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      <title>Linea del tiempo - Ilustración by Lidia Garcia</title>
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      <language>en-us</language>
      <pubDate>2018-04-08 16:37:15 UTC</pubDate>
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         <title>Grecia Clásica                      (S. V - IV)</title>
         <author>lidiagarcia53_8</author>
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         <pubDate>2018-04-08 16:40:03 UTC</pubDate>
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         <title>Renacimiento                            (S. XV - XVI)</title>
         <author>lidiagarcia53_8</author>
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         <pubDate>2018-04-08 16:41:53 UTC</pubDate>
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         <title>Ilustración                             (S. XVIII)</title>
         <author>lidiagarcia53_8</author>
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         <pubDate>2018-04-08 16:45:28 UTC</pubDate>
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         <title>Sociedad del Conocimiento(S. XX - XXI)</title>
         <author>lidiagarcia53_8</author>
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         <pubDate>2018-04-08 16:49:21 UTC</pubDate>
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         <title>Metáfora de la Luz:</title>
         <author>lidiagarcia53_8</author>
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         <description><![CDATA[<div>     ·Platón, en el <mark>Mito de la Caverna</mark> ya hace referencia al Sol y las antorchas con el conocimiento, esta <mark>metáfora</mark> vuelve a aparecer en la Ilustración, periodo en el cual la <mark>luz</mark> es sinónimo de <mark>razón</mark>, saber... Por ello se conoce también como <mark>Siglo de las Luces</mark>.</div>]]></description>
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         <pubDate>2018-04-08 17:17:22 UTC</pubDate>
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         <title>Separación entre fe y razón:</title>
         <author>lidiagarcia53_8</author>
         <link>https://padlet.com/lidiagarcia53_8/lhomqan7yaxx/wish/249560396</link>
         <description><![CDATA[<div>&nbsp; &nbsp; &nbsp;·En la Grecia Clásica surge la Filosofía (s.VII) y se produce el <mark>paso del Mito al Logos</mark>, estableciéndose así una <mark>división</mark> entre <mark>religión y ciencia</mark>, tal y como ocurrirá en la Ilustración. Fue posible gracias a su <mark>situación geográfica</mark>, a su religión <mark>carente de libro sagrado</mark> y a la aparición del <mark>alfabeto semítico</mark>, factores que permitieron la expansión cultural.</div>]]></description>
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         <pubDate>2018-04-08 17:53:53 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>Academia de Platón y razón secularizadora:</title>
         <author>lidiagarcia53_8</author>
         <link>https://padlet.com/lidiagarcia53_8/lhomqan7yaxx/wish/249560710</link>
         <description><![CDATA[<div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; ·Platón, filósofo de la época, creó la <mark>Academia de Platón</mark> (387 a.C.) con el objetivo de <mark>educar</mark> a los ciudadanos con conocimientos matemáticos , pues creía que <mark>todos podían aprender</mark>. <br>De igual manera, los Ilustrados creen en una <mark>razón</mark> que pretende <mark>librarnos de ataduras religiosas</mark>, prejuicios y falsas creencias (<mark>razón secularizadora</mark>)&nbsp;<br><br></div>]]></description>
         <enclosure url="https://www.xatakaciencia.com/tecnologia/la-fundacion-gates-quiere-que-la-informacion-academica-sea-gratuita-y-abierta-al-publico" />
         <pubDate>2018-04-08 17:56:40 UTC</pubDate>
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         <title>Separación entre fe y razón:</title>
         <author>lidiagarcia53_8</author>
         <link>https://padlet.com/lidiagarcia53_8/lhomqan7yaxx/wish/249561520</link>
         <description><![CDATA[<div>&nbsp; &nbsp; &nbsp;·En el Renacimiento vuelve a producirse una <mark>separación entre razón y fe</mark>, marcada por dos hechos principales, el <mark>paso de teocentrismo a antropocentrismo</mark>, de Dios al hombre como centro del universo, y por la crisis de la escolástica medieval y el empirismo de <mark>Ockham</mark>. En la Ilustración, la <mark>religión</mark> se somete a una <mark>revisión racional</mark> y se establece la siguiente división: <mark>Teistas</mark>: Creen en Dios<br><mark>Deistas</mark>: Solo creen que Dios creó el universo<br><mark>Ateos</mark>: No creen en Dios<br><mark>Agnosticos</mark>: No creen que pueda comprobarse su existencia.</div>]]></description>
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         <pubDate>2018-04-08 18:03:15 UTC</pubDate>
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         <title>Voltaire</title>
         <author>lidiagarcia53_8</author>
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         <description><![CDATA[<div>Filosofo ilustrado que, además de defender la <mark>libertad de pensamiento</mark>, lucho <mark>contra</mark> en <mark>fanatismo</mark>, ya que los dogmas y supersticiones nos alejan de la verdad. Por ello está relacionado con la separación de fe y razón.</div>]]></description>
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         <pubDate>2018-04-08 18:15:59 UTC</pubDate>
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         <title>Educación e imprenta</title>
         <author>lidiagarcia53_8</author>
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         <description><![CDATA[<div>&nbsp; ·En el Renacimiento la <mark>educación </mark>pasa a manos de las <mark>universidades </mark>y, con la invención&nbsp; de la <mark>imprenta </mark>(Gutenberg, 1440)en la Ilustración, se <mark>facilita el acceso a la cultura</mark> y el conocimiento.</div>]]></description>
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         <pubDate>2018-04-08 18:21:04 UTC</pubDate>
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         <title>Ciencias y progreso:</title>
         <author>lidiagarcia53_8</author>
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         <description><![CDATA[<div>&nbsp;·Las <mark>ciencias </mark>han ido e irán avanzando, y con ellas se producirá un <mark>progreso moral </mark>y <mark>material </mark>para la Humanidad, así como una <mark>disminución </mark>de las <mark>desigualdades</mark>. Ya en la Ilustración se hablaba de unas <mark>leyes por las cuales se regía el mundo,</mark> las cuales hay que buscar para entender la Historia. A esas leyes llegamos mediante la ciencia. <br>En la actualidad, se puede observar la <mark>relación entre ciencia y progreso</mark> en los diferentes <mark>países</mark>, aquellos más <mark>desarrollados</mark> son también los más <mark>avanzados científicamente</mark>.</div>]]></description>
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         <pubDate>2018-04-08 18:32:18 UTC</pubDate>
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         <title>La enciclopedia:</title>
         <author>lidiagarcia53_8</author>
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         <description><![CDATA[<div>Fue creada en la Ilustración y supuso la <mark>sistematización del saber</mark>, <mark>facilitaba su acceso </mark>a cualquier persona y permitía <mark>divulgar conocimientos </mark>de todo tipo. Daba gran <mark>importancia </mark>a la <mark>educación </mark>y la <mark>ciencia </mark>y tenía un fuerte componente <mark>antirreligioso</mark>. En la <mark>actualidad</mark>, su equivalente sería la <mark>Wikipedia</mark>, una enciclopedia digital a la que todo el mundo tiene acceso y que millones de personas completan día a día.</div>]]></description>
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         <pubDate>2018-04-08 18:42:30 UTC</pubDate>
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         <title>Tecnología:</title>
         <author>lidiagarcia53_8</author>
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         <description><![CDATA[<div>La tecnología es un factor principal en esta etapa ya que actualmente vivimos en la llamada <mark>''Era Tecnológica''</mark>. Avanza con gran rapidez y forma parte de nuestro día a día. Está muy <mark>relacionada con la educación</mark>, el método propuesto en la Ilustración como medio para mejorar el mundo. La tecnología nos<mark> facilita</mark> gran cantidad de <mark>información </mark>por medio de noticias, blogs, videos... <mark>acelerando</mark> así <mark>nuestro aprendizaje</mark> y permitiéndonos tener conocimientos sobre números temas.</div>]]></description>
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         <pubDate>2018-04-08 18:50:58 UTC</pubDate>
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         <title>Revolución Científica:</title>
         <author>lidiagarcia53_8</author>
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         <description><![CDATA[<div>Tiene lugar en el Renacimiento, y supone el <mark>rechazo </mark>al <mark>geocentrismo de Aristóteles</mark>. <mark>Copérnico </mark>sería el primero en proponer el modelo del <mark>heliocentrismo</mark>, y fue secundado por Galileo y Kepler.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2018-04-08 19:04:26 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>Descripción:</title>
         <author>lidiagarcia53_8</author>
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         <description><![CDATA[<div>Se trata de un <mark>movimiento cultural y social</mark> que puede situarse<mark> entre</mark> dos revoluciones: la <mark>Revolución Inglesa</mark> (1688) y la <mark>Revolución Francesa</mark> (1782). Pero, se prolongó hasta comienzos del siglo XIX en algunos países. Surgen <mark>cambios sociales, políticos, científicos</mark>... <br>Algunos <mark>temas </mark>principales son:&nbsp; la <mark>razón</mark>, a la que se le da gran importancia y que además se relaciona con <mark>la ''luz''</mark> de ahí el nombre ''Siglo de la Luces'', las <mark>ciencias y el progreso</mark>, ya que se busca librarse de todo lo irracional, y la <mark>religión</mark>,&nbsp; los pensadores ilustrados abogan por una religión de fundamento racional, al margen de los dogmas y principios de fe.</div>]]></description>
         <enclosure url="https://youtu.be/P_f3N9_f-0I" />
         <pubDate>2018-04-08 19:10:01 UTC</pubDate>
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         <title>Separación de poderes: </title>
         <author>lidiagarcia53_8</author>
         <link>https://padlet.com/lidiagarcia53_8/lhomqan7yaxx/wish/249571019</link>
         <description><![CDATA[<div><mark>Montesquieu</mark>, filósofo ilustrado, realizó una separación de poderes diferenciando entre <mark>poder ejecutivo, judicial y legislativo</mark>, la cual es esencial para <mark>evitar la corrupción</mark>, y <mark>mantener el orden social</mark>.<br>Para él, dicha separación debe corresponder con la separación entre rey, aristocracia y pueblo.</div>]]></description>
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         <pubDate>2018-04-08 19:20:38 UTC</pubDate>
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         <title>Revolución Francesa:</title>
         <author>lidiagarcia53_8</author>
         <link>https://padlet.com/lidiagarcia53_8/lhomqan7yaxx/wish/249572028</link>
         <description><![CDATA[<div>La revolución francesa fue el <mark>acontecimiento más importante del siglo XVIII</mark>, no solo para Francia, sino como impulsora de ideales en Europa.&nbsp; Significó el <mark>triunfo de un pueblo</mark> pobre, oprimido y<mark> cansado de las injusticias</mark>, sobre los privilegios de la nobleza feudal y del estado absolutista. Dio lugar al <mark>lema: Libertad, Igualdad y Fraternidad</mark>.</div>]]></description>
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         <pubDate>2018-04-08 19:28:25 UTC</pubDate>
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