico.

Origene

alesardi283 — 2024-05-22 17:34:17 UTC

Successore di Clemente nasce il 185 d.C. . Pensa che l'educazione cristiana ha lo scopo di tornare a Dio perché il libero arbitrio c ha allontanati da Dio. Ma che grazie a Cristo l'anima è rimasta unita al messaggio divino

Giovanni Crisostomo

alesardi283 — 2024-05-22 17:47:07 UTC

Nasce nel 344 d.C. . Crisostomo si occupa del educazione perché pensa che sia priorità per far si che i giovane non si allontani dalla parola di Dio .

Patristica latina

alesardi283 — 2024-05-22 17:58:27 UTC

Si sviluppa soprattutto nella parte occidentale dell'Impero non accettano ne il paganesimo ne la filosofia.

Tertulliano

alesardi283 — 2024-05-22 18:27:02 UTC

nasce nel 160 d.C. . Dice di credere proprio perché è assurdo rinnega del tutto il passato e pensa che sapere troppo sia un peccato .

Girolamo

alesardi283 — 2024-05-22 18:28:08 UTC

Nasce nel 347 d.C. .Sottolinea l'importanza dell'educazione dell'infanzia, che spetta ai genitori . Ha una maggiore attenzione per l'educazione femminile dove pensa che la madre sia la prima educatrice della figlie e che deve indirizzare le figlie verso la preghiera e farli mantenere la purezza . Raccomanda anche la sottomissione al marito.

Ambrogio

alesardi283 — 2024-05-22 18:28:18 UTC

Nasce il 340 d.C. .Nonostante che sia contro il paganesimo prende ispirazione da Cicerone . Le virtù tradizionali vengono adattare al Cristianesimo

Agostino

alesardi283 — 2024-05-22 18:28:28 UTC

Agostino inaugura una nuova tradizione filosofica cristiana, che pone al centro della riflessione il rapporto tra fede e ragione: strettamente unite, sia la fede che la ragione sono divine e necessarie ai fini della fede. La teoria agostiniana si potrebbe sintetizzare nella duplice formula credo ut intelligam (credo per capire) eintelligo ut credam (capisco per credere); tale formula implica:

- che la ragione, senza la fede, non possa comprendere la realtà

- che la fede, senza la ragione, non riesca a comprendere i dogmi religiosi

Il monachesimo

alesardi283 — 2024-05-22 18:55:44 UTC

Il monachesimo è uno stile di vita nato in oriente, ma che dopo si svilupperà anche in occidente, che consiste nel abbandonare la vita sociale per dedicarsi interamente alla fede.

Benedetto da Norcia

alesardi283 — 2024-05-22 19:00:33 UTC

Benedetto da Norcia è il fondatore dell'ordine benedettino ed è universalmente riconosciuto come il padre del monachesimo occidentale. Scrisse la Regola per l’Ordine dei frati benedettini, conosciuta come Regola di san Benedetto o Regola benedettina, sintetizzata nel detto ora et labora , che significa “Prega e lavora”. Due secoli dopo la sua morte saranno più di mille i monasteri guidati dalla sua Regola.

Cassiodoro

alesardi283 — 2024-05-22 19:18:23 UTC

Nasce nel 490 nel 500 deluso dalla vita politica si ritira in un chiostro dove creerà il vivarium che consisteva nella trascrizione dei testi antichi , nel insegnamento delle arti liberali e allo studio dei testi sacri