ชาวคริสตังนั้นมีบทบาทสำคัญต่อสังคมไทยมาอย่างมาก การอพยพของชาวคริสตังที่เข้ามายังประเทศ

ไทย ชาวคริสตังเหล่านั้นอาจนำสิ่งของติดตัวมาเพียงไม่กี่ชิ้น นำมาเพียงเสื่อผืนหมอนใบ แต่สิ่งที่พวกเขานำติดตัวมาด้วย คือวัฒนธรรมและความเชื่อของพวกเขา และถ่ายทอดมาถึงคนไทย เพื่อแสดงถึงความเป็นตัวตนของกลุ่มชาติพันธุ์ที่มีประวัติศาสตร์มาอย่างยาวนาน  คนไทยเชื้อสายจีนในประเทศไทยได้รักษาวัฒนธรรมและความเชื่อของชาวจีนเเต่ดั้งเดิมไว้จนถึงปัจจุบัน

        อย่างไรก็ตาม มีชุมชนเล็ก ๆ ชุมชนในปทุมธานีที่ประชาชนมีความแตกต่างทางวัฒนธรรมและ

ศาสนา สามารถดำรงชีวิตอยู่ร่วมกันได้อย่างกลมกลืน มีความรัก ความสามัคคีกันอย่างเหนียวแน่น

เป็นชุมชนที่มีความแตกต่างในเรื่องประเพณีและวัฒนธรรมทางศาสนา แต่สามารถบูรณาการ

เป็นหนึ่งเดียวอย่างลงตัว และไม่ผิดหลักในทางปฏิบัติของศาสนาที่ตนนับถือ ชุมชนที่กล่าวมานี้ คือ ชุมชนคลอง12 ตลาดคลองรังสิตลฯล ที่ตั้งอยู่ในจังหวัดปทุมธานี

       ดังกล่าวนี้ มีความน่าสนใจและเป็นประเด็นสำคัญที่จะค้นหาเหตุแห่งความสำเร็จที่ทำให้ชุมชนสองศาสนาแห่งสามารถดำรงชีวิตอยู่ร่วมกันได้อย่างกลมกลืนทางวัฒนธรรม โดยฃเชื่อมโยงไปถึงปัญหาความแตกแยกทางความคิดของคนในสังคมไทย 

6502205,6502278,6601749

1. เพื่อศึกษาลักษณะความกลมกลืนทางวัฒนธรรมของชุมชนสองศาสนา

2. เพื่อศึกษาเงื่อนไขความสำเร็จที่ทำให้เกิดความกลมกลืนทางวัฒนธรรมในชุมชนสองศาสนา

3. เพื่อศึกษาประเพณีและพิธีกรรม ความคล้ายคลึงของศาสนาพุทธเเละคริสตัง 

6601870

1. เพื่อให้ทราบถึงการประยุกต์ใช้หลักการของการอยู่ร่วมกันของ 2 ศาสนา และการรับเอาวัฒนธรรมของอีกฝ่ายมาประยุกต์โดยไม่ขัดกับหลักการปฏิบัติทางศาสนา

2.คุณค่าหรือประโยชน์ที่ได้รับจากการอยู่ร่วมกันได้อย่างปกติสุขในสังคม ช่วยเหลือเกื้อกูลกัน มีความรู้ความเข้าใจเกี่ยวกับหลักการปฏิบัติทางศาสนา การรู้จักแยกแยะวิธีการดำเนินชีวิตกับเรื่องศาสนาเเละปฏิบัติตนเป็นเเบบอย่างที่ดีในสังคม

3. การทำบุญร่วมกัน การไปมาหาสู่ ความเข้าใจเเละการศึกษาเรียนรู้วัฒนธรรมซึ่งกันเเละกัน

6602088, 6601749

(วีระยุทธ สายนาค และคณะ,2550) มีความร่วมมือกันพัฒนาชุมชนและสามารถดำรงชีวิตอยู่ร่วมกันได้อย่างเป็นสุข

             ชุมชนคลอง12 ที่ตั้งอยู่ในจังหวัดปทุมธานีที่กล่าวมาข้างต้น เป็นอีกหนึ่งชุมชนที่มีความน่าสนใจและมีประเด็นสำคัญหรือเงื่อนไขที่จะค้นหาเหตุแห่งความสำเร็จที่ทำให้ชุมชนสองศาสนาสามารถดำรงชีวิตอยู่ร่วมกันได้อย่างปกติสุขและมีความกลมกลืนการเข้าใจและเรียนรู้วัฒนธรรมซึ่งกันและกัน เกิดความผสมผสานกลมกลืนทางวัฒนธรรม สามารถทำกิจกรรมทางสังคมร่วมกันได้โดยไม่เกิดความขัดแย้ง ซึ่งอาจจะนำมาเป็นแบบอย่างให้กับชุมชนที่มีลักษณะทางกายภาพที่คล้ายคลึงกันเป็นประโยชน์และแนวทางของการอยู่ร่วมกันอย่างปกติสุขของชุมชนภายใต้ความแตกต่าง มาปรับใช้เพื่อให้เกิดความกลมกลืนภายในชุมชนต่อไป

 

(อันนี้เป็นversion แก้ไขหลังจากที่อาจารย์ให้ไปปรับปรุง)

จีน กล่าวขอบคุณ คุณพ่อบาทหลวงและอวยพรคริสตังจีเป็นภาษาจีน หลังจากนั้นคุณพ่อบาทหลวงก็จะแจกอังเปา หรือเงินขวัญถุงให้กับผู้เข้าร่วมพิธีมิสซา และกิจกรรม พิเศษของวัดพระวิสุทธิวงศ์ คือ พิธีการเสกส้ม คริสตัง จีนจะนำส้มที่จัดเรียงในกระเช้าอย่างสวยงาม

     การถือพรตครั้งใหญ่วันพุธรับเถ้า เป็นวันเริ่มเทศกาลมหาพรต คือ ระยะเวลาสี่สิบวันเพื่อเตรียมสมโภชปัสกา ซึ่งเป็นวันฉลองที่ยิ่งใหญ่ และสำคัญที่สุดในรอบปีของพระศาสนจักร เพราะสมโภชปัสกาเป็นการเฉลิมฉลองการที่พระเยซูเจ้าทรงรับทรมาน สิ้นพระชนม์และทรงกลับคืนพระชนม์ชีพ เพื่อกอบกู้มนุษยชาติให้คืนดีกับพระเจ้า มารับชีวิตร่วมกับพระองค์  และคริสตชนก็ปฏิบัติกันมาตั้งแต่มัยแรกซึ่งได้แก่การอดอาหาร การทำบุญ และการภาวนา

             คนในชุมชนสามารถอยู่ร่วมกันในสังคมด้วยความ สามัคคี มีศีลธรรมอันดีงาม เช่น การแสดงความเคารพ มารยาท การใช้ภาษาการพูดจา การแต่งกายตามขนบธรรมเนียมประเพณีไทย แต่หลายอย่างก็เริ่มเปลี่ยนแปลงไปตามยุคสมัย

 

 

                    

 

          พุทธศาสนิกชนก็ถือเป็นโอกาสดีที่จะได้ทำบุญรักษาศีล และชำระจิตใจให้ผ่องใส ก่อนวันเข้าพรรษาชาวบ้านก็จะไปช่วยพระทำความสะอาดเสนาสนะ ซ่อมแซมกุฏิวิหารและอื่น ๆ พอถึงวันเข้าพรรษาก็จะไปร่วมทำบุญตักบาตร ถวายเครื่องสักการะบูชา ดอกไม้ ธูปเทียน และเครื่องใช้ เช่น สบู่ ยาสีฟัน เป็นต้น พร้อมฟังเทศน์ ฟังธรรม และรักษาอุโบสถศีลกันที่วัด บางคนอาจตั้งใจงดเว้นอบายมุขต่าง ๆ เป็นกรณีพิเศษ เช่น งดเสพสุรา งดฆ่าสัตว์เป็นต้น อนึ่ง บิดามารดามักจะจัดพิธีอุปสมบทให้บุตรหลานของตน โดยถือกันว่าการเข้าบวชเรียนและอยู่จำพรรษาในระหว่างนี้จะได้รับอานิสงส์ อย่างสูง 

        เดิมเป็นที่ราบลุ่มเต็มไปด้วยป่าพงป่าอ้อ เป็นที่อยู่อาศัยของสัตว์ป่าทั่วไป สภาพของพื้นที่เป็นที่รกร้างกว้างใหญ่ มีชื่อเรียกว่า "ทุ่งหลวง" ต่อมาในรัชสมัยของพระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว (รัชกาลที่ 5) ประมาณปี พ.ศ. 2433 พระองค์ทรงเห็นว่าทุ่งหลวงกว้างใหญ่ไพศาลมาก ควรให้ประชาชนเข้ามาอยู่เป็นที่พักอาศัยทำมาหากิน ประกอบกับมีพระราชดำริว่า กรุงสยาม คลองเป็นสำคัญ สมควรต้องขุดทุกปี จึงทรงพระกรุณาโปรดเกล้าฯ ให้บริษัทขุดคลองแลคูนาสยาม ดำเนินการขุดคลองหกวา เริ่มจากคลองซอยที่ 2 ไปจนถึงอำเภอบางน้ำเปรี้ยว จังหวัดฉะเชิงเทรา เป็นระยะทาง 900 เส้นเศษ และขุดคลองซอยที่เป็นระยะห่างกัน 60 เส้น จำนวน 16 คลอง ผลจากการขุดคลองนี้ทำให้ประชาชนที่อยู่ในถิ่นกันดารต่างอพยพหลั่งไหลเข้ามาอาศัยอยู่และทำการปลูกมากยิ่งขึ้น

ต่อวิถีชีวิตของคนในชุมชน ทั้งในด้านการคมนาคมขนส่งทางน้ำ การนำน้ำไป หล่อเลี้ยงพื้นที่ทางการเกษตร และการนำน้ำมาใช้ในการอุปโภคบริโภคของบ้านเรือน ดังนั้นบ้านเรือน ของชุมชนนี้จึงตั้งอยู่บริเวณริมคลอง โดยคนในชุมชนส่วนใหญ่เป็นไทยเชื้อสายจีน มีบรรพบุรุษมาจาก มณฑลกวางตุ้ง จากคำบอกเล่าปากต่อปาก และชักชวนญาติพี่น้องให้มาอยู่ยังบริเวณพื้นที่แห่งนี้ ทำ ให้ชุมชนแห่งนี้เป็นชุมชนแหล่งคนจีนแต้จิ๋ว ต่อมามีการเข้ามาของศาสนาคริสต์ อิสลามเป็นต้น  โดยปัจจุบันประชาชนส่วนใหญ่ยังประกอบอาชีพค้าขาย บริเวณตลาด

ใหม่ที่เป็นอาคารพาณิชย์ และประกอบอาชีพ เกษตรกรรม เช่น การทำนา ทำสวน การปลูกข้าวเป็นผลผลิตทาง

การเกษตร รวมถึงมีทำงานประจำ ด้วยเช่นกัน 

        ชาวบ้านในชุมชนตลาดคลอง 12 นับถือพุทธศาสนาและนับถือคริสต์ศาสนา และยังมีความ เชื่อดั้งเดิมของชาวจีน ในชุมชนจึงมีประเพณีแบบจีนและไทยผสมผสานกัน ศูนย์กลางความเชื่อทาง พุทธศาสนาที่อยู่ที่วัดลำไทรและวัดพืชอุดม ศูนย์กลางความเชื่อของคริสต์ศาสนาอยู่ที่วัดพระวิสุทธิวงศ์และศูนย์กลางความเชื่อของชาวไทยเชื้อสายจีนอยู่ที่ศาลเจ้าที่กง

ที่ม่า

กันดารต่างอพยพหลั่งไหลเข้ามา อาศัยอยู่และทําการเกษตรจํานวนมาก

ทุกทิศทาง ได้แก่